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机会改变命运的例子

知识改变命运的例子、两个
  凿壁偷光   讲的是匡衡,西汉的著名学者匡衡!出身於农民家庭。生活十分贫困,他从小就很渴望读书,可是父母没有能力供他上学。甚至连书本7579也买不起!匡衡只好向别人借书来看,   某天晚上,匡衡很希望在睡前读一读书,但由於家中穷得连灯油也没有!根本没法点灯读书!正当匡衡发愁时、忽然发现丝丝的光线,正从墙壁的缝隙中透射过来、原来这是邻居的灯光、9593匡衡心生一计,便用凿子把那小缝挖大成一个小洞!然后捧着书。倚在墙边、利用那点微弱的光线阅读,从此、匡衡每晚就借邻居的灯光!埋首苦读、最后成为了著名的学者、   .   萤囊映雪   讲的是车胤 车胤(公元333-401)!字武子、7584东晋时期南平郡离县人(今临澧县柏枝乡),   晋代车胤家贫。没钱买灯油、而又想晚上读书!便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书。映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书、其囊萤夜读 之精神激励着一代又一代的莘莘学子、鼓舞后辈、永世垂范,他功名仕途一生!为国为民,鞠躬尽瘁,先后曾任:中书侍郎?待中。国子监博学,骠骑长史。太常!护军将军!丹阳尹!吏部尚书、两次进爵后、被朝廷封为关内侯与临湘候,职守功勋。颇极一时之盛,!
机会改变命运的诗词
  知识改变命运、奋斗成就未来! 李嘉诚   "书中自有颜如玉、书中自有黄金屋"。
改变命运的那个机会是什么?
  改变命运的那个机会是什么!   看到这个TED《改变命运的那个机会》还是很震撼的!我想到了很多、想到最多的还是:运气!   令我没有想到的是讲师:Christopher Ategeka讲到:天赋人人都有,但机会一缘难求。   今天的中国。很多父母都话很多的经历、时间,金钱让自己的孩子得到更好的教育、以前我们很不理解:为什么要活的这么辛苦,   随着年龄的增长,阅历的增加。社会经验的不断丰富,我越来越觉得:不断学习?不断成长(知识!心理!身体等)都要不断地成长、唯有如此!才能跟得上时代的脚步!不被时代所抛弃、   改变命运的那个机会是什么,我觉得是运气。   运气虽然可遇而不可求,当当命运来的时候我们要抓住他,   Christopher Ategeka在TED的舞台上颇为自嘲的讲述着他的经历!他可以讲述他过去的不堪!讲述他的出身、讲述他以前的尴尬经历、在这一切的背后是他的自信,他的现在成功以及他获得学位等、   在饭馆里梨吃饭,经常听到邻桌喝酒时的“豪气”,他和谁谁谁很熟、和他喝酒怎么8131怎么了,最后喝的很开心怎么这么了,讲的人很自豪、4392听得人也很崇拜!但我觉得几年后、我在饭馆里面听到他的“豪言”。他还会说:他和谁谁谁很熟、和他喝酒怎么怎么了,最后喝的很开心怎么这么了、   改2550变命运的那个机会是什么。我觉得是运气!但还需要自己不断地成长。!
是不是高考是人生唯一一次能够改变命运的机会?考试成绩会影响一辈子命运?
