和尚看风水
- 梦见五台山的和尚让我去当和尚
- 一种点化 8491一种感应 该修行佛法了 看书 净土五经、地藏经 药师经！普门品等等、了解佛家 五戒 。十善 、菩萨六度万行 每每天念诵心经 普门品为好······、
- 怎么看风水
- 什么才是真正的风水， 自古至今、中国人为什么那么信风水，为什么那么多人孜孜以学，梦寐以求。为什么那么多人痛恨反对，欲欲除之而后快!这首先要弄清什么是风水！什么是风水学！风水的含义到底是什么。 中国古人把风水称为堪舆、也叫地理。我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理、我们也不妨可以这样解释9840：堪（观察天）!舆（勘察地）！风（空气空间）、9489水（水文水质）,地（地形地质）理（的研究分析理论）， 在地球上？占最大体积的物质是什么。就是风。水、地，人类赖以生存的最基本的物质是什么！也是风（（空气）！水！地（土地）、请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。 在地球上除了由天体进来的物质之外！几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当当然也包括人类、可见古代人所说的风水。就是泛指地球中的所有物质！风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气！水和土）和宏观环境（天地）的学说！ 根据古人的感知、在大地上除了地和水之外，余下的就是空空间了？空间里只有风了，古人认为。风风和空间和天是联在一体的！风水学中所说的风！既是空气、也代表空间、同时也包含天！ 风水一词最早出于伏羲时代、太昊伏羲根据自己研创的简易图。推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水。二风水，三山水！四丘水，五泽水、六地水、七少水、八缺水！九无水，”这里所指的风水应是风水的原义、 老子说：一生二，二生三、三生万物。一就是天。所以有天一生5979水之说!二就是地、三是什么，三就是水、把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水、天地水生万物。 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止。古人聚聚之使不散,行之使有止、故谓之风水、风水之法，得水为上，藏风次之、”有人认为这是风水一词的的起源,其实郭公这里就已把风水狭义化了。 顾名思义、就可见中国古代的风水学是多么的实在、多么的博大！多么的重要！那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知， 后来有人把风水学归类于道家家五术之一！这是错误的！因为在中国古代。不但所谓儒释道三教都乐于此道。就连那些政治家。军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌掌握必须精通的知识与学术？5210所谓天文地理无所不知!三教九流无所所不晓是也？只不过后来有些遗贤术0674士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已？ 在现代汉语词典中、风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的的地理形势！如、
- 广州番禺莲花山观音寺6月19号有开光佛会?今天号称是智贤的和尚来了软件园，先是看风水，然后收费，最低500
- 今天我们公司来个叫什么智信的,送送观寺音还要签名,还要给钱,我给了他30元,我说给你买点水喝吧.可以是骗子,最好是不要理会这样的人.。
- 周公解梦 跟和尚睡觉
- 是到寺院朝菩萨求子梦见的么。！
- 和尚咋升职？
- 出家人与世俗人是不同的。 出家是为了修行！而不是为了升官。图谋财产地位、因此、真正为修行而出家家的人。没没有人会去跑官！要求给个职务的。都是6082主持分配!各个职务都是为全寺院服务！好让出家人安心修行的、寺院9879的各个杂职!做得好！也是是积累福报的好机会!做得不好。发心不正、有贪心贪行，那是很可怕的、轮回没出，下地狱了！因此出家人牢记记：施主一粒米？功德大如山。今生不了道、披毛戴角还！。
- 贵阳哪里有看风水的？？？
- 多呢、北京西路雅苑酒家旁边！美美的瀛洲酒店后面!都有、！
- 易经怎么样看风水
- 可以以去找个易经大师问问，基本像香港。广东 台湾这些地方人比较注重风水！尤其是潮汕人！特别注重这些、买房房子都要带上风水大师的!我自己也喜欢易经。有机会可以共同讨论下。，
- 和尚吃肉？喝酒吗？
