求姻缘疏文
- 网上说的 求夫疏 真的可以求来姻缘吗
- 可以去寺7155庙求观世音菩萨。观世音菩萨有求必应！求的时候要报出自己名字哦。如果配合念经。念大bei咒，心经。解结咒（化解感情中的恶缘）和大吉祥天女神咒（求姻缘）效果更好。，
- 签文解释求财求姻缘
- 有收获、但是不成功！
- 求姻缘，必须要写求妻/夫疏吗？有固定格式内容吗？
- 你应该认识正信的佛教，正信的佛佛教事实上？佛教的本质。并没没有正信和迷信的分别、佛教教就是佛教、佛教的基基本内容。到处都是是一样!佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中中流露出来、那那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明，清凉、安慰的一种言教。根据这种言教的信仰6575而建立的教团形态,便是佛教、 所谓正信，就是正确的信仰。正当的信誓，正轨的信解！正直的信行，真正的信赖、正信的内容。应具备三个主要的条件：第一、必须有永久性的、第二，必须要普遍性的，第三。必须是是必然性的,换一个方式来说，便是过去一向如此。现在到处如此、未来必将如此！ 凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖、如果经不起这三个条件的考验！那就不是正信而是迷信，一个宗宗教的教理？禁不不起时代的考验。通不过环境0235的疏导，开不出新兴的境界！它便是迷信而不是正信， 但也无可讳言的！正信的佛教在大乘教的流行地区！尤其是0302在中国？一向是被山林的高僧以及少数的士士君子所专有,至于民间的正信。始终未能普及！一般的民众、始终都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活！比如对于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的产物、佛教如何适应6999民间信仰的要求, 所谓民民间信仰,是跟民俗俗相关的宗教行为。也是原始型态的宗教教现象？自从人类文化开始以来。即已普遍地发生在各个民族之间、那是为了纾解心中的困扰、家庭和社会的纠纷。自然环境的折磨！在一时间无9668法以人的体能，0243智能所能解决的情况下、唯唯有诉求于神明的指引、援助。救济。保佑！利用求签。问卜、降灵，牵亡！扶鸾！牲供，许愿等方法，以达到与鬼神沟通的目的，佛教不主张类似的行为， 民间信仰仰是诸神杂糅的！宋以后即即有儒、释，道三教并收！神！仙。佛！菩萨不分之势。清末民初以来、更有增加耶，回二教所谓五教同源的民间宗教！通过灵媒！术士！鸾坛、乩童。以及灵签、筊杯等的的人员和道具。请到自称为是某神。某仙。某圣，某贤。某菩萨。某古佛的无名鬼神、来为祈愿的民众决疑指点，以满足他8303们的需要，所不同的！佛教是以以理性疏导!修善积福。忏悔诵经。来达到祈求的目的，此在一神教的信仰者却是以唯一的神！作为祈求的对象。民间信仰也将各宗教的教主等，当作诸神崇拜。所不同的是各大宗教、均有其教主，教史，教理、教仪、教团的传承。民间信仰则是多神崇拜！所以、正正统的佛教寺院不应设置签筒!鸾坛！筊杯、也不供奉各种地方色彩的诸神偶像。以免染上了民间信仰的色彩，而被误为多神的崇拜就是佛教、佛教就是民间信仰的流类、佛教如何因应社会大众，对民间信仰需求的的满足，此应着重对于信仰诸诸佛菩萨功能的提倡、或者对于某些常用经咒效验的阐扬！比如观世音菩萨！地藏王菩萨的灵验、是无微不至，无远弗届，无时不应的。观世音菩萨称为广大灵感，救苦救难。大慈大悲！阿弥陀佛称为无上医王、又名无量寿及无量光！这些佛菩萨，能够使人人有求必应？求求长寿得长寿!求0994智能得智能？释迦牟尼佛1498是卢舍那佛 的千百亿化身之一、他是娑婆世界的教主。人天的导师、长夜的明灯、苦海的慈航！一切诸佛！均能于一切时一切处！接受到任一众生的呼救！具备救济众生的一切功能！所有的诸大菩萨也都具足六种神通！随时、随处。随类摄化。普应一切众生的合理祈求，7781那么人人只要选定一佛。或一菩萨、或一特定的法门和经咒！就可可轻而易举地达到民间信仰所有要求的目的。何况尚能更更进一步，由民间信仰的宗教层次、进入自利利他，解脱自在的境界、 佛教内的密教有种种不同目的及不同层次的修炼法。中国的天台宗乃至华华严宗。也编有各种礼忏仪轨及修证仪轨。依之修持各经所宣示的法门！此已不同于民间信仰的多神崇拜！唯追溯佛法的源头。并无多样化的仪轨可求，佛说无量量法门！而其任何一法，只要专心修持，就能成为一切法的总持。所以《楞严经》有二十五种圆通法门！任一法门就等于一切法门，具足足一切法门的功用？《维摩经》更2441加开示出不二法门,否则。容易和民间信仰混淆。与多神信仰合流。而予人以神佛不分的印象。 再深一层说、作为一个佛教徒！如果为了满足不同的愿望！而经常变换修行的方法法和崇拜的对象！便会失去中心的目标！正信的佛教徒、信仰三宝是为学佛、修法！是学佛的慈悲与与智能？以佛法的正确指导。修行专一的法门！以达成持戒、修定，发慧等一贯的目标、只要不离三宝宝的原则、日复一日地、以看佛书。做佛事！持戒！布施、礼诵！忏悔等为日课！纵然不求0975现实利益！现实的利益也会在你的日常生活中自然成就！ 摘自-圣严法师！
