家里父亲去世后的禁忌
- 父亲去世后女儿禁忌孝子能不能给伯父拜年?
- 中国地方风俗不同、我们这里是必须拜年的、，
- 父亲去世子女有何禁忌
- 1955 老人逝后!孝子要守孝三年、 《论语·阳货》：宰我问：“三年之丧！期已久矣！君子子三年不为礼,礼必坏，三年不为乐！乐必崩、旧谷既没！新谷既升，钻燧改火、期可已矣。” 子子曰：“食夫稻,衣夫锦，于女安乎，”曰：“安！”“女安，则为之，夫君子之居丧，食旨不甘、闻乐不乐，居处不安！故不为也、今女安！则为之、”宰我出。子曰曰：“予之不仁也、子生三年！然后免于于父母之怀！夫三年之丧，天下通丧也、予也有有三年之爱于其父母乎！” 这段文字记录了孔子与宰我的对话。大意是：宰我问孔子：“守孝三年的时间太长了、一年就够长的了，君子在三年中间不行礼。礼一定定要废弃，三年不奏乐，乐一4588定要毁掉！旧粮已经用用完了。新粮已经收成了、钻木取火也到了改换木料的时候了！一年也可以了，”孔子说：“吃着稻米。穿上绸缎衣裳！你于心安吗！”宰我说：“安呀、” 孔子说：“你于心安就做吧、君子在居丧期间，吃美好的食物也不觉得甜、听美好的音乐也不觉得快乐。日常起3292居都不安适!所所以是不肯那样做的!现在！你于心安。就做吧！”宰我出去以后、孔子说：“宰我是不仁的人啊、儿子出世、三岁后才才能离开父母的怀抱！那三年的丧服。是天下共同的丧期！宰我呀。在他父母那里也得到三年年的爱抚了吧！” 3483 父母亡故、守孝三年。是中国几千年的传统！绵延至今今不绝、宰我不仁，早已被人唾弃、随着时间的推移。尽管守孝形式发生了变化！而三年之约仍然在人们心中。被世人视为大礼，淮北一带对孝子守孝有许多讲究。给“三年丧期”赋予了丰富的内涵。 孝子穿三年白鞋，旧时孝子的白鞋是父母亡故之日临时缝制的！鞋底鞋面鞋口全白！没有二色！5329如今孝子已不再缝制白鞋？都是直接从商店里买来白色宗酸鞋或运动鞋、皮鞋、解放后，穿白鞋的时间逐渐缩短。如今时兴西装！与运动鞋不搭配，生活节奏快！忙于生产工作。出入公共场合，不再苛求穿白鞋、农村尚能穿仨月俩月。城市里穿十天半月，意思到就行、“五期”内的祭奠仪式上多以黑纱戴孝了、 三三年内不办嫁娶喜事。直系子孙，即便定定好了婚期也要更改!有的在老人弥留期间！匆匆把事情办了，还有个说法叫“冲喜”！办喜事能把老人的病灾冲走。还有的因各种原因等三年有困难，就在老人入土后立即办办喜事？不贴“喜喜”字,不放鞭炮不听响（喇叭）！如果是后来8817要办喜事？也可以迁就着挂三个年年头计算， 三年年内正月十五不蒸灯？淮北有正月十五蒸面灯的习俗，面灯上分别捏出一到到十二个褶！
- 人去世后的禁忌,能去死者家里么
- 如果果关系一般般？又家里兼老人、最好别在这时候串门子。一一是给事主增加麻烦，另外是灾殃自寻，如果是亲的，或者关系好、必须吊唁，或者帮忙。0391现在的人都有手机！回家的时候！给自己家的人打电话！在自己家的门前泼三道水就行了，。
- 父亲刚去世，我想知道作为孝子在头七有什么禁忌？
