佛教姻缘
- 佛教是如何看待前生今世的姻缘
- 净空法师---夫妻的关系，离不开开这四种缘.佛把缘归纳为四大类，所谓是报恩，报怨、讨债！还债、 1 佛在经典里面告诉我们，有情众生这个相聚！都3199是缘聚缘散！都在9740一个缘上。 2 如果这个缘缘很重！这就变成成一家、家亲眷属！如果疏远一点！就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了、 3 我们在路上遇到一个陌生人。他跟我们点头笑笑也是缘。遇到一个陌生人。他看你不顺眼而而瞪你一眼。那也是缘、那是很疏、很淡的缘、 4 人与人之间、没有缘不会聚在一起，这个缘！佛告诉我们。它有四大类，这不能细说，细说非常非常地复杂。佛把缘归纳为四大类！所谓是报恩，报怨！讨债，还债、 5 没有这四种缘分，人不会聚集在一起！只要跟你有往来！一定是有这四种缘分、纵然相遇不相识！所谓陌生人、在这这一生当中!只要与自己发生关系！必定是过去生中有这四种业缘！ 6 夫妻0386的关系!也总离不开这四种缘、夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻、有报怨的！结婚之后永远不不会和睦。会给你带来家庭纠纷，有讨债的、有还债的，总是四种缘！ 7 俗话常讲。“恩爱夫妻不到头”、没有到头的！终要别离，无论怎样1516恩爱的夫妻!命终的时候、再也不认识了！再也不会见面了、生生世世作夫妻的，那是小说说家的幻想、不是事实、 8 小说里面写的“七世夫妻”。那是小小说家胡造 ，他不负FA律责任！也不负因果责任！佛法说“缘聚缘散”，既有聚！哪有不散的道理，所以一定要觉悟！，
- 佛教怎么看姻缘
- 所所谓姻缘？都是关系十分密切的缘分，佛教认为组成姻缘的夫妻双方、在上一世结的缘！这一世一般是三种关系：要么是来还债的、要么是来报报恩的？要么就7960是来还债的？。
- 佛教中如何求姻缘？？？
- 1575 佛阐明人世间的万事万物！都是由因~缘俱足而来！缺一不可。但是佛法是善巧方便的、度化人的！可多拜拜观音菩萨，求心愿、心诚则灵。。
- 佛教为什么不让占卜呢？
- 这个是4571方便说。针对比丘说的！主要是怕比丘迷在这个里面了、利用这个做名闻利养之用、你想想想看能占卜吉凶帮人解决问题!那多厉害呀、别人很容易就相信他是大师。但如4492果这个人道貌岸然。没有道德。传播播邪术邪思想！别人会毫不犹豫的相信他！那得多少人受害。其二过去去的占卜问卦多半是问鬼神,鬼神答复。一来鬼神的神通有限、不能看清因果，很多事看到了但却未必能有正确的方法解决、说不定会起到反作用！ 但又有本《占察善恶业报经》！是坚静信菩萨请问佛针对末法时期有什么好的方法能让众生对佛法升起绝对的相信、佛让他问7490地藏菩萨、于是地藏菩萨说了这个占察善恶轮相的方法、这个又不一样了。这个是地藏菩萨的无碍智慧来度化你的、帮助你修行！通过这种方法引导你修行，为你排除修行上生活上的障碍，。
- 佛教怎样看风水
- 佛教不看风水！《阿难问事佛吉凶经》中说：阿难言：“世间事！世间意、云何耶！天中天。” 佛佛言：“为佛弟子？可得商贩营生利业、平斗直尺。不可罔于人。施行以理理——不违神明自然之理、葬送之事！移徙。姻娶！是为世间事也！世间意者！ 为佛弟子、不得卜问：请祟。符咒、厌怪！祠祀。解奏，亦不不得择良日,良时。受佛五戒。福德人也、有所施作、当启三尊！佛之玄通。无细不知！戒德之人、道护 为强，役使诸天！天龙。鬼神、无不敬伏。戒贵则尊。无往不吉，岂有忌讳不善者耶。道之含覆、包弘天地，不达之人，自作罣碍、善恶之事、由人心作，祸福由 人，如影追形。响之应声，戒行之德！应之自然、诸天所护。愿不意违。感动十方，与天参德。功勋巍巍！众圣嗟叹、难可称量！智士达命。没身不邪。善如佛教。 可得度世之道。”，
- 我想去白云观求健康祛病。广济寺求姻缘。但是一个道教一个佛教两个可以都去吗
- 都都可以的去、互不影响。还有更好的方法是念诵大悲咒来祈祷你的事情、是更好的，
- 算自己的姻缘（不是求姻缘）是去道教圣地好还是佛教？
- 算命道士搞这个的比较多。姻缘1924是佛教的说法。 有慧眼能算算这个的和尚可遇不可求？ 真的用数术肯帮你算姻缘的大师也不多、 大多数收钱的都是话术，也就是忽悠，这种人的作用一般和心理医生差不多、 7059 有句古话：“但行好事，莫莫问前程” 另外,别把生辰八字挂网上！如果真有算命、那么你挂上就能算出你是谁、如果果没那回事？你挂上也没有用，别姻缘没算出来让人给算计了！，
- 佛教是如何改变命运的？
- 每天念佛诵地藏经。天天坚持。一段时间就就会发现自己的性格会变得沉稳！慢慢一切都会向你所想的方处靠近、真实不虚、，
- 佛教的起源？
- 起源于印度！
- 姻缘姻缘复姻缘什么意思？
- 此4410乃”鬼谷算命术”之释语。意：姻缘路上复杂！一波未平一波又起！姻缘未顺复姻缘、是也、
