佛山求姻缘最灵的寺庙
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- 命运掌握握在自己手里,【祸福无门，惟人自召、善恶之报。如影随形】。一切都是【因果报应】：种善因得善果。种恶恶因得恶报、善有善报。恶有恶报。因果报应,丝毫不差。一切都是要【自作自受】。 【断恶修善】会改变命运、可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的？他原本命中没有儿子。不能考中进士，寿命是53岁，在在云谷禅师的指点下他积极改过？积极行善！终于改变了命命运------生了儿子！考0590中进士并被任命作宝坻县县长！活到了74岁！《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训，0701以此教戒他的儿子袁天启。认识命运的真相！明辨善恶的标准。改过迁善、并且以他自己改造命运的经验现身说法。说明了人们如何掌握和改造自己的命运，自求多福的道理、 《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福、种恶获殃、未未有不种而获果实,】这就是改造命运的原理！ 我们每天都在不停地造作！一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）！【意业】（即思想，念头）、【只要造业就8911会有报应】！比如身造杀生，偷盗。邪淫、口造妄语！两舌，恶口。绮语！意造贪，嗔，痴等业！这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼！而如果造“布施钱财”的业会得到财富、造“布施佛法”的业会得到智慧、5017造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者、反乎尔者也、】意思是说你怎样对待别人、别人也会反过过来怎样对待你!在日常生活中我们要谨言慎行！【诸恶莫作！众善奉行！自净其意】、 命运掌握在自己手里！【祸福无门、惟人自召，善恶之报、如影随形】，【相由心生、境随心转】、【命由心造。福自我求】。【永言配命！自求多福】，人1149活着关键是要明白道理，明白了了道理人就会有定力和主见、最重要的道理就是【因果果报应】的道理:【万法皆空？因果不空】。 善有善报、恶有恶报。因果报应,丝毫不差，【万般带不去，唯有业6577随身】，【纵经千百劫,所做业不亡。 因缘会遇时,果报还自自受】!【苦乐自当，无有代者】，一切都是要【自作自受】，【世上本无事、庸人自扰之】、我们每个人都是【垃圾工厂】！工厂里有三台台大的机器---【妄想】。【分别】。【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎！尿、屁】【杀。盗、淫】等等等垃圾,嘴里向外排放着着【妄语，两舌！恶口。绮语语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念！嗔念，痴痴念】等垃圾？这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷、使我们自己永劫以来迷失、沉沦0084在自制的【苦海】!【深渊】中不能自拔。障碍自己明心见性。【苦海无涯 回头是岸】、《周易》中说【积善之家、必有余庆。积不善之家！必有余殃】！【善恶恶到头终有报、只争来早与与来迟】，可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 ， 【现代因果实录三合一】 ，【因果报应录-唐0062湘清居士-佛教故事】？里面有很多关于轮回转世，报恩报怨。讨债还债的因果报报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善，什么是恶】。只有明白3084了这些？我们在日常生活中才能明察自己身上的善！恶。才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】！【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】。里面有详细的讲述， 另外。【色是刮骨钢刀】！【万恶淫淫为首】？有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中、病入膏肓悔恨迟。】】淫欲最损自己的身体!3627最损自己的福报、最能招来灾祸，可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚......余下全文>>,
