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反抗命运的小学作文

关于反抗命运的名言
  谁若品德高尚、谁必能承受苦难——罗曼罗兰在名人传中序言   敢于冲撞命运的才是天才——雨果   我要扼住命运的咽喉,它将无法使我完全屈服!——贝多芬 0849  一息若存,希望不灭、
人教版小学三年级不同的命运作文300字怎么写
  猜猜这是谁,耳朵大大的,眼睛0948也大大的!好像两颗黑葡萄镶嵌在脸上。鼻子挺拔。嘴巴红红的。一看就是个机灵鬼!   他今年9岁、胖墩墩的!很结实、平时他爱看书?尤其是科普类图书是他的最爱!“为什么肥皂泡泡是圆的!为什么小鸟会飞翔,为什么春天花才开,”他好像把《十万个为什么》一股脑装进了大脑袋、不时地向外蹦着问号,爸爸妈妈对他的这个爱好又爱又恨、爱的是他有敏锐的观察力,能积极提出问题。恨的是问题千8784奇百怪!当场发窘的机会也很多、   他有点小粗心,时2563不时会移错数字!解题的结果自然是得来一个红叉叉。他一摸大脑袋:“唉。又粗心了、”这是谁、这就是我!一个胖乎乎的科学迷、偶尔有点小粗心,你猜对了吗。,
女主角反抗命运的小说
  堕焰     作者: NeveR02     简介:     天地玄变!异界显影,天崩地裂,以前的我!为了帮父亲报仇,踏上了堕落之路。现在,为了拯救世界,我又踏上更深的堕落之路、为什么,我的世界就只有堕落吗,世人啊。我的名字是...堕焰...!
反抗命运的歌曲《红日》黄家驹《战胜心魔》,纯音乐也可以
  李克勤    红日.mp3 百度云资源   [,
小学三年级作文《给妈妈剪指甲》
  是要写作文吗、我只能给你个思路   *   我们先要一段话引入主题,建议你这样写、我们每天享受着妈妈的爱、但却不知道妈妈的双手所受的罪!6945我不经意间发现!妈妈1838劳累的双手已经好久没有修建指甲了   *   然后、你就写清楚给妈妈剪指甲的过程{建议以现实为主}   *   写出妈妈对这件事的感动、以及你的亲身体会   剩下的靠你自己的知识咯,   求采纳!
漫谈命运作文
  流动的音符   淡淡愁中散发着浓浓香味.   那叮叮咚咚流水般划过琴键的双手,创造了一首又一首感动.这些平凡的曲子里却含着淡淡忧伤,快乐,楚痛……以及那些背后的凄惨.用琴声向人们倾诉,美丽在0999瞬间流淌,金色的幽灵在音符中舞蹈.   流动的音符去除了我们心灵的杂质,使我们心灵不断净化,升华……   丢弃的草稿   人生不能没有草稿.   喜欢把白纸乱画,就像被乱涂的人生,注定逃不过被丢弃纸篓的命运,成为一张毫无用处的废纸;喜欢反复修改,就像被自己掌握在手中,人生将不再迷失方向.   被丢弃的草稿,为何我们不好好把握现在的一切,变成最出色的文章?   执著·成功   只要永不放弃目标和理想,成功会属于你!   墙角的牵牛花,经历了风吹雨打,攀上了目标高峰;柔弱的小草,经历了烈火焚烧,仍然顽强生长.是什么让它们如此坚定?是什么给予了它们无穷无尽的力量?是心中对目标和理想的执著追求.   人生的道路还很长很长,不管遭遇多少挫折,只要执著地追求,没有克服不了的困难!。
艺术作品观后感小学作文五年级六百字
  城市工商业繁荣的礼赞   张择端所作的«清明上河图»对宋代城市面貌社会风俗作了百科全书式的描绘。是现实主义艺术的杰作,它是一幅真实描绘汴京――12世纪时一个国际大都市的商业繁荣景象的巨幅画卷.从画卷中我们可以看出画的精美细致,人物的传神和自然景观的协调之美,突出作者作画的功底之深。但我们又可以看到城门上竟没有一个守城的士兵,虹桥上设满各种各样的小摊。反映当时统治阶级的腐败无能.虽是初春季节。春寒料峭、却有人3540穿着简陋!衣不蔽体!辛苦地搬运着沉重的物品,同时又有人穿着绫罗绸缎!6161手里拿着扇子,在街道上悠闲散步。从中可看出当时社会两极分化天上人间般的生活. (潘娇)   王希孟的«千里江山图卷»!用矿物颜料石青!石绿敷色、在画法上属青绿山水、这幅画风格十分华丽!山水画古往今来不计其数、但我觉得这幅画给人的感受有实有虚,梦幻一般。对于山水所采用的颜色处理也非常得当。在以绿色为主色调的画面之下、有明有暗的阴影光线处理。