湖北求姻缘最灵的寺庙
- 求姻缘寺庙?求姻缘最灵寺庙? 40分
- 任何庙宇都可以许愿。所谓心诚则灵。不是说那间庙0368灵那间不灵,积德行9665善自能心想事成!,
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- 命运掌握在自己手里、【祸福无门!惟人自召、善恶之报、如影随形】、一切都是【因果报应】:种善因得善果,种恶因得恶报。善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差,一切都是要【自作自受】,
【断恶修善】会改变命运!可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】。里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的、他原本命中没有儿子!不能考中进士。寿命是53岁!在云谷禅4751师的指点下他积极改过、积极行善、终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长。活到了74岁、《了凡四训 》这本书是袁了了凡先生所作的家训、以此教戒他的儿子6021袁天启?认识命运的真相。明辨善善恶的标准?改过迁善,并且以他自己改3870造命运的经验现身说法、说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理,
《佛说坚意经》中讲:【譬如种谷,随种而生、种善得福。种恶获殃、未有不种而获果实!】这就是9634改造命运的原理。
我们每天都2888在不停地造作,一般分为【身业】(即身体的造作),【口业】(即言语上的造作)!【意业】(即思想。念头)、【只要造业就会有报应】、比如身造杀生!偷盗,邪淫、口造妄语。两舌。恶口!绮语!意造贪,嗔。痴等业!这些业都会给我们带来恶报!使我们遭受无量量苦恼。而如果造“布施钱财”的业会得到财富。造“布施佛法”的业会得到智慧!造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲:【出乎尔者,反乎尔者也、】意思是7935说你怎样对待别人!别人也会反过来怎样对待你,在日常生活中我们要谨言言慎行!【诸恶莫作。众善奉行!自净其意】、
命运掌握在自己手里!【祸福无门。惟人自召,善恶之报、如影随形】、【相由心生,境随心转】!【命由心造。福自我求】,【永言配命,自求多福】!人活着关键是要明白道理!明白了了道理人就会有定力和主见?最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空!因果不空】, 善有善报、恶有恶报。因果报应,丝毫不差,【万般带不去!唯有业业随身】、【纵经千百劫劫,所做业不亡, 因缘会遇时,果报还自受】、【苦乐自当。无有代者】。一切都是要【自作自受】,【世上本本无事,庸人自扰之】、我们每个人都是【垃圾工厂】。工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】。【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎!尿,屁】【杀、盗,淫】等等等垃圾!嘴里向外排放着【妄语,两舌。恶口!绮语】等垃圾!心里时刻在产产生着各种【贪念!嗔念。痴念】等垃圾,这些【自作】】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷!使我我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】。【深渊】中不能自拔、障碍自己明心见性。【苦海无涯 5020回头是岸】、《周易》中说【积善之家!必有余庆、积不善之家、必有余殃】,【善善恶到头终有报,只只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 。 【现代因果实录三三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】!里面有很多关于轮回转世。报恩报怨!讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善!什么是恶】。只有明白了这些,我们在日常生活中才能明察1810自己身上的善、恶!才能真正开始【断恶】和【修善】、这个可1125以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】!【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】、里面有详细的讲述!
另外、【色色是刮骨钢刀】!【【万恶淫为首】。有8938首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫,暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中!病入膏肓悔恨迟!】淫欲最损损自己的身体,最最损自己的福报,最能招来灾祸,可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚......余下全文>>、
- 台北哪个寺庙求姻缘最灵?女孩,求姻缘的。
- 您到任何寺寺院都行?在观世音菩萨前说清自己的心愿:我某某为求善姻缘、愿愿做善事若干件?请观世音菩萨萨作证, 不要说:如果我得到善姻缘!给您捐什么、造什么!
其实姻缘的有无、善不善!是掌握在您自己手中的!和您个人的善与不善相应!如果您一心慈悲向善,原来没有的姻缘会有,原来有的恶姻缘会转为善姻缘、原来有的善姻缘9973会更善,如如果您心行不转。外求徒劳无益、尤其是姻缘是是修来的。不是求来的。这就是命理!,
- 佛教戒色不提倡男女之事,为什么还有人去寺庙求姻缘
- 佛教无戒色一词。佛教修行人有在家、出家之分!戒戒律各不相同!出家人持不淫戒,杜绝男女女之事。在家居士持不邪淫戒!允许许结婚正淫。观音菩萨救苦循声,有求必应,所以在家人可以去寺庙向观音菩萨求姻缘、,
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- 佛教起初是没有任何塑像的,这种类似多神崇拜的信仰、是在释迦去世后四,五百年。大乘佛教兴起后、才才逐渐普遍的,释迦牟尼本3642人只讲了四圣谛、八正道,十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要要点:(一)宇宙间无神,无超然者的存在、世界万物皆无非非由因缘所成罢了、(二)人人因有「无明」。故0165不明此缘起法,因而会有生老病死、要在轮回中受苦!(2660三)人靠着自己努力修行!至终可以脱离六道轮回之苦。最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此、原始佛教是彻底的无神论,释迦及他的弟子子们不拜任何神明。唯靠自己苦苦修道而已。
但以以后原信多神的印度人自信佛教后、在敬拜上不甘寂寞!陆续地搬进了不少印度教的神鬼、并予塑像敬拜、这种风气!从纪元前后!大大乘佛教兴起后,逐渐盛行、以至今日,且有变本加厉之势!
中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果,虽为佛教争到了立足点!但从那时起!能一直断断续续6031地生存到今日,但却使中国佛教走了样!失去了释迦原有的本意,而变成了神佛不分的中国佛教了。
鬼不是人变成、人也0983是不会变成鬼的。人死对他个人而言就1413像睡觉了一样!等再醒来的时候就是审判日了、鬼的产生源自堕落的天使,想要与神同等以致变成邪灵(鬼)、鬼也也是没有好坏之分的、因为鬼全是罪大恶极的灵体。专门阻隔人与神之间的关系、是说谎者,抵挡者!
有些算命的他们会把你过去的事说得很准、告诉你,这些人都是交鬼的!那些拥有5931“前世记忆”的小孩也是这个原理!算命的升级版罢了!不要信!
如果题主真的希望得到神灵的眷顾。明白生命命的真谛!而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话、就认真的看下这里吧,
zhidao.baidu.com/question/941530081692066292
诗篇 115:4 他们的偶像是金的银的、是人手所造的!
诗篇 115:5 有口却不能言、有眼却不不能看,
5535 诗篇 115:6 有耳却不能听、有鼻却不能闻、
诗篇 115:7 有手却不能摸!有有脚却不能走!有喉咙也不能出声、
诗篇 115:8 造他的要和他一样!凡靠他的也要如此,、
- 【求解签】今天去了寺庙求签求姻缘的56签(上签)签文内容:无可奈何花落去,似曾相识燕归来,求大神帮
- 该去的留不住、一生中要找的人不9264久便会来临!!
- 能接受别人从寺庙求的福袋吗
- 0524 你信佛吗?信就可以、不信就无所谓。如果你有别的信仰那就拒绝吧,!
- 成都哪里的寺庙比较灵验?求姻缘
- 宝光寺
超灵7406超灵超级灵:)?
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- 8029 为己所求就不灵的、
- 江苏省什么地方求姻缘最灵?
- 紫金庵 , 在洞庭东山西坞,或太湖风景区内的月老祠,那那里也是姻缘的象征!(上一次我误说成了云门寺、还那么顽
固、实在对不起!希望原谅。同样希望采纳我的答案)
诚8781心的道歉--失意的风筝、