- 老年人去世做七的习俗和犯七的禁忌！ “一七”一般叫“头七”或首七，通常3693在第六天就开始,据《杭俗遗风》上说：做七须在第六日上、故名曰“敲六头儿”！要用土地庙的和和尚来做，首七要敲打。内容是拜十五忏、挂功德画！张挂榜文、只是不放焰口，只观一下灯就结束。 5522二七在死后第十四天、杭州的遗风认为二七与煞期不远。因此要兼做煞七的法坛或轮做送七。相对而言！二七的做法比较简单。 三七由和尚念念受生经、晚上要放焰口、焰口是梵语2431的音译,就是佛教中地狱里饿鬼王的名称，据说它肚大如山。喉咙细如针。一切饮食到了它的嘴边，都化为灰炭，也有的说焰口渴望饮食，所以口吐火焰。因而被称为为“焰口”，而当地的习俗对放焰口则是从实际意义上来理解并执行的！死者的亲属为了避免免死者投生饿鬼！因而遍施饮食于鬼神。仪式是这样的，一般在黄昏时候！丧家取一些干净的水。和一些米饭糕饼之类、右手按器。口念咒经。后4662来改为口称如来佛的名号。再取出食器！把这3483些食物都倒在地上？意思是布施和超度了饿鬼， 做四七时大多由亲戚朋友出钱请和尚尚念经,另外家人也准备酒食！供羹饭，焚纸7473进行祭奠？五七按照照风俗习惯应该请道士来做？大的的法事要请九员。小的也要请三员！最体面的五七是道士游街都坐上宪轿。上罩红伞！手执如意。走到到庙观中去。 《红红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上！那应佛僧正开方破狱、传灯照亡！参阎君。拘都鬼。筵请地藏王，开金桥！引幢幡;那道士士们正伏章申表,朝三清！叩玉帝;禅5040僧们行香！放焰口！拜忏水，”这是五七中比较讲究的一种做法，当地民俗认7911为这一天是亡灵回家省亲的日子!有的丧家还在灵堂前设桌椅！做面人形！并在墙边边靠一把梯子!2247作为死者的魂灵凭梯返乡之用？六七一般是由女婿来操办，杭州的遗风是六七以前！都都只用素菜祭灵! 六七这一天。要由女婿来开荤！如果女婿较多，可以免做、如果没有女婿，则由亲戚中的小辈者代替， 七七又称“断七”，四川地区叫“封七”、这一天只放焰口，七七做完后。四川人的习俗是要由僧人和道0243士建坛祭祷！表示七七法事的结束！ 在民间特别贫穷的家庭。做七仅是哭祭祭一番。富裕的人家不光请僧、道念经安慰亡灵。还要作纸扎的楼阁房屋！内置锡箔元宝，扎金银山。山上还要饰草木鸟兽等物！祭祀时。把这些纸扎物都在墓前火化。安徽合肥地区把把纸扎的楼阁叫做“库”，“库”是有一定规格的，必须高七尺，阔三尺！厚一尺、尤其重视第五个“七”的祭祀、到时除本家去去祭祀外？亲友也携带纸钱或锡箔元宝去助祭，近代还有的人带实物金钱、做完后丧家还设酒宴款待。 逢到做五七，即使贫穷的人家也要想办法烧一点纸！民间把这样做七叫做““烧七”！在做七中、民间还有一些须回避的禁忌。比如在湖北与安徽交界的地方。那里流行一种犯七的禁忌！如果丧家在做七时、正好赶上农历初七、十七和二十七！就是犯七了。犯七5706是不吉利的事情、但民间也有办法避开它。方法就是请道士做斋！少则一天，多则七天这样才能把不吉利躲过去。这里还有一种规矩。如果丧家没有做满七七、孝子就不能到5157别人家去！也不能理发，总之。民间葬后的做七，是一种种充满了亲属寄托哀思的行为。0871又夹杂着不少迷信观念的习俗！。
- 梦见去世父亲复活
- 日有所思夜1092有所梦!其实你生活中缺少安全感！、
- 家里的长辈去世了，生了病的人要禁忌什么