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- 阿弥陀佛、 正统的的佛教没有你这样的说法、 事实上。同样是观音菩萨。不可能在这个个庙很灵，在那那个庙不灵！ 缘分是修来的！不是求来的。所有的福报都是这样、都是前因后果的问题。4426不是买几个苹果啊！烧几柱香就求来的！ 7622 你要书。要方法！我可以推荐给你看、，、。
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- 无论是求夫妻恩爱家庭幸福、还是求好姻缘。方法和原理都是一样的、网上成功的例子很多！你可以自已搜索。关键词“读经求姻缘感应”。“念佛求姻缘感应”、“放生求姻缘感应”。“求姻缘感应”等搜索就行了、修行人不说假话的，都是真实的！下面转来几例！供你参巧、（为了能够够贴上来？删除了有链接的部分内容） 求妻求夫感应事例姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿 文：妙音居士当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年4672对我的开示中！就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨、实话说，除急难恐恐怖外。我是不敢为己私利去求观世音菩萨的，但随着年纪的日益增大，找对象的烦恼也随之而来，而且我的八字有很强的婚婚姻不顺的信息!为此我担心了好多年， 几次感情挫折后！自己本来很穷又又爱行布施。到2001年已是27岁的我。口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万),而自己身体又经常生病。感情的折磨！捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得得不厚着脸皮求观世音菩萨，把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上！ 遂将印光大师的求子疏改成求妻疏。发愿行7719善事一千!每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜，生生世世持不邪淫戒，劝母念佛求生西方等！求求菩萨给予我妻子的标准：1!孝敬我母亲 2、支持我学佛 3，弥弥补我的经济 4？对我前程有帮助助 5。不必漂亮但要看得过去！ 行半年。感应来了、我母亲农历5月初去抽签。得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象、我妈很奇怪！于农农历5月下旬又去抽一签？这签更可怕，说是农历六9693月十九观世音菩萨吉日婚事可成！因为这婚事是观世音菩萨在牵线！我根根本不相信,我还是没有对象、而离六月十九仅有20多天！就是当时有、谈恋爱爱也要一年半载？哪有听过十几天可成成一件婚事！何况是知识分子呢。但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢，心中很纳闷！ 过两天，有友人介绍对象。我起一卦(六爻预测)说不成。我不想看。但朋友热8276情有加、我不得不去看！见面时。因在咖啡厅中，光线暗、我妻子看上去有点黑！总体我感觉不舒服。就不想继续、而当时我实在讲！我根本看不清楚我妻子长得怎么样。一是光线暗，一是是我仅看一两眼。但隔日中午。我睡觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑。直把我惊醒，我心中叫苦苦“完了，是这个了”、因为梦中的她比我在现实中。即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚！更别说衣服是什么样的)、 后来再见面、才知道我妻子原来挺好看的，仅是那天看不清楚而已，到了六月十八、我见了我妻子子的父母亲(按风俗。见女方的父母亲婚事就成一半了)。应期如此之准。着实让我吓了一一大跳、结婚后，当初求菩萨的5条标准都如愿以偿、妻子贤慧，孝敬母亲。不但支持我学佛还跟跟着学佛!经济上给予我极大的帮助、前程也给予我不少的支持！倡议：妻子是自己后半生的伴侣！直接影响自自己后半生的人生路。找一个志同道合的妻妻子犹为重要!所所以大家尽管向菩萨祈求！