苏州学校门口放水瓶
- 大学门口车上放水瓶是什么意思？
- 据说矿泉水200！红牛600，
- 高校门口车上放水瓶什么意思
- 貌似是招妓→_→！根据不同1189的水来表达自己要找的妓!、
- 高校门口放水瓶，真的吗
- 我见过，
- 从风水的角度看，在门口放一块石头好么？
- 如果是前后有楼就选前面的。风水讲讲究后有靠山,如果是三座楼并排就选中间，风水6291讲究左右要有护持！如果是两座并排就按户主男友女左选，均衡关系！谁出钱谁为户主。基本就这些吧、，
- 殡仪馆烧纸门口的石像上为什么放纸
- 念个经 超度一下拿点分是的对于相信的人说不要怕鬼有些甚至是以前的亲朋好友个人宗教信仰不同我为了拿分没办法 抄点相对于宗教的经文 理论上可以超度的地藏本原经 部分ěr shí bǎi qiān wàn yì bù kě sī bù kě yì bù kě liàng bù kě shuō wú liàng ā sēng qí shì jiè尔时百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界suǒ yǒu dì yù chǔ fēn shēn dì zàng pú sà jù lái jí zài dāo lì tiān gōng所有地狱处分身地藏菩萨俱来集在忉利天宫yǐ rú lái shén lì gù gè yǐ fāng miàn yǔ zhū dé jiě tuō cóng yè dào chū zhě以如来神力故各以方面与诸得解脱从业道出者yì gè yǒu qiān wàn yì nuò yóu tā shù gòng chí xiāng huá lái gōng yǎng fó亦各有千万亿那由他数共持香华来供养佛bǐ zhū tóng lái děng bèi jiē yīn dì zàng pú sà jiào huà 彼诸同来等辈皆因地藏菩萨教化yǒng bù tuì zhuǎn yú ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí永不退转于阿耨多罗三藐三菩提shì zhū zhòng děng jiǔ yuǎn jié lái liú làng shēng sǐ liù dào shòu kǔ zàn wú xiū xi是诸众等久远劫来流浪生死六道受苦暂无休息yǐ dì zàng pú sà guǎng dà cí bēi shēn shì yuàn gù gè huò guǒ zhèng以地藏菩萨广大慈悲深誓愿故各获果证jì zhì dāo lì xīn huái yǒng yuè zhān yǎng rú lái mù bù zàn shě既至忉利心怀踊跃瞻仰如来目不暂舍ěr shí shì zūn shū jīn sè bì mó bǎi qiān wàn yì bù kě sī bù kě yì bù kě liàng尔时世尊舒金色臂摩百千万亿不可思不可议不可量bù kě shuō wú liàng ā sēng qí shì jiè zhū fēn shēn dì zàng pú sà mó hē sà dǐng不可说无量阿僧祇世界诸诃萨顶分身地藏菩萨摩ér zuò shì yán wú yú wǔ zhuó è shì jiào huà rú shì gāng qiáng zhòng shēng而作是言吾于五浊恶世教化如是刚强众生lìng xīn diào fú shě xié guī zhèng shí yǒu yī èr shàng è xí zài wú yì fēn shēn qiān bǎi yì令心调伏舍邪归正十有一二尚恶习在吾亦分身千百亿guǎng shè fāng biàn huò yǒu lì gēn wén jí xìn shòu广设方便或有利根闻即信受huò yǒu shàn guǒ qín quàn chéng jiù huò yǒu àn dùn jiǔ huà fāng guī或有善果勤劝成就或有暗钝久化方归huò yǒu yè zhòng bù shēng jìng yǎng rú shì děng bèi zhòng shēng gè gè chā bié或有业重不生敬仰如是等辈众生各各差别fēn shēn dù tuō huò xiàn nán zǐ shēn huò xiàn nǚ rén shēn huò xiàn tiān lóng shēn分身度脱或现男子身或现女人身或现天龙身huò xiàn shén guǐ shēn huò xiàn shān lín chuān yuán hé chí quán jǐng lì jí yú rén或现神鬼身或现山林川原河池泉井利及于人xī jiē dù tuō huò xiàn tiān dì shēn huò xiàn