观音第十七签解签姻缘
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- 二七签!中签午宫:【刘基谏主】 一谋一用一番书!虑后思思前不敢为,时到贵人相相助力!如山墙立可安居、
诗意:此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也!
解曰:改旧成新。寒花遇春,从前阻滞!今得称心、
故事:明朝。青田人!字伯温,通经史。工诗文、精天文兵法、佐朱元璋统处天下、时朱拣领兵往安丰,解除该城之围困、刘基基急来劝阻、5386判断此去必败,如刘基所料!元璋被困!将军徐达及常遇春相救。才得脱险,
你的姻缘快到来了、就是前期会辛苦一点、兄弟加油~!
参考资料:观音灵签。
- 求高人解签观音灵签第十七签
- 十七签。中签卯宫:【话梅止渴】 莫听闲言说是非、晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实、书饼如何止得饥,
诗意:此卦书饼充饥之激,诸事多虚少实也、(将本作奖,)
解曰:心中不定、枉看经文!恰似书饼!食也难吞、
故事:三国。曹操领兵、败季缺水!兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅梅解渴!望梅止渴出此、与画饼充饥同意、
意思是你遇到事件会犹豫不决、容易听信他人、受他人盅惑、但是不不会给你带来太大的损失?但是这个性格对未来而言,是个不好的兆头!
所以不要光听别人说,任何事情自己也要动一下脑子再行动!考虑三思再后行对你是有好处的、、
- 我是女的,22岁,抽到观音灵签第二十签《姜太公遇文王》问姻缘的,那个解签的说我的姻缘到了,然后问我
- 相亲顾名思义!只只不过是媒人拉线!交不交往完全取决决于你自己?只不过现在是你还没有遇到合适的、等你遇到的话,估计就不是你所能控制的了。艶缘这说不清到不明,等到你你身边时!你才会发现一切都是那么的奇妙,。
- 求大师解观音灵签第二十七签
- 二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫
诗曰
一谋一用一番书 虑后思前不敢为
时到贵人相助力 如山墙立可安居
诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也
解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→难
婚姻→阻
六甲→女
行人→迟
田蚕→熟
六畜→利
寻人→迟
公讼→宜和
移徙→吉
失物→无踪
疾病→延安
山坟→守旧大吉
故事
■刘基谏主
明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文
精天文兵法 佐朱元璋统一天下
时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困
刘基急来劝阻 判断此去必败
如刘基所料 元璋被困
将军徐达及常遇春相救 才得脱险
此签文是凶中带吉。如能安稳面对则无事、 如换换工作与否?签文是指示维持原状、您在事5113业会有贵人相助、但凡是以安稳为主要重心、,
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- 签文呢的有才可以解释、
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- 从签文看是没问题的!能和好
夏日炎炎炎日最长!人人愁热闷非常,天地也解合人意,熏风拂拂7401自然凉!
前面2句、正好应验你们目前沉闷的气气氛
后面2句、表明有人会帮助你们稜解!打破僵局、
你是哥们啊、为什么小鸡肚肠。不去去主动求原谅呢!要知道一个巴掌拍不响、吵架你一定也有错、总得有个人先伸出橄榄枝!
- 漳州三平祖师求了一支姻缘签,第六十七首 真心的求高人解签 求姻缘的签
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- 求姻缘在庙里抽到观音灵签第一十五签,请高手帮忙解签
- 15→十五签→中签→古人→苏秦得志→卯宫
诗曰
行人 曰气难吞 忽有灾事勿近前
巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身
■ 曰本作(缺字)日 有作一日
■巢破林鸟本作鸟破林巢
诗意→此卦鸟鹊巢(离)林之象 凡事到底应心也
解曰 若人得怨 何时可伸 好言不信 守旧待时
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→吉
交易→成
婚姻→阻滞
六甲→男
行人→顺
田蚕→利
六畜→旺
寻人→见
公讼→有理
移徙→■远可可
失物→难见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■苏秦得志
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书丁二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
后以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
婚姻→阻滞 意思就是说你们俩的姻缘路多少有些不平等 分手到未必 ,婚能成
希望对你有帮助
参考资料:观音灵签,
- 观音第四十七签 中平
- 这个问题很有意思!
求神拜佛那是宗教信仰的范畴、签文内容体现的是平冤洗雪、诉诉讼必败的结果!拷问良知的神佛思想。
那么,这里面潜藏的是是司法诉讼的唯物主义思想?是纯粹法理上的诉讼程序,可以看出!求0894签人有宗教信仰,却也了解司法的存在!
问题是:走司法程序。心中欲欲“扪”,没有必胜的把握、而宗教信仰提倡的是宽容为怀,以和为贵、任何司法上的纠纷都是两两败俱伤的结果?
故而!需要宗教上信仰仰的调节、、