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相同的属相婚姻那个最幸福
属龙人的婚姻与命运 属龙人和什么属相在一起最幸福
年柱
1508
列出来、
什么属相的女人最幸福
属相很远的。幸福不是决定的!一个人幸不幸福、并
9099
不取决于属相!而
2455
是取决于你自己! 有的时候 常常一个人想什么是幸福 幸福的含义总是让人捉摸不透 幸福的阶梯总是让人难以攀登 知足常乐是一种幸福 甘于平淡也是一种幸福 就看我们用什么样的心态去看待幸福 去感受幸福,
属相相同的婚姻怎么配
出生月份
相
相隔六个月为好?、
属相相同会相克 20分
年轻人。
7362
属相相克是过去阴阳家算命时的歪理邪说、绝对是迷信的东西!80后的青年谁还信这些, 你要爱他、就穷追不舍的去追求她吧、女孩感情脆弱!只要你表现对她的真爱。她一定会接受你和你建立恋爱关系的! 老汉为
你
你摘录一篇文章。供能参考。 “从来白马怕青牛,羊鼠相逢一切休,蛇遇猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬------ 在一些地方。特别是
9364
在偏僻的山区!农村、有“属相相克”的说法。什么“羊鼠相逢一旦休!从来白马怕
青
青牛”。“
蛇
蛇见猛虎如刀锉?猪遇猿猴似煎油”。等等、如果有一对恩爱夫妻一方由于偶然事故或暴病身亡!村
里
里—些迷信思想严重的人,就会指责另一方。说他命硬,把命软的
4298
“克”死了, “属相”果真“相克”吗? 要解释这个问题,还得先从属相的来源和“五行”相生相克说起!
大
大家听说过“女娲补天”和“伏羲创造八卦”的神话传说吧?作为远古中华文化的代表、女娲和伏羲到底是什么样的人物呢? 原来!在远古人类的观念中。他们都是巨大的动物——龙蛇、这在许多古籍中均可以找到证明:“女娲、古神女而帝者。人面蛇身,(《山海经·大荒西经》)“燧人之世……生伏羲……人首蛇身!”(《帝王世纪》)从初期的母系氏族公社起、远古时期的人们、就用一种动物,植物作为本氏
0380
族的名称或代号。这就是
1246
所谓的“图腾”!用动物
记
记忆人的年令和出生年份、很可能就起始于“图腾”时代, 我国传统的纪年方法与世界其它国家不同、
不
不是用阿拉伯数字来表示,而是用
汉
汉字来表示,俗称“干支结合纪年法”。干支、是天干,地支的简称。天干有十个。即甲、乙,丙!丁。戊,己、庚。辛、壬!癸!又称十干。地支有十二个、即子,丑!寅!卯。辰。巳、午、未!申,酉!戌、亥、又称十二支、每年的代号。都由一个天干和一个地支组成,如甲子,乙丑等、从甲子依次推算到癸亥。共得六十次、六十年后,又重新
从
从甲子纪年起,如此交递轮转,六十年中共计用天干六次(十干乘六次!等于
六
六十年)!地支五次(十二支乘五次等于六十年)。于是,用动物记忆人的年令和出生年份的办法,便和干支纪年法
自
自然地结合到了一块儿?古人用十二种动物和十二地支相配,便成
了
了:子为鼠。丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙,巳为蛇,午为马、未为羊,申为猴,酉为鸡。戌为狗。亥为猪、于是,子年出生的人、属相便为鼠、丑年出生的人!属相便为牛、这样,把属相和纪年结合在一起!形象生动。便于记忆!所以!几千年来!我国的干支纪年法和属相生肖一直被人们所沿用、这是科学的、丝毫不存在迷信成份。 但是、
属
属相又是怎样被迷信所利用、生出了“相克”的编人说教的呢,这又得讲讲“五行”。现在!连小学生都知道、世界上的万物是由一百多种元素组成的,但是、在远古时代!人们对世界万物的起源和组成不可能有今天的认识,我国古代的思想家是用木,火、土,金,水这五种物质。来说世界万物的
起
起源和组成的!并以五行相生相克
的
的关系,作为解释事
0922
物之间相互关联及其运动变化规律的说理工具,五行相生的次序是:木生火。火生土!土生金、金生水!水生木、在这里。“生”含有资生助长的意义。在“五行”相生关系中。任何一行都有“生我”,“我生”两方面的联系。以“水”为例,生我者为金!我生者是木、五行相克的
次
次序是:木克土。土克水。水克火、火克金,金克木、在这里、“克”
8458
含有制约!阻抑的意义。在五行相克关系中、每一
行
行都有“克我”。“我克”两个方面的联系!以“木”为例!克我者为金。我克者为土。 在五行
相
相生之中?同时寓有相克。相克之中,又同时寓有相生、生和克相互资助!互相制约,以保持平衡。这一认识,本来是朴素的辩证思想的体现、但是唯心主义却利用它
附
附会人的生死。命运!认为社会......余下全文>>、
奶茶妹妹的婚姻幸福吗?
