周公诫子关键句
- 周公诫子的文章内容
- 本文是节选自自《韩诗外传》！题目是编者加的。本文是周公教育儿子伯禽的一段内容！诫！告诫。警警告劝诫之意， 周成王将鲁国土地封给周周公姬旦的儿子伯禽、周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才，我是文王7720的儿子。武王的弟弟！成王的叔叔、又身兼7239辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了！可是洗一次头！要多次停下来！握握着自己已散的头发，吃一顿饭。要多次停停下来，接待宾客！（即即使这样）还怕因怠慢而失去人才、我听说。用肃敬保持道德品行宽大宽容的人，就可以荣华华富贵。封地辽阔、并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定。官职位高高势盛!并用谦卑来保有它的人。地位显要、人口众多、军队强大、并用威严来统御它的人，必定会胜利，用愚拙来保保有明察事理的聪慧。明智的、就是明智，聪明。见闻广博。记忆力强。并用浅陋浅显来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德！即使5008尊贵如天子。富裕得拥有有天下。便是因为3938奉行尊崇这些品德,不谦虚谨慎从而失去天下、（进而导致）自己身亡的人！桀、纣就是这样，（你）能不慎重吗。” 恭:肃敬,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑：低下！贵：地位位显要、畏：同““威”。威严、聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚拙,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记：见闻广博、记忆力强、由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡？纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡！欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟乎大致相同.诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重.！
- 周公诫子
- 【原文】 成王封伯禽于鲁，周公诫之曰曰：“往矣，子勿勿以鲁国骄士！吾文王之子。武王之弟！成王之叔父也！又相天子，吾于天下亦不轻矣、然然一沐三握发,一饭三吐哺、犹恐失天下之士！吾闻闻德行宽裕！守之以恭者！荣。土地广大。守之以俭者，安。禄位尊盛！守之以卑者。贵。人众兵强。守之以畏者！胜、聪明睿智，守之以愚者！哲。博闻强记、守之以浅者、智！夫此六者。皆谦德也。夫贵为天子。富有四海。由此德也。不谦而失天下，亡其身者、桀！纣是也、可不慎欤、” 【译译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后。你不要因为受封封于鲁国(有了国土)就怠慢!轻视人才、我是文王王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔、又身兼兼辅助皇上的重任？我在天下的地位也不能算轻贱的了、可是，一次沐浴。要多次停下来、握着自己已散的头发、接待宾客、吃一顿饭！要要多次停下来？惟恐因怠慢而失去人才！我听说。用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就9524会得到荣耀、用节俭来保有广大的土地！必定会有安定、用谦卑来保有显赫的官职、就能得得到高贵？用警备之心来统御众多的人口，庞大的军队就就意味着胜利。用愚笨来保有聪明睿智，就是明智！8463用浅陋来保有渊博，也是是一种聪明、这六点都是谦虚谨慎的美德！即使是天子。