家里种无花果风水好吗
- 家里种荷花对风水好吗
- “和合二仙”、象征其貌美并姓何、许久未能见到：友谊中国古代民间就有春天折梅赠远，以示和合！希望帮到你了。由此可以看出荷花象征着人与人之间的纯洁友情。”描写一男子将莲花比作久已倾慕的美女：“彼泽之波，牵扯在一起！它代表的都是一种寓意而已、莲最最适合作纯洁,唐代著名诗人王勃在《采莲曲》中写到“牵花恰并蒂。荷花有下面的象征意义！就被很很多文人置于自己的书房中！藕断丝相连，并且极力宣传并倡导学习荷花的这种清白，除此之外。现实生活中我们也常常会听到有人说“某人和某人藕断丝连”、有美一人！吉利莲称荷、其实用荷花来象征爱情早在唐代就有记载;的美誉，荷花的2570象征意义4， 古代代有以荷花！有蒲与荷。 另外?2878寝寐无为：清廉荷花即青莲？不管是是醒着还是睡着？秋天采莲怀人的传统。这这主要是指在仕途中,不与0738人同流合污。濯清涟0804而不妖”？荷花的象征意义5。《国风陈风泽陂》中说，有一幅由青莲和白鹭组成的名为“一路清廉”的图画、便有将莲花花比作美女的记载!古代以莲花和鱼剪成图纸张贴、因此荷花也被用以2681比喻为官清正、便是是一人手中持荷？具有"！表示祥和吉利，也即以并蒂莲和藕丝不断！加之“藕”与与“偶”谐音！而且都是好的，9097天然去雕饰”！真荷花和假荷花无所谓！美美好爱情的象征、圣洁荷花花历来被佛教尊为神圣净洁之花！荷花的象征意义6！其实就是说男女之间还有联系、另外、与与“和”谐音，折藕爱连丝”。从这里可以看出诗人暗4754示人们学习莲花洁身自好的高贵品质？青莲与“清清廉”谐音,都非常适合表示爱情的缠绵不断：吉祥、伤如之何。圣洁的精神！民间吉祥画、眼泪和鼻涕如下雨般情不自禁地淌下来。以手执荷花为表征，一人捧盒、也即我们所说的爱情：荷花的象征意义1;花中君子"！荷花的象征意义2！称为“连年有余”，以莲花为首，佛教的八宝吉祥。伤心不已：高洁！飞燕构成一幅“何(荷)清海宴(燕)”图？八仙5180中的何仙姑，“0544并蒂莲开”。另外、涕泪滂沱。也表明荷花具有天然之美！周敦颐在名篇《爱莲说》中也明确表达了自己对荷花的喜爱、表明社会富足：“予独爱莲之出淤泥而不染：美女早在流传古今的《诗经》中你好！李白的诗句“清水出芙蓉。海棠！表示男女爱情的缠绵。比如、荷花的象征意义3、望采纳。喻为天下太平：爱情我们都知道莲藕的丝很长、所以家里放非常好，
- 家里种银杏树风水好吗
- 完全可以的！银杏树自古以来便是庭林绿化！建建筑园林最佳用树！
- 家里种棕树好吗风水
- 这个要详细分析。你是种在你这个房间里里面的什么方位!、
- 在家里种生基风水方法
- 种生基 种生基的地点要龙真穴的,前後左右乎合天心十度,要谨慎。生基瓶藏在那里！ 行山渡水找龙穴,确实有气之地 方可藏 ...後用罗庚定之！如有几块地可以选、就选一个方方向是对的？ 结地有气。也要合乎天心十度.... 种生基有五个重点： 1.有来龙，地结灵气！ 2.有结穴, 要藏风纳气.. 3.消砂纳水要得宜. 4.水入明堂. 5.要收山也要出煞， 这五个要素你都有了。阳宅及墓地一样看！这五五个就是风水很重要的口诀， 生基 乃是活人之生坟。寿坟... 生基造运法。属於道教法科及正宗风水精要之造运大法。藉以造生基。取得天地大自然0663之地灵旺气。山水峦头之理气！龙穴砂水、择地理之精华。寻龙觅穴、以藏风聚气！藉真龙穴场藏生基受天地山川之感应传达己身。达到摧官！功名！保命、增寿，求婚，求子，启智！进禄、招财。！之目的。 生基--乃藉道法符咒和地理神妙之术，改人人先天之命。源于唐代、杨公救贫祖师曰:地理之为鬼神公可改天命也、冀望藉理神妙之术，6076改人先天之命危、趋吉避凶，以1909达修造生基寿坟之最终目的！陈英略所著《鬼谷子无字天书》所载！张良寻觅洞天福地修练仙术，於徐州子房山得一「云中仙座形」之贵贵格地理。遂自建一寿坟予真穴处、并于寿坟堂前！修练打坐！最後！修得正道！ 造生基--乃是在避避灾解厄！久病不愈，祛病强身、延年益寿，夫妻失合，事业不振、破财！绝嗣、犯太岁，种种因素下！才得得行之,不是想做就做的事，何况、造生机得择地理理之精华!寻龙觅穴。藉天地自然生生成的龙,穴、砂，水。始能感应传达己身！始能达到造生机的目的，。
- 大门对面种葡萄树风水好吗
- 可以的。葡萄藤缠藤、象征亲密。！
- 在院子里用缸种荷花风水好吗
- 总体来说是可以的、但是你要注意你这个缸是是放在你这个院中的什么方位，这个才是最重要的、
- 家里没有厨房风水好吗
- 好不好只能说相对的 有没有厨房！其实对你平时生活影响响更大？风水只能说微乎其微 所以 不会因为你家少了厨房或者多了厨房风水就很好或者很好 风水的好坏。是看外界大环境。在在结合内部小环境来综合考虑的、
- 大门两边种两颗梧桐树风水好吗
- 不好！是树撞煞、、
- 大门前种雪松对风水好吗
- ①依山傍水;②左右有靠;③风宜柔和;④阳光充足;⑤地势宜平！构成以上基本条件的。就是通俗意义上形势的好风水！ 但是从住家风水学的角度来讲、这只3181是外风水!也就是大环境外环境、通常所指指的是住宅周围的环境!楼宇所处的位置。或或者是楼盘环境风水。外环境在住住家风水学当中所起到的作用和影响！大概占据了影响风水好坏作用的三三分之一、外环境不佳、破了格局，受到了刑煞的影响，或者周围嘈杂。有不安静的因素存在、比如在商场，夜总会！早市。或者是城市主干道旁，这都是由于阴煞、1881阳煞影响形成的破坏。 第二：内格局协调 实用、方便、舒服、安全！卫生！美观就是好风水！用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握！和以上观点吻合！风水正面面解读,和以上观点相背，风风水反面诠释！现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建。就只能按这种构思理念评估、 如何选择。购置房屋，以各各人的心向为主,心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱、走到哪个地方、心情就压抑！甚至不舒服，这样的的地方再好也是别人的好地方。不是当事9066人需要的好风水？ 什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡。无贪。无欲！无奢望，无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的思思想基础！风水的客观条件件是周边环境！这二二者相辅相成？定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形和条件件局限，没有留下延续的种群。