比例恰当的山水房屋树木,让人有身临其境却又觉得意境虚幻如梦境一般、由今人看来!仿佛是隐居山中的万家,开遍灯火、照彻整个画面如蓬莱仙岛.值得注意的是。画家王希孟作这幅画时才18岁!但笔法却已相当老练,特别是其对于色彩的把握力。更让人看出他高超的画技。笔法大胆!2461是其年轻的象征。入笔细致!可看出他作画的认真态度!但我最佩服的还是他的用色和明暗处理.   (戴辰冰)   南宋杨无咎的«四梅图卷之一»是一幅很有韵味的梅花图,古人云:梅以曲为美!直则无姿。以欹为美。正则无果!以疏为美!密则无态.作者把古人的审美观点表现得淋漓尽致、极其生动形象地刻画出了梅曲、欹!疏的三大特点。他用苍劲有力的笔锋描绘梅的枝干!让人感受到梅花”凌寒独自开”的坚韧无畏,不惧严寒的气度,又用细腻的笔触勾勒出梅花纤柔的姿态?突2016显梅花可人的另一面!这样刚柔结合,使梅花富有拟人气息.洁白的花瓣令人感受到梅花的纯洁静谧,与潇洒不羁的枝条形成0585鲜明对比!更好地表现了梅花的情态.这样一幅梅花图使人更能体悟到梅花不凡的气质、给人以无限启迪、梅花的精神确实震撼人的心灵!难怪古代画家喜爱以4417梅花为题材来作画。梅花独一无二的特点在杨无7887咎的画笔之下展露无遗. (施士超)   文同的«墨竹图»线条组合交错!变幻丰富、作用是通过墨竹的形象表现,发挥出笔墨的长处!将竹子的君子形象体现得淋漓尽致.画中墨色有深有淡?并且处理得十分得当、粗粗观看。人一种纷繁零乱却又错落有致的感觉,细致端详!又不乏细腻之处!竹枝看似弯曲却透着昂扬的生气、体现出坚忍不拔的品性。而竹叶的线条颇为紧凑,更加强了它品性的体现.图中画的是整棵竹的一部分!却没有把它的源头画出来!给人若即若离之感!它既重了形!更突出了神、平凡之中见高贵!见画如见人、文同此画堪称是花鸟画中极品. (朱明捷)   «江山如此多娇»是由我国著名画家傅抱石!关山月为人民大会堂而创作的。作品以绘画形象再现了毛泽东诗词«沁园春.雪»的磅礴气象、这幅画还得到了国家领导人的具体指导,经过改动后使作品的气度,尺度与宏伟的大会堂建筑取得和谐。此画给人磅礴伟岸的气势。一种蒸蒸日上之感,站在山顶,俯览群峰。阔大无尽、当时新中国刚刚建立,人民终于站起来当家作主。2062整个国家有着一颗奋发向上、团结的心。中国的土地是广阔富饶的?画中显示的中国大地具有容纳万物的气度!表现出更为宏观的现代意识。时代气息. (黄海涛)   徐渭其人   明代画家徐渭一生多劫,怀才不遇!可谓境遇诸多不顺!但他的画作在画史上的影响却是颇深的、以«墨葡萄»为例,这是一幅水墨淋漓的写意山水作品、图中所画的葡萄姿态各异,深浅不一,颇具层次感.葡萄藤虽柔亦韧。似乎也从一定方面体现了作者的人生态度:即使身处困境依然固我.再看画中那首自题诗”半生落魄已成翁!独立寒斋啸晚风。笔底明珠无处卖、闲抛闲置野藤中”.犹其是颈联、说出作者的辛酸与悲哀.怀揣一身才学抱负却无处施展、8561这是何其不幸啊。书中另一幅徐渭的画像。从他的眉眼中一股淡定之气即扑面而来,但从稍带忧郁的眼神中也可看出作者的人生是不如意的,没有少年得志的意气风发,也没有大器晚成的欣慰快然,有的只是一种看透世事凄凉,人情冷暖的疲惫之态、哀莫大于心死!徐渭一生的悲也多、苦也多、而独独少乐.”天不仁兮降乱世、地不仁兮使我逢此时”.一个可歌可泣,可悲可叹的人生。正如徐渭啊,  5926 人生一世?赤条条来去无牵挂!但愿这悲苦的人在另一个世界里好生安息,再不为”笔底明珠无处卖”而苦恼. (张婧1715尔)   满怀希望。憧憬未来――«一篮春色卖遍人间»   构图:主人公卖花女占据了画面的大部分!在主人公双眼眺望0928的方向留白,满怀希望!寓意深刻.   造型:卖花女衣着朴素,扎着长长的麻花辫,手提一篮春意盎然的鲜花。目光炯炯有神、望着前方,以侧脸示人、脸型轮廓清晰明了.   选题:作者捕捉生活中一位普通的卖花小女孩的形象。贴切再现百姓生活。真实却又不失艺术地表现了生活在底层的人们渴望幸福的生活.   色彩:全画以水墨勾勒!但并没有太多水的朦胧处理!以墨色为主。而一篮红色的鲜花则是全画最突出的一部分、深深抓住读者自己的眼睛!令人回味.墨色流畅,干湿浓淡自然。以完全松弛的线条描8120绘出衣服的褶皱、人物脸型。