fàn wáng shēn huò xiàn zhuǎn lún wáng shēn悉皆度脱或现天帝身或现梵王身或现转轮王身huò xiàn jū shì shēn huò xiàn guó wáng shēn huò xiàn zǎi fǔ shēn huò xiàn guān shǔ shēn或现居士身或现国王身或现宰辅身或现官属身huò xiàn bǐ qiū bǐ qiū ní yōu pó sè yōu pó yí shēn或现比丘比丘尼优婆塞优婆夷身nǎi zhì shēng wén luó hàn pì zhī fó pú sà děng shēn ér yǐ huà dù乃至声闻罗汉辟支佛菩萨等身而以化度fēi dàn fó shēn dú xiàn qí qián rǔ guān wú lèi jié qín kǔ非但佛身独现其前汝观吾累劫勤苦dù tuō rú shì děng nán huà gāng qiáng zuì kǔ zhòng shēng qí yǒu wèi diào fú zhě度脱如是等难化刚强罪苦众生其有未调伏者suí yè bào yīng ruò duò è qù shòu dà kǔ shí随业报应若堕恶趣受大苦时rǔ dāng yì niàn wú zài dāo lì tiān gōng yīn qín fù zhǔ汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱lìng suō pó shì jiè zhì mí lè chū shì yǐ lái zhòng shēng令娑婆世界至弥勒出世已来众生xī shǐ jiě tuō yǒng lí zhū kǔ yù fó shòu jì悉使解脱永离诸苦遇佛授记ěr shí zhū shì jiè fēn shēn dì zàng pú sà gòng fù yī xíng tì lèi āi liàn bái qí fó yán尔时诸世界分身地藏菩萨共复一形涕泪哀恋白其佛言wǒ cóng jiǔ yuǎn jié lái méng fó jiē yǐn shǐ huò bù kě sī yì shén lì jù dà zhì huì我从久远劫来蒙佛接引使获不可思议神力具大智慧wǒ suǒ fēn shēn biàn mǎn bǎi qiān wàn yì héng hé shā shì jiè我所分身遍满百千万亿恒河沙世界měi yī shì jiè huà bǎi qiān wàn yì shēn měi yī shēn dù bǎi qiān wàn yì rén每一世界化百千万亿身每一身度百千万亿人lìng guī jìng sān bǎo yǒng lí shēng sǐ zhì niè pán lè令归敬三宝永离生死至涅槃乐dàn yú fó fǎ zhōng suǒ wéi shàn shì但于佛法中所为善事yī máo yī dī yī shā yī chén huò háo fā xǔ wǒ jiàn dù tuō shǐ huò dà lì一毛一渧一沙一尘或毫发许我渐度脱使获大利wéi yuàn shì zūn bù yǐ hòu shì è yè zhòng shēng wéi lǜ唯愿世尊不以后世恶业众生为虑rú shì sān bái fó yán wéi yuàn shì zūn bù yǐ hòu shì è yè zhòng shēng wéi lǜ如是三白佛言唯愿世尊不以后世恶业众生为虑ěr shí fó zàn dì zàng pú sà yán shàn zāi shàn zāi尔时佛赞地藏菩萨言善哉善哉wú zhù rǔ xǐ rǔ néng chéng jiù jiǔ yuǎn jié lái fā hóng shì yuàn吾助汝喜汝能成就久远劫来发弘誓愿guǎng dù jiāng bì jí zhèng pú tí广度将毕即证菩提 guān zhòng shēng yè yuán pǐn dì sān观众生业缘品第三ěr shí fó mǔ mó yē fū rén gōng jìng hé zhǎng wèn dì zàng pú sà yán尔时佛母摩耶夫人恭敬合掌问地藏菩萨言shèng zhě yán fú zhòng shēng zào yè chā bié suǒ shòu bào yīng qí shì yún hé圣者阎浮众生造业差别所受报应其事云何dì zàng dá yán qiān wàn shì jiè nǎi jí guó tǔ huò yǒu dì yù huò wú dì yù地藏答言千万世界乃及国土或有地狱或无地狱huò yǒu nǚ rén huò wú nǚ rén huò yǒu fó fǎ huò