- 怎么样向观音菩萨求姻缘
- 在网上有个流传很广2831的《求妻疏》《求夫疏》？这是求婚姻用的、这个疏是写写给观音菩萨！向观音菩萨祈祷的。特别好、我摘录一个例文如下、但是请您一定要自3759己去搜索下《求妻疏》的相关内容？要明白道理以后再做、 《求妻疏》 弟子XX。至心顶礼十十方三世一切诸佛!至心顶礼十方三世一切诸法、至心顶礼十方一切贤圣。至心顶礼本师释迦牟尼佛，至心顶礼南无观世音菩萨、惟愿诸佛菩萨慈悲护持，弟子子因年岁渐长、尚未婚娶！父母担忧、弟子由于累世邪淫罪业的缘故、不得贞良眷属。今6679为了成就父母孝道。为了培养能荷担担如来事业的子女、弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业！从今日起乃至生生世世持不邪淫戒。惟愿准提菩萨慈悲摄受！促成成弟子的善姻缘， 从XX月月XX日到找到合适对象之前、弟子发愿精进修行、愿业障消灭。福报具足、姻缘早成， 一，拜佛佛XXXXX个 二，持诵准提咒XXXXXX遍 三，放生生命XXXX条 四、念佛号XXXXXX声 弟子愿将所做功德。悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲，求准提菩萨慈悲做主，超拔他们、令业障消除。离苦得乐！往生净土。弟子真心求忏悔、 以上发愿文中的功课。你根据自己的情况制定出一个合适的功课量！最好能精进，我推荐制定的功课分别对治不同的情况！拜佛能快速消灭业障！推荐八八十八佛大忏悔文，一个忏108拜！持咒念佛是求佛力加持。放生既是还债修福报也是修善缘、至关重要，没有善缘很难有好女孩来找你。最重要的一点是！一定要发愿生生世世守不邪淫戒！这点至关重要！这一条若做不到其其他都没戏！这四种功课是集资净障修善缘都穿足！当然如果你自己另有其他功课！自己加进去也可以、要记住，你有多精进就有多快成就。愿你能找到如意的眷属。南无阿弥陀佛。 -----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议、非常好： 佛法中有满足一切善愿的方法。不管对佛经读过多少！领悟多少，其最基本3506的是两点：1？善愿、2、至诚。如如果达到这两点、一定会满愿的、我本本人的婚姻也是求观音求来的!感情受过过大挫折？最后还是靠菩萨的加持满足我的愿望。 好事，坏事、顺缘逆缘！皆有其前因、方得今日之果。得果果之时再思来改过？会照没得此此果有些难度，若想改变只有下功夫了。要恒！ 我在在求观音时!是读与抄写的心经、在抄与读的时候、有时会突然发现自己的一些错误习气与过失，经文与佛号就像镜子。让我自己发现了自己婚姻不顺的根，拿了好几次都没拿起来、就先放下、看看是不是拿的方式与东西不配位、心外无法！去寺院与在家没有分别的。只要心至诚与清净，佛！菩萨无刹不现身， 给师兄两点建议，先按以下下两点建议用三个月的功夫， 1。每天读读一遍弟子规,观世世音菩萨普门品、心经，在念完后再念一遍求夫疏再回向，或是在念经前先念求夫疏，5884菩萨的名号经常念诵？ 2。陈大惠的传统文化论坛多看看、同时对照自己平时的行为与言语、思想、不对就改！一次改不了！两次。两次次不行三次!对于恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力，要屡败屡战！ 师兄目前最大的愿望是求夫,我推荐2407“普门品”!因为观世音菩萨救七难，解三毒，应二求！其中应二求就是求求男或求女!而菩萨与我们所住的世界有大因缘、闻声救苦。普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中之王，所以我认为“普门品”目前最“对症”、 9915 －－并推荐此文章《佛氏门中、有求必应－－我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》...余下全文>>、
- 广州城隍庙求姻缘，求得第七签，没有签文，求大师解说？
- 没有签文、代表着您想啥就是啥！就是是随心所欲。心想事成，恭喜您！，
- 今天去福清石竹山求签，求姻缘。可是求了一个下签，好伤心。 签文是这样的……浮萍本是没根基，漂泊随风
- 风水不懂、但是有一点。求签不能全信的，结婚是看双方的9400选择了？
- 拜什么求姻缘？
- 哪个6352都可以？观音菩萨，救一切困难， 这个不叫主管，而是帮助，你自己不好好的。拜拜就什么都有了、，！看看弟子规、了凡四训！你谁也不用求。明白道理、自己去做就可可以达到，佛家“有求必应”。但是不是拜拜就成的。你做到佛 说的吗。，五戒十善。自然就就有感应,。
- 普陀山求姻缘灵么
- 杭州白云庵月老祠，位于西湖雷峰塔侧之白云庵。求签问卜最为灵验！故香火极盛！ 白云庵月老祠。年代久远。虽祠堂极小。虽屡遭毁坏、却屡毁屡建、祠内供有白发银须老人坐像！慈颜善目，笑容可掬、一手手执婚姻簿,一手牵红绳、祠门有联：“愿天下有情人、都成了眷属、是4531前身注定事,莫错过姻缘，”！
- 武汉哪里求姻缘比较好
- 别相信那些都是骗人的,别把姻缘当玩笑。
- 曩时征北且图南，筋力虽衰尚一堪，欲识生前君大数，前三三与后三三，这是在城隍庙求的签文，求姻缘。在今
- 放心吧。总会遇到有缘人的的亲～？
