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解读命运散文

自由与命运只垂青每天都努力的人散文
   机遇对于每一个人来说都是公平的?抓住机遇就能成就非凡的人生、抓不住机遇就会9084平庸的渡过一生,现实中真正能抓住机遇成就事业的人只有一少部分。机遇总是垂青于有准备的人!   当我们的同事!同学或周围的人群中有人发迹或职务升迁时、我们往往会感叹他的机遇好、感叹他遇上了一个好上司又或是感叹他命运多吉抓住了发财的机会,而不会去深究成因和他在背后所付出的努力与艰辛,人生中每一次的机遇都不是凭空而降的,天上掉馅饼的事只有在梦里才会出现。人们认为机遇是可遇而不可求的。其实并非如此!机遇垂青于有准备的人!更垂青于那些善于发现机遇和寻找机遇的人!前两天看了一篇关于冻疮药的故事!说是相传宋国有一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药。因此、一族人世世代代8327都以在水中漂洗布絮为业!后来有一个十分精明的商人探听到了这一消息!出资百金买下了他们5968的秘方!此人拿这个“专利”来到南方的吴国、他知道当时的吴越两国正在大动干戈、吴军将士若使用这种药在水战时便不会生冻疮、于是就将此秘方献给吴王,吴王得到这种药后!如获至宝!在严寒的冬天向越军发动进攻!越军虽奋力抵抗。但因将士生了冻疮,战斗力锐减、终于溃不成军,后来。吴王封给这个商人一大片土地。顿使一个小小商贩富敌王候,然而原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。这则故事告诉我们!机遇就9620在身边!就看我们是不是有渊博的知识和开阔的思路做依托去发现他!   机遇还要靠自己坚韧的意志和不懈的努力去成就,机遇对于每一个人来说都是公平的。但要看我们是否能抓住!一个苹果落在地上很平常?如果是砸在头上!对我1171们来说我们会抱怨,会认为是倒霉的事!而砸在牛顿的头上时?他却通过研究和计算,结合所学的知识发现了让时代进步的“万有引力定律”,机遇在我们面前都是一样的。但不同的人对机遇的看法和抓住机遇付出努力的做法是不同的。也就有了不同的结果、不是机遇成就了人的事业而是追求机遇的人抓住机遇?通过付出努力成就了事业、   在我们公司也有一个很实际的例子,就是在职本科生的在职考研,公司为引进人才和激发现有在职高学历人员的学习上进,提升专业人员专业理论基础!经9406与县有关部门协商!出台了在职读研的激励政策,在职员工可在3201职考研,学习结束考取学位后!公司予以报销学习费用?并实施工资升级。同时享受县引进高学历人才工资补助、这对于每个本科生来说都是个名利双收的好机会、但成就这个机遇却要付出非凡的辛苦和努力!今年8575我们公司的本科生中只有一部分人员考取了研究生!生物科技公司的分管主任唐瑞、每天象上学一样带3791着文件包!包里装着考研备考书籍。白天上班按排好各项工作后。一有空闲就拿出书本看。写。背。回到家,由于孩子较小。帮妻子忙完家务照顾孩子睡下后,每天都要学到深夜十二点多。今年这次考研他以优秀的成绩考取了山东轻工业学院在职硕士酿造专业、他成功了、当我们在怀着羡慕的眼光去赞叹他遇7734上好机会时、这个机遇也同样是摆在我们面前的!   机遇随时随地都有、但对于每一个人的意义却不同、漫天撒网盲目追求!不是抓住机遇的重点、只有了解自己、从自身出发、为自己制定2450一个适合自己的发展目标、并为之付出努力、才会受到机遇的垂青。才会取得不菲的成就。在春季的草地上!我们经常会看到年幼的孩子一路跌跌撞撞地往前跑着追赶前方翩翩起舞的蝴蝶、年轻的妈妈在后面大声提醒:“跑慢点!别摔着、”这样的场景?最后多以孩子摔倒而结束。蝴蝶是美丽的。然而在草地上那些随风摇曳的朵朵鲜花也同样美丽,追逐美丽是正确的。但追逐不可得的美丽就会变得毫无意义、正如我们对待自己的工作,我们希望自己出人头地、希望自己增加收入、当我们塌下身子安心于本职工作时。就会发现在我们日常的工作中。也9966同样有着表现自我展示自我的机会与机遇!   机遇就象一料种子、当遇上肥沃的土地就会茁壮成长!长出粗壮的枝条、开出鲜艳的花朵!结出丰硕的果实---------!。
