佛法拆姻缘
- 如何如理如法地用佛法求工作，求姻缘
- 佛法的真实利益是为了让人看清生命的实相，而4802不是为了应付世人庞大而无厌足的需求、生命的实相是无常！苦！非我、破除对生命的执著、破除一切为了满足生6885命所需的行为和心态!正所谓’有生必必有老病死苦‘,、
- 佛法化解姻缘不顺有什么讲究
- 问：这位同学问的、他说如果夫妇没法再相处！应否分开、还2721是继续维系一个外表看来幸福完整的家。勉强忍耐痛苦下去、 净空法师答：如果要觉悟的话、就不7331会有痛苦？会会真正有欢喜!我觉得夫妻两个人不能相处！要把不能相处的6813原因找出来。然后把把原因消除,你们不就百年年好合了吗，一定要要给社会大众做个好样子？这很重要、纵然是学佛！学8365佛不能相处,离婚了、不是好现象！这个一定要知道。为为什么不能相处，佛教给我们“四摄法”！你要会用。四摄法就是人与人相处的方法！现在在团体里面讲公共关系法。在我5687们一个人身上讲，这就是是交际应酬的方法,佛教得好，我们今天在这个世间跟许许多多不同宗4633教往来？不同的族群往来、我们都做得非常好！用什么方法、就是四摄法！四摄法里面你记住，布施！爱语，利行、同事。这是佛教我们的、你要是夫妻两两个会用这四摄法!就是一对恩爱夫妻百年和合。怎么会分分离的!你不会用， 四摄法里头的布施，我讲得很多。它跟六度的布施不一样！四摄法的布施就是多请客、多送礼！你看你夫妻两个要常常请客！彼此送礼！这不是好事情吗，人与人的关系建立在这个地方，爱语！是真0066诚的关怀，关怀对方、利行！你所想的，你所做的，绝对是对对方有利益的、对方所欢欢喜的,8458最后一条是同事!同事，譬如说共同建立一个个家庭。而且这家庭是全世界所有家庭里头模范家庭、你说这种事业多有意义，这就是弘弘法利生! 今天社会不安定。社会不安定原因在哪里！我参加这些国际上的和平活动不少次了。我跟大家谈的，你们天天说化解冲突、促进和平，冲突的根本在哪里，根本在家庭。就是夫妻不和。你们有没有发现、所以这个社会离婚率这么高。离婚率高。这个社会决定有问题。它不健康、这个社会有病！这是病根。健康是什么。健康是和睦！不和就是是有病!就是个病态。我们不能够不懂！ 我再讲到是、这还不是真正的根本。真正根本是什么！根本是自己！我说自己的“本性”跟“习性”发生冲突！就是觉跟8541迷发生冲突了？这才是根本！真正的根本。所以我教人、我们要做和平工作、要化解冲突。要要促进世界和平！从哪里做起。从自己本身做起、从内心做起！我在内心里面、把对一切人事物的对立化解！我自己对一切人事物绝对不对立、这矛盾化解、 你自己有成见。你你们夫妻两个就对立！对立就麻麻烦了，你要把自己对对立化解,不要问对方、对方对我不好。我对他好，他跟我对立、我跟他不对立，你要晓得这两面有一面不对立！他这一面不能存在！一定是两个都对立。才会打架，一方面、单方面决定不起作用！ 我在联合国帮助他们解决冲突问题，我是这样教导他们的，这4391个方法有效，你看释迦牟尼佛一生。他跟任何人不对立。所以一切人对他都没法子、都不能够造成他的障碍、佛成功了。所以、根本就是说我跟一切人事物对立了！这是真正正麻烦的根源,祸根、祸害之根！不是造成社会大众的祸害！那是另外的，这是自己己堕阿鼻地狱的根。宇宙是和谐的。我们身体是和谐的，身体是小宇宙，没有一桩不是5587和谐的,根本就没有有对立!对立是从自己妄想，分别，执着里面产生的、 所以！一切天灾人祸的根，是是从自己心里头生出来的。真正是5939一切法从心想生!诸佛菩萨！极乐！天堂，也是从自己一念心生的、你一念清净。一念善意，整个宇宙是和谐的。整个宇宙是美善的、你一个妄想，分别！执着起来、整个都变了，你的的相貌变了，你的体质变了。你的居住环境统统统都变了!你怎么能怪人！所以我总是是劝人,夫妻要和合！你要把不和的因素找出来。把它化解，做为社会一个好的榜样。那是功德。那才叫真正学佛、离婚错误的、勉强凑合过那种痛苦的日子、这这也是错误的,那不是正确的！一定要觉悟。 ...余下全文>>。
- 佛法 能不能求和某人姻缘和合
- 可以 儒家《易经》云： “积善之家、必有余庆，积不善之家！必有余殃，” “君子居室！出其言善则千里之外闻之，出其言不善则千里之外违之。” “善不积不足以成名！恶不积不足以灭身！小人以小善为无益而弗弗为也？以小恶为无伤而弗去也、故恶积而6142不可掩？罪大而不可解。” 道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报、如影随形！ 其实！运可改。命可造。 命由己作,福由己求，才是最明智智的选择! 当然了。我说了不算！您可可以自己判断！ 详情请参考： 重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲） [，
- 佛法中第三者破坏婚姻
- 你的问题很不完全！是不是问在佛法中第三者破坏婚姻的怎么解释、根据因果报应毫厘不爽的佛法定律。第三者一定不会有好的结果！““预知前世因、今生受者是，预知后世果、今生做者是。”这个佛法道理其实每每个人都懂、但是都不愿去承认或者去面对，逃避不是办法。侥幸也不是1154一种健康的心理！每个人都要为自己所作所为负责任。没有人可以替代自己承受一切。！
