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九宫八卦牌材质讲究

请教:关于九宫八卦牌
  网上的说法:佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方!住家大门上或屋内佛堂。可防范因人,事!物、门向,地理,时空,之3962冲克所生凶煞!阻挡一切不祥灾祸!无禁无忌! 于宅内安居者、不论钱财。婚姻!子嗣、人缘。名位、皆能随时日渐增咒力渐强!得诸佛!菩萨之加庇而善缘生生不息、灭0268恶缘而无灾祸?息疾病而添福寿、家安宅吉!末学浅见:此类用物!应请具格上师加持后再用为好。以免外灵所附,(供参考)、
九宫八卦牌的简介
  九宫八卦咒轮图形、相传源自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊九宫八卦图!聚集梵、藏!汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成、九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集。因6578为唐卡一般挂在室内?而九宫八卦牌即可随身携带?也可以9482挂于门上、非常方便、且材质往往为利玛铜(利玛是藏4690语音译、汉语是合金意思)。斯巴霍唐卡上方最为常见的主尊:中央是佛教密乘主掌智慧。慈悲!力量的智仁勇三族姓尊——文殊、观音,金刚手三大菩萨!有些唐卡上方主尊也不同!如雍和宫唐卡里!上方为:马头金刚。金刚手菩萨和金翅大鹏鸟、由于唐卡不同、个别斯巴霍唐卡上方的三位主尊也有差异(公众微信平台:九宫八卦牌!【0014期】九宫八卦牌名之随想),其左1848方为时轮金刚(十相自在图)!令东!南、西。北,东南!西南!西北!东北,上。下等十方与年。月。日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在. 其右方是防护一切凶煞。障碍.驱不祥的回遮咒轮,左下方的咒轮是一切音声的韵母!及缘起咒,作为增长善缘、福德、吸收日月天地间的精华、右下方的咒轮是回遮一切边缘!作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮,九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮,正中分为三圈?外圈是十二生肖、是代表十二地支以纪年的十二种动物!配合天干演化成六十甲子,我们每人都有一个属相。接人待物!往往遇到其它属相之人、相生或相克、如果有文殊九宫八卦图在旁、则相当于拥有了十二种属相、无论遇何人何事!则天、地、时、日。月,星!辰都会相生相合!万事顺意!同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理!中圈是后天八卦图,先天为体。后天为用!后天八卦在用上!更为常见!后天八卦从上顺时针旋转!依次为:离、坤。兑,乾,坎。坤、震!巽、代表火。地!泽、天、水,山。雷。风等八种事物!由于文化传播或者其他原因!无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌!后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致、主要发生变化的卦位,常见的为:震卦,巽卦、坤卦和兑卦!而不同款式的九宫八卦牌!不一致的卦位也不相同、汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢(公众微信平台:九宫八卦牌,【0005期】九宫八卦牌上的八卦画的对吗),内圈是按龟背的九格、与汉地“戴九履一、二四为肩。六八为足。左三右七”一致!分为九数,第一宫为白色。坎卦、第二宫黑色,坤卦。第三宫绿色。震卦、第四宫碧色!巽卦,第五宫黄色、太极点,第六宫白色。乾卦。第七宫赤色、兑卦!第八宫白色。艮卦!第九宫红色,离卦。此图总括一切时间!方位!风水,地理!圈外有一怒目。獠牙。卷舌的四手神兽,藏语“兹4253巴扎”,有称呼为罗睺,有称呼为太岁星君等!而根据《1050白琉璃》描述?天地未形成前!其为大金龟, (参考(《九宫八卦牌》微信平台!作者大憨)将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内。可防范因人!事。物,风水,地理所生的任何凶煞!阻挡一切奇9231灾异祸。越吉避凶!转祸为福,百无禁忌!于宅内安居者!不论求财,婚姻!子嗣。名位,权势,智慧。延寿等皆能增善缘而生生不息,减恶缘而1594无灾祸?息疾病而添寿、回0124遮一切太岁,岁破。劫煞、灾煞,岁煞,伏兵。大祸等诸年月日时煞星。  阻挡路冲。门。床、龟。厕等不吉方位所生的凶煞、令宅内合家大小平安体健,家运兴旺、加宫进爵!招财进宝。福寿绵长。安和乐利、百事皆宜,吉祥如意!【藏传佛教九宫牌】 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符!传说中、西藏密宗开山祖师─莲花生大师!为慈悲一切众生于世间因受时空!方位不吉祥所生障难!特聚集梵!藏、汉三地佛教文化。内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌、为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝、藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上。......余下全文>>!
九宫八卦牌佩戴有什么讲究?
  *   挂於腰间(可防范因人。事,物、风水地理所产生的任何凶煞。阻挡一切奇灾异祸、趋吉避凶。转祸为福!不论求财、婚姻。子嗣,名位权势、智慧!延寿等、皆能增善缘、生生不息!解恶缘而无灾祸,回6912遮一切太岁。岁破!劫杀等、   *   悬挂在房屋的正前方墙上向外(去一切外邪与冲煞)   *   悬挂在前阳台墙上向外(去一切外邪与冲煞)   *   悬挂在大门口外正上方向大门外(去大门外一切外邪与冲煞)   *   悬挂在大门口内正上方向屋内(保护四季平安,进出吉祥。是最9575常见的使用法)     延展阅读: 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符,传说中、西藏密宗开山祖师─莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难,特聚集梵,藏!汉三地佛教文化。内含中国的“八卦”及“十二生肖”结合设计出“九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明,各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝!藏人将此咒牌悬挂门上或屋内、也8377可佩带在身上!心无挂碍、当成护身符4390或避邪物,、
文殊九宫八卦的功德利益
  将此咒图悬挂于大门上或屋内。于宅内安居者,不论求财、婚姻,子嗣!名位所求皆能增善缘而生生不息、灭恶缘而无灾祸、息疾病而添寿!回遮一切太岁、岁破,劫煞!灾煞。岁煞。伏兵,人祸等诸年月日时煞星!阻挡路冲!门,床。灶,厕等不吉方位所生的凶煞、令宅内合家大小平安。加官晋爵!招财进宝。福寿绵长安和乐利?百事皆宜、吉祥如意!!