而头发用了大量的深墨色,并留出空白表现发质的反光!这一技法在过去的人物画法中不曾运用!传统中见创新.   意境:全画通过一位在生活底层的普通小女孩卖花的景象、生动而传神地表达了普通百姓在期盼新中国成立!早日安定繁荣的美好愿望.而画中小女孩那满怀鲜花、眺望远方的深邃表情也似乎预示着在不久的将来、幸福之花必将撒遍人间. (顾昱)   (清)郑燮«兰竹石图»   作者自题”――既又见大涤子画石,或依法皴!或不依法皴!或整或碎!或完或不完!遂取其意构成石势,然后以兰竹弥缝其间――”.兰竹之势与石之势交相辉映,一零一整!一柔一刚。将兰竹之韧。石之坚互相衬托着表现出来!兰竹因有石而愈发浑厚!再加上浓淡墨色的相互映衬将石”或依法皴!或不依法皴”,兰竹”弥缝其间”的意境表现得淋漓尽致,整个画面给人清高脱俗的感觉!宁静而惬意.我觉得这幅作品蛮淡雅、看着蛮舒服的,又因兰竹坚韧的品性、顽强的特质,两7306者结合在一起?使整幅画带上了高洁的色彩。让人折服.我喜欢其中9673兰竹的笔法?运用笔峰转换画出叶片的正面侧面、用浓淡的墨色画出兰竹的层次与疏密、每一张叶片都似乎带上鲜明的柔韧个性而置于一块儿。又很整体、既散而又”整”. (曹黎)   (清)郑燮«兰竹石图»   这幅作品整体清逸雅洁、超凡脱俗。恰倒好处地体现了兰草高洁的品性与生于峭壁而难求!画家以书法线条勾勒兰叶。一气呵成不拖泥带水!准确表现了兰叶的纤长!又以笔锋的顿挫。线条的粗细表现兰叶偃仰反侧的姿态.兰叶错落有致、繁复交错的姿态不0947给人以杂乱之感、是因为画家画出的兰叶片片不同。又依山势而生,感觉自然清新。画家所画山石,以5575较粗的线条!写意手法画就,与兰叶的精致形成对比.画家有以浓墨表现兰叶。淡墨和次淡墨表现兰花与山石、虚实得当,主次分明。突出兰草的雅致姿态、5882并在画面右下部较为空白的部分题诗数行。既弥补了画面空白。又平衡了整个画幅。使画面更觉清俊脱俗.画家以兰草来表达自身高洁与傲然的品性、抒发自身不恋官禄的性格. (张思婕)   苏州拙政园   苏州的拙政园属于私家园林、私家园林一般规模不大。因此拙政园与其他私家园林一样,在景区划分和造景上追求细腻曲折丰富的变化?”园林巧于因借。精在体宜”、拙政园则将这一境界发挥得淋漓尽致!园内幽冷的小湖、怪石嶙峋的假山,郁郁葱葱的参天古木,古朴典雅的建筑,置身其中、无不让人感到自己就是那退归山林的官吏或富商、就是这悠悠园林的主人、在午后淡淡的阳光中。悠闲地品茗!兴致来时。挥毫泼墨、享受着”不下堂莛。坐穷泉壑”的乐趣!追求清雅幽静,闲云野鹤般的乐趣.园内曲折变化的古朴长廊。错落有致的假山清池、婆娑树影中若隐若现的亭台轩榭!以及那将无限情趣隐藏于有限视野中的园洞门\屏风。无不体现园林主人淡泊名利。豁然旷达的情趣.(俞震)   江南私家园林一般多为小巧精致?追求细腻而富变化。«园治»中写到”园林巧于因借。精在体宜”,所谓”因”。便是根据园林本身地基和地形的不同特点。对构成园景的各种建筑或山石或草木做一个合理的安排,以达到”精而合宜”,而”借”,更为精粹,”巧而得体”!园林9130主人有较高的文化艺术素养!在这依傍家宅的美景中,享受”不下堂莛!坐穷泉壑”的乐趣!不失清净淡雅.   如我漫步在这小巧玲珑的园子中、不禁会和北京的颐和园等皇家园林来个对比、那种宏伟的气派,皇家气息,固然能让人一惊!可这江南特有的细腻宁静之感也别有一番风味.如果在这烟雨弥漫的江南矗立一座气派的皇家园林、那必然会有一点不和谐之感,所以、”枯藤老树昏鸦、小桥流水人家”的那一份感觉必然要由这私家园林独有的韵味来衬托.而那些建造园子的文人们,一定是体会到这种韵味儿、再也不忍将那皇家的气派硬扣到江南这块细腻精致的土地上.如是我!我也一样.(谢茉晗)   展子虔«游春图»是人们公认的已知年代最早的一幅独立山水画作品.整幅画用了很大的篇幅来呈现水,相对而言两岸的山与树显得十分渺小、尤其是人,或立或骑或乘舟渡江!星星点点地都身着白衣点缀其中.陆地上的树大都还未长出叶子、原本一幅萧条的景象!云雾缭绕下的山却让人感到了一丝丝律动的意味、4823再加上人的点缀,原本平淡亢沉的画面顿时活泼了起来.   放眼望去、滔滔江水忘情地流着。