家人五行九宫
- 五行八卦九宫具体是指什么
- 希望能帮到到你 、
- 五行八卦九宫，还有一个叫三什么呢？
- 三才, 三才才既是天地人,我稍懂一些这个,术有专攻,我主要还是山术？ 五行八卦九宫都比较费劲,等到有时间了你百度嗨我。 、
- 九宫八卦和五行是怎样划分手掌的
- 春青夏赤秋宜白。四季之中黑喜冬， 秋赤冬黄喜见百。夏间逢黑总为凶， 拇指靠上一点的掌部为震位、同时代表春季，属木。呈青色！地支配卯（此处代表月，指阴历二月。在古时根据北斗七星的斗柄所3596指定月。斗斗柄指在正北为岁首、即阴历十十一月)？ 食指靠下下一点为巽位，为春夏之交，也属木，地支配辰巳（阴历三，四月）、 中指下部为离位。为夏季。属火，呈赤色、居午（（阴历五月)。 小指下方为坤位，为夏秋之交！属土。居未申（六、七月）。 小指下方掌边缘正中为为兑位。为秋季，属金、呈白色，居酉（八月）。 乾在手掌外侧边缘的手托处。为秋冬之交。属金，居戌亥(九。十月）、 手掌靠近手腕处的正中为坎位！为冬季、属水！呈黑色、居子（十一月）！ 艮位在拇指下方的手掌边缘处。为春冬之交，属土！居丑丑寅（十二，正月）， 手掌中央即掌心部分名为明堂。呈黄色。明堂就是所谓“玄宫”是古古代统治者举行宗教仪式发号司令的地方! 手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利！如出现异常！就属不3191吉利了？ 如坎位色黄、就属不吉利。因为土属属黄色!五五行中土可克水、故为不吉， 离位如色黑、表明水克火，因为水水属黑色。 震位位如色白，表明金克木。因为金金属白色! 兑位如色赤、表明火胜金，因为火属赤色！ 春季呈青色！夏季呈赤色，秋季宜呈白色！四季之中！唯有冬季季宜呈黑色, 如果秋季呈赤色。冬呈黄色、春呈白色夏呈黑色，这必是有凶，、
- 在风水学上，常说的九宫分别是哪九宫？
- 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算。五行参数。犹如循环，”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩、六八为足。左三右七！戴九履一。五居中央，” “九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”！“九宫术”！“九宫算”、““九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占，术！算。医。纬、建等方面的的应用？ 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳、合而为十五、之谓道，阳变七之九。阴变八之六，亦合于十五、则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也！阳动而退，变八之六，象其气之消也！故太一取其数、以行九宫、四正四维。皆合于十五、”郑郑玄注曰：“太一者!北辰之神名也！居其所曰太一！常行于于八卦日辰之间？曰天一、或曰太一。出入所游、息于紫宫6048之内外？其星因以以为名焉！故《星经》曰‘天一’、‘太一’！主气之神！行犹待也、四正四维！以八卦神所居、故故亦名之曰宫。天一下行、犹天子出巡狩，省方岳之事！每卒则复。太一一下行八卦之宫，每四乃还于中宫，中央者北辰之所居，故因谓之九宫！天数大分、以阳出，以阴入！阳起于子！阴起于午！是以太一0206下九宫！从坎宫始、坎中男。始以言无偏也，自此而从坤宫、坤。母也。又自此而从震宫、震，长男也。又自此而从巽宫、巽，长女也，所行者半矣。还息于中央央之宫!既又自自此而从乾宫、乾。父也，自此而从兑宫！兑，少女也。又自此从于艮宫、艮！少男也、又自此从于离宫，离！中女也！行则周矣、”所4696行即从一，二。三、四！五。六，七、八，九之序而为一周！一周之后还于于中央！再行又从一始！后来，这样的“行””法被道家称之为“禹步”。据说到一定时候行者本身就会“隐形”，就是这样。“九宫”图与八2045卦结合起来，而有“九九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图），术数《奇门门遁甲》中的“八门”？就部署在这样的“九宫八卦图”上， 今天！我们从数学的角度看《九九宫算图》？那只不过是一简单的4322“数阵”（也称“幻方”），因“九宫算”图纵，横！对角三数之和皆为十五！又《易》数九与六。八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩， 徐岳曰“九宫算，五行参数，犹如循环”。是因6560为古人赋予了一至九数的五行和方位属性!一！六为水。七！二为火，九，四为金！三。八为木。五为土，从图中看、一六→七二→九四→三八→五→一六……、的确为一数字循环。而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环、8467方位是：水数一居北、水水数六居西北、火数七居西。火数二居西南，金数九居南。金数四居东南。木数三居东！木数八八居东北。土数五居中央！ “九宫”占术在汉代初初期就有应用!1977年、安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的““太一九宫占盘”，是汉文帝时的器物、当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火。木！金、土）排列的！九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致！” 我们看这样的“九宫术”图、是与八卦相配之后！方会与《周易》有所关系、如果果仅是《九宫算图》，就只是数4543字式图象，其含意1393不过是数与五行？方位的配合，与《周易》没有什么关系可言！我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象、为的是要说明后来出出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”， 象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格！类似古代战争发号施令的“中军帐”，是将（帅），士（仕）活动的地区。 北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩。六八为足。左三右七、戴九履一，五居中央。” 我们准此、即可得到《九宫算3335图》（见下图）！ ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ ......余下全文>>、
- 九宫二命的女人怎样?