今天各大网站又拿奶茶妹妹迁户口的事博眼球了、户口由南京迁至北京。算是又升了。嫁给大她19岁的电商大佬刘强东、现在是衣食无忧、享尽荣华。但就像《红楼梦》里说的!好事难磨!转瞬即逝、乐极生悲,章泽天长得
太
太过清纯!不像能旺夫的样子!我就突然好奇心倍增。京东商城
到
到底还可以撑多久!就通过度娘扒刘强东的历史、然后排除对比出他的真实生日时辰、写出来供大家消遣、自从娶了娇妻之后感觉刘强
东
东现在不像是个商业巨头,更像是奶茶妹妹的老公。可能许多大人物处理完“军国大事”后身心俱疲、就像找个可心的人放松一下倒到苦水,充当精神伴侣、许多贪官!情妇也可能是动过
9733
真感情,不是光图过瘾和舒坦、看来男女不正当关系也是他人皆醉、姘
居
居的人独醒、 章泽天的八字 女命:癸酉 癸亥 癸卯 己未 大运:甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 简批:日元生于冬月。且天干水旺。身强无疑。命局中亥卯未三合木局、伤官吐露,泄身有力,大大提高了八字的格局层次,八字里没
4648
有正官、
4258
只有情夫偏官,婚姻不顺。婚姻宫一直处于合动状态!婚姻不稳定。比肩太旺、有小三
夺
夺自己老公?但是有个致命的硬伤就是枭印夺食。虽然卯木合化成木局了、可
9819
以贪合忘冲,但
6102
是流年太岁如果遇到酉金就比较麻烦、明年就是应期鸡年!流年忌神冲动婚姻宫、感情不稳。身体不好!心情抑郁!总体的大运没有什么大危险!流年属于小挫折。2018年戊戌年!癸戊相合、卯戌合化、都是章泽天另结新欢的迹象!莫非在此之前
已
已经和刘强东离婚了!2019年劫财之年、破财多!即使到了2020年以后的丙寅伤官大运、自己性格好动外向!不喜
欢
欢婚姻单调的生活,对
感
感情比较厌倦,大运一路木火、大吉,自己一生不用下力求财。只要露露脸就有钱纷
至
至沓来、这点倒是和娱乐明星很像,其实她一直是处于娱乐圈的范畴,没有名
气
气的话!大
7074
刘也不会选她!、
佛法怎样使婚姻幸福
9669
佛 陀在讲经说法中,就家庭生活、夫妻之间。亲子之间、应该如
何
何彼此相待、提出明确要求,有的经典
还
还讲到结婚之后,怀孕。生子的事,最有代表性的经典有《善生 经》、在经中佛陀教导如何奉事父母、处理好与妻子,师长,亲戚、僮仆。出家修道者等六种关系的法则,《玉耶女经》则阐
4350
明了夫妻和和谐之道?《长阿含十六 经》明文说:为子求善婚娶是父母的义务,《中阿含一三五经》亦明言:“夫当以五事!爱敬供给妻子!”“妻子当以十三事善敬顺夫、”并说:“若人慈愍妻子 者,必有
6410
增益则无衰耗,”
第一节,夫妻和谐之道 夫妇之道是人伦的根本。正确地处理夫妻关系、对促
进
进家庭的稳定。社会的祥和!
2969
具有重大的意义! 早在两千多年前,佛陀就对夫妇之道、给予了高度的重视。并
7644
提出许多极富指导性的规劝、佛陀在《玉耶女经》中指出:“
4148
恩爱亲昵,同心异形!尊奉敬慎!无骄慢情,善事内外!家殷丰盈,待接宾客、称扬善名、最为夫妇之道”!这段话可视为夫妇之道大纲。 一,谈情说爱
话
话婚姻 俗话言∶“十年修得同船渡!
2819
百年修得共枕眠”, 男 女会成为夫妻。除了爱情、也需要缘份。不然在世间寻寻觅觅,最终怎么会遇到他。是否在冥冥之中,姻缘天已注定,此事不仅一般人迷惑,连学佛
人
人也一样迷惑? 为什么在结婚之后!有的甜蜜幸福,有的
三
三天一小吵?五天一大闹。所谓
“
“不是冤家不聚头”,有的三年
五
五载则分手。有的却能依共同信念!共同顺
1209
利度过一生呢! 究竟是什么原因
和
和力量?在决定我
3337
们是否产生爱情!