沉睡一冬的青山绿水又慢慢恢复了从前的节奏!即便数枝横七竖八地扎得5432人心生疼、那潺潺流水依旧能抚平根根突兀。远处的山与水与天相连、一派广阔豪迈的景象,疲倦的冬装褪去!又是一种旷达。释然的意境.   近处的几根桃树正绽放着粉色的桃花、远处山间的房屋若隐若现,骑行者沿着江边蜿蜒前行。似要把这春意带入深山.   故冬已去而春正开. (柳灵颖)   «踏歌图»马远   这是一幅表现民俗的山水画?突破了北宋以来全景式构图、追求单纯与精练!山石画法用大斧劈皴、形象简洁有8679力.我想,这是一幅令人眼前一亮的画?回顾画史!皇家画师用奢华的笔法绘出一幅又一幅纸醉金迷的画供皇家消遣,他们的文化是百姓不敢承受的、他们8972的文化不能代表画史?而俯视民间、他们的作品虽然反映着底层生活的方方面面,可却显得平面了些、而«踏歌图»就象是霹雳一样、”大斧劈皴”的画法劈平了混沌的平面、给人新鲜自由的呼吸.   徜徉于画中!我闻到了山间独特的芳草气息?也隐约3849听到远山传来的踏歌声、感到山的伟岸沉稳!水的灵动秀美、石的刚硬不阿!画家2555对山石的轮廓画得如此清晰了然。以至于我都可以感觉到山石中孕育着的那些美好的品质. (王莉0418娜)   «踏歌图»马远   以马远,夏圭为代表的南宋山水画突破了北宋以来全景式构图!对景色大胆剪裁,山石画法用大斧劈皴,形象简洁有力.我认为这幅山水!笔锋刚劲有力、浑然天成!山1078好似用斧子劈过一样、树也笔直刚毅、给人以独特的审美享受。这正是9309马远之画的独特之处.再看山下那一片空白,这样独特的剪裁,既画出了山的悠远淡泊之意韵。也颇有新意和视觉美感.山水充满画家的情感?笔锋的刚劲是画家一生不得志。对中庸!腐败朝廷的悲愤之情,男子气概跃然纸上!而山下0576的留白。暗喻朝廷对江山统治的留有空白。画出当时的社会状态.这幅画是画家情绪、生活,社7648会的真实表现,源于生活,却高于生活。不乏创新之举!具有独特深厚的文化意识价值.我看到一位借画抒情的老者!把自己的人生壮情全寄托在一纸山水之中。刚劲的笔锋、突破常规的剪裁像要打破时代的束缚、是画家一腔悲情的体现. (尹诚敏)   «踏歌图»马远   我印象最深的就是这3幅画与同时代的绘画作品有一种”格格不入”的基调,画面笔法苍劲!远处矗立着突兀的山石!似有危机之感、近处有牧童在放牧嬉戏!又4793展现祥和安宁的生活风俗!也许是寄予的希望,画面简单却又让人看后记忆犹新、树木、山峰!以及蜿蜒的山路,均是苍劲稀疏的几笔,并无太多的柔和与琐碎。画中有力的笔法中隐约显示出画家的坚毅性格.在南宋?人民处于动乱中?统治者腐败无能,画家以这硬朗笔调勇于向平庸挑战!宣泄自己的不满与愤恨,为国家命运担忧。由此可见画家崇高的忧国爱国情感与大胆坚韧的品性.从这一幅山水画中!我可以感受到画家试图冲破时代的桎锆。渴望挥洒自我个性!这在当时是难能可贵的.一幅好的作品不仅仅需要具备创新的技巧、更源于向人展示的是绘画人本身的品行与情操、情感,这使静止的画面被赋予人的思想情感!而被提到更高的境界. (张舒苡)   «踏歌图»马远   这幅画给人大气广阔的感受!画中运用浓墨淡墨勾勒出远近前后的层次!并用刚劲的笔锋画出山的棱角。使山凹凸有致。松树上的松针栩栩如生.又渲染了远山和隐藏在山中的松树、若隐若现。效果逼真。浓墨画就的几块大石给人沉重透不过气的感受.此画在表现各种物体形态上也有许多出彩之处!松树和山都用了下粗上尖的笔法!格外挺拔!又给人无限遐想空间。同时山中的房子也有优美的形态,露出几扇窗!露出一个屋顶。都给人森林深处?神秘难测的感觉、画中的树干形态也是蜿蜒曲折的?却苍劲有力.   此画在构图上由下往上、由重到轻、由深到浅、给人地下天上的感受!山中的景物排放错落高低有致?很有视觉想象.   这幅画营造了一种山林深处的意境、我以为这幅画在层次处理。用墨及营造山林气氛上做得很好!只是画面底下偏重,略有不足. (孔祥祥)   «踏歌图»马远   这是表现民俗风情的山水画、笔法写实,画中嬉戏的孩童栩栩如生、近处山石!竹枝,远处山峰!松柏映衬之下,全然不失写意的潇洒自在.这样一种笔法上的写实和思想情趣上的写意,把画的清新活泼和大气磅礴9411完美地融合为一体、在作品中集中表现了出来.   