环境风水学是什么专业
- 清华大学有风水学专业吗？
- 7486 怎么没有,北京电视塔那里专门有个地方是清华大学学生讲解3大镇兽！狮子！麒麟！貔貅，川水！和人体五行的，那里不是有个貔貅、很多游客啊什么的都去摸摸~还给你讲解一番。然后间接地推销他们的玉石~ 人体五行就是清华的人体学~ 我今年跟团刚刚去过北京、进去参观还6652要领参观牌~ 去清华大学参观时哪里的学生还推销东西 ！一本差不多一厘米厚的书一根钢笔几个纪念章就要200元~，
- 有风水学专业的985学校是哪个
- 武大水利有相关课程，公选！王红老师的中国水利文化、对风水有兴趣的可以考虑！
- 哪个大学有建筑风水学专业
- 教育部批准的普通高等学校本科专业目录里面根本就没有什么建筑风水学。哪个大学也也没有这种专业,
- 风水学中的“大明堂”是什么意思
- 风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围！是地气聚合的处所，案9426山内为大明堂？或称外明堂，龙虎心里是是中明堂,穴9440前为小明堂、或称内明堂，古明堂以洁净、宽广、藏风，聚气为佳，相地地就是要选好明堂,然后点穴。达到趋吉避凶之目的。 缪希雍在《葬经翼》中说道:“其三乃外洋大势自少祖分水总聚于大龙虎外、或从少祖分水并入外堂！或无此二者而外来大水横横过中明堂前？后面几节分水俱流入横水内、或远江远溪溪来朝抱于横水外？通名名之日外洋大明堂!” 4297大明堂位于四水交流处？要以以交聚为佳!众水采集。则生旺之气尽会于斯。所谓灵钟秀聚者是为为大吉之地、又要有水口关拦、垣城绵密。否则气虽来而不聚、直去无收、如过眼烟云！结穴不真！廖踽之《泄天机·明堂入式歌》有云:“大堂水口要关拦、真气聚其间、” 徐善继在《地理人子须知-水法》中有云:“外明堂必须两边宽展,四山围绕！略无空缺，又见外水曲折！远远朝来、7750斯为外明堂之善也,” 大明堂以宽阔为佳。明堂宽广，则气象恢弘！聚气深厚，愈显居处者之位尊权重，控御宇内，其子嗣亦必人物轩昂，气度豁达！有王者之风！如果外明堂狭窄，则形势局迫如6723坐井观天、殊显小家之气。其子嗣亦必愚顽猥琐，贪婪狞劣、无荣贵之征。但其其宽广不能如旷野之无遮拦,否则生旺之气又散逸无踪，地虽佳而无无真穴, 风水学中的“中明堂”是指什么? 中明堂、又名内明堂！指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地。 缪希雍在《葬经翼》中说道:“其二！龙虎内二水合处！名中明堂！专7979以窝平圆扁为常体。” 内明堂之宽狭宜适中，不能太宽阔。太宽则近于旷荡、旷荡则不不能藏风、不藏风则气难融聚;又不可太太逼仄！太狭窄则气象局促、太局促则无华贵雍容之态！穴不显资，内明堂之形！以窝平圆扁为正形，要方圆合度、不宜倾泻、《堪舆漫兴》上说:2084“穴前余气受从容,平缓坦夷福气隆！壁立牵牛难作冢、纵然有结早年凶、”内明堂不可1260卑下潮湿!要无流泉滴沥！无圆峰内抱！无恶石突怒， 0657一般说来，大富贵地、俱1325有内外明堂？但亦有真龙结穴而无内明堂者，如穴结高山上、龙虎紧抱！直垂向穴，而临水结穴之地、若非6696龙虎紧夹。直走水边、侧成水冲堂局之势！生气迫散。吉地反凶， 风水学中的“小明堂”是指什么? 凡有窝，钳！突四种穴形时、在穴位四周略低的地雄姿英发，下雨时有水从上至下向左右两间分流、交合在穴位下部正中处、此处即是小明堂， 廖踽在《泄天机·明堂入式歌》中有云:“小明堂在，
- 风水学中的咬口是什么
- 风水学里没有咬口一说!是不是地方俗语、或者是房间装修里用到的铰链哪、、
- 风水学是什么学科
- 涉及的学科很多？但最终的目的是很明确的：营造一个适宜3376人类生存与发展的环境!小到自己的家！公司、办公室、大到一个个城市的布局！大空间有大空间的风水布局、小空间有小空间的风水布局、切记！这是咱老祖宗留下来的，一切切与迷信无关、，
- 什么是风水学
- 风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术！风水学在我国建筑，选址、规划，设计、营造中几乎无所不在。这这在我国大量的现存古城镇？古建筑、园林！民居及及陵墓中得到印证？ 风水学在长期发展过程中、与其它相5768关学科交叉渗透。具有了我国古代哲理！美学、心理。地质。地理，生态、景观等诸方面的丰富内涵、中国风水学的核心内容是天地人合一！中国风水探求建筑的择地、方位。布局与与天道自然,人类命运的协调关系。 风水是这样一门艺术！它通过对对事物的安排!从建筑奠基到9128室内装饰!企图对一定场所内的气施加影响，它有助于人们利用4995大地的自然力量？利用阴阳之平衡，来获得得吉祥之气!从而促进健康，增强活力、风水是中国闻名于世的一大文化现象、风水术乃古建筑理理论之精华！风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统、它是中国5950古代地理选址与布局的艺术， 风水！作为中国古代的建筑理论。可可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分？