文殊九宫八卦牌放在家里好吗?同事说不能放家里,请高人指点。
  完全可以放家里的  客厅  5660大门内左右都行的   ,
九宫八卦牌和唐卡还有家里放的画有什么不同的作用吗?
  你的信仰还是杂。唐卡一般是佛菩萨像!要敬在清净处居中上位、九宫八卦牌是风水器就放在该放的地方。研究易学用的放书架!其他的画看内容吧!!
佩戴龙凤八卦玉牌有什么讲究
  八卦王牌龙凤古代帝王通常都是挂在腰间的!这对肝肾有好处?
九宫八卦步怎么走?
  “九宫”是附3689会上去的。只有八卦步。八卦就是一个趟步。走圈,走的时候把东!东南、南!西南,西。西北、北!东北八个方向各走一步,八步转完一圈、!
九宫八卦猜一生肖
  答7849:大龙,
请问诸位,三才为哪三、五行为哪五、八卦为哪八、九宫为哪九???
  斗数以“天府,七杀,天相”为“天、地。人”三才,老子曰:“人法地!地法天。天法道!道法自然”,又曰:三才为三皇即“天皇。地皇,人皇”,   八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、   八卦图共分两种、一种名为先天八卦、5943又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化!另一种则是后天八卦!双名文王八卦!相传是周文五的创作,   八卦为乾。坤。震、巽、离。坎。艮!兑,先天八卦与后天八卦的排列!象徵方位及所象徵的数,都有所不同、   先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一、与坤相对!2坤居北方、数目为八、与乾相对,3震居东北,数目为四!与巽相对、4巽居西南!数目为五。与震相对,5离居东方、数目为三。与坎相对!6坎居西方。数目为六。与离相对!7艮居西北!数目为七。与兑相对,8兑居东南、数目为二,与艮相对!   以上各相对的数字合!便为九。乾与坤合为九,震与巽合为九、离与坎合为九,艮与兑相合亦为九,   后天八卦与先天八卦所主的有异:   1离居南方。五行为火。数目为九、与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一。与离相对,3震居东方,五行为木!数目为三!与兑相对。4兑居西方,五行为金、数目为七!与震相对!5乾居西北!五行为金。数目为六、与巽相对、6巽居东南、五行为木!数目为四。与乾相对!7坤居西南、五行为土。数目为二,与艮相对!8艮居东北,五行为土。数目为八!与坤相对。   八宅风水学所取的卦为后天八卦、此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲、坤主母亲。震主长男。巽主长女,坎主中男,离主中女。艮主少男。兑主少女!当家宅内某一方位不吉时!我们可根据该方位的卦!推断其不吉对谁的影响最大!同样道理。哪一方最吉。亦可据此方位的卦推断谁获益最大。   例如:家宅的西方有穿心煞自窗口冲入(穿心煞是甚么!将在以后介绍)。由于西方属兑、兑主少女。故家中的幼女受影响将较大、其余可类推。   (一)4448八卦歌诀   乾三连、坤六断,震仰盂、艮覆碗,   离中虚!坎中满。兑上缺!巽下断。   (二)八卦代数    乾一、兑二,离三!震四,   巽五,坎六。艮七、坤八、   (三)八卦方位   乾:西北,坎:北!艮:东北、震:东!   巽:东南!离:南、坤:西南。兑:西! 7136  (四)八卦所属   乾。兑(金)。震!巽(木)、坤!艮(土),离(火)、坎(水)、   (五)八卦生克   乾、兑(7484金)生坎(水)?坎(水)生震,巽(木),震!巽(木)生离(火)、离(火)生坤、艮(土),坤!艮(土)生乾、兑(金)。   乾、兑(金)克震。巽(木)!震。巽克(木)坤!艮(土)、坤!艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火)?离(火)克乾。兑(金),   (六)八卦旺衰   乾、兑旺于秋,衰于冬。震,巽旺于春,衰于夏,   坤。艮旺于四季。衰于秋,震,巽旺于夏、衰于四季。   坎旺于冬。衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)   九宫   汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数!犹如循环、”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩、六八为足!左三右七、戴九履一、五居中央!”   《易乾凿度》曰:“易4626一阴一阳、合而为十五!之谓道!阳变七之九、阴变八之六!亦合于十五!则彖变之数若一。阳动而进,变七之九。9824象其气之息也。阳动而退!变八之六、象其气之消也!故太一取其数。以行九宫。四正四维!皆合于十五!”郑玄注曰:“太一者。北辰之神名也、居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一!或曰太一。出入所游,息于紫宫之内外?其星因以为名焉!故《星经》曰‘天一’。‘太一’、主气之神!行犹待也,四正四维!以八卦神所居。故亦1061名之曰宫!天一下行,犹天子出巡狩、省方岳之事,每卒则复,太一下行八卦之宫!每四......余下全文>>,





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