以
以至结婚组成家庭呢? 以 佛教的观点!爱情本质上是男女双方前世今生的“愿力”和“业力”的结合,所谓“愿力”。
是
是主动积极的力量,源自内心
4518
的“愿”、所谓“业力” 是被动不自主的力量!也是源自内心、但却
是
是“不愿”,如不少被迫促成的婚姻就是这
种
种类型!而两者力量都会促使爱情的发生。当
9335
然从世间角度看!会
有
有各种理 由:如温柔体贴,美丽大方!善解人意,家境富裕等, 幸 福的婚姻!来自过去曾结的善缘(无论是过去生或今生),所以一见如故。彼此都有好的感觉。不管是恩情!爱情。亲情!友情,在彼此
的
的意识或潜意识!留有好的 记忆!从
这
这个角度而言,夫妻双方,皆应善待对方!为对方付出,关心对方,留下好的印象。不管今生或来世、至少相处或再见面时。对方也能回报善待!互相都以 好的态度相处,这也是“善的
8919
循环”, 谈 到业!果报的问题!我们常讲的
一
一见钟情就是如此?今天你不是碰到他、就结不了婚。这就是业力。就是你的果报!所以、中国人讲夫妇结合的两种因素,一是报 恩!一是报仇、恩爱夫妻是报恩来的,恩尽义绝、下辈子就不会结为夫妻、要
6453
是恩情还未了或愈结愈深,下辈子还是要结为夫妇,跑不掉的,所以我们不能随便喜欢 人。怨恨人、因为我们每时每刻的言行乃至心念!都在为未来创造业报! 今天我们了解业力的力量就知道!夫妻之
间
间反目。一半属
于
于业力!一半属于烦恼、就
是因为你跟他有仇,所以他故意让
你
你跟他结婚?让你爱他爱得很深,让你痛苦、如果夫妇间有这种情形、不要怨对方、
5717
从业力立场来看?你今
天
天被报仇了,要知
道
道这 是你以前对不起人家,你要甘之如饴的接受。而且反过来要感谢他,珍惜他。不要再结仇了!今天你跟他做对。他也就跟你做对!仇就结得更深了,他恼害你,你承 受下来,我好好对你。
9002
将恩情来赎我以前的不好,只有这样!才
0944
能把怨仇解掉!否则怨仇
没
没有解掉。下辈子还要再来结仇,何苦呢。所以今天要了解到!生命的现象 确实如此、以
前
前种下恶因、今天
要
要承受恶果!如
3886
果你没有业力的正确观念。就会埋怨。就没办法把恶果解掉。 ● 从佛法的观点来看感情问题、在
8114
心性的立场上!要
净
净化我们的心灵、来解除烦恼的束缚!而超越对众生的感情!在业果的立场上,要用报恩的心情和行动。来对待我们的怨仇而消除业果!这样才是
面
面对感情问题、最有智慧的处理方法。 问:现实世界是否存在着人们所企盼的“天长地久”般的爱情婚姻。 答: 确实存在!但很难得。爱情,婚姻一事、主要由前生的习气和业因所决定、多
4149
为既定的业报!如果今生婚姻家庭幸福,这主要是前世的善业所感、但仍不一定下一生 两人还能成为夫妻、如果两
3605
人还想续接良缘,则必须力行善业!并且思想、信仰。行为方式皆要基本一致、并发愿来世同为夫妻,如果夫妻真能心心相印、那么才有 可能来世为夫妻, 如《尊者阿迦曼传》中!尊者阿迦曼与村民关于“前生的爱情”的问答! “问:一对夫妻如果想要在来生相聚。永不被拆开、他们应该怎么做、” 尊 者阿迦曼:“一个希望只能做个引导或途径而已、为了它的实现、它必须要有行动
9149
或因缘支撑着?例如人人都希望成为百万富翁!但是有多少人能达到那个目标、大 多数人怀着那个希望、却没
有
有能力去实践其因缘?他们依旧贫穷、一对夫妻之间的爱情也是如此!如果他们希望在未来生生世
世
世彼此幸福地相聚!永远
不
不相分离?他 们必须要有相同的知见和行为模式。并且彼此满足于对方!不邪淫、邪淫破坏了配偶心意的安宁!并导致信心的丧失、 如果夫妻都有相同的愿望,并能够实践上面所提
到
到的因缘。永远同样地忠实可信、那么他们的希望必定会实现、因为那里有着那些因缘的果报!如果他们只是怀着这样的欲望!但彼此的行为表现不同。这样的愿望。无论如何热切!都不能实现,” 婚姻可以塑造
人
人间地狱或天堂,
1136
对 一般人而言?人生最重要的事就是配偶的选择了,他(她)不只是被认为住在
一
一起而已、而且也是一起呼吸、分享着相似的苦
乐
乐经验。任何影响到一个人的事情。不 论是善或恶。一定影
响
响到另一个人,有好配偶的人是幸福的!配偶会防止对方陷入歧途,然後引导他或她走上正道,如果两个人都正直而善良,乐于为
他
他们的发展而 努力。那麽他们的房子就成了一个天使在人间的住处。那里没有争
0506
吵或挑剔?因为两个人都一样自律着。他们的思想和行为都由
正
正法引导着、这样由婚姻结合的伴 侣、可以说是帮着建造人间的地狱或天堂!分
享
享着彼此的悲哀或幸福,依照着他们是乐于作恶或行善而定、这关系着今生和未来的生生世世, 二,如何当好丈夫 在佛陀时代丈夫的地位崇高无比!妻子称丈
夫
夫为主子,而妻子被称为附属者
或
或养育者、只有生小孩及养小孩的地位而已!男人可以多妾!因而女
人
人之间常钩心斗角?敌视互恨!往往造成家庭不幸。有鉴于此,佛陀不赞成一夫多妻制、主张男人要忠实于妻子。才能使家庭生活圆满、 丈夫怎样待妻、佛陀指出:为人之夫。当以五事“爱敬供给”妻子,即怜爱。不轻慢、供给衣物化妆品。委付家事、“念妻亲亲”(善待妻子的亲属), 如《善生经》中佛言:“善生。夫之敬妻亦有五事。云何为五、 一者 相
7233
待以礼? 二者 威严不阙! 三者 衣食随时, 四者 庄严以时。 五者 委付家内。 善生、夫以此五事敬待于妻、”这五条待妻的原则!包含如下内容: (1)相待以礼 男女的地位是平等的!夫妻双方应该互相尊重,
0113
不论收入的高低!家庭
出
出身是否悬殊,乃
至
至智力上知识上的差异、在人格上都
2803
是平等的、丈夫对
7260
妻子不可歧视或轻慢? 一 对夫妇,由恋爱而结婚,往往到了结
婚
婚以后!以为双方的名分已经确定了。夫妇的关系已
有