  也不是、后来的努力也很重要、
古代勤学苦读的例子
  悬梁刺股   东汉时候,有个人名叫孙敬。是著名的政治家!他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书! 每天从早到晚读书!常常是废寝忘食,读书时间长!劳累了!还不休息、时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习。就想出了一个特别的办法。古时候、男子的0399头发很长!他就找一根绳子! 一头牢牢的6138绑在房梁上?当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发。这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了!再继续读书学习!   这就时孙敬悬梁的故事!   战国时期!有一个人名叫苏秦、也是出名的政治家,在年轻时、9053由于学问不多不深!曾到好多地方做事、 都不受重视,回家后。家人对他也很冷淡,瞧不起他,这对他的刺激很大。所以!他下定决心!发奋读书! 他常常读书到深夜。很疲倦。常打盹、直想睡觉!他也想出了一个方法!准备一把锥子!一打瞌睡、 就用锥子往自己的大腿上刺一下,这样。猛然间感到疼痛!使自己清醒起来、再坚持读书、 这就使苏秦"刺股"的故事,   〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书、刻苦学习的精神, 他们这种努力学习的精神是好的!但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿,   凿壁偷光   西汉时有一个大学问家名叫匡衡?他小时候就非常喜欢读书、可是家里很穷!买不起蜡烛!一到晚上0193就没有办法看书。他常为此事发愁!这天晚上。匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光,他起床一看、原来是墙5831壁裂了缝。邻居家的烛火从裂缝处6236透了过来,匡衡看后,立刻想出了一个办法,他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻。一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来?以后的每天晚上、匡衡都要靠着墙壁!借着邻居的烛光读书,由于他从小勤6822奋好学?后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。   囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫。没钱买灯油。而又想晚上读书。便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书,映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出1155的光亮看书?后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书, “这个成语来源于《晋书.车胤(yin)传》、胤......家贫不常得油、夏月则练囊盛数十萤火以照书、孙康家贫、常映雪读书、 “晋代时。车胤从小好学不倦、但因家境贫困、父亲无法为他提供良好的学习环境、为了维持温饱。没有多余的钱买灯油供他晚上读书,为此、他只能利用这个时间背诵诗文、 “夏天的一个晚上。他正在院子里背一篇文章。忽然见许多萤火虫在低空中飞舞、一闪1806一闪的光点?在黑暗中显得有些耀眼!他想、如果把许多萤火虫集中在一起!不就成为一盏灯了吗:于是、他去找了一只白绢口袋?随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口、把它吊起来、虽然不怎么明亮!但可勉强用来看书了。从此!只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用、由于他8210勤学苦练?后来终于做了职位很高的官。 “同朝代的孙康情况也是如此!由于没钱买灯油!晚上不能看书,只能早早睡觉!他觉得让时间这样白白跑掉、非常可惜! “一天半夜!他从睡梦中醒来!把头侧向窗户时、发现窗缝里透进一丝光亮、原来、那是大雪映出来的,可以利用它来看书、于是他倦意顿失,立即穿好衣服?取出书籍、来到屋外,宽阔的大地上映出的雪光?比屋里要亮多了,孙康不顾寒冷!立即看起书来,手脚冻僵了。就起8435身跑一跑,同时搓搓手指。此后!每逢有雪的晚上。他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书,这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士?后来、他也当了高官!  3551 刘绮燃荻读书、梁代2649时彭城人刘绮、“早孤家贫!灯烛难办、常买荻折之,燃荻为灯”!发奋读书,   苏廷吹火读书!“少不得父意。常与仆夫杂处、而好学不倦,每欲读书。总无灯烛,尝于马厩中、借火照书诵焉。其苦如此,”   常林带经耕锄、汉末常林!“性好学!带经耕锄。其妻常自馈饷之?林虽在田野、其相敬如宾!”   李密牛角挂书!隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫,他生性灵活。在值班的时候,左顾右盼、被隋炀帝发现了。认为这孩子不大老实!0315就免了他的差使,李密并不懊丧!回家以后,发愤读书、决定做个有学问的人!有一回!李密骑了一条牛!出门看朋友,在路上。他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书!此事被传为佳话!   