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>> “历史书上记载:东汉明帝是两僧人用白马驮着经书,洛阳白马寺就是这么来的。”当时的经书是写在什么上的
洛阳白马寺姻缘灵吗
“历史书上记载:东汉明帝是两僧人用白马驮着经书,洛阳白马寺就是这么来的。”当时的经书是写在什么上的
《四十二章经》(没错,就是韦小宝想偷的那种) 《四十二章经》共一卷。包含42篇短短的经文 内容主要是阐述早期佛教(小乘)的基本教义、重点是人生无常和爱慾之蔽。认为人的生命非常短促,世界上一
8746
切事物都无常变迁?劝人们抛弃
6216
世俗慾望!追求出家修道的修行生活、 ,
汉武帝再开通丝绸之路之后,非常欣赏和支持外来的佛教,还专门为它在洛阳修建了一座白马寺
是汉明帝时期修建的白马寺! 汉武帝刘彻(公元前156年-公元前87年)。 汉明帝刘庄(公元28年-公元75年)。汉武帝是汉明帝的高祖父。
汉明帝有一天梦见一个金人。庄严无比!绕着大殿飞翔!第二天
问
问臣下,有人说是西方的佛陀(从这一点看佛教对于中国的影响。应该早于汉代),于是命人西行,取佛经。公元六十七年!汉使及印度二高僧迦
叶
叶摩腾!竺法兰以白马驮载佛经,佛像抵洛,汉
明
明帝躬亲迎奉!公元六十八年、汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院!为铭记白马驮
经
经之功!故名该僧院为白马寺、、
谁有关于“洛阳白马寺”的传说故事,和高僧大德。不要汉明帝梦金人的,不要摄摩腾和竺法兰的内容!!!!
佛
佛是外来的、
先
先在河洛落地生根、
4845
而后广布华夏!又远播东亚、这是个历史的过程,也是一个外来文化在
6077
中国重新生根发芽的过程。白马寺名字的来历就体现了这点!
5598
说到白马寺!马上就会想到白马负经的故事!更直观的是白马寺前的两匹青石圆雕马、通体浑厚。圆润温驯。给人一种能负重致远。灵性十足的感觉。这作为白马寺的象征真是趣妙天工,在我们心中已充满了佛的神圣。这石马就是佛的原物吧,非也!这石马是宋代大将魏咸信墓前之物、1935年由白马寺主持浩德法师迁于寺前,原非佛教之物。
可
可以为其所用,这正应了文化发展的规律!任何一种文化要想在
异
异地生根必须要适应新的文化土壤!充分利用原有的母体文化、 理性的历史讲证据、神圣的宗教靠传说,“白马寺”一名的由来正暗合着这个简单的道理、有关白马寺名字的传说大
致
致有两种?东汉永平七年(公元64年)、明
9246
帝刘庄夜寐南宫,梦见一身长丈六、来自西方
5181
的金人!在殿庭里飞绕、翌日!以问群臣。奏对此为西方神佛,于是。 帝“遣使向西域求之!乃得经像焉!时白马负经而来、因以为名”(《洛阳伽蓝记》)。白马驮经、任重而道远、功不可没!立寺为念。这就是大家最为熟悉的“白马负经”的传说。寺内保存的明代《重修古刹白马禅寺记》的碑文记载了第二种传说,汉明
9179
帝遣使求佛!“得其书!及摩腾。竺法
7144
兰二沙门以归!至十年。始立寺!初名招提。后王有
欲
欲毁寺者!夜见白马绕塔悲鸣而止!故更名曰
白
白马云、”白马悲鸣。感动皇帝。护寺有功、于是改招提寺为白马寺,
这些传说?似乎在说明汉明帝时已有“白马寺”名。但历史并不如此!东汉和曹魏的文献不见“白马寺”,只有到了西晋时僧人竺法护的译经记中才有确切的记载,此后有关“白马寺”的传说才大量出现、象南朝的
9532
《高僧传》!北魏的《水经注》和《洛阳伽蓝记》!北齐的《魏书·释
老
老志》都有专门记载,历史似乎在说明。建寺200年以后才有
“
“白马寺”之名,即东汉建寺。西晋有名,传说和历史产生了误差、这200多年的误差该怎么解释呢! 佛教充满着智慧、透露
着
着灵活与乖巧、初到中土、就在积极寻找可供自
0009
己依赖的文化之根,就其寺名就体现了这个文化的奥秘!白马是否是印度佛教的神物!不得而知、但马在中国文化中却有着很高的地位!在佛入中土以前!马在中国人眼中就非常重要了, 马为六畜之首,在距今约5000年的新石器时代文化遗址中!就曾发现过马
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的骨骼,到商周时期,
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马就更为重要、成为人们驾车代步的重要工具、《周易》记、
观音灵签65签,求姻缘