画面的山石画法运用了大斧劈皴!用干焦的墨色熨透出了山石皱瘦而峰起的态势。给深山老石以一种不近尘世的清高之感,似乎深入云霄而临人之上!豪迈逼人而4243具洒然风度.这样老迈而刚劲的山石与近处活泼清丽的孩童。形成了鲜明的对比.孩子给山石以生机,山石给孩子以庇佑和关怀,似乎这样的孩子生来就该属于这样的自然?这样的自然生来就该润养这样的生命.   画面近景远景之间采用了似若烟岚的空白、手法类似范宽的«溪山行旅图»!以此拉开前景与远景的空间距离,更让人感受远山摄人的雄浑高峻,这样的空白也给人一种时间上的辽远感,似乎远山伫立在那里而从未摇过,让4396人领悟天地恒昌、感受山水永存!若不是隐现松柏间7334的一角阁楼、真让人以为这是深山仙境一景. (陈斯扬)   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~   品评历史演义。感受三国风云——《三国演义》读后感   “滚滚长江东逝水、浪花淘尽英雄……”提起这首词、人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。   《三国演义》!全名是《三国志通俗演义》!是明代文学家罗贯中编著而成的!由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的、但是不向正史那样庄重。而是古代8951的白话文小说、与《三国志》相比?《三国演义》变得4709艺术性更强了!下面、我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。   一、真实与虚构   演义与正史的最大区别就是!演义不是全部真实的!演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构!的确是这样!但是虚构。使用艺术的手法进行虚构。而不是随便那段史实就可以9676拿来虚构的,比如!关公温酒斩华雄。史书上并没有写这件事,又如、关于单刀赴会见鲁肃、史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽、类似的例子当然是数不胜数、读过之后,稍做分析、可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的!因为。如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物!有些人物就和作者的政治思想观相违背了!而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性!连贯性!而不是生硬的去虚构、这也就是为什么读过之后。会有身临其境的感觉、总之!作者在这方面的写作是相当成功的、而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望、   二。神化与丑化   《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物!而是正史经过加工后的人物。这其中就有被神化的人物和被丑化的人物?   被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了、诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”、关羽被神化的地方则是“忠”“义”!下面。我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人、 4241  南宋著名的理学家朱熹、认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点!从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统、自朱熹之后,君王!大臣,百姓也2313开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的、罗贯中也是同意朱熹的观点的,所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中。