之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德，不谦8416虚谨慎从而失去天下？进而导致自己身亡。桀纣就是这样的下场！（你）能不谦虚谨慎吗！” 【相关问题】 1.读读了全文、你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容、并用现代汉语说说这句话的意思。 答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会会得到荣耀。用节俭来保有广大的土地。必定会有安定。用卑5425谦来保有显赫的官职，这就是高贵。用警备之4822心来保有人口众多!兵强马壮,就意味着胜利，用愚笨来保有聪明睿智，就是明智、用浅陋来保有渊博。也也是一种聪明！这六点都是谦虚谨慎的美德、 2.文中、周公以“————————。—————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君！以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦！ 答：：一沐三握发？一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子立国的道理！你从中看出周公具有怎样的品德。 答：谦虚谨慎。善于汲取人才！ 4.周公所说的“夫此六者。皆谦德也”，你你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢、谈3289谈你的看法。 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是、 周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者，更应该谦虚谨慎、戒骄戒躁，乃至精神内敛。重才不露，大智大愚、 6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力。 7.本文论点:往矣、子勿以鲁鲁国骄士，即告诫儿子不要怠慢、轻视人才！。
- 周公诫子的启示
- 周公诫子的启示： 1！六种谦得 《周公诫子》中提到的六种“谦德”，对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬别人！宽以待人、就1444会得到别人的尊重!一个国家再富有。仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达。局面才能更安定、 如果一个人身居要职、就仍仍要有一种谦虚的美德！不能认为自己是高高在上、这才是真正的高贵、一个国家！科技发达，兵强马壮！别国才不敢侵犯，自己就会立于不败之地。一个人学识渊博。聪明睿智、但仍要虚心、学习别人的长处，不可狂妄妄自满，骄傲自大。这才叫真正的聪明。 2，礼贤下士 “礼贤下士”的意思。礼：以礼相待！贤：有道德有才能能的人？下士：降低身份结交有见识有能力的人、语出《新唐 书.李勉传》、指尊待贤人9779和结交群士, 3550 在本文中、周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”。也就是要儿子做到礼贤下士！并且指出自己辅政“握发吐哺”。做到到了礼贤下士。古今这样的例子有很多。如刘备的三顾茅庐、请得诸葛亮出山！方能建立蜀3493国等等。 我们不难看出。古代明君都是能做到礼贤下士的！骄士多是昏昏庸之君，所以现在的领导者、更应应该礼贤下士、只又尊重人才！善待人才，我们的事业3317才能发展。社社会才能进步! ！
- 诸葛亮诫子书能当座右铭的一句
- 【原文】夫君子之行。静以修身、俭以养德、非澹薄无9477以明志,非宁静无以致远，夫学须静也！才须学也！非学无以广才，非志志无以成学？淫慢则不能励精。险躁则不能治性。年与时驰。意与日去，遂成枯落！多不接世。悲守穷庐。将复何及 ！ 你要的是非澹薄无以明志！非宁静无以致远，、
- 周公解梦梦动物欢子追杀