大家都喜欢算命、我以前也是,不过当我知道除了算命。还可以改命!造命之后、我就不算命了, 《易经》云: “积善之家、必有余庆。积不善之家,必有余殃、” “君
子
子居室。出其言善则
千
千里之外闻之!出其言不善则千里之外违之。” “善不积不足以成名!恶不积不足以灭身,小人以小善为无益而弗为也,以小恶
为
为无伤而弗去也!故恶积而不可掩!罪大而不可解!” 故。祸福无门,惟人自召、善恶之报、如影随形, 其实,运可改,命可造、 算命固然是高,但改命、造命却更高! 命由己作,福由己求,才是最明智的选择。 当然了、我说了不算、您可以自己判断! 详情请参考: 重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲) [、
观音灵签95姻缘
求缘分
却
却是功名签,不利!这个签的本意虽然好!但
是
是婚姻感情不顺,容易出现一方或者双方意气用事导致婚姻破裂,
观音灵签八十五签 求姻缘
意思是说眼前有点困难万物圆中月在圆要再过一年会有贵人帮助你你要多
5923
到庙宇烧香拜佛以求保佑度过这点困难你要慎重处理福件事情啊不可着急啊!
观音灵签71求解姻缘!
观音灵签:第七一签 典故:文君访相如 宫位:辰宫 诗曰 认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的 女子当年嫁二夫(比喻碰到一个脚踏两船的人 自是一弓架两箭(比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出。貂蝉完全听从家长的意见(当然这是在古代)她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布!结果貂蝉却看上吕布了、
3155
比喻一弓架两箭射中那个是那个,但一般都有人帮你指点去射哪个目标。又寓意姻缘天定!不
8871
是你的强求不来) 切恐龙马上安居(论网恋?自己觉得不切实际不。又觉得实际的恋爱或许更好!好比
如
如骑龙跨马上安居?比喻这日子。
1610
相隔两地的日子不好过。又比喻网恋有错误的判断性。万一网恋的他是董卓(比喻坏蛋)咋办、寓意谨慎再谨慎 其他摘抄本签之示意者,一
8235
弓两箭之象,凡事
改
改变则大吉者、骑龙跨马上安居、
凡
凡事切莫堕志,修心向善去。自有好处!目下虽略困、但是,终必逢时。但勤劳、人事己尽天理!无不准,易言之,不审不审事由天命辰午中间切须谨慎, 1)也有典故曰 貂蝉从王司徒计(上面已解释过) 2)典故:文君访相如 古代恋爱故事。汉朝时。卓文君的丈夫死后!在家守寡!读诗书过日子、一日邂逅了很有学问的司马相如、卓文君深夜造访相如,倾诉心 中慕情,二人遂私奔出城,回到
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成都结为夫妇?后来司马相如被汉武帝赏识!在朝庭当官。苍龙:青龙、九衢:繁华的街市,史记
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文君访相如?意思是在现实生活中你可以邂逅有学问的心中的
司
司马相如?寓意中意的对象!他虽然普通、但是日后的才华还是有作为了,寓意正当的恋爱才靠谱吧,可以托付终身的恋爱
往
往往需要时间的培养,!
成都龙泉石经寺求姻缘灵吗,怎么拜
3353
可以去拜拜的。就去许愿呀、诚心就可以。、
观音灵籤九九籤姻缘
如果有女朋友也不好、不如没有女友的好! 婚姻 刑克,如果有女友。很
可
可能你会受伤,要是运气非常低的时候容
易
易生病甚至重病!所以最近你还是单身的 好、 籤文是说、你如果有女友
会
会为了她!劳心劳力、非常辛苦、而且很可能会有危险!甚至伤及生命。她是找你来为她挡灾的,而且就算你
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帮她把问题都解决了,最后你们也没什么结果、。 。!
唐僧得观音灵籤62姻缘
唐僧得观音灵籤62姻缘 唐僧得道 晨昏全赖佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 这应该是上上籤、具体意思也就是你会
4605
有贵人相助,而且是个团体可能就是你身边的人!你的姻缘还会出现危机。但不用担心、因为你的贵人出现时你会逢凶化吉、 !
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