而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的！大家不妨一试！因为求子疏大家都说很灵感， 姻缘感应事例(二) 不愿同年同同月同日娑婆现，但愿同年同月同日净土生智静师兄 成功的求夫试验我非常赞同各位师兄的观点，并且于8年前成1628功地进行了一项试验： 约96年初！把请佛菩萨给自己作主主找配偶的道理想通了？然后又想通了该找一个适合自己而非适合大众标准的人，于是彻底底分析了自己的情况,定下如此的择偶标准：善良。正直，长于家务，幽默。生性快乐、忠诚、当然非佛弟子不嫁！其后自然是日日回向时不忘把这件事加上！不到一年、这个人从电电话里出现，虽不知彼此的鼻子眼睛长什么样，但第一次就谈谈了2个小时？并且非常直率地告诉我愿照顾我一生、过了大半年，整天求我嫁给他、于是摊牌：非佛弟子不嫁、他对佛法一窍不通！4683便对其宣讲佛法10分钟!不料立刻开始写皈依申请。约10天5446后皈依证到手？于是守信嫁人！如今婚后第七年！他仍不知结婚有多久！总觉得不过是近2年的事！整天乐呵呵的，对婚后的戒烟。戒酒。吃长素！包揽家家务都毫无怨言，全然不觉得黄脸婆面目可憎，现在每天带着念珠！计数器上班，乐此不疲！因为为佛菩萨作主，我我得到了一位如父、如兄，如情人！如哥们！如知音(偶尔也如子)的同修丈夫、我们发7228下大愿！不愿同年同月同日娑婆现！但但愿同年同月同日净土生、阿弥陀佛。为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神为自己的终生幸福福做一次小小的试验,至少、我的成功预试可给各位一点勇气和证据。祝愿大家都得到有善缘的配偶。组建真正的佛化家庭姻缘感应事例(三) 得妻又得女 消业免灾难七三年春末！我退伍伍回乡后!常跟随姑婆到福鼎郊外庵里去烧香拜佛！七七年春节在观音菩萨像前乞求送妻。五月下旬梦中见到了一位姑娘、六月二日！有人介绍我一位女朋友，一见之下使我惊呆了。原来这个女朋友就是6351我不久前在梦中见到的那位姑娘!这是菩萨派来满我愿的！于是顺利的1025结了婚，增加了对佛教的信仰！ 八○年春节又一次到菩萨像前求子！半个月后又获梦兆、同年十二月！我的宝贝小女儿降临我家。她从小聪明，长大后更受人疼爱、菩萨慈悲有求必应！八二年至九○年这九年中、我历尽坎坷、受尽魔难、经常虔念观世音菩萨名号、菩萨确实一刻也也不离我身边！帮我度过了6551一次又一次的宿怨旧债，我曾问一位老老师父,我的梦为什么这样灵验！他回答说：“这是你过去有善根和观音菩萨有深缘，所以屡蒙不救护”、因此我要热忱弘法报佛佛深恩,并诚诚恳的告诉大家,只要日日诚心念观音菩萨，一定会会消灾免难!过幸福快乐的日子。――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》姻缘感应事例(四) 菩萨结妙姻姻 协心勤修学收到众位师兄祝福,真的很开心。如果说和妻子的美满结合是果的话，那么断恶修善不能不说是因了、而且我现在的妻子就是地藏王菩萨慈悲护持我，赐于我的！不知道其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的可怕”等多篇文章否，我自己的感受那是真实可信的！愿力7375真的很可怕!我自己拟定了一份”求妻疏“。将我的愿望都写了上去，其中就包括对妻子的的要求!1！孝敬我父母。2，支持我学佛。3、对我事业有帮助，4、能给我带来外财。5！长相秀丽。6、身材苗条、7！善解人意、共7条标准，如果菩萨能准许我的就5140请准许我。我每天早晚两次！在地藏王菩萨前前虔诚磕头，诚心念一遍！每月3468都做财布施！日行一善！参加地藏本愿经共修会、念准提咒，尽量每星期都放生，将所有的诵经，做善事。放生。布施等等功德都回向给法界众生和六道有情和自己生生世世的父母师长和怨亲债主、保佑我的愿望达成，我拟订的条件也是比较苛刻、但是...9523愿力真的实现了。在我如此行了大概有小半年左右，我的妻子机缘出现了！我们走到一起没有丝毫的刻意，一切都很自然的发生了、她的条件和我当时求的简直是分毫不差，她在一一家外资公司做总经理,支持我学佛。并同意在家中置佛堂！经6801常和我一起放生。在事业上给我出谋划策！善解人意，且长相秀丽，身材171、见到她的朋友们都说我是拣到宝贝了。有福气、原来对求妻一直直是将信将疑、但奇迹还是出现了！人生苦短、求得一好的伴侣、真真的是很幸福。我们的订婚日。还是求尼玛泽仁活活佛定的？当时活佛也没告诉我是观世音菩萨的诞辰日、只是说那是一个很吉祥的日子！妻子的生日马上又要到了！