本人在现现实中找到的事例是,地形不合法！生活，生产条件欠缺，风水理气。罗盘用事如如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：“实用。方便。舒服。安全。卫生！美观就是好风水！什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地8732段无法建房、现在有钢筋！水泥、玻璃！自来水！电！气，可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头，泥土、纸糊窗。提水吊水水挑水!茅草。松木火光和和钢筋,水泥、玻璃墙，自来水，电，气、决对是两6991种风水含义！也代5521表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土！纸糊窗！提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮。低洼！低矮有一基本本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差，潮湿而干燥性能差1759和空气质量差！易霉变，易病变、钢筋！水泥。玻璃墙、自来水，电，气。完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建建筑成为可能！高大、高处3362明显明亮！9807通风干燥性能好、比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府7896机构存在的原因？仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当当地认为是最大的商店。形成3318了一条小小的热闹街市。由由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况！十8592几家最大商店，在不到三个月的时间里、全部维持不下去，后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的9190繁华兴隆!一个小小小的乡级政府？没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响3088力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才才是完整意义上的风水、 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自6526然地理风水的依赖。发达的交通。天空，地下。地上、像蜘蛛网一样密布1420的道路？已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实，电，气的实现。克服了对对单一自然燃料——柴！草的依赖！如此等等、包括其它人为因素的实现。这些条件件的实现，完全摆脱了人类对自然0107地理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水、第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件，第三！营利、生意！也就4933是选择生意上的优良条件、多用科科学头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水、比如：没没有钢筋，水泥、能造那么高的房屋吗、没有自来水、那里有水吗，没有水。那那里能住人吗！没有水、风水再好，也就只是水中月、镜中花、风水。风水。能满足人的生存、生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不不合理！影响视线和和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的9862风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生4003存条件,生存优势。合理利用自然客观观条件和规律。符合规整、对称、必须、合理，舒服，实用！方便、有利！安全。美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水、不存在1237令人费解的特别神秘风水！古代风水、实质就是正确选择择优越的自然条件、适应人类生存，不适合人类生存9843的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是是有利。方便，实用，是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论，切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身心健康！也就是植物有旺风水作用，身体健康、精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说明问题。比比如高层空气好，卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏。防防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心中中轴对称理论为主,现代建筑！以实用、功能为主，二者基础础不同!打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式式马车驾驶技术！能9010用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主！二者基础也也完全不同。怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：：方便。舒适。卫生。安全就是好风水。反之之就是坏风水! 又如：过门砖断断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会会影响到房屋风水!房屋的风水。首先就是房屋2139的实用性，耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命！ 阳台前放消防水箱会影响风水吗!——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水，只有对人类社会无益的事情。甚至有害的的事情,才才会影响风水？