董仲舒三年不窥园!董仲舒专5812心攻读。孜孜不倦,他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习!三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问、使他成为西汉著名的思想家。   管宁割席分坐!汉时!管宁与华歆二人为同窗好友!有一天!两人同席读书。有达官显贵乘车路过。管宁不受干扰、读书如故,而华歆却8731出门观看?羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐、管宁其后终于事业有成!   匡衡凿壁偷光!西汉时期!有一个特别有学问的人。叫匡衡!匡衡小的时候家境贫寒!为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识!在大家的帮助下?小匡衡学有所成、在0237汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐!匡衡被封郎中,迁博士!   车胤囊萤夜读,车胤!字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗!但读书却非常用功、“家贫不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书、以夜继日焉、”车胤囊萤6945照读的故事,8626在历史上被传为美谈、激3612励着后世一代又一代的读书人。   陈平忍辱9993苦读书!陈平西汉名相。少时家贫!与哥哥相依为命、为了秉承父命,光耀门庭,不事生产!闭门读书、却为大嫂所不容。为了消弭兄嫂的矛盾、面对一再羞辱。隐忍不发、随着大嫂的变本加厉。终于忍无可忍。出走离家!欲浪迹天涯!被哥哥追回后。又不计前嫌、阻兄休嫂!在当地传为美谈!终有一老着!慕名前来。免费收徒授课、学成后。辅佐刘邦,成就了一6402番霸业,   陆羽弃佛从文,唐朝著名6868学者陆羽,从小是个孤儿。被智积禅师抚养长大!陆羽虽身在庙中、却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书、陆羽1967执意下山求学!遭到了7687禅师的反对?禅师为了给陆羽出难题。同时也是为了更好地教育他。便叫他学习冲茶!在钻研茶艺的过程中!陆羽碰到了一位好心的老婆婆!不仅学会了复杂的冲茶的技巧。更学会了不少读书和做人的道理、当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时。禅师终于答应了他下山读书的要求,后来!陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大,   少年包拯学断案。包拯包青天、自幼聪颖。勤学好问。尤喜推理断案,其家父与知县交往密切。包拯从小耳濡目染、学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中。包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝。排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王、审清事实真相。协助知县缉拿凶手!为民除害,他努力学习律法刑理知识。为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础,   万斯同闭门苦读、清朝初期的著名学者,史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》、但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子、万斯同由于贪玩!在宾客们面前丢了面子!从而遭到了宾客们的批评!万斯同恼怒之下。掀翻了宾客们的桌子、被父亲关到了书屋里。万斯同从生气,厌恶读书,到闭门思过!并从《茶经》中受到启发!开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书。父亲原谅了儿子。而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读、终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作、    唐伯虎潜心学画、唐伯虎是明朝著名的画家和文学家。小的时候在画画方面显2217示了超人的才华!唐伯虎拜师。拜在大画家沈周门下!学习自然更加刻苦勤奋。掌握绘画技艺很快。深受沈周的称赞。不料、由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪!沈周看在眼中?记在心里。一次吃饭!沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画!唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画!   屈原洞中苦读!屈原小时侯不顾长辈的反对!不论刮风下雨。天寒地冻。躲到山洞里偷读《诗经》,经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇!从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人,   范仲淹断齑划粥!司马光警枕励志!   玄奘苦学佛法、   岳飞学艺、厉归真学画虎,五代画虎名家历归真从小喜欢画画。尤其喜5550欢画虎!但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林!探访真的老虎!经历了千辛万苦。在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎!通过大量的写生临摹!其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真、从此以后!他又用大半生的时间5767游历了许多名山大川!见识了更多的飞禽猛兽!终于成为一代绘画大师。!