有保障了!于是过去抑制自己。博取对方欢心的观念就改变了,一切言行随 心所欲。处处随便,以为夫妇间不需要客气了,对
自
自己的缺点不仅不改正?反而大大例例!随时表现。还自以为夫妻之间,不需要掩饰弱点,而不知夫妇间最需要的 是客气和尊重,还有的夫妻一方总想控制对方!以迁就自己!逐渐的把所有
的
的劣处、毫无顾忌的暴露出来了,结果日久生厌,只觉得对方的可憎了。诚如佛在《无量 寿经》里说:“自妻厌憎”、和《玉耶女经》里说:“见夫
不
不欢”,彼此厌憎不欢,于
是
是双方感情转趋破裂。 要防止夫妻间日久生厌!丈夫应该做到以下几点: 丈夫要学会经常关心妻子!对她
温
温存体贴!如当她休息或疾病的时候。你得细心地去照料她, 丈夫要学会经常感谢妻子、当她替你做一些小事、如缝补衣袜之类、你不可认为是她的本分。应
4963
该要说声:“谢谢”!在表面上,她虽然觉得你的话是多余的!但是她的内心。却有非常的快慰、 妻子喜欢丈夫当着别人面前夸奖她。这种称扬使她心里不仅愉快!而且非常感激!妻子最
讨
讨厌当着别人的面前!批评她
9323
的短处,使她面子上难堪。丈夫需要纠正她的时候。应避免被父母儿女或他人听见。 妻子有意见、应
4853
当虚心听受、然后和她详细讨论、要尊重对
方
方的意见,对方倘有错误。要纠正时、切忌
2742
粗暴口吻、华严经里说:“常作润泽语。柔软语,闻者喜悦语。善入人心语、风雅典则语”。
3665
不可作“毒害语。蛊犷语,苦他语。令他嗔恨语。如火烧心语!” (2)威严不亵 威是庄重而不浮躁!严是尊严而能自爱、不
亵
亵是不可轻慢?待妻的举止应该庄重礼貌、言语行为不可轻薄放纵。
另 外,对于性生活要有节制!否则有伤
双
双方的身体,甚至酿成终
身
身的疾病,因为性欲过度、会导致精神不振、神经衰弱等、于身心
均
均有不良影响、也会引发愤怒。烦 躁,忧郁的病态、夫妇感情、就会因
而
而走下坡路,为保持健康计,同时应视各人年龄的大小、身体的强弱、而节制性的生活、这样可以避免故意放纵的危害!增进家
庭
庭的幸福!纵欲是
最
最可畏?应该“严”与防范的。佛言:“节己莫淫她!自妻生知足,是故妻爱己,不为
他
他人侵”! (3)衣食随时 女人常欢喜丈夫赠与她心爱的东西、所谓心爱的东西倒并不一定要价值昂贵的、只要你是为她而买的、她心
里
里就感到无限的愉快了,如衣
料
料食品之类?当她心里想要而还没有开口的时候,你就买来送她。她自
0353
然喜出望外!感到你是关心
体
体贴的人、 (4)庄严以时 这 “庄严以时”就要
7103
给妻子购买衣物装饰?使她能打扮得整洁而适合时代。因为爱美之心!是任何妻子都有的。但是!做丈夫的也不可使她打扮得过分华丽,竞
4801
奇炫 异。流于奢侈。一味追求“新潮”。则失了庄严的真意义,服饰
是
是身的容仪,修养的品位!在选择衣物装饰时!应要顾到这两点、 (5)委付家内 做丈夫
的
的对于家中大小事件,只须主持大体!而
5319
不必为微细的琐事?一桩桩亲自去督察管理。丈夫对家政明察秋毫般
地
地去干预、作求
全
全的责备、是常会使妻子感到不快和没趣,所以!即使妻子处理事务有失当之处,也要“言色相和”!理解宽容!让妻子当家。 要知道如果没有妻治家。那丈夫就有后顾之忧了, 三,如何当好妻子
如
如何为妻?佛陀教诫甚多!如佛言:女人当“一心向夫!不得邪淫”!“不得轻慢夫婿”!“夫婿远行。整理家中!无有二心”,“甘心苦乐、无有二心!慕修妇道。不择衣食”等等、 在佛
经
经中最有代表性!最具戏剧性的当属《
玉
玉耶女经》,它讲述了
印
印度玉耶女,经佛陀教诫后!从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力。全经详细说明
了
了该如何当好妻子, 据 《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女。端正无双、
6499
”玉耶因长得姿容美丽?身
材
材楚楚动人?加之
从
从小娇生惯养、故养成骄慢性 格。后嫁给舍卫国须达多长者第七子为妻、须达多为波斯匿王大臣,其性仁慈!是当时著名的佛陀在家护法者!因常怜
愍
愍贫穷?孤独者、好行布施。故人誉为“给孤 独长者”!须达多长者的家庭非常和睦,六个儿媳不仅温良贤慧,并且都信奉佛法。而玉耶
5535
女嫁到夫家后!仍然心气高傲,既对公婆没有孝顺服侍,对丈夫和亲友也 缺乏应有的尊重、“骄豪傲慢。不以妇礼承事姑嫜(公婆)夫主,给孤
独
独家议曰:其妇骄慢!当以
何
何法而教训之,若以杖捶非善法也!若无训教。
其
其罪日增长者,” 由 于玉耶不能善尽妇道。没有女子贤淑
5561
的德行,令须达多长者非常失望伤心!他想不到本是大家闺秀出生的玉耶。才嫁进夫家、就这么目无尊长、我行我素!搅得
家
家庭 的人事不和!是非不断。须达多曾几次要她同去见佛!希望佛
能
能感化她?但她终是拒绝不肯去,须达多长者知道教化玉耶!除了
佛
佛陀以外!谁也没有办法。但玉耶又 与家人,媳妇们不同。从不愿去祗园精舍听闻佛陀说法。 不得已,须达多决定请佛陀上门应供
(
(吃饭)!以便以佛法教育媳妇!须达长者到祇园精舍求见佛陀。对佛陀禀告道: “慈悲的佛陀!我今天有
4816
一件事情不能不来请佛陀相助,本来家丑
不
不可外扬!但佛陀是我们众生的慈父!惟有佛陀的威德!才能调伏刚强难化的众生。 “佛陀!弟子一共生有七个儿子。六个儿媳都能
4849
孝顺贤慧,唯有第七个儿媳玉耶!长
4714
得绝顶聪明美丽?但她骄慢异常。时时出言不逊,轻慢尊长、 “我们本想常带她来请佛陀开示。但愚痴遮盖她的心灵,她非但不信、而且毁
8807
谤佛陀!她
以
以为人生就是享乐第一!美貌第一、爱情第一、除此她什么都不愿关心。我们没有什么办
法
法可想、只得请求佛
陀
陀慈悲!为度化我这顽强的儿媳想个办法!
