掌握自己的命运的理解
- 个人的命运由个人掌握
- 个人命运主要由个人把握 这个问题！黑格尔曾3292作了肯定的回答!但是我们知道，我7087们出生的家庭,性别、相貌。高矮，出生的时代及社会是我们自己所不能选择的 。我们命运的一部分是先天注定的。 但也仅仅是一部分而已。人的命运并不是由这6641些因素决定的!而且4249这些因素？主要是先天的因素、是一 些固定的的生理和社会基础、它们对个人整个人生的影响。是有限度的，并且不是起决定作用的。个人的 人生和命运。主要取决于个人后天的努力，取决于个人后天的个性！精神等因素、而个人的家庭。生理理 基础及时代环境。仅仅提供了一个人0915生斗争的平台而已,它们并没没有决定结果,只是规定了人生的起点 ！ 所以问题很简单。人能够决定定自己的命运？这是0552确定无疑的？尽管人不能选择择自己的身体和时代环境！ 但人在人类社会之中的人生命运！却掌握在自己己的手中,即便你的人人生起点很低？上上帝给了你一副不好 的牌，你也可以走出辉煌的人生、打出7533最好的人生牌局!而且综观古往今来的人类历史，那些作出卓越 成就的英雄伟人！其先天条件大都并不优越！相反。“天将降大任于斯人也、必先5238苦其心志、劳其筋骨 ,饿其体肤，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益5753其所不能”!例如亚历历山大、孔子、苏格拉底。拿破 仑！贝多芬等等、莫不如此。而那些先天条件优越的人。往往过于养尊处优、丧失了9360生活的斗志，在历 史长河中湮没了。所以人生并不在于摸到一手好牌。而是在于打好自己手中的牌，人生的命运之牌就掌 握在你自己的手中。为你自己所决定、 决定人的命运的后天因素！就在于人本身！也就是人的个性与精神因素、个性与精神决定人之为人。也 决定人的人生命运，它们构成人的最高本质！而而正是人的个性与精神！是人可以把握的后天因素、尽管 对于普通人来说、他们的个性与精神也几乎具有先验的性质，因为家庭与社会环境就规定了他们个性与 精神的基本面貌、但正是在这一点上、个人可以有所作为、个人可以超越群体！可以改造自己的个性与 精神！可以通过自己的努力！使自己成为优异的人、成为自己掌握自己的命运的人、 由于今日金钱至上的的社会氛围、金钱的多寡成为衡量一个人成功与否的标尺、而金钱与人的个性与精神 往往没有必然的联、
- 个人命运是由个人掌握还是社会掌握
- 算命的说个人命运不是自己能掌握的是社会掌握的！这是是一个国家的命运大于一个人的命运、写文学作品的也承认国命大于人命的。老舍《茶茶馆》的王长柜吧，就是一生一世想改良自已命运的人、没干过缺德德事儿,更没干过伤天害理的事儿，瞧着别人吃肉，他吃窝窝头都1163行的顺民,最后茶馆改良越改越凉！那秦二爷吧！财大业不心胸大，树大招风，有实业救国的梦。最后谁救他的实业呢、那常四爷吧、算得上一条铁骨铮铮好汉，最不甘心命运的摆布的。正直爱国。1642可那国爱他吗、可见人的命运是由国运操控摆布的！国运不行，任您如4293何抗争也徒劳无益的!人命跟国命抵触、注定悲催的。！
- 谁能帮我理解：（冥冥之中自有安排）和（命运是掌握在自己手中的）？
- 冥冥之中自有安排、是有莫名的神秘力量在暗中指指引你！ 命运掌握在自己手中，是很多东西需要做自己去争取。从而1453改变命运！。
- 用马克思哲学原理阐述个人命运由个人掌握