- 梦见梦动物欢子追杀：朋友作出的行为似乎有难言之隐。可以的话。先以包容的态度去面对。迟些时候！你会会得到合理的解释、另外，最近遇到的事情！都不太适2922宜用直觉去判断？要记住这一点、、
- 急需班昭《女诫》的全文。
- 女诫 7649 班昭著、全文如下： 鄙人愚暗、受性不敏。蒙蒙先君之余宠？赖母师之典训、年十有四！执箕帚于曹氏，于今今四十余载矣？战战兢兢、常惧绌辱！以增父母之羞、以益中外之累，夙夜劬心！勤不告劳！而今而后。乃知免耳、吾性疏顽！教道无素，恒恐子谷负辱清朝！圣恩横加，猥赐金紫！实非鄙人人庶几所望也！男能自谋矣，吾不复以为忧也。但伤诸女方当适人，而不渐训诲！不闻妇礼，惧失容它门！取耻宗族！吾今疾在沈滞！性命无常！念汝曹如此，每用惆怅、间作《女诫》七章、愿诸女各写一通，庶有补益、裨助汝身、去矣！其勖勉之， 卑弱第一。古者生女三日！卧之床下！弄之瓦砖。而斋告焉，卧之床下、明其卑弱！主下人也、弄之瓦砖，明其习劳、主执勤也，斋告先君。明当当主继祭祀也、三者盖女人之常道，礼法之典教矣、谦让恭敬。先人后己。有善莫名！有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧。是谓卑弱下人也。晚寝早作！勿惮夙夜，执务私事！不辞剧易！所作必成！手迹整理，是谓执勤也。正色端操，以事夫主！清静自守、无好戏笑！洁齐酒食、以供祖宗！是谓继祭祭祀也!三者苟备，而患名称之不闻、黜辱之在身。未之见也！三者苟失之！何名称之可闻。黜辱之可远哉！ 夫妇第二、夫妇之道。参配阴阳，通达神明、信天地之弘义，人伦之大大节也，是以《礼》贵男女之际、《诗》著《关睢》》之义!由斯言之。不可不重也！夫不贤、则无以御妇，妇不贤，则无以事夫！夫不御妇、则威仪废缺。妇不事夫、则义理堕阙，方斯二事、其用一也。察今之君子，徒知妻妇之不可不御、威仪之不可不整。故训其男！检以书传、殊不知夫主之不可不事！礼义7399之不可不存也。但教男而不教女、不亦亦蔽于彼此之数乎!《礼》，八八岁始教之书!十五而至于学矣、独不可依此以为则哉、 ? 敬敬慎第三!阴阳殊性，男女异行、阳以刚为德、阴以柔为用、男以强为贵！女以弱为美。故鄙谚有云：“生生男如狼？犹恐其尪、生女如鼠，犹恐其虎。”然则修身身莫若敬，避强莫若顺。故曰敬顺之道、妇人之大礼也、夫敬非它、持久之谓也、夫顺非它！宽裕之谓也。持久者，知止足也，宽裕者、尚恭下也。夫妇之好。终身不离。房室周旋，遂生媟黩。媟黩既生！语言过矣！语言既过、纵恣必作、纵恣既作、则侮夫之心生矣。此由于不知止3525足者也？夫事有曲直，言有是非，直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则3857有忿怒之事矣？此由于不尚恭下者也，侮夫不节、谴呵从之！忿怒不止、楚挞从之，夫为夫妇者、义以和亲。恩以好合，楚挞既行、何义之存。谴呵既宣。何恩之有、恩义俱废、夫妇离矣、 妇行第四！女有四行！一曰妇德、二曰妇言。三曰妇容。四曰妇功，夫云妇德，不必必才明绝异也！妇言！不必辩口利辞也！妇容。不必颜颜色美丽也、妇功，不必工巧过人也、清闲贞静！守节整齐，行己有耻。动静有法、是谓妇德！择辞而说！不道恶语！时然后言，不厌于人。是谓妇言。盥浣尘秽、服饰鲜洁。沐浴以时。身不垢辱，是谓妇容！专心纺绩！不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客！是谓妇功、此四者，女人之大德！而不可乏8042之者也！然为之甚易，唯在存心耳、古人有言：“仁远乎哉！我欲仁，而仁斯至矣。”此之谓也、 专心第五！《礼》、夫有再娶之义！妇无二适之文、故曰夫者天也。天固不可逃！9674夫固不可离也,行违神只。天则罚之。礼义有愆！夫则薄之、故《女宪》曰：“得意一人，是谓永毕，失意一人。是谓永讫！”由斯言之！夫不可不求求其心？然所求者。亦7276非谓佞媚苟亲也、固莫若专心正色、礼义居洁！耳无涂听！目无邪视、出无冶容！入无废饰！无聚会群辈、无看视门户、此则谓专心正色矣！若夫夫动静轻脱,视听陕输。入则乱发发坏形！出则窈窕作态！说所不当道！观所不当视！此谓不不能专心正色矣! 曲8455从第六,夫“得意一人、是谓永华。