”
” 佛陀察知须达长者的心,当即说道: “玉耶既不愿前来!你又对她这么爱护关心,那么!我明天就到你府上去访问一趟吧!” 须达长者听佛陀说要光临他的家里、惊喜感动得老泪横流、当即奔向佛陀座前、顶礼佛足, 第二天,佛陀带领弟子、到达长者家中。长者夫妇。以及七子六媳都出来环绕佛陀三匝,以示欢迎、
独
独有玉耶逃避佛陀!不肯出来、长者感到
非
非常对不起佛陀、心想讨娶这不贤慧的儿媳。而且辜负到佛陀的慈悲,这是全家的耻辱, 但 佛陀却不以为意、反而心生慈愍!以神通力从全身放出万道金光!照得所有的墙壁如透明
的
的玻璃!大家这时都看到玉耶在门后缝里、偷望着佛陀。玉耶对佛陀虽有抵
3585
触!但一见到佛陀的相好光明。过去的反感都一扫而光。且“衣毛为竖,战栗惶怖。”她知道自己的身体已隐
藏
藏不住。只得出来站在佛陀的身旁。低着头、不
敢
敢仰望 佛陀的慈颜。 佛陀心平气和的说道: “玉 耶。女人光是容貌端正姣美、不名为美人。更不值得骄傲!而心行端正、有贞静幽娴的女德,才受人尊敬,方可名为美人。姿容的秀丽!身材动人。虽然可以诱惑迷 醉愚人!但不能够受人尊敬。并
不
不能算做很好的人。而自恃美貌!看不起他人、行为不检点,只会为自己的将来带来无穷的苦患,而生为女
人
人之身?注定她
就
就具有三 种缺陷和十种业障?” 佛先说女身有“三种缺陷”和“十种业障”、导致得
3522
女人多苦!因而折伏了玉耶的骄慢心, 女人的三种缺陷
是
是: 一!童年要受父母管束。不
如
如男孩自由, 二!是出嫁要依赖丈夫、自己没有自由。 三,老时遇有不孝的儿媳。还要忍受讥笑和阻碍! 女人的十种业障是: 一、出世时父母有重男轻女的
厌
厌恶观念, 二。
因
因女孩不是自家人、不尽心抚育, 三。嫌女大须嫁,为
了
了婚事挂心? 四!女子怕羞、常畏见人。不够大方、 五!
长
长大委身了他姓。自己不能做主, 六!怀妊时大腹便便、行动不便,痛苦异常。 七、生产子女!疼痛难忍! 八。仰赖丈夫、时恐失爱。 九,性好虚荣,打扮费时!身流不净!多于男人, 十,
4435
心多猜疑嫉妒!好谈是非,喜怒无常。 那么、还有什么值得骄傲呢。 随后!
0946
佛陀为玉耶女说法。批评她自恃美貌,出身豪
贵
贵而骄慢夫主、指出外貌美丽不
足
足为美。心灵纯洁。行为端正方为真美。教导她如何做个好
5080
的妻子。玉耶女闻佛陀教诫后、
深
深悔过去的错误,向佛
哀
哀求忏悔, “玉耶流泪,前白
佛
佛言:我本愚疑不顺夫尊?自
5711
今已后当如婢妇!尽我命寿不敢憍慢,即前长跪,求受十戒三自归命!” 玉耶请求皈依佛门,佛即为其授十戒,她发愿世世生生。作一学佛居士,须达长者
7716
的全家、见状欢欣鼓舞!也都为她
祝
祝贺新生,从此以后、玉耶就成了一个贤良的媳妇。为远近的
人
人们所共称道! 下面,我们就来看看佛陀
教
教导如何做个好的妻子、为女人说了哪些法! (1)为妻五道: 《玉耶女经》言∶“佛告玉耶、作妇之法,当有五等,何谓为五! 一如母妇! 二如臣妇、 三如妹妇! 四者婢妇。 五
者
者夫妇! 何谓母妇,爱夫如子故。名母妇,何谓臣妇,事夫如君故、名臣妇。何谓妹妇、事夫如兄故、名妹妇!何谓婢妇、事夫如妾故、名婢妇!何谓夫妇、背亲向疏永离所生,恩爱亲昵同
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心异形、尊奉敬慎无憍慢情!善事内外家殷丰盈、待接宾客称扬善名!最为夫妇之道,
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” 即做人妻室的女人!应要奉行五道: 第一。要作母妇:
敬
敬爱丈夫,要有如父母爱护子女之心、 第二。要做臣妇:要把丈夫当做君王看待。自己犹
如
如臣下, 第三。
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要做妹妇:视丈夫如同胞的兄长?
