安徽求姻缘最灵的寺庙
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- 命运掌握在自己手里。【祸福无门，惟人自召。善恶之报。如影随形】，一切都是【因果报应】：种种善因得善果。种恶因得恶报、善有善报。恶有恶报。因1480果报应,丝毫不差!一切都是要【自作自受】、 【断恶修善】会改变命运，可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】！里面是明朝袁了凡详细讲述述自己是如何改变命运的？他原本命中没有儿子！不能考中进士。寿命是53岁、在云谷禅师的指点点下他积极改过？积极行善。终于改变了命运------生了儿子！考中进士并被任命作宝坻县县长！活到了74岁，《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训、以此教戒他的儿子袁天启、认识命运的真相，明辨2552善恶的标准？改过迁善、并且以他自己改造命运的经验现身说法。说明了人们如何掌掌握和改造自己的命运，自求多福的道理。 《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷！随种而生。种善得福！种恶获殃！未有不8579种而获果实、】这就是改造命运的原理。 我们每天都在不停地造作。一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语8602上的造作）！【意业】（即思想！念头），【只要造业就会会有报应】。比如身造杀生、偷盗、邪淫。口造妄语。两舌、恶口。绮语、意造贪！嗔！痴等业。这些业都会给我我们带来恶报,使我们遭受无量苦恼！而如果造“布施钱财”的业会得到财富、造“布施佛法”的业会得到智慧！造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者。反乎尔者也，】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你！在日常生活中我们要谨谨言慎行！【诸恶莫作！众善奉行、自净其意】， 命运掌握在自己手里，【祸福无门、惟人自召、善恶之报！如影随形】、【相由心生。境随心转】！【命由心造，福自我求】。【永言配命，自求多福】。人活着7106关键是要明白道理？明白了道理人就会有定力和主见，最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空、因果不空】。 善有善报！恶有恶报。因果报应,丝毫不差！【万般带不去。唯有有业随身】,【纵经千百劫,所做业不亡， 因缘会遇遇时,果报还自受】。【苦乐自当。无有代者】，一切都是要【自作自自受】!【世上本无事，庸人自扰之】。我们们每个人都是【垃圾工厂】,工厂里有三台大的机器---【妄想】！【分别】。【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向向外排放着【屎,尿，屁】【杀！盗！淫】等等垃圾。嘴里向外排放着【妄语、两舌。恶口！绮语】等垃圾，心里时刻在产生着各种【贪念！嗔念、痴念】等垃圾！这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满满了污染和坎坷，使我们自己永永劫以来迷失!沉沦在自制的【苦海】，【深渊】中不能自拔。障碍自己明心见性。【苦海无涯 回回头是岸】！《周易》中说【积善之家，必有余庆、积不善之家，必有余殃】，【善恶到头终有报！只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(3579道升居士编著)--学佛网】 ! 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】、里面有很多多关于轮回转世、报恩报怨。讨债还债的因果报应的事实、看了这些因果8197报应的事实之后我们还要明白【什么是善!什么是恶】、只有明白了这些！我们在日常生活中才能明察自己身上的善！恶。才能真正开始【断恶】和【修善】。这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网2306盘下载】,里面有详细的的讲述！ 另外，【色是刮骨钢刀】。【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫！暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲欲海中!病病入膏肓悔恨迟？】淫欲最损自己的身体。最损自己的福报。最能招来灾祸、可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚......余下全文>>！
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- 6517 梦见寺庙、暗示你会有可以求助的人，帮你解解决烦恼、助你工作生活顺利、 男人梦见寺庙。可能预示事业或环境会遭遇不稳定、！
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- 南无阿弥陀佛 随喜赞叹仁者放生！ 可以求姻缘，更更要多行放生、供养三宝！布施行善积德，还要念阿弥陀佛佛号或观世音菩萨圣号。 还要7869如法的去求！如下面祖师大德讲解 ======================================== 问：观世音菩萨有求必应，弟0870子可向观世音菩萨祈求婚姻吗、姻缘真的是前生生注定的吗， 净空法师答：是，是前生注定的。观世音菩萨有求必应、可以去祈求。但是有的时候求不应、为什么！非理！不如法，观音菩萨不管你，如果你真正。你是个男生、希望娶到一个好太太，能1657像文王的夫人太姒一样,将来能够生出圣贤人、不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定。帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙！你没有这种大愿心。菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是是什么样的。夫妻是缘、有报恩的、恩爱夫妻，有报怨的、报怨的时候！结婚之后永远不会会和睦？会给你带来家庭纠纷，有讨债的，有还债的、总是四种缘！9146只有懂得佛法的人。无论是是哪一种缘！都把它转转成法缘、大家在一起学佛！一起共修、过去不善的缘化解了。善的缘也转变成法缘。这个好。现在在家学佛的同修、有几个人懂这个道理、 如果真懂这个道理！学佛同修家庭决决定是和睦的,六和敬的家庭。那佛法在这个社会。形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满！这就是弘扬扬佛法!这就是利益众生。如果学佛的人还是争争名夺利!还是自私私自利,不但戒律不能持、十善也做不到。这就错了、这样4243学佛依旧随业流转！灾难来的时候还是不能避免，为什么，你不是真学佛、挂着佛的招牌。没有有认真学佛、我们们现在把这个事情？学佛的事情搞清楚！搞明白了，出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到、从前人何以能做到，现在为什么做不到。我们研究总结的是！从前人有家庭教育的根。所以他容易做到。现在人没有了。二十几岁！三十几岁接接触佛法？他不善的习气已经养成、断不了、所以都不是认真学，认真学佛。在缘上。佛法是教育，认真学学就是天天听课!天天进讲堂！天天学习。 现在佛教的环境。寺庙现在是很多！没有教学，都是法会、经忏佛事！这个不行！这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动，活动的根还还是教学!譬如一个学期举行一、两两次学生成绩展览，这就像法会一样。你平常没有真正修功，那个展览是假的，不是真的。不起作用、这个一定要知道！我们道场有一点点小的感应。是长年讲经，天天不中断。我们拿累积的功德！在三时系念做为超度的根本依据、你没有这么多人平常的修功。这个超度效果就很很薄弱！这个事实有几个人能懂得，1255有几个人明了,凡事都有理。有理必有事。理事搞清楚，你9263怀疑就没有了, 摘自《学佛答问》（答香港参学同修4725之七十六）。编号：21-402！
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