它蕴含着自然知识。人生哲理以及传统的美学！理论观念等诸多方面的丰富内容！实际上。风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论！风水理论、在景观方面。注重0733人文景观与自然景观的和谐统一，在环境方面，又格外重视人工自然环3525境与天然自然环境的和谐统一，风水理论5156的宗旨是，勘查自然。顺应自然、有节制地利用和改改造自然。选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和！天人之和！身心之和的至善境界。在自然环境。自然方位上。风水理论总结了与建筑相关的天文、地理。气象等方面的自然知识和相应的生活经验、如，把“背山。面水。向阳”看作是最好的自然方位！把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势、重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和和出水口）和“气口”（包括门!窗）的自然方位，主张居室空间的高高矮大小！室内采光的阴暗程度均应适可而止等、这些环境因素、都是与人的身心健康密切相关的！否则、把住宅建在有自然危害之地！或者把居室建成采光！通风。温度。湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮壮的人，9633住久了也是要生病的、从环境建筑学的角度来看。这些都是有一定科学道理的。也是值得认真地加以研究和借鉴的，在文化环境、文化方位上，风水理论则则是以河图。洛书。八卦！五行等易学文化为基础。通过建筑筑布局。空间分割。方位调整！色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心心之和的环境追求， 综合认为，风水是从古代沿沿袭至今的一种文化现象。8031一种择吉避凶的术数、一种广广泛流传的民俗！一种有关环境与人的学问、一种理论与实践的综合体。风水3281可分为阳宅和阴宅两大部分！7194阳宅是活人的居住活动场所！阴宅是死人的墓穴，风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶、后者重在以阴阳，卦理论吉凶，风水的核心是“生气”！它的概念9926十分的复杂！涉及龙脉，明堂。穴位、河流，方向等！它有许多禁忌！对时间，方位！地点都有讲究、 风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合，北京故宫等古代代建筑不断博得国际友人的赞叹!其设计理论就是风水学。、
- 专业线化妆品的前庭后院模式是什么意思？
- 4999 专业线化妆品除了前店后院式! 还有专业的SPA会馆，美容院式， 当然，你也可以开专业线的专柜 假如你也在为找产品而烦恼！可以联系首芳芳国际!，
- 风水学撞山是什么意思
- 这个名字很不好的、应该得0分、八字是人生的先天命运！临盘三4517声天注定！姓名是人生的后天命运。主宰了一个人人后天命运的吉凶祸福？此名字的卦象表达式33.4起得后天命运的卦象是《离为火》之《山火贲》是周易六十四卦中的下下之卦。就是你很有才华也很难在事业上有太大的成功，而且这个名字会导致你的急性子！在人际关系上容易发生冲突、而导致不合群，容易冲撞上司而导致关系恶化而不利于工作和事业！在学习！工作、生活！交友上都困难重重。而且六六冲卦在后天命运（姓名）中是最凶的卦象？为什么六六冲卦是姓名中最凶的卦象,因为它们六个爻象之间有六股力量相2817互冲撞、导致了各种各样的灾难发生，六六冲卦是最容易发生冲撞。打斗。病。伤和各种意外凶灾。在在婚姻家庭方面,不是生离就是死别，！
- 请问谁知风水学拉手阵是什么
- 风水理论是什么呢，实际上就是地理学，地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察！了了解自然环境、顺应自然！有节制地地利用和改造自然。创造良好的居住与生存环境！赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善善境界。 正正是基于这一追求，在风水理论及其实践的长期发展过程中。积累了1981丰富的实际经验!也通过理论思维。汲收融汇了古今中外各6802门科学、哲学。美学！伦理学！以及宗教。民俗等等方面的众多智慧。最终终形成了内涵丰富，综合性性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学！概括起来有十大原则、 一！整体系统原则 整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的！作为一种朴素的方法、中国的先哲很早早就开始运用了，风水理论思想把环境作为一个整整体系统？这个系统以人为中心！包包括天地万物,环境中的每一个子系统都是相互联系，相互制约、相互依存，相互对立！