大畜卦姻缘
- 大畜卦的原文及注释
- 大畜卦3231经文：大畜：利贞？不家食！吉、利涉大川。注释：大畜：卦名。畜有畜养，积聚之义、大畜畜即大的蓄积、不家食：不在家吃饭，而是食禄于朝。故《彖传》曰：“‘不家食吉’！养贤也”！朱熹《周易本义》曰：“大”。阳也。以艮畜乾，又畜大者也、又以内乾刚健。外艮笃实实辉光？是以能“日新其德”、而为畜之大也，以卦变言。此卦自需来，九自五而上！以卦体言！六五5157尊而尚之，以卦德言。又能止健！皆非2463大正不能？故其占为“利贞”！而“不不家食吉”也、又六五下应于乾、为应乎天。故其其占又为“利涉大川”也、“不家食”，谓食禄于朝，不食于家也，初九：有厉！利已，注释：有厉、利8025已：有危厉！宜停止。厉！危厉。已，停止，朱熹《周易本义》曰：乾之三阳！为艮所止，故故内外之卦各取其义！初九为六四所止，故其占往则则有危！而利于止也。九二：舆说輹。注释：舆说輹：车子与车轴分离。说、即脱！朱熹《周易本义》曰：九二亦为六五所畜、以其处中，故能自止0642而不进,有此象也！九三：良马逐、利艰贞，日闲舆卫，利有攸往！注释：良马逐。利艰3685贞：良马驰逐!宜艰难中守正。逐、追、贞！正！日闲舆卫：每日练习用车马防卫。日、《周易正义》及帛《易》作“曰”。闲。练习、朱熹《周易本义》曰：三以阳居健极。上以阳居畜极！极而通之时也，又皆阳爻、故不相畜而而俱进？有“良马逐”之象焉！然过刚锐进、故其占必戒以“坚贞”！“闲”习。乃利于有往也。六四：童牛之牿、元吉，注释： 童牛之牿：童牛角上著以横木木（使它无法顶人）、童牛、小牛，牿（gù）。牛角上横木、古人驯牛在牛角上系的横木。0801使其无法顶人。帛《易》作“鞫”。九家易作“告”，鞫，告、牿。梏皆以同音通假！朱熹《周易本义》曰：“童”者！未角之称！“牿”！施0211横木与牛角，以防其触，《诗》所所谓“福衡”者也,止之于未角之时，为力则易、大善之吉也！故其象占如此、六五：豶豕之牙、吉！注释：豶豕之牙：以木桩将小猪拴起来以防跑掉！豶（fén）！即$。小猪仔！“牙”为拴猪仔的本桩！另一稻“豶”为阉割小猪、此句之意为阉割小牡猪的生殖器！则牙齿虽存而不再伤人，但由经文六四爻“童牛之牿”考之、9914似以前说为妥!朱熹《周易本义》曰：阳以进而止之！不不若初之易矣！然以柔居中。而当尊位！是以得得起机会而可制？故其象如此。上九：何天天之衢,亨、注释：何天之之衢：意谓肩负天之通途!衢。四通八达之路。何、荷，朱熹《周易本义》曰：何天之衢！言何其通达之甚也，畜极而通，阔达无。
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