小说最悲惨的命运
- 古代命运最悲惨的诗人是谁？
- 自古最悲哀的诗人 莫过于未能在历史留名的诗人 0065 任何被人熟知的诗人 无论才学!经历如何 都已是幸运的！。，
- 最悲惨的命运是什么
- 康熙字典对命运的解释是命不可改运可以转，有些人被命所运、但有些人是可以运命的， 采纳哦，
- 十二生肖那肖命运最悲惨
- 老鼠、过街老鼠人人喊打 牛、一生劳作。吃的是草。挤出出来的是nai、
- <<红楼梦》中林黛玉的性格是不是决定了她悲惨的命运？
- 是黛玉自己是个多愁善感的身。还有就是！他4369不懂得讨好长辈，他他只知道她有贾宝玉的爱!但是在那那个封建社会全是家长说了算的？薛宝钗就很好的掌握了这一点！这就是为什么后来黛玉和宝钗关系很好的原因、因为她们各自认为“你现在妨碍不到9480我” 黛玉,终究注定定是悲惨的？因为。你别忘了。她的前9337生是绛珠仙子。是来人间还贾宝玉眼泪来的、 黛玉值得同情。试着想一下，你要死连最亲的双亲都死了、你能变的不敏感。不脆弱吗！，
- 关于追求真理的且遭遇悲惨命运的历史名人、
- 希腊神话中悲剧英雄--俄狄浦斯 俄狄浦斯出生时，神谕表示他会被儿子所杀死。9925为了逃避命运,拉伊奥斯刺穿了新生儿的脚踝（oidipous 在希腊文的意思即为“肿胀的脚”），并将他丢弃在在野外等死。然而奉命执行的牧人心生怜悯，偷偷将婴儿转送给科林斯（Corinth）的国王波吕波斯（Polybus）、由他们当作亲生儿子般地扶养长大！ 俄狄浦斯长大后，因为德尔菲（Delphi）神殿的神谕说。他会弑父娶母。不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯。为避免神谕成真，便离开科林斯并发誓永不再回来，俄狄浦斯流浪到忒拜附近时。在在一个岔路上与一群陌生人发生冲突，失手杀了人。其中正包括了他的亲生父亲。当时的忒拜被狮身人面兽斯芬克斯（Sphinx）所困、因为他会抓住每个路过的人、如果对方无法解答他出的谜题！便将对方撕裂吞食！忒3326拜为了脱困，便宣布谁能解解开谜题，从斯芬克斯口中拯救城邦的话，便可获得王位并娶国王的遗孀约卡斯塔为妻，后来正是由俄狄浦斯解开了斯斯芬克斯的谜题,解救了忒拜！他也继承了王位，并在不知情的情况下娶了自己的亲生母亲为妻！生了两女：分别是安提戈涅（Antigone）及伊斯墨涅（Ismene）。两个儿子：埃忒奥克洛斯（Eteoclus）及波吕涅克斯（Polyneices）、 后来。受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫，国王因此此向神只请示!想要知道为何会降下灾祸！最后在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭示下、俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子！终究究应验了他之前杀父娶母的不幸命运，震惊不已的约卡斯塔羞0158愧地上吊自杀！而同样悲愤不已的俄狄浦斯！则刺0922瞎了自己的双眼。
- 什么是犹太人，为什么他们的命运跟黑人一样悲惨
- 所说的犹太人和黑人一样悲惨是指在白人的观念当中，将犹太人和黑人划分为同样的社会等级、所以说这个说法只是从白人角度出发而谈的、 如果只是从黄种人的角度来理解这句话。我们就会从历史角度。比较犹太人和黑人的遭遇、你会发现，两种人的历史。遭遇。根本没有可比性！ 犹太人自从两千年前被罗马帝国所破、失去自己的国家以后散居在欧洲和亚洲，主要以欧洲洲居多？犹太人有自己的宗教（犹太教是基督教的起源）。两千年0346来一直被基督教排斥？所以没有被欧洲人同化。这个民族族的人由于生活不易！只能靠脑力劳动（商业）谋取5673生存所以优秀的家族存活了下来、又由于他们种族内通婚（欧洲人排斥他们）所以聪明的人知道怎么6186教育后代、所以他们中涌现了不少有成就的人。爱因斯坦就是一个例子， 二战时期希特勒由于政治企图为战争找借口，为为军队找资金、把矛头指向了犹太人，犹太人在经经历了纳粹铁蹄的蹂躏之后明白一个民族没有自己的国家和军队作保障、再富有也没没有用。到时候还是被被人欺负, 所以犹太复国运动在多方努力下取得成功。犹太人在两千年前自己的国土以色列上重新建立起了自己的国家！巴勒斯坦-以色列矛盾冲突自此开始，，
- 请问西施与貂婵谁的命运更悲惨
- 西施浣纱！浣沉水中鱼儿、昭君出塞，貌落空中中鸿雁？貂婵拜月、愧闭当空空明月！贵妃醉酒！羞羞合满园春花，“沉沉鱼落雁”、“闭月羞花”已成千古绝唱。传颂至今、亦如流星！传递着亘古不变的柔情。然而，四位美女的命运！却令人惊撼， 春秋争霸！天下大乱，西施的悲惨命运！3721成为定格的画面。她不能追求求自己的爱情，因为她将是勾践送给夫差的礼物！从此！她离开了自己心爱的人。生命黯淡淡无光。王昭君。这个一直被冷落在后宫的妃子、也不可避免地成为西汉汉元帝实现长治久安的棋子!茫茫大漠、长河落日。便勾勒出昭君出塞的场景。这一去！便是永远永远、3631在那个三国鼎立的时代。貂婵就像满布阴霾的天空中的一泯耀眼的阳光。然而！就是这样一个如花似玉的人儿！却也只能成为那些争权夺利的人们手中的玩物。甚至政治治目的的工具？最终红消香断，又有谁怜、 两大美女的命运就像一粒沙，折射出古9634代女子的命运！