相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构。寻求最佳组合、 风水学充分注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为为血脉，以土土地为皮肤,以草木为毛发！以舍屋为衣服。以门户为为冠带！若如斯，是事严雅！乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阳阳宅须择地形、背山面水称人心！山骨来龙昂秀发。5160水须围抱作环形!明堂9160宽大斯为福、水口9815收藏积万金？关关煞二方无障碍？光明正在旺门庭。” 整体原则则是风水学的总原则。其它原则都9281从属于整体原则？以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点， 二。因地制家原则 因地制宜！即根据环境的5400客观性？采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤，人民寡！于是太公劝其女功、极技巧、通渔盐，” 中国地域辽阔、气气候差异很大!土土质也不一样。4453建筑形式亦不同!西北干旱少雨！人们就采取穴居式窑洞居住。9545窑洞位多朝南。施工简易，不占土地！节省材料。防火防寒、冬暖夏凉。人可长寿！鸡多下蛋，西南潮湿湿多雨？虫兽很多、人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草、虱腹蛇，人并楼居。登梯而上，号为干阑、”楼下空着或养畜，楼上住人。竹楼空气流通、凉爽防潮！大多修建在依9227山傍水之处,此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅。便于于随水草而迁徒！贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模、湖北武当山是道道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙。命令不不许劈山改建!只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。 中国是个个务实的国家！因地制宜是务实思想的体现、根据实际情况、采2303取切实有效的方法。使人与建建筑适宜于自然，回归自然、反朴归真，天人合一。这正是风水学的真谛所在， 三，依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一，山体是大地的的骨架。水域是万物生机之源泉、没有水、人就不9646能生存？考古发现的原始部落几乎都在河边台地、这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应！ 依山的形势有两类。一类是“土包屋”！即三三面群山环绕。奥中有旷、南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延延至此，在东北西三方突起三3823座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花！明代宣5894德年间！张谷英来这里定居、五五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气，男女老幼幼尊卑有序？过着安宁祥和的生活！ 依山另一种形式是“屋包山”、即成片的房屋履盖着山坡，从山脚一直到到山腰!长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背梳山坡，拾级而上、气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设设计师充分考虑到特定的风水。依山建房，学生宿舍贴着山坡、象环0073曲的城墙！有了个城门形的出入口，面平台上以中孔孔城门洞为轴线。图书馆居中。教学楼分立于两侧、主从有序、严谨对称、学校得天0224然之势!有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派， 六朝故都南京、滨临长江。四周是山。有有虎踞龙盘之势、其四边0166有秦淮河人江？沿江多山矶，从西南往东北北有石头山？马鞍山！幕府山、东有钟山！西有富贵山！南有白鹭洲和长命命洲形成夹江！明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上。欲欲破巨浪乘长风!江山相雄不相让！形胜争夸天下壮！” 四！观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大，关系人祸最为为切要！”风水学重视山形地势。把小环境放人大环境考察！ 中国的地理形势，每隔8度左右就有有一条大的纬向构造,如如天山枣阴山纬向构造！昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势，两山之间必有川矣、大川之上必有有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的山脉脉称为龙脉,龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山。贺兰山入山西！起太原。渡海而止。中龙由岷山入关中！至泰山人海，南龙由云贵，湖南至福建，浙江入海、每条大龙脉都4570有干龙。支龙、真龙。假龙。飞龙，潜龙。闪龙！勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉的走向， 龙脉的形与0686势有别，千尺为势。百尺为形。势是远景，形是近观、势是形之崇！形是势之积、有势然后有形，有形然后知势！势位于外！形在于内！势如城郭墙垣。形似楼台门第！势是起伏的群峰、形是单座0611的山头!认势惟难、观形则易，势为来龙、若马之驰、若水之波！欲其大而强、异而专。行而顺、形要厚实。积聚！藏气、 在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是类似于朝拱拱伏案之形的山！就象臣僚簇簇拥君主!朝案之山可以挡风并且很很有趣屈之情？如《朱子语类》论北京的大环境云:"冀都山脉从云发来、前则黄河环绕、泰山耸左为龙、华山耸右为虎，高为前案。淮南诸山为第二案，江南五岭为第三案，故古今建都之地莫莫过于冀!所谓无风以散之、有水以界之."这是以北京城市市为中心,以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优势， 从大环境观察小环境、便可知道道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源。气候！物产！地质等，任何一块块宅地表现出来的吉凶，都2394是由大环境所决定的,犹如中医切脉。从脉象之 *** 细弦虚、紧滑浮沉迟速！就可知道身体的一般状况。因为这是由心血管的机机能状态所决定的。只有形4430势完美、宅地才完美！每建一座城市！每盖一栋楼房！每修一个工厂，都应当先考山川大环境！大处着眼、小处着手，必先后顾顾之忧。而后富乃大！ 五！地质检检验原则 风水思想对地质很讲究。甚至是挑剔，认为地质决定人的体质、现代科学证明这不是危言耸听！地质对人体的影响至少有以以下四个方面： 第一，土壤中含有微量元素锌，铂，硒，氟等、在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康，明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳产锡，其地人语予云：凡锡产处不宜生殖！故人必贫而迁徒！”比〈耳谈》早一千千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系！特别是由特定地质生长出的植物。对对人体的体形，体质，生育育都有影响。 第二。潮湿或臭烂的地质、会导致关节炎！风湿性心脏病！皮肤病等，潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源、因此、不宜建宅， 第三。是地球磁场的影响！地球是一个被磁场包围的星球。人感觉觉不到它的存在!但它2052时刻对人发生着作用！强强烈的磁场可以治病，也可以伤人！甚至引起头晕！嗜睡！或神经衰弱。中国先民很早就认识了磁场，《管子.地数》云：“上有磁石者、下有铜金，”战国时有了司南！宋代已普遍使用指南针，皆科学应用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位，杨筠松在《十二杖法》指出：“真冲中煞不堪扦。堂气归随在两(寸)边！依脉稍离离二三尺？法中开杖最精元，”这2696就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才才能得到吉穴!风风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四是是有害波影响,如果在住宅地面3米以下有地下河流、或者有双层交叉的河流，或者有坑洞。或者有复杂的0517地质结构!都可能放射出长振波或污染辐射射线或粒子流、导致人头痛，旋晕、内分泌失调等症状， 以上四种情况！旧时风水师知7226其然不知其所以然。不能用科学道理加以解释，在实践中自觉4463不自觉地采取回避措施或使之神秘化,有的风水水师在相地时，亲临现场，用手研磨！用嘴尝泥土。甚至挖土井察看深的土质！水质，俯身贴耳耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样。其4278实不无道理， 六。水质分析原则 怎样辩别水质呢、《管子.地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量。水白而甘，水黄而嗅！水黑而苦，风水经曲《博山篇》主张“寻龙认气！认气尝水！其色碧！其昧甘！其色香。主上贵。其色白！其昧清。其昧温！主中贵。其色淡，其昧辛。其气烈！主下贵、苦酸涩！若发馒、不足论！