夫
夫妇要相敬如宾,尊敬丈夫如敬哥、谦虚、以
丈
丈夫之喜好自住,此名妹妹般妻子、 第四。要做婢妇:侍
奉
奉丈夫。有如婢女侍奉主人、常存恭敬尊重的心、 第五。要做夫妇:和丈夫要永远孝养父母翁姑。和睦亲族、夫妇要有恩爱之情、要有亲
爱
爱之实。形体虽异,誓不二心,接待宾客,勤治家事。不谈他人是非,不
道
道人之长短? (2)奉行五善 《玉耶女经》
言
言∶“佛告玉耶言:一者晚眠早起修治家事?所有美
1879
膳莫自向口,先进姑嫜(公婆)夫主!二者
看
看视家物,莫令漏失。三者慎其口语忍辱少嗔,四者矜庄诫慎、恒恐不及。五者一心恭孝姑嫜夫主,使有善名,亲族欢喜为人所誉、是为五善,” 五善就是: 第一。应迟睡早起!不可好吃懒做。应勤劳操持家务,凡事不可推诿别人、美味饮食当先请公婆,丈夫饮食,不可自己
先
先独自享受!有的妇女好吃懒做、成天沉迷麻将!或是和二三朋友!成天醉心于各种跳舞嬉游的玩乐,弃
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丈夫孩子的生活起居于不顾,有亏家庭主妇的职责。 第 二。负
责
责家务:对家庭财产,应当心中有数。妥善保管!以防止被盗、遗失,把家务处理得有条不紊,可让丈夫无后顾之忧。
安
安心发展事业,儿女回家有家庭的温 暖,受到充分的保护!现代
女
女性多外出工作,固然可以增加
家
家庭收入。但夫妻双方应调剂配合好。如果夫妻彼此配合不当!便会产生钥匙儿童,问题少年等种种烦
1085
恼,有些女人既不出外工作!分担家计,又好玩好赌!不务家事。徒增许多家庭纠纷、更不可不慎, 第
8111
三!忍耐委屈:家家有本难念的经!一个家庭的物质生活。开门七件事缺一不可、精神生活的妯娌相处!侍奉翁姑等问题!也疏忽不得。纵然
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是小家庭,子女的教育 也是头痛的课题。这些都需
要
要女性拿出无比的忍耐力!委屈求全、做药材里
的
的甘草、把苦涩的生活调味起来,化
冲
冲突磨擦为平和安详, 要有仁爱心。宽容心,忍耐心,如家中出现矛盾!乃至丈夫斥责。应忍耐慎口!不要火
上
上添油!大吵大闹!
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也不可怀恨在心? 敬事丈夫:做妻子的应该和丈夫相敬如宾、尊重丈夫的人格、让丈夫在人前很风光、很体面、受到
人
人人的爱敬!妻子无
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形中也增光不少!有时看到一些
强
强悍的妇女?在众人面前对丈夫毫不留颜面!做河东狮吼,不但丈夫脸上无光,自
2083
己也招人嗤议, 第四,守贞重节、忠贞爱情!慎守道德!作风正派、 男女交往时须谨慎。丈夫远离时!不生邪念。佛
教
教的根本五戒中有一条不邪淫戒,意思就是除了正当的
夫
夫妻关系外,不能有邪淫的行为,女子应该严遵此戒、守贞重节、从一而终!不做出败坏妇德的事情!当然、男人也
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应该遵守这条戒律、男女都守戒!社会就会
避
避免不少婚姻悲剧? 不 可爱慕虚荣:有的女人看到别人比自己美貌。东施效颦!跑到美容院,把鼻子垫高了!把眼皮刻深了,结果
弄
弄巧成拙,徒然增加皮
肉
肉之痛?
有
有的想割双眼皮!术后却 变成了“三眼皮”!想要“换肤”!却换来了“花脸”,想做隆胸术。最后造成伤残……近年来。许多美
8737
容机构超范围开展医疗美容服务、使美容成为毁容!引发消 费纠纷不断。据中国消费者协会统计的数据显示。中国整容整形业兴起的近十年。平均
每
每年因美容毁容的投诉近2万起!十年间!已有20万张脸被毁掉。近30万 人受到各种不同程度伤害,
还有的女人看到其它人家比自己富有!就怂恿丈夫铤而走险!作奸犯科!铸下悲剧、 第五!常恭敬公婆,丈夫,团结家人,隐恶扬善!同时要和睦亲友、邻居!与人为善!和亲朋好友结下良好的人际关系。为丈夫及家庭铺下成功立
业
业的好因好缘?毕竟
婚
婚姻不仅仅是两人之间的事。得人者多助。女人是男人事业的贤内助, (3)戒除三恶 《玉耶女经》言:“何者三恶:一者未冥早眠日出不起!夫主诃嗔反见嫌骂,二者好
食
食自啖!恶食便与姑嫜(公婆)夫主、奸色欺诈、妖邪万端、三者不念生活!游冶世间!道他好丑,求人长短。斗乱口舌。亲族憎嫉。为人所贱、是为三恶、” 戒除三恶
的
的内容是: 第一。睡眠适当、不可贪睡!早睡晚起。均为不当、对丈夫批评不但不接受,反而讥骂! 第二,美味先尝!恶食与公婆!丈夫,对夫异心,常存风流邪念。慕恋他人、 第三。不料理家事,喜欢游逛玩乐,搜人长短!说人坏事。爱慕虚荣!争奇斗妍。憎恨亲族、贱视他人、 另外、在《尸迦罗
越
越六方礼经》里!佛陀也
告
告诫妻子!对待丈夫有五条伦理准则!