- 《国际歌》：“从来就没有什么救世主、也不靠神仙皇帝，要创创靠人类的幸福!全靠我们自已，旧世界打个落花流、奴隶们起来、起来、不要说我们一无所有！7549我们要做天下的主人？这是最后的斗争、团结起起来到明天，英特纳雄耐尔、就就一定要实现！”！
- 人不能掌握自己的命运
- 命运本就是不公平的！你应该听过、人每天都有24小小时和每个人都会面临死亡的一天！只有这两点是命运给予的公平的、而其他6346的可以说都不公平。为什么有些人会生来幸福！生来就有好的的环境！好的相貌或是什么。这就是不公平，但是我们能怎么样呢。人生就是这样。即使不公平。可是我们仍然还是要过这样的人生，而你说命运是我们不能掌控的、确实实也是这样？但是我认为。有些事！可能是命运所所决定。但是你争取！不努力、肯定是不会成功的，你何苦想那么多呢。珍惜现在不不就是很好吗？和自己的父母、爱人。朋友，开心就好、至于命运以后要如何安排。我们无无从知晓。也阻挡不了！所以、何不让4948他顺其自然!过好现在呢。。、！
- 人的命运究竟掌握在谁的手里。
- 一次、去拜会一位事业上颇有成就的朋友、闲聊中谈起了命运、我问：这个世界到底有没有命运，他说：当然有啊，我再问：命运究竟是怎么回事。既然命中注定，那奋斗又有什么用！ 他没有直接接回答我的问题。但笑着抓起我的左手！说不妨先看看我的手相。帮我算算命、给我讲了一能生命线！爱情线、事业线等0624诸如此类的话之后!突然，他对我说：把手伸好。照我的样子做一个动作、他的动作作就是：举起左手、慢慢地而且越来越紧地握起拳头，末了、他问问：握紧了没有！我有些迷惑。答答道：握紧啦！他又问：那些命运线在哪里，我机械地回答：在我的的手里呀!他再追问：请问！命运在哪里、我如当头棒喝！恍然大悟：命运在自己的手里！ 他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说！不管“算命先生们”如何给你算！记住、命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运，当然。你再看看你自己的拳头！你还会发现你的生命线有一部分还留在在外面？没有被握住、它又能给我们什么启示，4455命运绝大部分掌握在自己手里,但还有一7185部分掌握在“上天”手里,古往今来，凡成大业者！“奋斗”的意义就在于用其一生的努力。去争取. 语丝感受：冰心说过：“成功的花、人们只惊羡它现时的明艳。而当初的芽，却浸透了奋斗的的泪水,洒满了牺牲9748的血雨！”我们每个人都渴望成功！那么我们就应该在刚刚起步的时候。用我们无8731悔的付出!去浇灌那刚刚萌芽的种子！但是漫漫人生路。谁都难免会遭遇各种失意或厄运、许多人都在说。一个强者！是不会向向命运低头的！风雨之后是彩虹，命运就掌握在自己的手中、难道我们的命运就同别人一点关系都没有吗， 作为社会大家庭的一分子，大多数时候！我们们的命运是掌握在别人手里的!我们们显得如此渺小,如此脆弱、如此无力、我们坐车9624的时候!命运掌握在司机的手里！我们坐船的时候。命命运掌握在船长的手里。我们1955乘飞机的时候？命运掌握在机长的手里，甚至在许许多多的意外中、我们的命运似乎并不掌握在任何“人”的手里，而是掌掌握在冥冥中的命运之神的手里,即使我们靠自己的双腿行走的时候，我们的命运也并不由我们自己掌握。你可以保证自己5405不去犯人！但你如何保证别人不5102来犯你、前些日子报道的某大学的女学生！好好地站在那里、一位自杀的男生从天而降！于是咣当。不想死的人香消玉殒！想死死的人却寻死未遂，那么那个女生是否比窦娥还冤！还有那对倒霉的情侣！正甜蜜地说着悄悄话！没有察觉一位一心求死的老兄从高楼做自由落体，结果令人痛心疾首：准新娘当场场香魂飘散,准新新郎被砸成植物人、那老兄却只是受伤……求生的不能。求死的不成、这世界哪有天理。命运到底掌握在谁的手里， 当然说命运掌握在自己手里的人很多、事例也更多。9572随便上网一搜索就是一箩筐，但是命运掌握在别人手里的事例其实更多更多，只是一一切就像人们已经熟悉看到太阳？看到月亮！而忽忽视繁星的存在一样～～～、