- 怀善念。行善举、必得福报。诸恶莫做、众善奉行、做个好人、身正！心安，魂梦稳！修菩提心，做好人、说好话、行善事！天知地鉴鬼神钦，一念之慈，万物皆善、一心之慈！万物皆庆！心怀慈悲、是度人也是度己。远离邪恶。心存善念做善事！必能改命，修福，避祸 印光法师语录（民国四大高僧、大大势至菩萨化身） 无论在家出家、必须上敬下和。忍人所不能忍！行人所不能行！代人之劳，成人之美！静坐常思已过！闲谈不论人非！行住坐卧！穿衣吃饭！从朝至暮、从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念。除念佛外，不起别念。若或妄念一起当下就要叫它消灭。常生惭愧心及忏忏悔心？纵有修持！总觉我工工夫很浅？不矜自夸。只管自家。不管人家，只看好样子！不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是是凡夫、果能依我所说修行、决定可生西方极乐世界！！
- 九宫八卦牌
- 可以啊、没什么影响。不会冲撞。挺好的、
- 如何确定九宫飞星的凶吉，如何跟九宫图一起用。。
- 飞星跟元旦图（九宫图）一起用叫“九宫飞飞布”,其中一种用法是运星图和元旦图！然后根据玄空空紫白诀判断吉凶！不过据6575苏民峰所言！此为紫白诀之误用，相传当初玄空为皇家所用。但遭遇玄空精髓外传！于是皇帝召集一群人做了一套假的玄空用法，就是这套运星加元旦图加流年星的判断方法、因当时流流传很广、且有部分玄空理论依据！就一直传了下来。 9453飞星两种用法：1!运星，山星，向星 2！运星！元旦图，流年星（伪） 至至于第二种是真是假，莫听人言！以实践为准！ 以下为部分紫白诀摘录，供你参考： 四2952一同宫、准发科之之显 七九穿途!常遭遭回禄之灾。 二二五交加、损主亦且重病， 三七七叠至,被劫盗更见官灾、 五黄正煞。不拘临方到间、人口常损、 二黑病符，无论小运流年，多生疾病， 五主孕妇受灾惊、黄遇黑时出寡妇、 二二主宅母多病患！黑遇黄时出鳏夫。 七遇六时交剑煞，好勇斗狠！ 二黑三时斗牛煞！与讼招灾， 七逢三时生财、岂知财多被盗！ 三遇七临生病、哪知病愈遭官！ 六八主武科发。不外外韬略荣身！ 八六为文土参军。或则异途擢用， 九紫虽司喜气。然六会九。而长房血症、七九之会会尤凶！ 四禄因号文昌！然八会四四而小口损伤,三八逢更凶， 八逢紫曜！婚喜重来、 六遇艮星，尊荣不次、！
- 九宫八卦阵图
- 九宫、是古代汉族天文学家将天宫以井字0752划分乾宫？坎宫。艮宫。震宫。中宫，巽宫，离宫、坤宫、兑宫九个等份。在晚间从地上观天的七曜曜与星宿移动？可知方向及季节等资讯 、奇奇门遁甲以后天八卦？洛书。二十四节气时，空、数相配以构成基本格局和构架、这个格局和构架是多维的，占测时把具体时日置于这个格局之中。判断以某一点为中心！宇宙中具体时间具体方位万物物的流变规律并构成的吉凶环境!从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。！
- 请教：关于九宫八卦牌
- 网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方。住家大门上或屋内佛堂，可防范因人、事、物。门向。地理，时空，之冲克所生凶煞。阻挡6403一切不祥灾祸，无禁无忌。 于宅内安居者！不论钱财，婚姻、子嗣！人缘、名位。皆能随时日渐增咒力渐强。得诸佛，菩萨之加庇庇而善缘生生不息？灭恶缘而无灾祸、息疾病而而添福寿？家安宅吉、末学浅见：此类用物，应请具格上师加持后再用为好，以免免外灵所附！（供参考）、
- 九宫八卦的时辰干支
- 虽说是时家奇门、但用盘时究竟用哪哪一局活盘！却是依据节气和日辰干支！所以我们在前边四四讲中一直未涉及时辰!然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后，就要根据正时来转动活盘。这时的主要依据是当时时辰的干支、时辰的3507地支比较好办、它就就是占测的正时？可以根据钟表的北京时间推知:本地时间=北京时间－（本地日出时间－北京日出时间）！其关系是：23~1子1~3丑3~5寅5~7卯7~9辰9~11巳11~13午13~15未15~17申17~19酉19~21戌21~23亥只知道时辰的地支、还无法转支比较好办。要正确地转动活盘。还必须同时知道时时辰的天干,时干可以从日辰的天干和时支推知、。