《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓喜泉2257龙脉长？春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏，” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质。有些可以致病！有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终年不断！热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡！比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经.西山3369经》记载，石脆山旁有灌水。“其其中有流赭。以涂牛马马无病！” 云南省腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水6171清澈见底，但无生物，鸭子和2245飞禽一到泉边就会死掉!经科学家调察发现、泉水含有大5134量的氰化酸！氯化氢！这是杀害生物的4345巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉、伤亡惨重。可能8396与这种毒泉有关！在这样的水源附近是不宜修建村庄的、 中国的绝大多数泉水具有开发价值。山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处。居全国各各省之最！其中可供医疗。饮用的矿泉水865处？广西风凰山山有眼乳泉、泉水水乳泉似汁。用之泡茶，茶水一星期不变味！江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉、泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的的昧道、由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠，钙。镁。疏等矿物质。以之口服，冲洗！沐浴。无疑有益于健康！ 风水学理论主张考察水水的来龙去脉？辩析水质！掌握水的流量、优化水环境、这条原则5104值得深入研究和推广, 七！坐北朝南原则 中国处于地球北半球，欧亚亚大陆东部！大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北，一年四季的阳光都由南南方射人！朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时，南方比北方的温度高 l至2度、二是参与人体维生素D的的合成、小儿常晒太阳可予防佝楼病！三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭灭菌作用，四是可以增强人体免疫功能、 坐北朝南，不仅是为了采光。还为了避风！中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的的寒流,夏天有太平洋的凉风、一年四季 风向变换不定、甲骨卜辞有测风的记载。《史4852记.律书》云：“不周风居西北、十月也、广莫风居北方，十一月也。条风居0522东北正月也！明庶风居东方。二月也，” 风有阴风风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云：“平阳原不畏风。然然有阴阳之别!向东向南所受者温风！暖风。谓之阳风、则无妨。向西向北所受者凉风。寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦，否则0578风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风， 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东。火为南！金为西。水为北！土为中。其二！以八卦卦的离为南，坎为北，震为东，兑为西，其三、以干支的甲甲乙为东？丙丁为南、庚辛为西！壬癸为北、以地支的子为北、午为南、其四！以东5476方为苍龙！西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武。或称作：“左青龙！右白虎，前朱雀，后玄武、”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前！“卞苍”拥其后。“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象、”“明月” 一楼独峙西南，为虎居之形！合阴阳家说、 概言之。坐北北朝南原则是对自然现象的正确认识！顺应天道、得山川之灵气！受日月之光华！颐养身体、陶冶情*，地灵方出人杰， 八。适中居中原则 适中，就是恰到好处，不偏不倚、不大不小、不高不低、尽可能优化、接近至善至美、《管氏地理指蒙蒙》云：“欲其高而不危！