求 名人 写的 关于人生 命运 之类的散文
   山口【俄】伊凡·蒲宁 夜幕已垂下很久、可我仍举步维艰地在崇岭中朝山口走去。朔风扑面而来、四周寒雾弥漫,我对于能否走至山口已失却信心!可我牵在身后的那匹浑身湿淋淋的。疲惫的马。却驯顺地跟随着我亦步亦趋、空荡荡的马8256蹬叮叮当当地碰响着!在迷蒙3554的夜色中,我走到了松林脚下!过了松林便是这条通往山巅的光秃秃的荒凉的山路了、我在松林外歇息了一会儿!眺望着山下宽阔4258的谷地?心中漾起一阵奇异的自豪感和力量感,这样的感觉!人们在居高临下时往往都会有的!我遥遥望1656见山下很远的地方,那渐渐昏暗下去的谷地紧傍着狭窄的海湾,岸边点点灯火犹依稀可辨、那条海湾越往东去就越开阔。最终形成一堵烟霞空蒙的暗蓝色障壁,围住了半壁天空。但在深山中已是黑夜了。夜色迅速地浓重起来、我向前走去!离6025松林越来越近,只觉得山岭变得7880越来越阴郁!越来越森严!由高空呼啸而下的寒风!驱赶着浓雾!将其撕扯成一条条长长的斜云。使之穿过山峰间的空隙,迅疾地排空而去、高处的台地上缭绕着大团大团松软的雾!半山腰中的雾就是由那儿刮下来的、雾的坠落使得群山间的万仍深渊看上去更显阴郁、更显幽深,雾使松林仿佛冒起了白烟。并随同喑哑、深沉!凄冷的松涛声向我袭来!周遭弥漫着冬天清新的气息、寒风卷来了雪珠……夜已经很深了?我低下头避着烈风!久久地在山林构成的黑咕隆咚的拱道中冒着浓雾向前行去!耳际回响着隆隆的松涛声。“马上就可以到山口了!”我宽慰自己说,“马上就可以翻过山岭到没有风雪而有人烟的明亮的屋子里去休息了……”但是半个小时过去了,一个小时过去了……每分钟我都以为再走两步就可到达山口,可是那光秃秃的石头坡道却怎么也走不到尽头、松林早已落在半山腰,低矮的歪脖子灌木丛也早已走过!我4362开始觉得累了。直打寒颤,我记起了离山口不远的松树间有好几座孤坟、那里埋葬着被冬天的暴风雪刮下山的樵夫、我感觉到我正置身于人迹罕至的荒山之巅?感觉到在我四周除了寒雾和悬崖峭壁。别无一物、我不禁犯起愁来:我怎么去走过那些像人的躯体那样黑魆魆地兀立在迷雾中的孤单的石头墓碑、既然现在我就已失去了时间和地点的概念?我还会有足够的力气走下山去吗、前方。透过飞快地排空而去的浓雾、模模糊糊地可以看到一些黑黢黢的庞然大物……那是昏暗的山包,活脱像一头头睡着的熊、我在这些山包上攀行着。从一块石头跨到另一块石头。马吃力地跟着我攀行。马掌踏在湿漉漉的圆石子上,发出叮叮当当的声响,一个劲儿地打着滑。突然我发现路重又开始缓慢地向上升去?7446折回深山之中,我不由得立停下来!绝望的心绪攫住了我的身心!紧张和劳累使我浑身发抖,我的衣服全被雪淋湿了。朔风更是刺透了衣服!刮得我冷彻骨髓、要不要呼救呢、可此刻连牧羊人也都带着他们的山羊和绵羊躲进了荷马时代的陋屋之中。还有谁会听见我的呼救声呢?我惊恐地环顾着四周:“我的天啊。难道我迷路了不成、”夜深了!松林在远方睡意朦胧地发出一阵阵喑哑的涛声。夜变得越来越神秘诡谲,我6733感觉到了这一点、虽然我并不知道此刻是什么时间!而我又身在何方。现在!连深谷中最后一星灯火也熄灭了,灰蒙蒙的雾淹没了整个山谷,雾知5321道它的时刻来到了?这将是漫长的时刻、在此期间大地上的万物似乎都已死绝、早晨9565似乎永远不会再来!唯独雾将会不停地增多。把森严的群山裹没。在深夜里护卫着它们,除此而外,还有山林会不停地发出低沉的涛声,而在荒凉的山口、雪将会下得越来越大,越来越密!为了避风,我掉过身子面对着马,和我在一起的生物就只有这5290匹马了。可马连看都不看我一眼,它已浑身湿透!冷得直打寒战,背拱了起来。背上很不2230舒服地戳起着高高的马鞍!它驯顺地耷拉着脑袋!两耳紧贴在脑袋上。我狠命地拉紧僵绳、重又4968把脸转向风雪?重又执著地迎着风雪走去。我试图看清我四周有些什么东西。