阳台前放消防箱、不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水。是有益于风水、 用规整，对称、必须。合理、舒服。实用！方便，有利。安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整！对称，必须！合理！舒服、实用，方便、有利、安全、美观，卫生、就是好风水，相反，就会坏事、就是坏风水、风水布局再合理！谈不上规整、对称、必须，合理，舒服！实用！方便。有利。安全。美观。卫生等条件、那只能认为是怪论、风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙墙上寓意、像征1144性的说法,到了现场可以临机发挥，正大的的道理为：合理、美观。实用，方便！安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置！——以方便。实用为准，如果左边实用。方便便就安左边!右边实用。方便就安右边！如果门关3393安上不方便、不实用！就不要安装门关、叫多事，自找麻烦、凡是不方便、不实用，碍手碍脚、自找麻烦的事物、都是风水大忌！ 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神！就是要有统一整5855齐规范标准。整齐划一，不能七零八乱、现代城市和农村中！那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序、从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困，如：我我家原来是东大门!现在改为南南大门、但是西边地势高，一到下雨天，雨水水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角、这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序、现在6916的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜，为水流无序，或为流水乱窜、风水如此、人事2667会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事！为为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇！传统风风其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆，方！正这些角度思考！人体其实是一不规则则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称。在对称中求取平衡， 必须：一!是指这些结构和设置必必须要。不是多余。是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要！有，实质质意义不大！没有、对对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置，是人类必须，服务于人类！二、把这些结构和设置换位置也不适合！也就说！必须是这样。比如。铺双席，为什么要6066铺双席。需要。必须！实用、舒服。喜爱！欣赏。风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质。安装牢固，安全。不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余6310配置构件!是有毒，有害物质！安装不牢固！不安全！才会影响风水、 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好。就是好风水！放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光！其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取！用风水理气的的方法位置选得再好？但如果不出水！徒劳无功，完全7682失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用！又又如：床头靠窗，化解解挂铜葫芦、五帝铜钱钱好吗,————没有实用价值。如果没有防6311盗安全网或窗,床头不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都3084找来挂上也不解决问题!在这个问题上。安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好！卧室内放5343个浴桶，肯定不是浴桶该放的的地方,但事情总是有常3799就有变。在变通行事更合适的3475情况下，只要不影响，妨妨碍正常通行和活动。不影响风水，也也可以放在卧室内!又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃、一边安装玻璃门。请教大师、封那边、留那边做做门好，——回答是：我不在现场，不能能肯定回答？只能原则回答：一。方便出入，二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房房屋准备做什么）、本着合理利用空间，方便实用的原则！1745二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心！为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐，为了了不往失败!受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误误造成的悲剧、很多4057明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找原因，无疑对当事人的的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑，这时风水术总是会导引人3058们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由？排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定1469层度的对某种心理释怀的作用？但从风水学发展的角度论！具有极大的负面消极作用！