欲其低而而不没。欲其显显而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎，2195欲其奇而不怪。欲其巧而不劣。”适中的风水原则早在先秦时就产生了！《论语》》中提倡的中庸。就是无过不及、处事选择最佳方位。以便合乎正道。《吕氏春秋.重已》指出：“室大则多阴！台高则多阳。多阴则蹶。多阳则接！此阴阳不适之患也！”阴阳平衡就是适中， 5830风水理论主张山脉!水流，朝向都要与穴地协调。房屋的的大与小也要协调！房大1708人少不吉！房小人多不吉、房小门门大不吉！房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐，东盈西缩。定损丁财！” 适中中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么0850不选择在广州！上海，昆明！哈尔滨。因为地点太偏。《太平御览》卷有记载：“王者命创始建国、立都必居中土，所以控天下之和。据阴阳之正，均统四方。以制万国者、”洛阳之所以成为九朝故都！原因在于它位居天下之中，级差地2393租价就是根据居中的程度而定,银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益， 适中的原则还要求突出中心。布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中！都有一条中轴线。中轴线与地球的经线平行！向南北延伸，中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合。南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥！还还有弯曲的河流，明清时时期的帝陵,清代的的园林就是按照这个原则修建的？ 九！顺乘生气原则 风水理论认为，气气是万物的本源！太极即气。一气气积而生两仪,一生三而五行具、土得之气、水得之于气、人得之于气，气感而应、万物莫0116不得于气、 由于季节的变化，太阳出没的变化！使生气气与方位发生变化、不同的月份、生气和死气的方向就不同、生气为吉，死气为凶、人人应取其旺相！消纳控制。《管子.枢言》云：“有气则生。无气则死、生则以其气。”《黄帝帝宅经》认为？正月的生气在子癸方。二月在丑艮方，三月在寅甲方。四月在卯乙方、五月在辰巽方！六月在乙丙方、七月在午丁方。八月在未坤方、九月在申庚方！十月在酉辛方、十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念！风水理气派很讲究这一套、 怎样辩别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水。“气者，水之母，水者。气之止、气行财水随、而水止则气止！子母同情、水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水。行于地7371中而无形者为气、表里同用。此造造化之妙用、故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而知之矣，行龙必水辅，气止必必有水界？”这就讲清清了水和气的关系, 明代的另一位3083风水大师廖希雍庆《葬经》中指出！应当通通过山川草木辩识生气!“凡山紫气如 盖！苍烟若浮，云蒸蔼蔼。四时弥留、皮无崩蚀、色泽油油！草木繁茂，流泉甘测，土香而腻！石润而明、如是者。7707气方钟而来休！云气不腾，色泽暗淡、崩摧破裂、石枯土燥。草木雕零，水泉干涸。如是者。非山0251冈之断绝于掘凿！则生气之行乎他方。”可见！生气就是万物物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋！这叫叫做乘生气，只有得到生气的滋润、植物才会欣欣向荣！人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和。山不植、不可扦、气未上，山走趋！浊可扦。气不爽。脉断续、不可扦，气不行！山垒石！不可扦，”扦就就是点穴！确定地点！ 风水理论认：：房屋的大门为气口！如果有路有水曲而至！即为得气，这样样便于交流！可以得到信息，又可以反7713馈信息。如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气，得气有利于空气流通。对人的身体有好处！宅内光朋透亮为吉。阴暗灰秃为凶、只有顺乘生气。才能能称得上贵格， 十！改造风水原则 人们认识世界的的目的在于改造世界为自己服务,《周易》有革卦、彖彖曰：“巳日乃罕。革而信之！文明以说！大亨以正！革而当，其侮乃亡，天地革而四时成汤武革命、顺乎天2231而应乎人、革之时时义大矣,”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造造优化的生存条件， 改造风5623水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥。淹淹没良田和民宅？一旦驯服了岷江、都江堰就造福于人类了、 北京城城中处处是改造风水的名胜，故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山。威镇玄武。北海是金代时蓄水成湖。积土为岛，以白塔为中心！寺庙以山势排列、圆明园堆山导水修建一百多处景点，堪称“万万园之园”。 中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们们下功夫。花气力翻捡2566一遍历史上留下来的坟志书和村谱!族谱。每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳！一定会发现许多改造风水的记载！就目前来讲。如深圳！珠海！广州、汕头，上海、北京等许多开放城市。都进行了许多的移山填海，建桥铺路！折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果。 风水学学者的任务，就是给有关关人士提供一些有益的建议！使城市和乡村的风水格局更合理、更有益于人民的健康长寿和经济的发展！ 常规中国命理讲求金。木，水，火，土2449间的相生相克,缺什麽麽就要补什麽,克什麽就要化什麽！除了从名字着手外，还可以利用植物来改变你的风水、让你在马年一切都风1675生水起, 园艺风水在整个风水学中只是其中的凤6614毛麟角。但却是利用简单的植物物就能达到改变风水的作用，而且还能能美化居家环境，而所谓的园艺风水简单来说就是将植物区分成金，木，水。火、土五大类、依据居家环境与个人的风水状况！栽植适当的植物！ 金：属於黄色系的花卉！并必须搭配金属花器与配件！其中中以发财树。万两金！金钱树，水仙！黄橘最为推荐！ 木：绿色植物皆属之！而且要选择种子植物！喻「发」之意！如建国花市一盆只要50元的绿宝石小盆栽，竹柏（日本茉草）。 水：水耕栽培的植物为代表。搭配使用兰色或透明玻璃的花器、开运竹，万年青等。 火：会开花或是会结果的植物、选用红色花会及花器、如火鹤花，胡蝶兰！凤仙花都非常适合。 土：室内耐阴的植栽！应使用黑色花器或镶有宝石的花器。如绿宝石！仙人掌都可栽种、 在风水学的应用中。植物常被用作趋吉化煞，因此不同的植物被赋予了不同的含义， 被视为吉祥的植植物 桔"桔"与"吉"谐音!盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设， 吉祥草小巧。终年青翠，泥中水中均易生长。象征征着"吉祥如意"、也叫瑞草。 椿椿树易长而长寿。有的地方方盛行摸椿风俗,除夕晚上！小孩都要3599摸椿树，而且还要绕着转几圈、祈求快快长高、有1905的地方在正月初一早上。小孩抱着椿树念"椿树椿树树你为王！你长粗我长长"！ 槐树树被认为代表"禄"！古代朝朝廷种三槐九棘！公卿大夫坐于其下。面对三槐者为三公，后来世人便于庭院植槐。 灵芝自古视为为祥兆!吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝！用作祝寿礼品。 梅花其五片花瓣被认为是五个吉祥神，于是有了"梅开五福"图、 被认为有镇妖祛邪作用的植物 桃树传为五行之精。能制百鬼！故而过年以桃符悬门上， 柳树同桃树的作用一样，以柳条插于门户以以驱邪! 草蒲、艾艾叶端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁！或用艾做成"艾虎"带在身上！能起到驱毒辟邪的作用。 银杏杏树因在夜间开花、人不得见。传为有阴灵，故而术家的符印要用银杏木刻制、 柏树刚直不阿。被尊为百木之长、传能驱妖孽！坟墓旁多种植柏树！ 茱萸"常在异乡为异客！每逢佳节倍思亲、遥知兄2282弟登高处!遍插茱萸2219少一人，"王维在这首诗中为什么要"遍插茱萸"呢。原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物！在重阳节登高时佩戴，认为可避灾祸、 无患子尤为受到尊崇！这种落叶乔木！五六月间1072开白花,结实如楷杷稍大、生青熟黄。内有一核，坚梗如株！俗名鬼见愁。佛教称为菩提子，用以串联作念珠。有它"无患"。 葫芦八仙之一的张果老为什么用"宝葫芦"装酒，原来在风水术中，葫芦被认为是能驱邪的植物。古人常种植在房前屋后！现代物理测试证明"宝葫芦"形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰！张果老用"宝葫芦"装酒。除了能驱邪外，还因为"宝葫芦"能保存酒的味道不变、 被视为凶兆的植物 桉树这种可长到二十多层楼房高6387的树中"巨人"。中青青年人是不敢栽种的！据说树大人必亡，要植此树只得请老人，反正等到树大时。植树者寿数也差不多了！ 风水树 在南方，有的村子附近保留着一小块青葱林木，多是樟！松。柏，楠等长青树、作为观光者、可千万别去碰它们、因为这就是风水树！也叫水口树。别看只是一小块青葱林木。它可关系着全村的风水命脉，当地人也都不敢去动那里的一草一木、害8197怕破坏本村的风水、，