但是我看到的只是漫天飞驰的灰蒙蒙的雪尘、刺得我眼睛都睁不开来。我侧耳静听、能够听到的只是耳畔呼呼的风声和身后马蹬相互碰撞发出的单调的叮当声……然而奇怪的是我的绝望的心情反使我坚强起来!我的步子迈得比以前勇敢了!我怨恨地谴责着某个人逼得我不得不忍受一切!对那人的谴责使我的3461心清快活起来!满腔的怨恨化作一种郁悒的坚毅的顺从!甘愿对于凡是我必须忍受的事物都逆来顺受。哪怕永无出路我也感到甜蜜……临了!我终于走到了山口,但此刻我已经对一切都无所谓了!我走在平坦的草地上、狂风把浓雾像一绺绺发辫似地撕扯而去,几乎要把我吹倒在地、可我却根本没去留意这风。单凭这呼呼的风声、单凭这弥天的大雾就可感觉到夜正深邃地主宰着群山、——渺小的人类早已在谷地中一幢幢渺小,窳陋的屋子内进入了梦乡!但我并不着急!并不急于去寻个栖身之所!我咬紧牙关走着、不时嘟嘟囔囔地对马说:“走!走、只要咱俩不倒下。就豁出命来走。在我的一生中、像这样崎岖4103荒凉的山口已不知走过多少?灾难,痛苦,疾病。恋人的变心和被痛苦地凌辱的友谊,5111就像黑夜一样!铺天盖地压到我身上——于是我不得不同我所亲近的一切分手、无可奈何地重又拄起云游四方的香客的拐杖、可是通向新的幸福的坡道是险峻的!高得如登天梯、而且在山巅迎接我的将是夜,雾和风雪,在山口等待着我的将是可怕的孤独……但是咱俩还是走吧?走吧、”我磕磕绊绊地向前走去。仿佛在做梦,离拂晓还早着呢、下山到谷地得走整整一夜的时间,也许要到黎明时方能在什么地方睡上一觉,——蜷缩着身子!沉沉睡去。心里只有一个感觉——在冰天雪地中跋涉之后进入温暖梦乡所感到的甜蜜,天亮后、白天又将以人和阳光使我高兴起来、又将久久地迷惑我……可或许不9374等白天到来。我就会在山间的什么地方倒下去呢。于是我将永远留在这自古以来荒无人烟的光秃秃的山巅之中、永远4341留在黑夜和风雪之中了!
有关命运的名家散文
  《关于生命与命运的遐想》 作者:毕淑敏     惊奇。是天性的一种流露、   生命的第一瞬就是惊奇,我们周围的世界,为什么由黑暗变明朗。为什么由水变成了气!温度为什么由温暖变得清凉。外界的声音为何如此响亮!那个不断俯视我们亲吻我们的女人是谁。   从此我们在惊奇中成长,   这个世界上,有多少值得惊奇的事情啊、苹果为什么落地,流星为什么下雨。人为什么兵戎相见、史为什么世代更迭……   孩子大睁着纯洁的双眼。面对着未知的世界,不断地惊奇着!探索着、在惊奇中渐渐长大、   惊奇是幼稚的特权、惊奇是一张白纸。   当我沮丧的时候。当我徬徨8734的时候!当我孤独寂寞悲凉的时候,我曾格外地相信命运!相信命运的不公平。   世上可真有命运这种东西。它是物质还是精神、难道说我们的一生都早早地被一种符咒规定。谁都无力更改,我们的手难道真是激光唱盘。所有的祸福都像音符微缩其中。不幸者常常愿意同幸运者相比。抱怨自己的运气!   幸运者常常不愿同不幸者相比。相信1252自己的努力,   命运中的不速之客永远比有速之客来得多,   所以应付前一种客人!是人生的必修,他既为客、就是你拒绝不了的,所以怨天尤人没有用、平安地尽快8189把客人送走!才是高0566明主人、   命运是我怯懦时的盾牌,当我叫嚷命运不公4580最响的时候、正是我预备逃遁的前奏。命运像一只筐。我把对自己的姑息,原谅以及所有的延宕都一古脑地塞进去!然后蒙一块宿命的轻纱、我背着它慢慢地向前走,心中有一份心安理得的坦然、当我快乐当我幸福当我成功当我优越当我欣喜的时候。当一切美好辉煌的时刻。我要提醒我自己——这是命运的光环笼罩了我!在这个环里。居住着机遇。居住着偶然性。居住着所有帮助过我的人!   假如在这死亡将至的时候。依然刻骨铭心地惦记着一件事、依然期望等待、不依不饶、那这个心愿便集中7176反映了一个人的个性。甚至是他生命的支点,古人说的死不瞑目!指的就是这种情况!   死亡基本上可以分为两种——有准备的死和没有准备的死。猝死就是没有准备的死(当然在广义上除了极幼小的孩童!我们都或多或少考虑过死亡)、有准备的死则是一个缓慢的过程!人们冷静地回忆自己的一生、犹如上溯一条绵长的河流,市俗的纠缠。在死亡的背景之上、它平素所具有的魔力!异乎寻常地浅淡了!人便格外的公允格外的豁达,有置身物外的超然与智慧,,