wú fó fǎ nǎi zhì shēng wén pì zhī fó yì fù rú shì或有女人或无女人或有佛法或无佛法乃至声闻辟支佛亦复如是fēi dàn dì yù zuì bào yī děng非但地狱罪报一等mó yē fū rén chòng bái pú sà qiě yuàn wén yú yán fú zuì bào suǒ gǎn è qù摩耶夫人重白菩萨且愿闻于阎浮罪报所感恶趣dì zàng dá yán shèng mǔ wéi yuàn tīng shòu wǒ cū shuō zhī地藏答言圣母唯愿听受我粗说之fó mǔ bái yán yuàn shèng zhě shuō佛母白言愿圣者说ěr shí dì zàng pú sà bái shèng mǔ yán nán yán fú tí zuì bào míng hào rú shì尔时地藏菩萨白圣母言南阎浮提罪报名号如是ruò yǒu zhòng shēng bù xiào fù mǔ huò zhì shā hài dāng duò wú jiān dì yù若有众生不孝父母或至杀害当堕无间地狱qiān wàn yì jié qiú chū wú qī千万亿劫求出无期ruò yǒu zhòng shēng chū fó shēn xuè huǐ bàng sān bǎo bù jìng zūn jīng若有众生出佛身血毁谤三宝不敬尊经yì dāng duò yú wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī亦当堕于无间地狱千万亿劫求出无期ruò yǒu zhòng shēng qīn sǔn cháng zhù diàn wū sēng ní huò qié lán nèi zì xíng yín yù若有众生侵损常住玷污僧尼或伽蓝内恣行淫欲huò shā huò hài rú shì děng bèi dāng duò wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī或杀或害如是等辈当堕无间地狱千万亿劫求出无期ruò yǒu zhòng shēng wěi zuò shā mén xīn fēi shā mén pò yòng cháng zhù qī kuáng bái yī若有众生伪作沙门心非沙门破用常住欺诳白衣wéi bèi jiè lǜ zhǒng zhǒng zào è rú shì děng bèi dāng duò wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī违背戒律种种造恶如是等辈当堕无间地狱千万亿劫求出无期ruò yǒu zhòng shēng tōu qiè cháng zhù cái wù gǔ mǐ yǐn shí yī fu若有众生偷窃常住财物谷米饮食衣服nǎi zhì yī wù bù yǔ qǔ zhě dāng duò wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī乃至一物不与取者当堕无间地狱千万亿劫求出无期dì zàng bái yán shèng mǔ ruò yǒu zhòng shēng zuò rú shì zuì dāng duò wǔ wú jiān dì yù地藏白言圣母若有众生作如是罪当堕五无间地狱qiú zàn tíng kǔ yī niàn bù dé求暂停苦一念不得mó yē fū rén cóng bái dì zàng pú sà yán yún hé míng wéi wú jiān dì yù摩耶夫人重白地藏菩萨言云何名为无间地狱dì zàng bái yán shèng mǔ zhū yǒu dì yù zài dà tiě wéi shān zhī nèi qí dà dì yù yǒu yī shí bā suǒ地藏白言圣母诸有地狱在大铁围山之内其大地狱有一十八所cì yǒu wǔ bǎi míng hào gè bié cì yǒu qiān bǎi míng zi yì bié wú jiān yù zhě次有五百名号各别次有千百名字亦别无间狱者qí yù chéng zhōu zā bā wàn yú lǐ qí chéng chún tiě gāo yī wàn lǐ其狱城周匝八万余里其城纯铁高一万里chéng shàng huǒ jù shǎo yǒu kōng quē qí yù chéng zhōng zhū yù xiāng lián míng hào gè bié城上火聚少有空缺其狱城中诸狱相连名号各别dú yǒu yī yù míng yuē wú jiān qí yù zhōu zā wàn bā qiān