行善积德改变命运的事
- 佛家说行善积德，改变命运，如何做？
- 可以看看《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》《安士全书》等！随喜您。
- 改变命运：行善积德真的可以改变命运吗？
- 行善积德，可以让你立刻改0920变命运。古往今来多少名人故事证明了这一点：李嘉诚、比尔盖兹。巴菲特、马英九，梅兰芳，林则徐.......。多行善！命运立刻改变，这是邵老师的亲身经历、大家可以思考借鉴...... ------- 诸葛长青 有的人会问：为什么有的人心很坏，却得不到报应！还很好运、有有的人心肠很好、却老是不顺、甚至有灾、这是为什么。要回答这个个问题，并不复杂！人的灾福有前世7344造下的和今世作的! 前世造的福！就像在银行里存款一样。今生来享受！ 前世作的恶，就像欠债一样。今生来偿还， 有的人虽然前世行善积德存下了福份、今生不行善积德，就像银行的存款一样很快就会用完，有的甚至在今生做坏事，他的福福份就会减少或者抵消，有的人现在很坏。不不但没有受到报应！而且很好运！那是因为他前世积下的福还未用完、当他的的福一经用完!他今生作的恶习就会遭到报应！如果今生作的恶不遭恶报。下世就就会遭恶报！有的人现在虽虽然心肠好。但总是运程不顺！或者有灾、这就是他在前世欠下的债。今生来还债、如果他今生心肠不好，继续干坏事、老帐新帐一起算，灾就会更大！他9449今生心肠好？一者可抵消前世世的罪孽？再者可为老年或下世造福、这就像现在的的犯人一样、如2608果他在服刑时期、不接受改造，继续作恶，就会罪上加罪、如果他不但接受改造、而且认罪悔罪、立下新功！可将功补过、如果立了大功，为国家作了大的贡献、就会减刑！得到宽大处理、提前释放！不仅恢复自由，还会给他他安排工作！还有的人说！我的命不好。这是前世造就的！是无法改变的，因而消极对待。听天由命。这是受宿1078命论的影响!是极其错误的，既既然人的命运好坏！是自己行行善积德,或或者是行凶作恶,心术不正所造成的，那么、6186行善积德能造就命运？行善积德也必然然能改善命运,这是毫无疑问的、行善善积德能造好命也能改善自己不好的命运。这都是内因在起决定的作用！要真正做到行善积德。必须要3990认识到行善积德是给自己造命运、给儿孙造福，这是一个伟大而又鲜为人知的道理，常言：：「一个人作好事并不难!难的是一辈子做好事、」我们每一个人都做过好事。善事。但不能长期坚持、有些官员因贿赂腐败被判死刑、有些青年人因抢劫行凶杀人而被枪决，难道他们没有做过好事！他们做过好事、有些甚至做了不少的好事、这一切。就是因为不了解做好事行善积德是给自己造命运、是给自己改善不好的命运的伟大道理、所以行善积德德做好事不但不能长久坚持？而且当5525形势变化、环境变化！受外界的各种因素的影响！就会起贪心、有了贪心！就会变恶心！结果是好的命运变坏，最后走上了犯罪的道路！这是人类不知行善积德就是为自己造命的沉痛教训、行善积德，做好事能改善善不好的命运？也就能化灾免灾，这种事例现在不少、古代也很多。 诸葛长青：只要多做善事、就会有好福报！好运气！好事业，好家庭、 唐代的裴度、有一位高僧僧给他看相,断他一月内内要饿死,一个月后！这这位高僧又看到他说：「你今后位至三公」、裴度不服气地说：「你一月前说我要饿死、现在又说我今后要位至三公。这是何说。」「「因为我说你要饿死之后、你回去去做了好事、所以免灾不死！还要高升，」原来来裴度一天在庙会时！4061拾到两条很贵重的玉带！就在庙前坐等失主、失主原来是一个很富贵贵的小姐。为了感谢裴度！就要送他一条玉带！裴度说：：「我要是贪求玉带!就不会在这里等失失主了，」后来裴度果然官位至三公！明朝的进士袁了凡！他原来不信命，后来有一个算命的给他算的事！件件应验！他才信命。又算他无官。终生无子、他他也矢信不疑？认为是命中4176注定的？只好消极对待。任由命运摆布，有一天。袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他讲「善恶因果循环报应」的规律，告知他「命由我造，福福由我求......余下全文>>,
- 行善积德为什么能改变命运
- 行善能积正能量。使人阳光不阴暗！助人为快乐乐之本？利人即是利己，自私是害己。！
- 劳动可以改变命运嘛！
- 改变命运有很多途径，方法！契机， 劳动可以改变处境,由此部分改变变命运、简单劳动不一定真正完全彻底改变命运。智慧的，勤奋的劳动，可以改改变命运？劳动也许不不一定改变命运，但是！如果不劳动、肯定不能改变命运、 天上掉个馅饼！也吃不了一辈子，自己不努力、命运自然不会根本改变！。
- 婚姻能改变命运是吗
- 对于那种有娶富贵之妻，嫁富贵之夫的男女来说！婚姻当然是改6306变命运的一种好途径。
- 打工为什么不能改变命运？