- 的命运有个人掌握可以提问什么问题
- 单纯从个人得失的角度看问题、“两种准备”的结局是截然相反的！但是，用历史唯物论的观点看问题，从从国家利益出发、它们则是相辅相成的、统一的。据统计！为了培养一个脱产学习的全日制大学生、国家每年所用的经费！相当于四个农村劳动力一年的全部产值、从这个意义上说！正因为大大多数人没有上全日制大学，而从事工农业生产。才保证了少数人能够上1798全日制大学脱产学习！因此！从从国家整体的利益出发。当当前只能选拔少数人上全日制大学,多数人只能自学或业余学习，这两种途径虽然形式不同！但实质是统一的、即即它们都可以使青年学得文化知识。为四个现代化作出贡献！最近！鞍山钢铁公司采取择优的办法选拔工程师！无论大！中专毕业的技技术人员？还是干部、工人！都可以报名应试。经过考试。共选拔了了八百多名工程师,其中半数是靠自学达到大专毕毕业文化程度的工人,通过自学或业余学习而在文化科学上作出重大贡献的人。古今中外，屡见不鲜。最近！我国正着手建立自学或业余学习的考核制度。可以相信。在社会主义制度下、在向四个现代化进军的新中国，通过自学或业余学习的途径、必定会会涌现出大批有作为的优秀人才。 “一颗红心。两种准备”。核心心是学习目的问题！上大学本身身并不是目的,学习文化科学知知识也不是目的,它们都只是手段。目的只有一个！就是是实现祖国的社会主义现代化。将5067来实现共产主义!因此、“两两种准备”,必须！也完全可以在“一颗红心”上统一起来、正是在这个意义上！我们说。“一颗红心，两种准备”！是青年的人生观在高考问题上的一个表现，而不单纯是考取与否的问题。所以！在高考中解决“一颗红心、两种准备”的问题！树立为实现祖国社会主义现代化而攀登文化科学高峰的革革命理想，无无论考取与否、对一个青青年的成长!都是有重要影响的、只有树立为四化献身的革命理想，才能鼓舞自己战胜前进道路上的艰艰难险阻,不断攀登文化科学高峰。学得了文化科科学知识以后！才能全心全意为人民服务。著名的语言文8885学工作者苏阿芒,一九五四年高中毕业、没有考上大学。但是、为了把祖国的文化介绍给世界各国人民！把世界各国人民的文化介绍到祖国来、他奋发自学。不同程度地掌握了二十一种外文！其中六种能看，听！写。说、并且在工作中取得了显著的成绩。是什么原因使苏阿芒产生了这样巨大的力量，他说，“青春是宝贵的。我觉得，要为9106祖国作贡献。无论在什么样的条件下！都不应该虚度度年华,”这再一次说明。重要的不是通过什么途径学习，而是学习、
- 谁在掌握中国人的命运？