萃卦的哲学解读
  萃是0:6卦的卦名?0:6是萃卦的代号,表示它由0卦和6卦组成。0卦是主卦。6卦是客卦。萃音(cui)!1。草丛生的样子。2!聚集,会集、荟萃、3,聚在一起的人或物:出类拔萃!萃卦代号0:6表示聚在一起的双方是一个弱,一个强,他们的力量6993对比是0和6。主方是0。客方是6,主方必须顺从客方?接受客方的给予,0:6卦的主卦是坤卦!坤卦的卦象是地、主要性质是静止而广大,静止反映主方对现况的满足、广大反映主方对客方的尊重和谦让、0:6卦的客卦是兑卦。兑卦的卦象是泽!泽是河泽地带。鱼米之乡、兑卦的主要性质是愉快而和顺!愉快反映客方素质良好。和顺反映对主方宽容,起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况!必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值: 1. 主方与地很相似!客方与泽很相似!2. 主方阳数是0、客方阳数是6.3. 主方的行动是阴!素质是阴、态度也是阴,客方的行动,素质和态度是阳、阳和阴。切勿用任何随机数方式起卦、否则此卦不能用作决策工具、 图中有两个箭头!都是由下而上。左边一个箭头的起点,对应主卦下爻 、主卦代表主方、下爻代4454表主方行动,阴爻,表示主方消极被动!天蓝色,表示这条爻不当位!也就是说!对于主方来说。消极被动是一个潜在不利因素。其右边、“一阴”表示第一爻、是阴爻、后面是对应的爻辞、箭头的终点、对应客卦下爻!客卦代表客方,客卦下爻是阳爻。表示客方积极主动。这条爻也是天蓝色、表示这是一个对主方不利的潜在因素,其右的“四阳”表示这条爻是3336萃卦第四爻!阳爻!其后是对应的爻辞?箭头表示主卦和客卦的下爻有应!这个有应关系。表示主方的消极被动正好适应客方的积极主动、从而!主方受客方控制,主方消极被动和客方积极主动,这两个对主方不利的潜在因素成了真正的对主方不利的因素!第二个箭头的起点、其左是主卦中爻?代表主方素质?阴、表示主方素质不佳。比如说,缺乏资金,红色!表示当位!是对主方有利的潜在因素!就是说、主方有可能从客方的良好素质弥补自己的不足。其右的“二阴”、表示这是萃卦第二爻,阴爻。其后是对应的爻辞。箭头的终点、其左是客卦中爻。红色表示阳爻!阳爻表示客方素质良好、比如说。资金充足,其右的“五阳”。5565表示这条爻是萃卦第五爻,阳爻,其后4819是对应的爻辞。这个箭头、表示主方的不佳素质有可能从客方的良好素质得到补充,使得主方的素质不佳和客方3085的素质良好这两个对主方的潜在有利因素,成了真正的对主方的有利因素!注意,主卦上爻和客卦上爻之间没有箭头?也就是说。没有有应关系、主卦上爻!即萃卦第三爻、是阴爻!天蓝色、就是说、主方的随和态度是不适当的。另一方面。客卦上爻!即萃卦第六爻。也是阴爻。红色、这表示客方的随和态度是对主方有利的潜在因素!问题出在主方态度上!由于主方态度随和,不能有效地利用客方对主方随和的有利机会。所以!尽管存在主方利用客方的良好素质的有利因素。以及!客方对主方随1960和的好机会,然而、由于主方消极被动和态度随和、不一定能够利用这有利因素!反而受制于客方,主方须要着力改变消极被动状态和过分随和的态度,要积极行动起来,坚定而明确地谋取和维护自己的利益。由于事物自身按螺旋形规律发展变化 ,按阳数其规律是4,5!6!7!3。2,1 和0。主卦的阳数是0。已经进入发展变化的终点,要完全扭转消极被动为积极主动!阳数必须增加4、作质的跃变、从坤卦变到震卦。这很不容易、比较现实的作法是阴2953中有阳!在可能的范围内采取一些主动。态度稍强硬些!以维护安闲状态。在当前的主客双方关系中。客方是一位在事业中或者生活中的成功者!享受着成功的愉快!主方在客方的带动下。与客方相聚在一起,萃,......余下全文>>!