作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身,这也就是为什么受《三国演义》的影响!道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。   至于丑化,基本是对神化而言的?比如周瑜。历0275史上是英雄早逝。《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人,丑化大部分都是为神化作映衬的。,
初三作文命运让我赢得自己
  有时候、你会怨天尤人、埋怨上天为什么不给你一个好的生存条件、为什么总让你失败!可是问什么你不会把这些埋怨上天的时间、凭借自己仅存的一点信心去创造奇迹呢!   命运!是掌握在自己手中的!不要埋怨上天,不要埋怨别人,只有靠自己、要相信自己,要对9476自己有信心!我经常想着这个问题:命运。掌握在谁的手中、现在我找到了答案,命运掌握在自己手中。命运不是一尘不变的、但只要你有自己信心,有决心。有魄力。勇敢的迈出那一步、那么你就可能改变命运,   你会想别人的生活怎么那么好、别人的命运怎么那么好、其实你也可以,只要你有信心!历史的长河上有4860多少战役是以少胜多!那并不是他们的命运号!而是他们又信心!对自己4999有信心!   羡慕别人的不如自己争取得来了、命运掌握在自己手中、而想要改变命运、对自己有信心是前提、、
命运与选择的800字作文
  选择决定命运 我们每个人都具备一种雕刻自己人生轮廓的能力。人的某些性格和环境确实是先天造就的,但每个人所走过的人生道路都不相同。即使是亲兄弟也如此。只有自己的抉择才是决定人生这场搏击胜负的关键筹码!   ——丹尼斯·威特利   生活在布拉特岛水域的王鱼。都有一种特殊3490的本领,就是吸引海里的小动物贴附在身!进而替代自己的鳞片,王鱼做出这种选择之后、看上去身体比原来至少要大4倍!给自己的隐蔽和觅食带来了一定的好处。   当王鱼身体机能退化以后、贴附在它身上的小动物就会弃它而去、使之回到原本较小的外形、游动起来很不自然,由于王鱼无法适应这一变化!最后只好撞向礁石自杀。也就是说!王鱼做出曾经有利于自己的选择。最终还是害了自己。   有人说、性格决定命运、也有人说!心态决定命运、这两种见解都有一定的道理!也都没说到点子上、其实。真正直接决定人们命运的?不是1052性格和心态?而是个人的选择。所谓性格决定命运。是通过选6216择来实现的!所谓心态决定命运,也是通过选择来完成的!一个人的面前有两条路或多条路。选择了走什么样的路!就会带来什么样的结果!导致什么样的命运、   人生在世!总是选择决定命运。无论何时何地!个人的命运7404走向都与选择有关,都是个人选择的必然结果。比如说,你选择了积极上进!就会不8823断地努力,不断地提高自己!所达到的境界也会5721随之水涨船高!你选择了不求进取。就不必付出辛劳!你的日子就会过得相当轻松,当然是以在原地踏步为代价。你的脾气很不好。你可以选择放纵自己、也可以选择约束自己!两种选择必然带来两种结果、导致两种命运,假如你选择放纵自己,你的脾气就会越来越坏、你的命运也会随之越来越糟。假如你选择约束自己!你发脾气的次数就会逐渐减少!慢慢的你就会习惯于少发脾气或不发脾气!你的命运也会随之云开日出,   人的心态也是一样,有的人心态好一些、有的人心7933态差一些,同样的一个人!有心态好的时候,也有心态差的时候?撇开无法改变的遗传因素不说!人的心态总会随着处境的变化而变化,一般的来说。处1791境好的时候,人的心态自然也会好一些,处境不妙的时候,人的心态也会差一些。设若加进选择的因素、那就是另一码事了!有的人处境不妙、还是那么的开朗、那么的乐观,仍然能让自己心情快乐。有的人养尊处优,竟然整天愁眉不展!看上去满脑门的官司、好像别人都欠他债不还似的,这里边还是有一个意图导向、归根到底还是选择在起作用。你的处境不好、有些闷、
也许将来我会多次梦回小学课堂”作文
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