怎样才能改变命运呢?
  要改变首先我们要理解什么是命运,然后才能谈论可不可以改变,如何改变!   人一生的经历包括两大部分,一部分是我们可以加以选择的,另一部分是我们无法选择的,我们将无法进行选择的部分称之为“命运”,命运的概念就是“我们无法选择但又必须自己走过的那部分人生经历、”   “与命运抗争”其实就是指在一生发挥最大的主动,争取更多的选择、   “扼住命运的喉咙”其实就是指在人生最关键的时刻,作出积极正确的选择,   你隔壁家小三不学无术,钻政策的空子发了大财,你家非常清贫,这是命运带来的结果;小三是暴发户,放任自己的儿子,不严加管教,而你出生在传统家庭,并沿用你父亲的教育方式严格教育你的孩子,直到某一天,你儿子坐在法官席上宣判小三的儿子死刑,这就是选择带来的结果。由此可见,“选择“永远”比“命运”更重要。   既然选择比命运重要,那么我们为什么要算命呢?   算命其实就是与命运抗争的一种手段,象打仗一样,知己知彼方能百战不殆,你连自己的命运都不了解,如何与之抗争?一但我们知道了自己的命运轨迹,就可以有的放矢的加以选择,争取更多的主动,现在问题又来了,我选择多了是不是命运就改变了?如果我命运改变了,那以前算的不就是错的了,既然是错的,有什么参考价值呢?没有参考价值如何能正确指导我们进行选择呢?这问题似乎陷入悖论的怪圈,   我们拿一个人一生的财富来打个比方:   一个人其一生的财富是有上限的,就象一只盛水杯子,别看比尔盖兹富可敌国,其实真正属于他自己的财富只是在他的选择下用掉的那部分,如果他用剩下的留给他的后代,那么留下的钱就转成为他家族的,如果捐给国家,那就是国家的了,反正不是他个人的,关于个人和家族命运我们后面再讨论。这只杯子有多大,一个人命中的财富就应该有多少,然而命中的财富不是所有都能得到的,有很多3057财运会由于各种原因被错过,杯子的大小是固定的,你得到多少取决于你到财富的海洋里去舀多少,你越努力,争取得就越多,象比尔盖兹这些人显然是争取到了满杯!这杯子还要一个奇怪的地方就是没有底,有人死的时候欠一屁股债,他的财富就是负值,这也会影响到他家族的财运。   回到前面的问题,小三儿子和你儿子的命运是不是固有的呢?为什么你的选择会影响到你孩子的命运呢?这里我们还要知道一个概念:你6429的个人命运是你整个家族命运链中的一节!你儿子的命运也是、你家族在你儿子辈里会出现一位相当于法官相同级别的官,至于是法官还是其他什么官,就取决与你和你儿子的选择。小三家族到他儿子辈就该绝后,至于是被枪毙还是死于战争还是死于事故,那取决小三和他儿子的选择、在这里我要提醒选择离婚的人,你的选择会影响到你家族的命运,不是说离婚后孩子都没出息,而是说离婚后,孩子有出息的概率会被降低。   我们的一生其实也是只杯子,如果能选择的部分看作水,无法选择的部分看作空气,那么杯子里会出现一条水平线,而我们要做的就是让这根线尽量接近杯口,杯子的大小你是无法改变的,这问题很深,7305会涉及到佛理等敏感话题,不在这里讨论!   算命是如何运用到实际生活中呢?   首先要找到水平高的人给自己测算,找那些骗钱江湖术士是不行的,只能耽误一生;   了解到自己的命运曲线,知道自己的杯子有多大,然后给自己的人生定位,朝适合自己的方向去发展,如果你命中不该读书,那么在读到一定程度就要考虑再学点别的什么,免得书读不成,又把时间给耽误了,如果你算出不是读书的料,就不去好好读书了,这种做法对不对?肯定是错的,一是因为你轻易放弃了选择权,成了为人所不齿的“宿命者”,在生活中碰到有宿命倾向的人我是不愿搭理的,二来读书是武装自己,有条件能读多少就争取读多少,你想,一个文盲能往自己财富杯子里舀多少......余下全文>>,
关于语言艺术的例子
  徐孺子6932年九岁。尝月下戏、人语之曰:“若令月中无物,当极明邪!”徐曰:“不然。譬如人眼4314中有瞳子,无此必不明。”   英国著名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游,在街上遇到了一位聪慧的小女孩、十分投缘!便0566站在街头天南地北的和她聊了很久,临分别时、肖伯纳说:“回去告诉你妈妈。今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久,”小女孩看了一眼,也学着他的口气说:“回去告诉你的妈妈、你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久,”我们不能不为小姑娘的机智所称道、并从中受到深深的感悟:一个人不管有多大的成就或多高的地位,对任何人都不能不平等对待、   国共两党谈判期间!国民党代表在以周恩来,王若飞为代表的6686中共代表团义正词严!咄咄逼人的气势下!理屈词穷。恼凶成怒:“和你们共产党谈判真是对牛弹琴!”“对!牛弹琴、”巧妙的反戈一击?不仅充满机趣、也包含智慧,   唐伯虎为一老妇祝寿?儿女欢天喜地!恭请唐伯虎为之写祝词。4124伯虎也不推辞,提笔写到:“这个女人不是人”,一言既出,老妇脸现怒色!“九天仙女下凡尘”,由怒变喜。“生儿个个都是贼”。儿女皆惊、恨上心头、“偷来蟠桃献至亲”。结语一出!众人欢娱。真是一波三折?充满机变、令人叹为观止。   安徒生是丹麦著3342名童话作家!尽管3742受到孩子们的喜爱?但有些人就是不喜欢他!有一次。一个绅士见到安徒生。讥笑他:“安徒生?你脑袋上面的玩意儿!能算6604个帽子吗,”“你帽子下面的玩意儿。能算个脑袋吗、”!