塔罗牌解读 真命天子出现了么。
  还没出现。愚人相当于0!一切的开始,也可以这么说,可能将会出现。也可能还不会、什么可能都有。
如何解读性格罗盘测试结果
   用辩证法解读是最好的。不论什么样的性格都有其两面性,解读时一定要将重心放在好的一面,这样会让别人增加信心, 不好的一面只要点到即止就行!大家都不是傻子!知2235道自己有哪些弱项!而且一般不需要你再去强调了。。
抗战期间的散文《梦见妈妈》的作者是谁?
   毛炯盛先生的吧?
丰卦的哲学解读
  起卦前必须客观地!全面地,准确地分析主方和客方的情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1. 主方与火很相似、客方与雷很相似!2. 主方的阳数是5。客方6935的阳数是4.3. 主方的行动是阳!素质是阴。态度是阳。客方的行动。素质和态度也是阳!阴和阴!切勿用任何随机数方式起卦、否则此卦没有参考价值、 图的左边是丰卦的结构。右边是其卦爻辞!爻的顺序由下往上!按此顺序。卦辞对应卦名、爻辞与爻一一对应?丰卦下部的三条爻是主卦 。代表主方。上部的三条爻是客卦。代表客方!黑色的爻是当位的爻,对主方有利,灰色的爻是不当位的爻?对主方不利。箭头表示主卦和客卦中相应的一对爻是处于阴阳和谐状态、有应!箭头方向是从阴爻到阳爻!下爻或上爻有应对主方有利。不有应1621对主方不利,中爻有应不一定对主方有利、不有应不一定对主方不利,需要结合下爻和上爻作具体分析,主卦的三条爻全当位 ,表示主方的状态是恰当的。主方应当坚持目前状态:积极主动地谋取发展、维持改善素质的需要!对客方的态度强硬以制约客方、客卦中四阳和五阴不当位?表示客方的积极行动与主方的积极行动有冲突。还表示客方的素质不佳,不能让主方获益!卦的上爻是对中爻的补充、主卦的中爻是阴。上爻是阳,表示主方的素质虽差,但不是很差,力量弱、但不是很弱、客卦的中爻和上爻都是阴、表示客方的素质很差,力量很弱。由此可见。主方的素质优于客方。主方的力量强于客方。综合起来看、主方面临客方的剧烈竞争!主方应当抓住机遇、依靠素质方面的优势。创造更多利益。夺取胜利、丰卦的卦爻辞用日和月形象地比喻主方和客方 。主方在运动中,带着光明。如同太阳!客方也在运动中。但不发光,如同月亮!二者在天空中偶尔相遇在与4721地球的同一条直线上,出现日食。卦辞结合卦的总体结构!说明当前形势。给于主方策略性的建议!爻辞巧妙地与爻结合、并且根据爻的状态、加了判断词、删去丰卦卦爻辞中的判断词。可以看出、丰卦卦爻辞实际上是一篇很古老的关于全日食的记载、下面是其译8681文:国王来(观看日食)了!(日食)一般都发生在太阳当中的时候、月亮来到太阳的旁边。一明一暗,与太阳在天空中配对。虽然已4216经等了十多天!再等一会就可以看到罕见的现象。月亮7596像个大草席?向太阳盖过来了。大白天看到了北斗星。天黑得想象不到地快、太8252阳被月亮盖了很多,中午看到微暗的天空、太阳的右胳膊(像是)被折断了,月亮像个大草席!向太阳盖过来了!大白天看到!