lǐ yù qiáng gāo yī qiān lǐ独有一狱名曰无间其狱周匝万八千里狱墙高一千里xī shì tiě wéi shàng huǒ chè xià xià huǒ chè shàng tiě shé tiě gǒu tǔ huǒ chí zhú悉是铁为上火彻下下火彻上铁蛇铁狗吐火驰逐yù qiáng zhī shàng dōng xi ér zǒu yù zhōng yǒu chuáng biàn mǎn wàn lǐ狱墙之上东西而走狱中有床遍满万里yī rén shòu zuì zì jiàn qí shēn biàn wò mǎn chuáng qiān wàn rén shòu zuì一人受罪自见其身遍卧满床千万人受罪yì gè zì jiàn shēn mǎn chuáng shàng zhòng yè suǒ gǎn huò bào rú shì亦各自见身满床上众业所感获报如是yòu zhū zuì rén bèi shòu zhòng kǔ qiān bǎi yè chā jí yǐ è guǐ又诸罪人备受众苦千百夜叉及以恶鬼kǒu yá rú jiàn yǎn rú diàn guāng shǒu fù tóng zhǎo tuō yè zuì rén 口牙如剑眼如电光手复铜爪拖拽罪人fù yǒu yè chā zhí dà tiě jǐ zhōng zuì rén shēn复有夜叉执大铁戟中罪人身huò zhōng kǒu bí huò zhōng fù bèi pāo kōng fān jiē huò zhì chuáng shàng或中口鼻或中腹背抛空翻接或置床上fù yǒu tiě yīng dàn zuì rén mù fù yǒu tiě shé jiǎo zuì rén jǐng bǎi zhī jié nèi xī xià cháng dìng复有铁鹰啖罪人目复有铁蛇缴罪人颈百肢节内悉下长钉bá shé gēng lí chōu cháng cuò zhǎn yáng tóng guàn kǒu rè tiě chán shēn拔舌耕犁抽肠锉斩烊铜灌口热铁缠身wàn sǐ qiān shēng yè gǎn rú shì dòng jīng yì jié qiú chū wú qī万死千生业感如是动经亿劫求出无期cǐ jiè huài shí jì shēng tā jiè tā jiè cì huài zhuǎn jì tā fāng tā fāng huài shí zhǎn zhuǎn xiāng jì此界坏时寄生他界他界次坏转寄他方他方坏时展转相寄cǐ jiè chéng hòu huán fù ér lái wú jiān zuì bào qí shì rú shì此界成后还复而来无间罪报其事如是yòu wǔ shì yè gǎn gù chēng wú jiān hé děng wéi wǔ又五事业感故称无间何等为五yī zhě rì yè shòu zuì yǐ zhì jié shù wú shí jiān jué gù chēng wú jiān一者日夜受罪以至劫数无时间绝故称无间èr zhě yī rén yì mǎn duō rén yì mǎn gù chēng wú jiān二者一人亦满多人亦满故称无间sān zhě zuì qì chā bàng yīng shé láng quǎn duì mó jù záo cuò zhuó huò tāng tiě wǎng tiě shéng tiě lǘ三者罪器叉棒鹰蛇狼犬碓磨锯凿锉斫镬汤铁网铁绳铁驴tiě mǎ shēng gé luò shǒu rè tiě jiāo shēn jī tūn tiě wán kě yǐn tiě zhī 铁马生革络首热铁浇身饥吞铁丸渴饮铁汁cóng nián jìng jié shù nuó yóu tā kǔ chǔ xiāng lián gèng wú jiàn duàn gù chēng wú jiān从年竟劫数那由他苦楚相连更无间断故称无间sì zhě bù wèn nán zǐ nǚ rén qiāng hú yí dí lǎo yòu guì jiàn huò lóng huò shén huò tiān huò guǐ四者不问男子女人羌胡夷狄老幼贵贱或龙或神或天或鬼zuì háng yì gǎn xī tóng shòu zhī gù chēng wú jiān 罪行业感悉同受之故称无间wǔ zhě ruò duò cǐ yù cóng chū rù shí zhì bǎi qiān jié yī rì yī yè wàn sǐ wàn shēng五者若堕此狱从初入时至百千劫一日一夜万死万生qiú yī niàn jiān zàn zhù bù dé chú fēi yè jìn