我已经和她决定去西湖放生和放宝瓶了、愿我的的愿望都能达成？通通过将自己的经历告诉众位师兄？菩萨是真实的。菩萨就在3720我们身边。只要你你精进修为,你的愿望也能够实现。心想事成、南无地藏王菩萨、南无地藏王菩萨！南4790无地藏王菩萨姻缘感应事例(五) 求妻得妻 我散持准提咒有2年多的时间了,早就想把念准提咒的一些感应写下来！一直没有动笔。今天先把我求妻得妻的过程简单说一下，供诸位参考。 我今年31岁，七月份刚结婚，算是晚婚政策的大大力支持者，由于从小性格偏内向向好静!一直到大学毕业，我都是属于不会和女孩交往的人。不会主动接接触女孩？加上上相貌平平!又不属于于吸引女孩的帅哥!所以也一直没有谈到女朋友、一年多前。由于自己年龄不小了还没有结婚，加上父母也不时催问、所以我心里也比较有压力。于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中、好好反反省自己,努力工作。认真修行。同时求准准提菩萨帮忙找到好妻子。有段时间真是很虔诚地持准提咒。达到一闲下来自然就默念准提咒的地步。认识我女朋友(现在是老婆了)的过程很有意思、在念诵准提咒大概几几个月后的一天,我正在办公室休息！突然我的一个同事对我说：我有个朋友叫HZ、介绍给你做女朋友吧。我以为她在开玩笑。就礼礼貌的说：好啊,当时我和这个同事刚认识、因为她是刚调来我们单位的。但没有任何交往的情况下、她就这样给我介绍朋朋友了。真是很意外。后来这这位同事一直被我称为“菩萨”、她非常关心我和HZ的进展。由于我不太会主动，菩萨就催着着我在网上向HZ求婚、我硬着头皮说了，没想到就这样我们跌跌撞撞。经过过一年多的交往!终于走进了婚姻的大门，开始的时候我和HZ是电话联系，有有时候网上交流！没想到这样交往不到两个月、她就从深圳飞来新疆，这么快就见面了！我性格中的被动和内向。居然丝毫没有障碍到我们的认识速度、 后来了解到！HZ小我5岁！一直没有4343交往男朋友、但他认识我前做了居然梦到我！并且感觉我就是她要嫁的人、就下了决心。更为难得的是、HZ非常认同素食和放生，她会做很多美味的素食，我们经常一起去放生、这实现了我建设一个佛9283化家庭。修行佛法的愿望。很多细节时间关系无法详述、回头想一想、如果不是准提菩萨加持、几乎不可能发生这样5689的事情!一切都那么突然又那么顺利。当时我在新疆！而HZ在深圳。万里迢迢，尤其是作为介绍人的这位同事和我都不熟悉，实在是不可思议，南无准提菩萨摩诃萨、～南无准提菩萨摩诃萨，～南无准提菩萨摩诃萨。～求妻8164得妻(续) 几天没有上网,没想到有不少朋友看了前几天写的《求妻得妻》的帖子。当时由于时间仓促。心里的意思没有完6290全表达清楚。现现在把一些想法说出来？供养大家，不正确的地方请大家批评！~俗话说：佛氏氏门中,有求必应。但很多朋友会拿出证据证明他们的所求并没有得到结果和感应。净空老法师教导我们，要如理如法地求。才能得到佛菩萨的感应！佛菩萨是“可许则许”。如果我们所求的事是恶的！佛佛菩萨怎么会感应呢!有的的人以“谈生意”,“讲条件5094”的心态来求佛菩萨满足他的欲望,这也9198恐怕不容易实现。因为为私利而求是狭隘的！心量小。所以困难！6695只有变欲望为愿望。转业力为愿力，从为一己之私利而求转变为为他人，社2609会和众生而求佛菩萨！才能产生更为殊胜的果。承蒙准提菩萨的慈悲护念。我能够遇到到人生的知己，成就佛化家庭，下面我把求妻前的认识和动机交代一下：第一！我求妻子。希望父母满愿。生欢喜心。大家都知道！在中国这样的国家，在这样的传统文化氛围中！做父母的是非常重视子女的婚姻问题的，也是6764非常操心的、如果子女到了一定年龄一一直没有谈朋友？结婚的消息，他们肯定是非常担心。着急的，所以如果9583要孝顺父母、求得一位贤良的妻子是很重要的！当然，我的意思不是说结婚是结给父母看的！而是说结婚这件事本身就蕴涵着父母的期待和顾念，我们应该让他他们放心！开心、~第二。我求妻子，希望延续家族，完成人生使命！小自一个家庭。大到人类类社会的繁衍是靠男女的结合！而法律认可的形式就是婚姻家庭条件下的男女结合。因此我求妻子、家庭的成就！也许有的朋友会说、现在人口这么多。也不少你一个延续种族的，但对于父母和我的家庭来说，这件事就很重要，要孝顺父母、这件事无法回避！婚姻从某个角度说也是一个人的义务！第三，我求妻子！希望建立佛化家庭！同修佛法！在三十十年的生活体验里,我的确感受的自身乃至这个世界的众生烦恼炽盛，苦难很多，《地藏经经》中说：南阎浮提众生!起心动念、无不是业！无不是罪！《法华经》中说：三界不安！