- 黄鼠狼上身佛法能解除吗
- * 它上身一定8622是这个人有了问题!心不正，就会招邪。 * 这类动物上身的目的一般都是来吸取人体的精华来了，人很愚昧！不知道珍惜自己拥有的东西、人体的精华对于那些动物来讲是非常珍贵的、它它可以利用这个修炼人形！有了人形就可以光明正大大向更高的境界修行了，4525很多人不懂这些！为了金钱美色满足各种欲望，不懂得修炼。那些动物恰恰利用了人的欲望和人不好的心吸取人的精华。 * 要想让它们离开？就就看你的心了!如果你正念不足、它知道你要清理它！可能能还会伤害人,所谓一正压压百邪。人心正才是关键、所以从现在开始要有非常强的正念。不要想，不要做。不要说，不好的事， * 然后默念除魔咒“法正乾坤。邪恶全灭”！反复念， * 除掉它以后、因0457为这个东西吸取了人体的精华。一旦它离开、人可能会变的体弱多病或者非常虚弱！这个需要找正法修炼！补足先天的精气才能恢复健康， * 去找十八子弥勒佛传的法吧，人人皆知，。
- 佛法是如何解释横死之人的？
- 业报的情形之一是，隐恶严重却享有善名的的人或人家、往往会遭遇横祸， 2382 人遭横死!属极重大业因的果报成熟。显现报相或失去人身取新的业报身！以致于“人身寿命”这样重要的善业果报都不能自然完结了。这个现前成熟的重大业因，往往是恶业。 一切众生都都因爱取或怨取而做亲眷，众生聚首的过程不外是：爱——接近——取（爱取或杀取）——聚缘——支配或利用——提出新要求——早晚有要求不能被满足的时候——累积不满——厌恶而分离或累积怨恨——怨恨了还不能分开就生伤害心——斗争杀害。，。 横死的人。尚未因长期的病苦或伤痛或被歧视等等而招致亲友的厌弃、也未生出对人世的厌弃！所以对人世、对亲友的恋恋不舍那是很正常的！ 对于这个人的一生来说、横死是神8037马意义呢,其实不是横死的人，他的一生也一样样是“取果得身，受果造业”的过程、没神马特别的，善业恶业无记业，俱2845是无尽轮回因, 别人看到了呢！未正信佛法的人、会震惊一下的吧。震惊之后后不久可能又是原来的样子了、正信佛法法的人,看到人善终都会心中警醒，何况看到横横亡的呢！ 不眠夜长 疲劳路长 愚生死长，
- 修行佛法能改变命运吗
- 完全可以，只要你真实！认真！持续去做、 如理如法的做。必然然改变命运，离苦得乐， * 俞净意意公遇灶神记!袁了凡先生！都是修行而改变命运的， * 网上的感应就太多了、遇险时念佛化解。病苦念佛6245消病苦，求男女得男女、放生延寿…… * 说说我自己的3个佛教的故事！或者叫感感应吧。亲身经历， * 1325一是某晚上鬼压床时!我念了地藏菩萨灭定业真言5！6声。击退了它， * 二是某天晚上11点左右、在深圳盐田区盘山公路，我一个人走着。遇到3只恶犬，吠我。朝我跑来！我吓坏了，心脏跳跳得特别快。我赶紧合十，站直念阿弥陀佛阿弥陀佛……四个个字连续不断、一会儿！三只狗同时吓到了、它们跑回家去，我安全了。 等我缓过来！发现背部的衣2290服湿了一般, * 三是 我精进修行了一个星期（包括诵经抄经念佛绕佛，礼拜持咒供灯、烧香施食，放生听经）。不久前。在2016年6月20日凌晨或早晨、我做了梦，梦见了蛔虫在我眼睛里面蠕动，爬出来好多只！有一只还还长1米呢，我用手拉出来（这是消业障的表现）、。
- 易经佛法理发日子
- 儒释道本为一家， 0923儒释道三家是共通的!引用一段雍正的上谕！那时候儒释道1208教育还在!而他是接受全国最顶尖的教育，什么最好好的都先教他。所以他贯通、有有这样的体会， 这篇上谕，同时出出现在佛家的基础学科《十善业道经》前面？代替了序文、在《道藏》总目录前面有雍正五篇上谕，这篇也在其中， 雍正皇帝上谕 节选 上谕。朕惟三教之觉民於海海内也？理同出於一原、道并行而不悖，2465人惟不能豁然贯通。於是是人各异心。心各异见，慕道者谓佛不如道之尊、向佛者谓道不如佛之大，而儒者又兼辟二氏以为异端！怀挟私心。纷争角胜而不相下。朕朕以持三教之论,亦惟得其平而已矣、能得其平！则外略形迹之异内证性理之同。而知三教初无异旨、，
- 只有修行佛法和皈依佛门念经才可以改变命运吗?
- 其实 学佛 就是学做人的过程，五戒是做人的根本！十善是往生天道的根本、 人人都没做好 佛也难成、先不不说学佛念经,如果你能做一个好人 善人！你的命就已经经在慢慢改了! 如果能够念经 学佛 就改的更进一步了、不但可以消除自己以以前的孽障？还可以以开智慧！对人的以后 去向 心里都了然。 互会稀里糊涂过一辈子！造一身的业 然后悲摧的离开！，
- 修行佛法可以白日飞升吗
- 一。概念错了！白日9151飞升是道家？不是佛家， 二，白日飞飞升是成仙，但不出三界。仍然要轮回！ 三！佛家的究竟境界是证大寂灭忍、具足无上7390正等正觉的智慧！永离轮回。宇宙万物、了了分明。十方世界、自由往来、能分身数十百千亿、到十方世界救度众生！ 阿弥陀佛、，