- 中国人的命运 小时候看故事片李向阳, 电影中松井小队长说: 你们的古人是很有些东西的. 电影虽是杜撰, 可是的确反映了日本人对中国的心态, 其意味可谓深远. 我们中国是个文明古国, 有着悠久的文化和历史, 在我们的先人中, 不乏雄才伟略的领导者, 顶天立地的真豪杰和睿智多谋的思想家及谋士. 我好读古文, 我觉得如果一个人通读过诸子百家的话就会发现, 这世界上的所有哲理, 世界观, 经世的韬略, 为人的道理, 我们的古人早在几千年前就已经说过了. 他们非但说过, 而且说得简洁明了, 吟之如歌, 往往在数百字之内, 包容了很多大道理和大规律. 比如道德经中说道: “居善地，心善渊，与善仁、言善信，政善治，事善能。动善时.” 总共 21 个字, 读起来是那么朗朗上口. 试问古今中外那一个成功人士能跳出这个框框? 又比如左传中有曹刿论战: “夫战,勇气也，一鼓作气！再而衰。三而竭！彼竭我盈, 故克之. “ 你去看中国男足出征记. 哪一次不是开始打得好看, 信誓耽耽, 三场以后, “彼盈我竭, 故被克矣” 如果教练懂得调节队员的状态, 开始不要那么用力, 则大约可以坚持得久一点, 不至于那么不济事. 简洁明了, 是智者才能办到的. 克林顿总统说: we have to enpower the American people, 你倒用现代汉语把这个 enpower 翻给我听听看! 可是我们古人能做到: “吾辈应知而能吾美众.” 可是曾经拥有这些智者的民族今天又如何呢? 今天的中国人, 见识比之老祖宗可谓广矣, 老祖宗只是识驴识马, 今天的中国人识汽车, 识飞机. 可是要说到智慧, 远远不及先人. “知人者智，自知者明，胜人者有力！自胜者强”. 智慧来自于对自我的认识. 连自己是个什么东西, 有什么能耐, 有什么短处都不知道, 岂不是一个彻头彻尾的糊涂蛋么? 老子曰: “民不畏死！奈何以死惧之”.不畏死, 不是说稀里糊涂就把脑袋一横当了人家的炮灰, 而是因为尊敬, 崇尚和捍卫某个人或某件事, 不惜以死相报. 我们常常见到独立日各家各户都挂出星条旗, 可是这些美国佬照样把总统当作黄色笑话的主菜. 因为他们分得清楚, 哪些是大义, 哪些是小节. 因而他们昌盛. 美国人的国会每每派兵之际都有人闹得要死要活, 可是当兵的打仗回来, 不论死的活的, 受伤的被俘的, 都是英雄. 试问今天的中国, 不畏死的民众何在? 我就不是, 我怕死, 不论你讲多少大义给我听, 不论你如何哄我流芳百世, 我还是怕死. 民不畏死, 乃是民众自动要求不畏死, 这是别人强迫不来的. 昔时民众何以不怕死? 因为我们的先人崇尚英雄, 血气方刚, 轻生死而重大义. 今天的民众不相信什么大义, 也没有了这种崇拜英雄的气节和氛围, 故而阴盛阳衰, 越活越窝囊. 为什么会这样? 因为中国老矣. 我们自己的说法离奇而无逻辑, 一方面说年轻的中国乃是尚未睡醒的雄狮, 另一方面, 却又宣称我们有着悠久的历史. 既然有悠久的历史, 又怎能说自己年轻呢? 黄河之所以成为今天的黄河, 因为它已经流淌了许多年, 自然老态龙钟, 浊浪滚滚, 泥浆四溢, 连水都没有了, 何来昔日冬至则千里冰封, 春来而澎渤万丈的气概呢? 是物皆有老, 以美国之地大人稀, 今天的密西西比河不也脏熙熙, 难看的紧吗? 中国之今日与印度何其相象!印度同为文明古国, 今天在我们的邻居之中也不乏聪明的印度人, 他们是我的好朋友, 他们是编程高手, 数学天才, 事实上在心血管医学方面有两个辛格博士都是业内的泰斗. 可是他们编排的软件, 他们对物理学和医学作出的杰出贡献并不能改变孟买和新德里街头的肮脏混乱. 更不要说郊区和偏远地区了. 你相信印度会复兴吗? 物极必老, 中国必经过痛苦的纷崩离裂, 然后才能得到新生, 而这个过程相对于人的生命来说, 可能是极漫长的, 并且上天也不保证我们的民族一定会有美好的将来. 