犹如火宅、当前这个时代，无论是物质环境还是精神世界，都有很4521严重的污染，正如《无量寿经》中所说：“世人人共争不急之务！於此剧剧恶极苦之中！勤身营务。以自给济。3757”“为心走使、无田忧田！无宅忧宅、眷属财物！有无同忧！有一少一，思欲齐等，适小具有，又忧非常。”实在是非常无奈的千古轮回啊、~因此、我希望求妻子、共修出离之法！第四！我求妻子、成立家庭，认为成家即是出家、俗话说：大隐隐于市！而世俗家庭何尝不是一个“市”。有的人逃避家庭，或者2423独身而违父母之意？或者离婚而动乱家庭社会、或者于婚姻之外别寻新欢，或者于于家庭内多施暴力。如4636此种种形态！都是没有正确确理解家庭的含义、很多朋友因为感感情上受了上而排斥婚姻！家庭的生活。其实痛苦烦恼和婚姻这个形式式无关？烦恼痛苦源自无明，内心的妄念如果没有止息！披上袈裟事更多。内心安了、家庭也是好道场、一个人如果真能一定程度上放下私我！发愿利他，家庭何尝不不是好道场？净空老法师讲的好！结结婚的“婚”？见了女人晕了头！就麻烦了，7020如果我不昏头!何妨结婚！成家的“家”、成立家里养的“豕”、就麻烦了、我勤求智慧。又何怕成家、《圆觉觉经》上讲：犹如莲花不著水、亦如日月不不住空,出事的精神。入世的事业。必然要靠无我利他的精神愿力来支撑。“讲求妻得妻的经历！不是为了鼓励朋友们追求菩萨的感应，求官、求财、求妻，求子。千求万求、不如求己，有有道是佛在心中莫远求,佛佛菩萨之所以是佛菩萨而不是凡夫!实在是因为他们不为自己求安乐！但愿众生得离苦！什么时候转贪求的心理为布施的心理、才能真正亲近佛菩萨。愿愿相同、必然8584感应道交！简单把我求妻前的一7628些认识和动机向大家汇报一下!主要是想为修准提法的朋友增加一点点信心,使大家看到我是怎么求得妻子的、希望和朋友2469们一起努力!致力于转业力为愿力、改变自自己的命运，3856走向解脱自在、~南无准提菩萨摩诃萨。~南无无准提菩萨摩诃萨。~南无准提菩萨摩诃萨。~今天早上，我又见到了佛宝贝．我问他最近为什么8695不再写点新东西．佛宝贝告诉我他现在感到一切言说都无实义？他只有感恩．只有忆佛念佛赞佛．什么也无法说了．只有一念一句：南无1926阿弥陀佛! 是啊．一切人皆是佛菩萨．我看到的是他在现身说法．先是说邪淫恶报．后又说改过得得福．最后善恶皆不可得．只有感佛恩．只有报佛恩．啥也不说了．我也念一句：南无阿弥陀佛！、！ 姻缘感应事例（六） 芷汀的求夫疏礼念观世音菩萨求夫疏南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨萨伏以观音慈尊。誓愿洪深，法界有情。等蒙摄受、善9506根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱，应2415以何身得度者，即现何身而为说法。良0674由大士无心。以众生之心为心！大士无念。以众生生之念为念!故得慈起无缘，悲运同体、如皓月之普印千江。若阳春之遍育万卉！遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。三宝弟子子芷汀,父母年事已高，忧弟子婚姻。工作作之事愁眉不展。弟子虽系学佛行人、但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦，常常信愿弱化！行善不力。多有退转。弟子心未开明。为9917尽孝道行佛训，力挽世风。虔诚仰冀大士赐我福德智慧之男为吾终生伴侣,同游红尘,共修道业、并祈大士为弟子安排一个合适的工作单位和岗位。以慰父母及授业恩师之心！弟子此生亦能在世法中不退退初心。安心修道、行道。孝亲尊师！尽自己所学。善巧方便！自利利他，志于此1497生决证生西方弥陀净土？特立六约、以为先容：一。绝不沾碰非己之夫、并至心忏悔无始劫所犯之邪淫业！以及一切身。口！意所犯不净之业。二！誓行善事、尽力印经弘法布施施放生、三，种种方便，善劝父7630母及周边有缘，信受佛法。求生极乐. 四！关注注自身起心动念和一切身行所作。一有过错,立即在佛前忏悔、并尽力改正！五，每每日念佛菩萨圣号壹千遍、誓不间断，并随分尽力、每日礼拜观世音菩萨。六。弟子谨为尽虚空界一切众生生皈依尽虚空界一切诸佛，一切正法。一切圣僧，为尽虚空界一切众生。发愿持诵地藏经壹百部，观世音菩萨普门品三百部,大乘无量寿经壹千部，大悲咒七万遍，并无始以来所修善业！