坤卦的哲学解读
  坤卦下部的三条爻是主卦、代表主方。上部的三条爻是客卦!代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻。全部不有应、没有阴阳和谐关系?不过,也没有冲突,只有对立。这六条爻全部都是潜在因素!潜在的对于主方有利的因素。9666或者潜在的对于主方不利的因素!图中用了两种颜色表示爻:黑色的表示当位的爻!阴爻在阴位!是潜在的对主方有利的因素、灰色表示不当位的爻。阴爻在阳位!是潜在的对主方不利的爻、先看主卦、主卦中的因素是主方可以改变的,上爻和下爻不当位:下爻代表主方的行动、阴爻!表示主方消极被动、主方可以阴中有阳。适当地采取一些主动措施,利用客方消极被动的机会谋取利益。上爻代表主方的态度!阴爻表示主方态度随和!主方也可以阴中有阳!适当采取强硬态度制约客方、保护和增加主方的利益。不过!这两种阴中有阳的措施都是暂时!很难维持长久,因为、主方的素质非常差,极端虚弱。没有足够的力量可以长期维持主动和强硬的态度!比较现实的办法是随其自然、主方什么都不特意去做,由于事物本身的0464变化符合螺旋形发展的规律,过了坤卦就是震卦,主方可能自然地向震卦所代表的状态发展,需要说明!这种变化很不容易发生、就像是十月怀胎一样!要经历一段艰苦的孕育时期、才能有婴儿新生。也就是说需要经过一个量变到质变的关键点?阳数从0增加到4。主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态、.至于客卦方面,上爻和下爻都是当位的爻!只有中3469爻不当位,但是中爻代表客方的素质!表示客方素质比较差!力量很弱!有可能是主方发展的好机会!总之、主方不必考虑客卦方面的因素,根据9057当前的形势,主方应当随其自然!顺应客方、顺应一切,耐心等待情况5436自然地向有利于主方的方向发展!图的下方是卦辞。卦辞比较形象地告诉8921主方应当随其自然?“元亨。利牝马之贞”,“安贞吉”!图的右边是六条爻辞和用阴!爻辞与爻一一对应,比较形象地说明完全抽象的爻所包含的信息!删去爻辞中的判断词。就可以看出六条爻辞实际上是一首完整的围绕“坤”这个主题的散文诗、下面是其译文:(如今的状态像是)踩踏在霜上行走。坚硬的寒冰季节即将到来。(像地一样地)平直方正而广大、不作任何活动没有不利的事。包含美丽内涵的状态可以坚持下去!即使为朝廷服务,没有成功、也有好的终了,(即使)缄口不言、(也能得到)黄裳赏赐。(可不要像好斗的)龙。战于野郊,留下玄黑的血迹洒落黄沙,下面逐条说明卦爻辞: 〖卦辞原文〗元亨、利牝马之,
解读生辰八字
  出生年月日时: (公历) 1986年 8月 18日 20点   (农历) 丙寅年 七月 十三 戍时   八字: 丙寅 丙申 甲午 甲戌   五行: 火木 火金 木火 木土   纳音: 炉中火 山下火 沙中金 山头火   此命五行木旺缺水!日主天干为木。生于春季、必须有火助,但忌土太多,   (取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)   五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁.   木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.   木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.   木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.   五行之性   木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.   四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.   宜从事的行业与方位   宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.   三命通会   甲日甲戌时生,甲用丙做食神、用辛做正官!戊把食神引入火乡。自身遭火焚烧、但辛金仍有气息!此命好善乐施!衣禄一般,甲又以戊比作父亲、以癸比作母亲!而戌能让甲旺盛、使戊受损伤。且有戌中戊土克制癸水。这样戊癸相克、对双亲很不利!   甲2285午日甲戌时生!生于春季。必有贵人扶助。生于夏季。应以背禄逐马格论,生于冬季!以印绶格论。以上三命都是吉利的命、如年月支只有寅、贵比郎官。   月日时命理   七月生: 此月生人、前年十月受胎,立9072秋节后出生!心地慈善!作风仔细。为人亲切、外刚内柔、意志坚固!作事始终。少年辛苦!初限破财。对子妇烦恼,小心阴人。中年后开泰。晚1048年家庭园满、财源大旺。   诗曰:为人一生不须忧、少小定心有根由、6355家宅由园宜主管?方知福禄不待人!   十三日生: 此日生人,金运可达!福禄有馀、遵守道德、受人敬爱。贵人提拔、命运通达、大有成功!获得幸福,福禄双收,女命富贵,金运之命,!





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