- 关键你打的是脑力劳动工还是体力劳动工，多动脑多学技能自然就可以改变命运！！
- 考研可以改变命运吗
- 可以这么说！有人是通过读书改改变命运。有人通过机遇改变命运，所以命运是谁也说不准的！不过努力就好！只只要自己有目标！朝着目标努力，自己会在这这个过程中收获更多的，
- 是知识改变命运，还是思维改变命运。
- 这东西不不好说,说知识改变命运的话如果思维跟不上也不行！说思维的话没知识还不行、
- 改变命运的十六个方法出自哪里
- 宇宙的终极能量定律是因果 一命二运三风水。四积功德五读书。六名七相八拜神、九交贵人十养生 “如果这个人遭遇了各种不顺、比方说劫财都是和和犯淫乐有关,如果今世这个人什么事情都不顺利、刚刚有点点钱就没了!刚刚有点好事又又没了？就是和淫荡取乐有关系” ——白话佛法 “吃全素的人不但对事业好、还会对他财运也好、有些话我也也不能讲？你去看、现在有很多大的老板都是吃素的！很多理念都吃素了！所以有些时候候给你财运？因为为你不杀生，不杀生的人他不会8249有漏啊,8514不会有漏的话他容易聚财，他不跟动物结冤、他不跟人结冤，所以这种人财运会很好，” ———玄艺问答 “其实一般地，倒霉也就三年。按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——7405你去看一下!三年。五年命运一改、所以很7236多人再苦,坚持三年！念念经的话！三年都不要。如果你已经很苦，你坚持五年。你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”、就是这个道理、” ——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】 改命最快： 第一、勤放生改命最快,古今高僧提倡. 第二。孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母. 5588 第三!不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行. 第四、信受佛法常读佛经念佛菩萨名号 第五、常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人. 第六！广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经 毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事 另 百度怎样转运 有一条百度知道回答很全面 有缘分的话能找到 只有符合因果定律、而且不要钱的答案才是真的 问：学了三四年的“六爻周易八卦”！但是遇到了一个问题！就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”！我们的的信心就没了、从修行角度来讲某种程度上可以改变。中间的这种细节观点，这个封喉是在哪里、 I 师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念！ 要记住、如果一个人人命中全部定死的话？那学修修行干什么,如果一个人生出来来先天性这个病!那找医生干什么。医医生能不能看？你告诉我、一个个人的命七分是定的，三分1573可以动的、只不过三分很难把七分改变、但是。如果我们依靠依靠一种力量1194就能改变自己的七分,1554哪有不改命的。。 I 你看过《了凡四训》没有！了凡的命怎么会改的！他不就是念经学佛吗、本来说他很短命的！人家2538怎么变啊！说他膝下无子，怎怎么后来人家有几个孩子,自己修出来的，哪有不修的啊、 I 永远记住，宇宙八卦当中。宇宙阴阳一定定有一个数，一个天数在里边！这个天数就是要给你有改正的天数、永远给你个机会！只不过这个机机会很少。因为你前世作的孽占了70%、你想想看，如果70个人跟30个人拔河！拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了！连100个人也拔不过他啊！对不对啊！ I ■ 就这个道理。要改的， 所以以我告诉你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的，哪有9928定死的啊，定死了为什么还要修行啊、我叫你少学、你当然能学，因因为你过去在地府的!所以学这些东西特别灵。但是我告诉你！以后到了晚年你会神经兮兮的！现在已经有点神经兮兮兮了!自己没感觉啊。这这种事不是随便能学的！ ——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】。
- 命中注定一生都有牢狱之灾,多行善积德是否可改变命运?