fāng dé shòu shēng yǐ cǐ lián mián gù chēng wú jiān求一念间暂住不得除非业尽方得受生以此连绵故称无间dì zàng pú sà bái shèng mǔ yán wú jiān dì yù cū shuō rú shì 地藏菩萨白圣母言无间地狱粗说如是ruò guǎng shuō dì yù zuì qì děng míng jí zhū kǔ shì yī jié zhī zhōng qiú shuō bù jìn若广说地狱罪器等名及诸苦事一劫之中求说不尽mó yē fū rén wén yǐ chóu yōu hé zhǎng dǐng lǐ ér tuì摩耶夫人闻已愁忧合掌顶礼而退我的补充 2009-09-01 01:05 稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云 香雨花云及花雨宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依我今宿植善因缘 称扬地藏真功德慈因积善，誓救众生！手中金锡，振开地狱之门．掌上明珠！光摄大千世界．智慧音里！吉祥云中。为阎浮提苦苦众生!作大证明功德主．大悲大愿，大圣大慈。本尊地8119藏菩萨摩诃萨．、
- 在别人门口放一口破碗到底是啥意思？！
- 要饭的的意思。
- 开店门口应该放什么辟邪
- 门口有什么煞么，如果没有。那就没什么必要要辟邪？如果位置不好、要看情况来处理的！你店内摆放整齐明亮就可以了、！
- 梦见有人往屋门口放青蛙
- 周公解梦梦中的青蛙、象征成功，友谊和满足愉愉悦的精神状态？梦见青蛙在水塘里，表明你有宽容的朋友。能帮你战胜困难，梦见青蛙在在草地上、预示你有机会获得一位豁达开朗的良师益友。在许多方面帮助你、梦见有很多只青蛙。表示你生活简朴。1172原版周公解梦见有青蛙者，主吉！《周3757公解梦》梦食水蛙！水中蛙，其肉味像鸡肉，梦此者非出人头地之兆、事难成、利难求，财难聚、更有被人凌辱克剥之患！若谨慎无妨。《梦林玄玄解》梦蛙闹！为鼓乐喧天之兆！主有喜庆之事！居居官临民者梦此!疑狱将决。冤罪辩明，《梦林玄解》梦蛙闹。为鼓乐喧天之兆、主有喜庆之事。牧民者梦之，主疑狱得决，冤罪分明、《断梦秘书》心理学解梦梦境解说：很多人把青蛙蛙看做一种可见的花纹的模式！认识它反映了人从成长到完美的发展过程！你在梦中见到青蛙！这样的生成过程象征着你自己恒的发展过程！心理1438分析：青蛙象征着大量的生育和性爱！此外，它还表示6615可以变化的性格、精神象征：从精神的角度看，梦中见到青蛙标志志着变化！、
- 门口外面放鞋柜影响风水吗
- 鞋柜放在门外风水的讲究 1？鞋鞋柜忌职位不分？宜把鞋柜放置于家中的文职位。即东南方！蓝领工人等靠劳力谋生的朋友、则宜放于武职位。西北面7040最有利。有助于事业更上一层楼， 2，鞋柜摆放忌对大门，鞋柜的位置不宜摆放在正对入门处！应该尽可能的把鞋柜布置在入门的某一侧，左边边更为吉利。因为风水理论有“左青龙、右白虎””之说！左边青龙的位置为吉位（站在屋内脸朝门来断方向）。适合放一些干净美丽的东西。所以应应该将鞋柜置于大门的右边？即白虎位、鞋带“脏气”！就会抵挡凶位的煞气，给给我们带来好运。 3、鞋柜摆放忌不不着地！在摆放鞋柜柜的时侯应该注意？鞋柜应该要着地！因为鞋是人的根基。鞋子本来就是脚踏实地的，如果鞋柜悬于空中就会有一种不踏实的感觉。容易导致主主人走路的时候扭伤、跌倒之类的，推荐》玄关风水 入户门外鞋柜的风水——忌讳 入户门外鞋柜的摆放位置大有讲究，如果大门是由4886左到右开启的，那鞋柜应该摆在左边，反之、则放在右边！鞋柜4370不可冲大门!也就是不能直接对着大大门入口、从风水的的角度看来鞋子的磁场也会影响风水喔！所以更要注意房子的户型啦，此外、鞋柜万万不可摆放在大门那侧是这个房子藏风纳气方位的位置上、 入户门外鞋柜的风水——禁忌 鞋柜一般3056设计为多层（最佳为5层）!因为这五层代表五行并行！如果鞋柜少于五层也没有有关系,但是多于五层却属于大禁忌，风水上说鞋是属土的，要“脚踏实地”、如果鞋子放得得过于高。则会影响穿鞋鞋的人。导致走路时容易发生种种意外等，另外。鞋子又代表着“根基”。根基扎得稳！则助于事业发展、同样道理、可以的话，每层鞋柜柜摆上五双鞋子可以达成五行平衡的效果，鞋尖切记定要摆在朝向内的那一面、若鞋头向外而鞋尖对着自己容易造成火煞。 入户门外鞋柜的风水———注意 风水应注意的地方有以下几点。最好不要摆放带有镜子的那种鞋柜、虽然说方便主人出门前整理妆容、但是要知道镜子的反射作用会使其在风水上产生生煞的作用、特别是对着门口的时候、会让邻居认为摆放者是有意如此的。如果对方也采取相应的做法，定会引发发邻里不和，！
- 梦见学校门口找了个女朋友
- 3591 之后没了白天想妞儿!想太多了。晚上就梦到了，