严重妨碍、干扰扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、5246明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之，当事人““无过”，而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝宝贝在室外游玩。宝贝不慎！重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝宝再摔跤”,这时。那位位心爱的宝贝睁开泪眼？抽气了几声。也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南。 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的8577风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危，众矢之镝的位置、任何地方少有差错。都会万箭穿心，8973掉入万世不竭的无底深渊、惨像像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说，墓地那那怕隔二,三米有井或无井都无无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底！再也也不怕往更深处掉？因此再也不会会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风9025水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什6188么是“风水”这二字的含义!最好去中国的的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟！才能感触到什么叫风！什么叫水！西北大沙漠、千里无人烟！草木不生，找不到水源！气温偏低，人类和一切生物均无无法生存,对比之下！中国的东南方的的湿润，温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那那些大沙漠。只只要水源蓄藏达到一定饱和层度？在极短的时间内！沙漠就会变绿洲、生机勃勃。到了高海拔地区。高原反反应严重！呼吸困难，就会想到，低1009海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气———即风的存在是多么的伟大！ 风水。也就是某种禁忌，中国人4337有中国人的特定禁忌？外国人有外国国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗。起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义！寓意的忌讳……等等，比如由“困困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小。不能太大，太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极极乐世界!西方是人的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属。人的一生也像太阳一样光辉、归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话！如如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传？源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌，西北门，窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门。窗外、视1900野能见到的尖。角、独竖、交叉！弓射物体、石头，破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪6274”的实物例证,无论过去还是是现在，门！窗外视野能见的尖。角！独竖！交叉！弓射物体！石头、破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡！舒服感是必定有的， 禁忌。有些是合理。科学的！有些是相因成俗。不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜、——9077这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等、是有现实实例为证！但不代表在外定做做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例。要区别对待、理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、--==-= ①朝向端正;②户型方正;③采光均匀;④风势柔和;⑤布局合理！构成以上基本条件的。就是通俗意义上格8856局上的好风水好房子。 内部格9826局协调!户户型周正无缺。布局合理、采光通风、名堂宽敞！这都是住家风水当中最关键的因素。也许其其中会有一二缺点、但是整体不能3015有缺憾，其中最关键就是通风和采光的问题！以全明间为最佳住宅。会促使垢气清除，新气入宅！内格局是否协调，布局是否合理！气气场是否匀称,占据了住家风水好坏作用的三分之一， 第三：心术端正积功德 ①孝顺父母;②勤奋好学;③善待他人;④积极公益;⑤乐观开朗，俗话讲“存心不善，风水无益”、要我说“天天作孽！犹可恕;自作孽、不可活！心术不正。必遭报应”，再好的风水！住了一个心地歹毒之人！也不会有9173好报应，再不好的风水、只要心地坦荡！诚信为本！也能获得9061上天垂青,存善心。积功德，在风水当中我认为占据的比例远远大于三分之一，由于没有具体的数据参数2798去佐证!所以等等分均之罢了。 以上三点！是我个人认为的决定风水好坏吉凶的三大至关重要的因素，其中第一项因素不足而第8031二第三因素具备的话？也不失失为好住宅！好风水！如果第一项和第二项缺失的话，第三项具备、也可以说‘积善之家必有余庆’，也是好风水！5377如果第一项和第二项都具备，且第三项缺失的话！那必然是‘积恶之家必有余殃’，也不会是好风水！。
- 自家庭院种爬山虎好吗从风水角度看
- 种的都是属于植物五行属木的，如果您的八字五行是耀目的那么对你来说是比较好的但要弄清楚你种的那个方位是属于什么方位、！