对于不知者而言, 不会有什么痛苦, 那些醉生梦死, 过着腐朽糜烂生活的中国人, 不会感到有什么痛苦, 而且他们之所以能这样, 是因为有人同意他们这么做, 因为这些人不自信, 无可信. 我们的国民动则痛斥贪官污吏, 可是他们自己呢? 宾馆的服务生在家里用宾馆的餐巾纸擦屁股. 领导干部滥用公车为人不齿,可是自己搬家却要托朋友用单位的车. 出租车夫对横冲直撞招摇过市的警车横眉怒视, 可是私底下却因自己在一两个地区可以打通关节不交罚费而沾沾自喜. 除了所贪之大小, 这些受害者与受益者的行径有何不同? 上行而下效, 民风之不古, 甚矣. 所以同为不知者. 这些受益者和受害者除非自己想要觉醒, 否则是不可教的, 俗话说: 不要教驴唱歌, 一来教者很是费劲, 二来, 驴也觉得很烦. 老子云, “民不畏威, 则大畏至”. 老百姓没有了是非, 中国的大畏至矣. 良禽择木而栖, 洪水将至, 如果你作为知者, 则应该赶紧去方舟之上找你自己的位置. 不知之人, 凭你死拉硬拽都不会跟你走的, 除非他自己幡然省悟. 或曰, 你岂不是不顾我民族的存亡吗? 答曰: 何谓我民族之存亡? 我之存亡即我民族之存亡. 古人云, 修身, 齐家, 治国, 平天下. 老子曰: “修之于身，其德乃真。修之于家！其德乃馀、修之于乡，其德乃长，修之于邦！其德乃丰！修之于天下、其德乃普、故以身观身、以家观家，以乡观乡、以邦观邦。以天下观天下。吾何以知2875天下然哉,以此。” 这个次序, 古往今来从未曾颠倒过. 可见根本在于救自我, 我们这些人常自诩为人中英杰, 从小聪慧过人, 又学贯中西, 可是在道义修为上又如何呢? 为什么那些高年级的留学生会欺骗新来的同胞, 假借购车, 租房的名义狠宰新兵而后快呢? 为什么有的中国人一听得同学说起某个便宜的住处, 便积极动手, 抢先租下呢?这些事情每时每刻都在发生, 在这里, 离开中国半个地球的地方! 难道因为生活所迫就可以放弃基本的道德吗? 我们中的很多人, 一旦过了最艰难的岁月, 有了工作, 立刻离开中国人的是非之地, 情愿和洋人生活在一起. 如果连我们自己, 我们这些成天哭着喊着欲救中国于危亡的人都被人觉得那么讨厌而不自知, 何以救中国啊. 道义在, 则民族盛; 智慧在, 则民族可兴; 血脉在, 则民族唯未亡矣. 没有道义和智慧, 这样的民族岂不是空有皮囊! 而每个人不律自己的言行, 何以将己所不欲, 施于他人呢? 我的老师曾经教我, 做一个堂堂正正的中国人. 信然. 知者当从自己做起, 这才是登上方舟的船票. 而那些不知者, 任由他们腐烂去吧, 烂光了好, 才有新的中国诞生. 不死不活反而苟延残喘. 到那时, 正所谓: 度尽劫波兄弟在, 相逢一笑泯恩仇. 这才是中国人应有的气概!、
- 一个人的命运自己不能掌握吗？
- 命运掌握在自己的手里、人的一生是充满选择的一生，你如何选择！你如何思想。都决定着着你的命运。所以你才有自己命运的主动权！生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事。物的看法如何，因为生活就是由由思想造成的，如果你想的都是快乐的念头、你就能快乐！如果你想到一些可怕的情况、你就会害怕，如果你想到到不好的念头，你就不会会安心了,如果我们不不能选择自己的处境!至少可以决定自己的对策！不能选择自己的出身。至少可以选择自己的人人生目标、我们无法选择自己将要跨越的障碍。但是可以选择跨越这些障碍的方式，如何选择在于你。而放弃选择就意意味着死亡，、
- 感叹自己的命运掌握在别人手里的诗句
- 世事恰如棋局！你我随随人摆弄!，