历史名人直面人生矛盾的例子
  伍子胥   ---   伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅,负责教导太子建、太子被费无忌所诬陷。伍奢也受到了牵连。楚平王派使者以伍奢名义召伍奢的两个儿子伍尚和伍子胥,伍尚束手就擒、以全忠孝、伍子胥就逃走了。伍奢并伍尚随后被杀!伍子胥投吴,后随吴国伐除!将楚平王鞭尸报仇、。
有属猪和属蛇结婚的例子?
  当然有啦!大部分家长反对、
知识,能改变命运吗?
  1110”我打听了一下!很多9797大学的考研面试都提过这个问题!这几位青年学子把这个问题告诉我、是想听听我的答案。我说!有一个现成的答案,在金羊网和齐鲁网上都可以看到:“一人去算命、算命先生摸骨相面掐算八字后,说:"你20岁恋爱、25岁结婚!30岁生子、一生富贵平安!家庭幸福!晚年无忧,"此人先惊后怒!道:"我今年35岁。博士,光棍,木有恋爱、"先生闻言!略微沉5940思后说:"年轻人!知识改变命运啊,"”这或许只是个笑话、但类似的真实情况也是存在的,有人告诉我!前不久!一个研究所招聘研究人员?一位北8681大博士前去应聘。却未能如愿,原因是他已经39岁!且没有副高职称,而据说按照规定!招聘研究人7726员应在35岁以下或具有副高以上职称。听说这位博士花了八年时间才获得博士学位!很多人包括主考者都对此事感到惋惜,但却也无可奈何,这位博士的故事,不能作为认同“知识改变命运”的论据、“知识改变命运”的主张者,往往举出匡衡凿壁偷光、车胤萤囊映雪这样的例子来鼓励孩子们刻苦读书、这本身无可厚非,但是,“命运”这个词是非常丰富复杂的。人们的命运又是千奇百怪、变幻莫测的,幼时好读书不一定成年有业绩,自己主观努力还需客观条件适配,能改变命运的,除了知识。还有制度、性格!环境等、因而很难求证出读书与命运之间的必然公式、司马迁在《报任安书》中提到:“盖文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》!屈原放逐、6936乃赋《离骚》,左丘失明,0844厥有《国语》,孙子膑脚、《兵法》修列?不韦迁蜀、世传《吕览》、韩非囚秦,《说难》。《孤愤》、《诗》三百篇!大抵圣贤发愤之所为作也,”挨个看看!这里面所有例子都与知识有关,都与读书有关!然而,再挨个看看,司马迁、陶渊明、李白。杜甫、苏轼。关汉卿、顾炎武。王夫之。黄宗羲!曹雪芹!鲁迅等!这些人都是中国历史上一流的知识分子!而他们的命运又是怎样的呢、“读书无用论”是应该坚决反对的、但是说读书“有用”,它对什6992么人“有用”、“有用”到什么程度、怎样才叫“有用”、也是值得探究的,对于“知识改变命运”这句话,拥有不同世界观,人生观和价值观的人,也会得出不同的结论!我认为,面对文化浮躁和青年人追求茫然,眼下最需5832要警惕和抵制的,就是将“知识改变命运”纯然功利化。功利之于知识。7966是最大的贬损。“我们的一些大学、包括北京大学。正在培养一些"精致的利己主义者",他们智商高、世俗。老到!善于表演。懂得配合、3407更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力!比一般的贪官污吏危害更大。”这是北京大学钱理群教授在武汉大学老校长刘道玉召集的“《理想大学》专题研讨会”上0238语惊四座的一段发言。非7314常值得品味,但愿今后有8643幸通过“知识改变命运”的?不是“精致的利己主义者”,(作者系天津市十大藏书家之一)作者:作者系天津市十大藏书家之一来源作者系天津市十大藏书家之一)、





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