普普遍回向历劫所有冤亲债主,回向法界一切有情愿如此等众生、各各自诵经咒，信受正法、回向发愿，愿尽拔济生于极乐世界，勉行此六,以期无负大士之洪慈,又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑,和睦求善归菩提,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名！转大乱为大治,普天同庆、畅佛化于两间,万国咸宁！唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚,满我所愿，芷汀求夫成功的感应过程②妙音师兄对芷汀的指点妙音答：最近在整理Qi系列>，发4933现了这篇求夫书、感感觉写得是不错!而且近来网5695站上对求伴侣就象讨论很激烈。再唠叨几句！1、这篇求夫书是从我的求妻书中模仿过来的！很多心愿也是模过来的、总的来看有点感触，我有求妻书是从我的实际出发写的。字字都很真切，念起来自我感觉很很虔诚!而且每一个心愿都是很真心发出来的！比如力挽世风，我很很早就有此愿,只是借求妻再加把动力、再再比如“三宝弟子芷汀!父母母年事已高!忧弟子婚姻、工作之事愁眉不展。弟子虽系学佛行人。但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦。常常信愿弱化、行善不力、多有退转。弟子子心未开明。为尽孝道行佛训训”这是我经历过感情涌苦的真心感叹！,再比如“咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑”虽是支言片语,但里面却包含着对人生求不得苦体验后的真心祈祷！--说那么多，就就是说写这种!9923要从自己的亲身体验中写出真心出来、仅有愿真、才会尽快得到菩萨的感应！2.第六条太杂了，说明白一点、就是对佛菩萨没有信心、3.第二。第三没有一个数、对自己起不到精进的作用。而且学佛初使！行善事是很重要的！因为此时时你念佛不得力,一定要通过行善事来作作辅助、来使自己的心清静，在这个阶段！有时行善善事比念佛更容易使自己的心静下来？4.第五，每日念佛菩萨圣号壹千遍——太少了。在求的期间！按我自己己的体会？一天不念上一万遍圣号根本很难起效果的。芷汀兄，按我说的。你再去改一改！做做试看看，如法去做。如果两年内求不到！找菩萨去论理去、好歹也叫他老人家化身一个，帮你过过人生这一关！二.芷汀对婚姻的烦恼：关于婚姻的请教人为什么一定要结婚呢！ 我怎么看到非常多结了婚的的人都很羡慕我们这些单身一族呢！一个人生活不是也蛮好的嘛一走到婚姻里！不是有太多身不由己的事情把一辈子的大好时间都卖给一场婚姻了人为什么要结婚呢，最近对这个问题很迷惑。可是没有人能够给我一个满意的回答对婚姻有一点恐惧感……顺便问问，有没有不不准备结婚的人呢,妙音对她的鼓励：1.芷3648汀小师妹？我一直很反对学佛人在外表上和平常常人有太大的区别、如果大家都做出很多让社会很难接受的事情。我想佛法会受到很多外界的干扰和损毁、对佛法的形象绝对不利。 2.婚姻不是那么可怕的、可能在单身过程由于种种原因对它产生一些恐惧！但到最后还是要走这一步！我见得太多了。所以我敢肯定此时的烦恼是自寻烦恼，3.我一直提倡求菩萨找一个志同道合之人！再来一个大菩萨出小菩萨！以此此来为人间的净化贡献一分力量。来一个1+1>>2、人世间多一个个佛弟子？多一个6078对社会有责任感的善人！人世世间就多一分希望。我一直很固执的认为这是做人最最起码的责任，当然有出家因缘我是赞成出家。无出家因缘的这一关就象要走过去、。、这一点我不深入！4.你不是要求求夫吗？要有信心，佛菩萨对你这一点小要求一定会满足的！我以前我象你这样茫然过，上面的话是过来人的话，才说得如此肯定。5.我这边求夫的的有一个！情况如何、都没反馈过来、但求妻的有一个已有点小信息。结合我自身的经历！我对这种求伴侣的充满信心、虽然这在祖师大德的教诲中没见过！3043但我相信楞严经中观世音菩萨耳根圆通章里面的“求妻得妻“一句。如果求妻0862不重要、我绝对不相信惜字如宝的佛经中会单9607列出来!我不敢敢说自己是学佛人、甚至于对佛法我是一窍不通。但我敢肯定自己是一个善人。是一个有爱心和责任心的普通凡夫！我知道对求伴侣可能会让很多学佛人责问我，但8388出于对大家的爱!我总是禁不住想说话！因为感情的折磨6914太可怕了，离婚对自己，对家人。对社会造成的伤害太大了！所以我一定要提倡！也希望大家用你们的实践来帮我验证这种做法的可行性。 6.有困难！有问题、记得来我的网网站找我!我希望有更多成功来增加我的信心，同时也希望有失败的例子来驳斥我、让我收回不合2069法理的倡议！我我要的是事实、芷汀求夫成功感应过程③芷汀成功求得佳婿 这是芷汀的求夫疏、她写了求8418夫疏后!