女子在古代处在社会的底层。几乎没有社会地位、尤其是美女。她们几乎都与“祸水”相连，1909古代有言“国之将之？必有妖孽显现”！所以商朝的灭亡归咎于妲已，西周灭亡归罪罪于褒姒、9159女子没有自己的空间，在家从父、出嫁从夫。夫死从子是所有女子必须遵守的规则、在封建社会里，女子的地位是卑微的。就连孔子也有名言：“惟女子与小人难养也。” 中国封建社会女子地位低下是由女子在经济生活中所起的作用决定的！在以农业为主的社会里。男子在生产活动中占据主导地位，而女子则不然、这一点在杜甫《兵车行》中“纵有健妇把锄犁！禾生陇亩无东西”得到考证、她们在生产活动中所起的作用直直接决定了她们在政治,经济中的地位。同时也造就就近乎悲惨的命运。女子不能上学。0454不能抛头露面！似乎那荒谬的“女子无才便是德”就是她们品行的评价标准、她们们不能参加科举！更不能参与政治！即使是巾帼英雄--花5845木兰替父从军！也只能是女扮男装。在生产生活中低低微作用也直接导致了对她们身体的摧残--古代女子要缠足。缠足后3952的女子、不要说从事生产活动，就连4589走路也不稳!在现代社会！女子分散在各行各业！为经济的发展做出突出贡献！成为半边天、因此。女子的社社会地位也提高到一个新的层次--男女平等，乃至0071女子有优于男子的许多权利！ 历史的钟声响起。穿越时空。流转千年，它时刻提醒着当代女子：积极参加社会经济活动。取得经济独立，是提高本身社会地位的前提和保证！。
- 为什么好人会八字命运悲惨啊？！
- 深刻、~Q 拿！
- 男主角命运悲惨 感情专注 在受尽欺凌后成功的小说 谢谢
- 俄国著名作家，全名安东·巴甫洛维奇·7560契诃夫！生于1860年、死于1904年。他出身于小商人家庭。1879年进入莫3338斯科大学医科求学、做过店员。当过医生，后弃医从文、他生活在十九世纪末期！正是沙皇俄国最黑暗的时代！他的作品无情地揭露了沙皇统治下不合理的社会制度和社会的丑恶现象， 《凡卡》写写于1886年、它反映了沙皇尼古拉三世时，无数破产了的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦、连儿童7610也不能幸免？契诃夫家的小杂货店里有两个小学徒，就常常受他父亲的虐待,他自小了解5361学徒生活!也同情小学徒的不幸命运、所以《凡卡》这篇小说写得真真实感人？也使我们从中看到旧俄时代穷苦劳动人民的悲惨生活。，
- 对孔乙己的悲惨命运你有什么看法600字作文
- 对孔乙己的悲惨命运你有什么看法 从孔乙己这一面看、小说反映了封建文化9776和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看。小说揭示了封建社会会的世态炎凉！人们冷漠麻木。思想昏沉的精神状态。社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态、 通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份！“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，”这一外形的整体体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份。预示了悲剧的必然性！ 通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇、“青白脸色，皱纹间间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”！活画出一个穷困不得志！又经常挨打的老书生的形象、断腿前后肖肖像的对照,更显出他遭遇的悲惨。 通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征！“穿的虽然是长衫！可是又脏又破！似乎十多年没有补！也没有洗”。又脏又破。长期不洗不补！既说明孔乙己很穷;只此一件长衫!又说明他很懒！连洗衣服都不肯动手！不肯脱下这么一件长衫！是唯恐失去他读书人的身份、作者通过一件5290破长衫的描写。把孔乙己的6254社会地位，思想性格和所受的教育揭示的十分深刻， 通过个性化的语言描写？揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪。自欺欺人的性格、课文多次描写他满口口“之乎者也”！反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解！连偷书也也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的的个性、 通过对人物动作。神态的描写。显示孔乙己善良的心地，孔乙己教“我”识字、分茴香豆给孩子们一人一颗。表现了他善良的心地、 文章截取孔乙己一生中的一段生活。把最能显示示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面、这样写便使故事情节集中而凝练，作者通过小伙计的眼光，用用了几个特写镜头把孔乙己的外貌,他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题，