佛言:“妇事夫有五事:一者、夫从外来!当起迎之,二者,夫出不在、当炊蒸
扫
扫除待之?三者,
不
不得有淫心于外,夫骂言!不得还骂作色,四者!当用夫教诫,所有什物不得藏匿!五者、夫休息、盖藏乃
得
得卧”? 以上五点要求、是针对当时印度社会的妇女而言,而今天的妇女,大部分都不再是全职家庭主妇。而成了辛苦累心的上班族,故要完全做到上面几点、实有困难。不过教诫的精神!还是应该遵循的、 如:“不得有淫心于外夫。
骂
骂言不得还骂作色、”这一条是心身并举、贪嗔兼诚的贞操问题、这一问题是男女双方都要遵守的!做妻的犯了邪淫。对于丈夫就是不忠实,做丈夫的。对于别的女子也不应起淫欲心!家庭必然不和,精神
8504
当然痛苦!而未来的恶果!更是苦恼无量! 骂
言不得还骂、而且也不应该作怒
3596
色相向,这是戒嗔的妙术,有的人以为以牙还牙!是勇敢
7426
的行为?实则对待
1726
暴躁的丈夫千万要忍受,应
0304
当存着聪明不吃眼前亏的念 头,由他骂詈。自己尽可能的以镇静对他。只装作不听见。不还骂,也不扳起面孔怒目相对。在不得已时或
者
者暂时离开他、让他的神经
渐
渐渐地宁静,这就是佛说的: “不以嗔还嗔,
嗔
嗔心自然息”!嗔恨决不能使嗔恨止息,惟慈能止嗔!永远此定律、 “当用夫教诫!所有什物
不
不得藏匿?”夫妇两人的见解有时相同!有时不相同、若是遇到不相同的时候。不可武断、自作聪明!一定要对方屈从自己的意见。这样自然不会龃龉、夫妇的和谐便可长久! 丈夫倘有过失!以及有其它不愿意使别人知道的事情,妻要绝对严守秘密。切不可向他人宣说!就是其它一切人的秘事,倘若知道了,也不应
对
对任何人发表,佛说:“人所惭耻。终不宣说、闻他秘事!不向余说”, 丈 夫将家庭的经济权
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交给妻,是尊重妻的表示。所以妻管理家事!切不可疏忽。对日
常
常用度要有预算、应视丈夫的收入为度衡、绝对不可存心作弊。虚报消费的款额、 加重丈夫的负担!而从中饱满私囊、丈夫是终身的伴侣!应该忠诚地对待他、这种舞弊“藏匿”的事情,怎好对他施弄呢,有些女人以“私蓄可以防后患”的话、来 掩饰自己的过错、而不知道这是她的短见呢,
真
真 的恩爱夫妻,在他们中间怎能允许一座金银之墙横隔着呢!“藏匿”倘使被丈夫查察出来。那爱情就要打折扣了。有一
个
个做生意的朋友、在外辛苦工作,而他的
3850
妻子 则尽量积私蓄!把得来的钱低利贷放、有一
9180
次私蓄吃了倒账!后来丈夫
知
知道了?夫妇间就起了一条不可磨灭的裂痕!所以要家庭和睦、必须互
相
相信任!不要
以
以为私囊 饱满,可
7359
以作为靠山!这是得不偿失!愚蠢的事情啊、!
外国人的星座和中国的属相是不是相同的
中国有以阴历来说有十二生肖!那么对应的外国人以阳历就有十二个星座,目前网络上流传出
将
将会有第十三个星座,但是
9966
是否属实就有待考证!接下来就为大家介绍十二生肖! 白羊座 在每年3月21日到4月20日出生的朋友就为白羊座。在五行上属火!本质为阳性!白羊座
以
以战神阿瑞斯命名、所以
会
会给人一种很勇猛的感觉?