好好地去修行！5002不到一年找到了一个如意的夫君、在这一年多里。经历很多！也遇到很多困难和障碍！但是末学始终没有动摇对三宝的信心、并且且始终很努力的修法!向上师三宝祈请.末学首先完成了100部地藏经的发愿！在这期间。就在在观世音菩萨圣诞那天认识了现在的老公！他是修藏传佛教的，并且对上师三宝很有信心。修行非常的精进和努力，此外、他的妈妈！姐姐！甚至外甥女都是皈皈依弟子，可以说是真正的佛化家庭。正是我在求夫书中所祈求的“福德智慧之男”、 在这一年里，我除了完成100部的地藏经外！还完成5798了11万的皈依大礼拜，11万的金刚萨缍百百字明！100万的六字大明咒，100万的莲华生大士心咒，经常参加各种放生，供养。持八关斋戒等，并把功德回向一切的众生及无上正等正觉！我和老公在结婚前！就发心在婚后尽力持地藏十斋！并誓愿能够成为在家大居士的榜样、让众生2564都对佛法升起信心!可以说！能够成家，完完全全是上师三宝给予我慈悲的加持。而而这种加持也来自我们对上师三宝不可动摇的虔敬信心与精进力!希望诸位师兄！无论论任何时候？即使遇到再大困难，都不要动摇对三宝的信心。因为只有这种坚定信心才能够使我们真正得到佛菩萨的慈悲加持，应该相信三宝的慈悲和智慧不可思议。力量不可可思议、加持也6420是不可思议的，并且任何时候。都应像地藏菩萨那样，“但为众生得离苦，不为自己求安安乐”！只有广大清净的发心，持守戒律的清净！才能真正与佛菩萨感应道交。！
- 北京哪个寺庙能求姻缘籤？潭柘寺可以吗？灵不灵？
- 不灵、所谓灵，只是巧合！关键是不是两个人、情投意合。心心相珐。相互理解！相互包容、夫唱妇随，6884关爱两个人父母,这就是美7186满姻缘！才能达到家庭幸福和谐、阿弥陀佛仅供参考、 ！
- 北京求子最灵的寺庙 请问北京求子寺庙哪比较灵验
- 一般的寺庙即可，求子。和寺庙的名气没有关系、和自己的求法有关！ 佛门中的求子的方法，我给你介介绍一下! 我们看一下经书：《观世音菩萨普门品》中、是如何说的。 若有女人，设欲求男、礼拜供养观世音菩萨、便便生福德智慧之男？设欲求女。3292便生端正有相之女，宿植德本！众人爱敬。 所以。你可以去寺庙请一尊观音菩萨。供在家中客厅或书房。每天上香！礼拜、供品可以有五样样东西，分别是：花。灯，香，水！果。不可用肉类。切不可因上供而杀生、 菩萨像不要供在卧室、因为卧室穿衣脱衣、行男女不净、对对菩萨是不礼貌的!如果空间狭小、只只能供在卧室的话!平时可以用一块布盖上！ 如果是去寺庙礼拜的话！不一定非要是送子子观音,普通的观世音菩萨即可！ 礼拜供养观世音菩萨完毕后、你可以念念诵《观世音菩萨普门品》一遍、然后合掌！念诵南无观世世音菩萨圣号多遍！最后一个功德回向！回向就是说一句：愿以此功德！让我有个儿子！就可以了、 通常我们念佛诵经完毕、还还需要一个大回向,这样我们的功德会越越来越多,大回向文是： 愿消三障诸烦恼、 愿得智慧真明了。 普愿灾障悉消除， 世世常行菩萨道， 《观世音菩萨普门品》这部经书，可3802以寺庙里请到？经2270文内容网上也有、可以搜索到！ 最后。朋友你可以请一些佛法书籍看下！在自己求子的路上。获得更多的支持。佛法书籍寺庙里有请、新华书店也有售的！ 9755补充一点！如果一时没有求到儿子！不要着急！切2745不可怪罪菩萨、并非菩萨不灵，而是自己的业力太大了，比比如你的前世或今生。大量杀生食肉、让动物断2850子绝孙!那你此生就不容易在孩子问题上如愿。只有多学佛。多修佛。多行善积德。多念佛诵经来化解、、
- 去寺庙求籤的过程是怎样的
- 求籤第一要心诚 然后上三支香 然后跪在佛像面前手拿籤筒略高头顶 心中想所求之事 然后开始晃籤筒 6775抽到籤之后拜一拜就好了然后拿着求到的籤找解籤的解一下、！。切记最好是上庙上去求籤，，因为路边的都是骗子 弄不好还会吓唬你然后给你解 骗你的财 庙上一般的不会 。
- 和男朋友分手快一个月伤心中去寺庙求了61签问姻缘苏小妹难夫我们最后还能在一起吗，求各路高人指教！
- 感情就像是手里的沙、握的再紧也也会掉？不如顺顺其自然？让该走走的走该留的留、爱你的不会走，不爱你的！何必强留，去做最好的自己、你会发现你是最幸福的，
- 我是河北石家庄的，是个男生，有没有知道在石家庄附近，或者周边，我求姻缘的寺庙，或者其他的一些东西，