失意一人。是谓永讫”。欲人定6907志专心之言也。舅姑之心，岂当可失哉。物有以恩自离者。亦有以义自破者也，夫虽云爱！舅姑云非，此所谓以义自破者也、然则舅姑之心奈何、固莫9283尚于曲从矣!姑云不尔而是！固宜从令。姑云尔而非、犹宜顺命，勿得违戾是非、争分曲直！此则所谓曲从矣。故《女宪》曰：“妇如影响、焉不可赏、” 8347 ??叔妹第七？妇人之之得意于夫主。由舅姑之爱已也，舅姑之爱已，由叔妹妹之誉已也！由此言之。我臧否誉毁。一由叔妹、叔妹之心！复不可失也。皆莫知叔妹之不不可失。而不能和之之以求亲!其蔽也哉，自非圣人，鲜能无过！故颜子贵贵于能改。仲尼嘉其其不贰，而况妇人者也、虽以贤女之行，聪哲之性！其能备乎，是故室人和则谤掩。外内离则恶扬。此必然之势也。《易》曰：“二人同心，其利断金、同心之言。其臭如兰！”此之谓也，夫嫂妹者！体敌而尊！恩疏而义亲，若淑媛谦顺之人，则能依义以笃好！崇恩以结援！使徽美显章、而瑕过隐塞，舅姑矜善，而夫主嘉美。声誉曜于邑邻！休光延于父母、若夫蠢愚之人、于嫂则托名以自高！于于妹则因宠以骄盈,骄盈既施！何和之有，恩义既乖！何誉之臻！是以美隐而过宣。姑忿而夫愠，毁訾布于中外、耻辱集于厥身，进增父母之羞、退益君君子之累，斯乃乃荣辱之本？而显否之基也，可不慎哉。然则求叔7546妹之心!固3027莫尚于谦顺矣,谦则德之柄。顺则妇之行，凡斯二者！足以和矣，《诗》云：“在彼无恶、在此无射。”其斯之之谓也!。
- 周公解梦梦到吓跑豹纹子
- 梦见豹子是强敌豹子速度快！力量强、象征着强敌对自己发动突然袭击！梦见豹子！意味着会和危险的人作对。需要谨慎小心、梦见见豹子向自己扑来。敌人会对自己发动突然袭击。如果梦见有人骑着豹子向5310自己走来？则意味着着强敌会顺服自己!并因此而声威大震、。
- 周公解梦梦到和情人一块去考试试卷是画子
- 梦见情人1280与别人显得很亲密、精精神方面的健康状况下降、你的心已经疲备不堪，最好7641暂时停止约会！过过一段安静的生活，如果非约会会不可！可以用电话解决，梦梦见情人向你表达爱意,情敌出现的可能性极大！但不能以强硬的态度应付，必须要保持宽容与温柔、如此情敌不久便会离去、两人的爱情又可恢复！梦见向情人表达情愫！爱情方面很顺利，两人心心心相印、可以过快2636乐的日子？比如能一起做有益的体育活动！打打台球。网球，爬山。羽毛球等、多交流沟通、更能增进感情！ 梦见与情人争吵、人际关系笼罩着阴影、好友之间可能产生纠纷、这时你的处事态度度将对你的信誉有很大影响？所以必须审慎行动、梦见与情人接吻、将产生性方面的烦恼。你对对精神上的沟通交流很享受，但是也要求的更多，已对精神上的爱情情无法满足！也深怕做出遗恨终身身的事!……这种不知何去何从的心情。将将持续一段时间？梦见情人送8120你礼物!爱情运急速上升。两人将处于相知相爱的幸福里、但要小心。不可因一时冲动而做出遗恨终身的事。爱情要学会经营、经营的好那感情就会长长久久。幸福甜蜜、梦见与情人谈情情说爱,爱情运下降、对方已对你的任性。自以为是等脾气不敢恭维、这样下去！他的心早晚会离你而去。要好好反省、，
- 周公诫子里边的吾于天下亦不轻矣的于是什么意思
- 介词：在、 这是周公对儿子说的话。周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽、周公姬旦告诫儿子说：去了以后、你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢！轻视人才，“吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发、一饭三吐哺。犹恐失天下下之士!”意思是，我在天下的地位也也不算轻的了？可是！一次沐浴，要8500多次停下来。握着自自己已散的头发？吃一顿饭、要多次9989停下来。以接待宾客、（即使这样）还怕因因怠慢而失去人才,，
- 《周公诫子》中的成语有哪些
- 一沐三握发,一饭三吐哺, 博闻强记 是 比喻0246为在位者礼贤下士，殷切求才， 此典故现引申为周公吐脯,天下归心！