- 可以！但要做到以下几点 行善积德10个方法 1，与人为善。2、敬爱存心！3！成人之美！4。劝人为善。5！救人危急。6、兴建大利、7，舍财作福，8、护持正法、9。敬重尊长，10！爱惜物命。 1，何谓2995与人为善, 为人应尽量不拿自己的长处，去彰显别人的弱点， 不要故意表现自己的善心。去显示别人的恶意。 千万不要以自己的聪明才智。去捉弄别人！折腾别人！ 应该尽量谦虚处世、见人有过，尽量宽恕！ 见人小善、也要表扬。则可对恶人形成一种沉默的、也不会撕破恶人的面子。使恶人不敢放纵、也1755有改过的机会。 总之！念念不忘为大众着 想。维维护真理原则。即是与人为善、 2。何谓敬爱存心、 就一般人的行为来看，君子与小人实在有点混淆不清，但若能留意一一个人的存心正邪？则善恶就像8432黑白一样的明白， 因此说：“君子所以异于小人，仅在一念之差而已！” 孟子也提到：“人所以异于禽兽几稀。” 俗语说：：“一样米养百种人！” 人虽有亲疏贵贱。智5634拙贤愚之分！但万品同体都是同胞、谁谁都应该互相敬重,敬爱众人也等于敬爱圣贤、能了解众人的立场。即合圣贤之道。因为为“圣人无常心？以百姓心为心！” 人人若都能敬业乐群，安份守己！敬重别人，也珍重自己、即是代天天行道!敬重存心！ 3！何3217谓成人之美， 一般来说，社会上持善之人较少！迷糊之人较多、而一般人又有坦护自己，排挤异群的劣根性。因此善人处处于俗世,除非他能有守正不阿。有破斧沉舟的勇气决心！否则也很难立足， 加以有意行善之贤达人士！言行都与世俗不同、心直口快。不善心机，不善于粉饰自己！以博取虚荣、因此见识不高的俗人，就常给他们不公道的指责！而达不到为善善的目的、 因此说：仁8317人志士!长辈君子！应应时加匡正辅助、以宏扬此等善士之功德、就像处理玉石之道一样！任意抛弃丢掷、就同互砾！若懂得得加以琢磨!则就是宝贝。 因此。凡发现有人行善、其志可嘉！就应该设法给予予扶助！以成人之美， 4、何谓劝人为善。 凡人都有良知。只因人生1863旅途纷扰动荡!为名为利而使人沉沦堕落、因7063此与人相处！须时时时提醒告诫他人，以解开迷惑， 韩愈说：“一时劝人以口、3544百世劝人以书？” 为人若能临临机应变。因材施教！做到不失人不失言！则就像解人烦恼。醒人恶梦一样，是最好也最实惠的事。 5！何谓救人危危急呢！ 人人生在世、难免都会有失败与不幸的遭遇！当碰到别人遭到祸害之时。应应当像自己碰到灾难一样？尽力给予协助，譬如拿话话安慰,或发泄他的冤屈。或给予其他方式的接济都可以， 古人说：“恩惠不在大。能救人紧急急为贵,”这是救人危急的大道理， 6、何谓兴建大利！ 就是协助建设公共设施！譬如开渠导水、修筑堤防。修建桥梁！救济贫困等、有钱出钱，有力出力。都算兴建大利！ 7、何谓施财作福。 佛门万种行持，以布4406施为第一。施就是舍！贤明之人内舍六根、外舍六尘、一切所有都可施舍。而不挂意。 一般人当然做不到此种境界。还把钱财看得比生死更重要、因此为人若能看0677破人生!从1970最困难的施财做起,以利群生，广积阴德、则内内能去除自私吝啬的劣根性、外能济人之急难，则将大有助于修善行持。 虽然初期会感到勉强、但慢慢就会感到心安理得、心旷神怡，而消除其他他过失、 8。何谓护持正法。 8883正法即是佛法！佛法是万物万世的指标、没有正法、则天地万物将难以化育成长。难以脱离凡尘三界。难以维护护苍生、救渡众生。 因此、凡凡是见到佛堂。神庙、或经书典籍。皆应敬3026重并加爱护整理!至于弘扬正法、以报佛恩更要认真去做！ 9、何谓谓敬重尊长、 就是尊重父母兄姊,长官上辈，凡是年高德重！长辈，上官都要敬重。 奉侍父母应柔柔声下气。必恭必敬！ 服务社会国家！也不可因为天高皇帝远而放肆乱来。......余下全文>>。