- 阿弥陀佛 所谓的唐太宗李世民解除少林寺“酒肉戒律”只是一8159个传说。并无可靠的史料依据。电影《少林寺》中“酒肉戒律”被解除的剧情，不过是电影编剧3360或者导演。仅凭那块《皇皇帝嵩岳少林寺碑》发挥想象!演绎和杜撰的结果、 李世民真的将少林寺的“酒肉戒律”解除了吗、 请看如今嵩山少林的十大戒律第七条： 饮酒食肉。为佛门之大戒。宜敬谨遵守。不可违犯。盖酒能夺志、肉可昏神也， 此戒条赫然载明：“酒肉戒律”并未被“解解除”、 在少林寺碑林钟楼前！刻立于唐玄宗开元十六年的（公元728年）那块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》（俗称《李世民碑》）！正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文！表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书、背面是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事！也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。 此碑文中。也并无李世民解除少林寺“酒肉戒律”的文字记载， 事实上！佛教在全世界！唯独中国提倡素食！如今真正的少林寺僧人！仍不食肉！不沾腥荤，严守这一中国僧人的根本戒律、 由此可见,所谓1549的唐太宗李世民解除少林寺“酒肉戒律”只是一个传说！并无可靠的史料依据！电影《少林寺》中“酒肉戒律”被解除的剧情、不过是电影编剧或者导演，仅凭那块《皇帝帝嵩岳少林寺碑》发挥想象？演绎和杜撰的结果！假如当初！少林寺主真的当着李世民的面解除4159了“酒肉戒律”，却言行相悖。依然至今将此“戒律””列入十条戒条之中？岂不犯犯下了欺君之罪? 恐怕早就被杀头了， 净空法师---释迦牟尼佛在世时的饮食是吃肉。而全世界学佛人不吃肉的只有中国人、中国素食是梁武5428帝提倡的，梁武帝之前、中国佛教也是吃三净肉！ 释迦牟尼佛在世时的饮食是吃肉、而全世界学佛佛人不吃肉的只有中国人、中国素食是梁武帝提倡的，梁武帝之前。中国佛教也是吃三净肉，梁武帝发心吃长素是读《楞伽经》时！佛讲：‘菩萨大慈大悲。不忍心7920吃众生肉’，梁武帝帝非常感动,所4215以就自动素食,他他是佛门的大护法？他吃素食，当然出家人就响应、以后在家人也也响应！这是中国佛教素食之始！ 佛教人不杀生、戒律上没有说说不吃肉,佛陀在世是托钵！佛家是‘慈悲为本！方便为门’。托钵时人家给什么吃什么、这是方便、慈悲。如果你素食。去去托钵还要让人一定给你做素食供养你。这不是找人麻烦吗！。
- 本命佛,要不要做和尚
- 自己百度搜索 学佛人的婚姻误区 地藏王吧 耐心点看 我们学佛之人不能白学佛法 我们负完了应有的责任再出家 无论出家在家、都是为了净化自己的心灵，当然。身在家的居士、需要主主动净化的多些!身已出家的僧人。则通过戒律。禅定！慧观、去掉对名。利。情等的执着、如果不知道这一点。无论身出家！还是身在家！都都不能算作真正修行、不清楚这些。出家也好，在家也好，都会盲从。很容易走入神秘的宗教形式中！而经历多年却不自知， 所谓久困樊笼、不得解脱，也是自己的心未解脱，并不一定定是周围的环境造成的。明了这些！就会根据自己的实际情况安排自己、是否应该身体出家修行。 真正的出家、是心超天地万物外、真正的出家。是对存在的本质有洞察的能力！真正的出家！是指对人类有有无私的悲心， 如果没有出离心！不能淡泊！刻苦修行。所谓出家，只是从一个家搬到乡下另一个“家”而已。何曾出家、 一个人必须具备怎样的条件才能够出家呢！ 首先、就是说他应该负起的责任都已经做到了。没有亏欠别人、也没有未了的责任！ 0520 第二,就是他要有悲心。出家要干什么！出家9445不是逃避,不仅是为了自己己修学佛法,还希希望能够帮助别人解脱烦恼,要有此种菩萨萨心肠！如有这6479样悲心的话、那么他具备备出家的第二个因缘, 第三！必须要具备基本成熟0300的人格、因为出家是为了自觉和觉人。在自自觉过程中圆满的自己的人格!而圆满的人格的学习。必须建立在在五戒十善的基础上！如果在家做人做事就不守道德规矩，出家也会有辱僧团声誉的言行。 绝大部分的现代人、其实就在原本的工作岗位里！就在自己的责任和义务里面好好修行就可以。不需要非得舍弃家庭不可， 依佛法而言：心离三界才是出家！ 真正的修行是可以在婚姻生活活里面体会的？真正的修行是可以在上班当中体会的！也可以在炒菜。走路。投入社会！关爱社会里面体会的，人只要能够无私的关爱别人。能够认识自己，体谅别人、这个人人不管有没有出家、都是真真正的修行、 涅盘是遍一切处的、因为遍一切处、所以修行不需舍9210近求远、“安禅何必须山林、灭却心头头火亦凉？” 一个会修行的人！现在就以修，如果不会修行、出家换一件衣服也不一定能使你的心性改变、不往身。口！意去净化，出家也等于只是搬家而已、 对出家修行。我们尊重它！也乐观其成！真1846正能够出家！是值得赞叹的、但是要明白，时代不同了、无论就修行的立场。或是！
- 当和尚一一人面兽心
- legen——上面的楼主，你的知见太重了！这就是愚痴、你这样说说不但自己背因果！还会坏了别人的慧命，，