它
它象征着勇气?刚强与
0526
独有的男性魅力。有着强大的掌控个人的欲望。白羊座的人都是充满了充沛的活力!对新鲜事物都能够非常投入。并且敢于冒险!尽力追求速度! 白羊座的人都比较热情冲动、喜欢冒险、慷慨大方。胆大。只要一下定决心!就会朝着目标奋斗。用一句话来形容他们做事就是不撞南墙不回头,不到黄河不回头,他们排除任何困难都要达到目标。但是多数的白羊座的人脾气就好像六月的天气说变就变,与非常记仇的天蝎座刚好相反。 处女座 在每年的8月23日到9月22日之间出生的朋友就为处女座。处女座在五
行
行上属水,就
注
注定了处女座的情绪破洞比较大!他们一般都爱拘泥以小节。常常为了一些小事而忽略了大局,但是他们在工作的时候都很勤奋刻苦。比较注
重
重实际,
喜
喜欢乐于助人!以帮助人来达到
自
自己想要的快乐,所
以
以一般来说处女座的人朋友都比较多、他们多喜欢整洁爱干净!就好像他们的星座名一样,比较追求完美、但是他们的这种特性常常会给别人带来困扰、也比较容易在人际关系交流上造成障碍,处女座的种种天性是他们得到良师益友的重要条件,但是他们最初留下的所有态度为他们自身蒙上了一层神秘的轻纱,让人
看
看不透也了解不透它! 双鱼座 在每年2月19日到3月20日出生的人就为双鱼座,其实在十二星座里面
双
双鱼是最难评价的!白羊第
一
一宫代表着十二星座的开始!表示着一切单纯,那么作为最后一宫的双鱼,理所当然的结合了前面十一个星座的特质。也就说双鱼是比较复杂的,双鱼座的不切实际爱幻想,是个奉行浪漫主义的星座、他们多数都比较天真幼稚!有着自我牺牲的强大精神!双鱼的图标
是
是两条朝着不同方向游动的鱼儿!这就揭示了双鱼比较矛盾的心理,有
着
着极端的另一面,双鱼座是一个不能用单一的词语来形容的星座!在加上双鱼本身上变化莫测的倾向!让它们获得了“变色龙”的称号。(完)、
为什么有的二夫妻属相不合但是过的很恩爱幸福呢
其实夫妻之间是否恩爱和幸福!与属相并无直接关联!关键是看两个人
是
是否相爱,性
格
格是否合得来、彼此之间是否能够包容对方等等!!
如何才能经营好婚姻幸福
婚姻
的
的幸福是经营出来的?就像做生意一样的费心经营,男人和女人天然存在差异,在情感世界里、男
7467
人需要的是占有!而女人需要
的
的是感觉,因此,幸福婚姻始于读懂对方,——xinli001.com 老师说:在美国上层
2808
社会里有80%的家庭是没有离过婚的、就算是另外离过婚
3195
的20%的家庭中。他们的婚姻期限也都在10年以前、但我们国家却恰恰相反。我国往往是上层社会的人
离
离婚率高、就因为有钱了、觉得老婆也不漂亮了,没有吸引力了、就换了!唉, 一, 一个成功的人,他们往往具备以下素质: 1. 诚实!正直,有教养 2. 有很好的社交能力 3. 有良好的思想观念 4. 配偶的支持 5. 努力的坚持工作 二、 幸福的价值观! 幸福来自于平衡,只有家庭和谐,事业才能有更好的发展,也就是
9326
家庭第一!事业第二!人若想幸福需要处理好三种关系: 1.人与人的关系、 2.
人
人与自然的关系! 3.人与精神世界的关系 三! 影响婚姻的因素 1. 忠诚 2. 责任 老师讲了一个故事体现了责任的含义、一个公司的CEO!是一个非常成功的人、有一天。他的妻子出车祸、成了一个植物人!他就
不
不再工作。天天去陪他
的
的妻子!照顾
0981
他的妻子!董事长
9789
找到CEO去和他谈?董事长说以公司的名义找几个保姆来全天的照顾妻子,这样CEO就可以有
更
更多的时间来顾及公司的工作!CEO非常反对。董事长说:“她是一个植物人了,什么
都
都不知道了就算你天天的照顾她!她也不知道你是谁了、一个保姆和你的照顾是没有分别的”、但CEO说了一句:“当她不知道我是谁的时候,我要知道她是谁、 3. 体贴 婚姻是两个不同生活背景?两个家庭的组合!这样的组合必然会存在一些问题。那么就需要
双
双方能接受对方的优点的同时更要接受对方的缺点,如何来体贴、需要三个方面:理解。关怀,推崇、一个男人这一辈子就是为了“面子”而活!一个
女
女人一辈子是为了“情”而活、如果能了解这个,推崇也就不再难了。 4. 能干 一个女人需要经济独立,自力。自强。有一句说很好“世界上最靠不住的就是男的肩膀”、姐妹们、记住这句话吧、女人要记
住
住不能以命令的口气来命令你的老公!男人要相信女人的适应性、不要教你的老婆来做事情、时间久了,她会形成一种依赖性。 5. 给对方全力支持 四。
婚姻是有需求的,男女的需求也是不同的、
8585
据世界权威人士统计!
男
男女各有五大需要,而且这五个需求也有是层次关系的, 男士的五大需求: 第一位:性满足! 第二位
:
:玩到一块 这一需要体现了?共同的爱好。共同的语言。比如老公说。今天想去钓鱼、妻子就要
马
马上穿上运动鞋?
拿
拿起鱼杆出发,如果妻子能
陪
陪老公玩所有他喜欢的项目的话!那他还会再去找其他的玩伴吗!就算去找!他也会想到家里的妻子的! 第三位:老婆具有吸引力, 男人是用视觉到恋爱和生活的、女人却是用自己的听觉和感觉来恋爱和生活的。 现在好多女人。都是早上老公还没起床的时候
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就化好妆、穿好漂亮的衣服出门了、晚上等老公回到家的时候。妻子
却
却已卸好妆、穿着自己邋遢的睡
衣
衣在屋里看电视了?这样的丈夫很可怜。看
4714
不到妻子最漂亮的一面?......余下全文>>?
相同属相的两个人能结婚吗
民俗中属相相克中并无属相相同即相克的说法!除了二虎,二龙略有些不如意外。其它都是比
较
较吉利的!。
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