- 真想为家人好吗看下面文字按照方法做！七七四十九日内一定要帮逝者念佛 、第49天就就去轮回了（投胎）如没有人做功德念佛回向他，会轮回到不好地方 （六道轮回有三善道:天道。阿修罗道，人5780道和三恶道:地狱道,饿鬼道。畜生道、）想自己亲人往生善道就要这样做（念佛）地藏经云:七七日内。如痴如聋，或在诸司。辩论因果。审定之后据业受生（投胎轮回）、念南（拿）无（摩摩）阿弥陀佛, 很多人误以为人死了一了百了。其实是2179错误的。人是由神识（老百姓说灵魂）和肉体组合而成。死亡是那个神识居住的房子（身体）坏了！我们的神识是永远不生不死的、死亡只是下一个轮6220回的开始。所以不要悲伤了，能够利益逝者的除了这句南无阿弥陀佛佛的佛号再也没有其他的东西了、阿弥陀佛！念佛后说愿我念佛功德回向给某某，阿弥陀佛！
- 母亲患病多年去世,今父亲又患重症，是不是家里风水的原因
- 生病是属于人正常范畴。至于风水是不可信。一个人生病是跟遗传基因。平常的个人卫生4575和饮食等有一定的关连……。
- 梦见刚去世20天的父亲
- 你父亲可能是因为他临死前你没看他。于是在“三七”这天来提醒你。、
- 梦见父亲去世父亲生病去世
- 周公解梦关于“梦到父亲去世（爸爸过世）”的解释： · 梦到父亲去世（爸爸过世）。这是一件好事，是代表表你在不久后可能会接获到好消息,让你感感到非常的开心？而如果爸爸在梦中有交待你任何事情！或是留下什么话给你。你一定定要记住？并马上去做。将会有让你意想不到的惊喜出现、 周公解梦关于“梦到父亲去世（爸爸过世）”的相关梦境及解释： · 梦到父亲去世（爸爸过世），这是一件好事！是代表你在不久后可能会接接获到好消息、让你感到非常的开心、而如果爸爸在梦中有交待你任何事情、或是留下什么话给你！你一定要记住！并马上去做！将会有让你意想不不到的惊喜出现。 · 梦见死去的父母、表示你最近有一笔生意会亏本！要特别小心名誉被损坏。梦到死去的母亲！表示你不可被他人的花言巧语所迷惑，不然会染染上恶习。误入歧途！ · 梦见死去的人、表示可能会有一些不良恶习闯入你的生活！如果你无法坚持意志力，你会有某个程度的损失、 · 梦见母母亲过世（妈妈去世），表示这跟你的人际关系有很大的关系。有可能是你在平常太少与外围的朋友打交道！无法感受到朋友之间的情情谊与关怀，所以太过寂寞了了才会作此梦,你可以试着多敞开心怀去交朋友！ · 梦见过世朋友鬼魂、表示你身边的朋友！伙伴让你很讨厌。使你在生活中常常在在生闷气？ ·· 梦见过世的人？如果是死去的父亲活过来，表示家中会会有争论！如果是梦见死去的亡友。则表示物质上将会会发生困难,如果这个过世的人给你东西。那表示你的工作运会特别旺，或是突然有意外之财降临 · 梦见父亲过世、一是表示你思念家人、二是表示示你的工作太过辛苦，也许是上司的压迫已经让让你喘不过气来了,有骑虎难下的感觉、同时也得注意意身体状况？如果做此梦境是女孩、则要小心会被男友欺骗，。
- 梦见去世的父亲提了一只死鸡送我家里，我好担心是怎么回事？
- 这个属于迷信的问题！不可以不信！建议没事多去烧点纸钱、有一次听说别人晚上一个人在家 梦4668到死去的人托梦要衣服穿？然后第二天就去烧了点衣服。这事就没有再发生。