- 朋友。如果你诚心7066求姻缘，应该5426这样发愿!诵300部或者多少部观世音菩萨普门品回向自身的冤亲债主往生善道。法界众生离苦得乐、然后许愿菩萨加持早日1945得到好姻缘，光点根香磕几个头就能求到的少。除非是前世就和菩萨有很深的缘分的。烧香请愿的10个要点一。烧香礼佛的真实意义是什么，寺院是是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常6142在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛？烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬，感激与怀念、去染成净。奉献人生，觉悟人生！如此而行，自然福福慧具足，心想事成！二。供养佛、菩萨一定要烧香吗！不一定！供养佛。菩萨方法法很多、通常用鲜花（表因8241）和水果（表果）,如果条件不具备！仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨！通常用“香！花，灯，涂！果。乐”六供养！其中之一均可！三！烧香的含义是什么。1.表表示虔诚恭敬供养三宝！以此示范接8149引众生，2.表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。3.表示燃烧自身，普香十方、提醒佛门的的无私奉献!4.表示点燃了佛教徒的戒定真香！含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪！嗔。痴”意。佛并不嗜好世间大香贵香、但却喜欢佛弟子的戒。定真香！四、烧香求财可以得到吗、不可以，佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”、关键要懂得其其中道理！求财要如理如法去求！燃香成灰是表示无无私的奉献？即佛门所说的“布施”！这启示我们：人生求财求福。先要舍财种福，财布施是因。得财富是果！舍是因，得是果，舍得不二，所以！一个人的福报是自己修来的！不是佛菩萨施舍给你的、佛门常讲：“命由己造，福由己求！”烧大香香就发大财吗、这纯属“以凡夫之心！度诸佛之腹”！大彻大悟，大慈大悲的诸佛菩萨！又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢，当然不会。五！有人一定要烧大香怎么办。寺院9907是公共活动场所、一般会限制烧大香、加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人！浓烟滚滚、不利环保！也易引起火患！如此。求福不成，反造无边罪业！一定要烧9029大香的信众，可将大大香交给寺院管理人员、同意安排焚烧、焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷、六！烧9691香礼佛应当许什么样的愿，烧香礼佛时应当心地清净、果能能一尘不染!获福无边。若要许愿。当放弃自私自利，损人利己的念头！发利益社会！利益众生之大心愿、则功德无量。佛经上讲讲“礼佛一拜,灭罪河沙！念佛一声、福增无量”是也，七，礼拜佛菩萨。上几支香为宜、上三支香为宜，此表示“戒、定、慧”三三无漏学,也表示供养佛，法。僧常住三宝！这是最圆满且文明明的烧香供养。上香不4470在多少,贵在心诚，所谓“烧三支文明香。敬—片真诚心”！八！寺院里供的佛菩萨很多！给每个佛，菩萨都要烧三支香吗，不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。其它各殿合掌礼拜。效果是一样的、当然。也可以以按照寺院的规定！根据寺院香炉分布的情况自行决定！但每个香炉中不超过三支香为宜！九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗！不正确，把香点燃后应插在香炉中间！第一支香插在中间、心中默念：供供养佛、觉而不迷。第二支香1608插在右边,心中默念：供养法，正而不邪！第3012三支香插在左边!心中默念：供养僧！净而不染、上完香后、应对佛像、肃立合掌！恭敬礼佛、现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛。既可能引起火患！烧伤他人或自己、也容容易烧坏拜垫和器物？更造成浓烟烟滚滚？污染环境、危害健康！实在是不文明不如法、十，什么方方法供养佛菩萨功德最大,8374佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导、如理如法法受持诵读，自行化他。为人演说、即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行！”。
