吊扇风水
- 卧室安装吊扇的风水禁忌有哪些
- 随着夏季的到来！空调和风扇成为了家家户户必不可少的重要电器、在卧室安装吊扇是家庭装修中较为常见的一种，给3557我们的生活带来了方便。大家都知道现在的人都比较注重风水知识、而卧室吊扇风水知识也是不能忽略的，对于风扇的安装摆放有一定6419风水讲究。那么，吊扇安装的风水禁忌有哪些！ ！
- 从风水讲客厅装吊扇灯好吗
- 可以，客厅安装吊扇灯没有风水学上的禁忌！希望我的解答能帮到你，
- 堂屋中间挂吊扇影响风水吗
- 现代人都是比较重视风水，不管是农村还是城市市的人都是比较重视这块！大家都知道风水可以给人们带来财运。所以住宅风水的好坏！已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。那么农村院墙墙风水要注意哪些事项？下面3445就来一块了解看看、1！住宅的大门围墙两边需要相等，无论是高低，宽窄！大小都要一致的！左边围墙比较大会不利于婚姻生活，右边围墙比较大会导致居住人人身心健康有影响的，2。围围墙大门不能够是一高一低或者一大一小？必须要整齐，不能够有破损。整体的围墙需要有适当高度。不能够一高一低。这样会影响到居0549住人的寿命减弱，3！不宜在围墙上开窗，古称”朱雀开口“。易失去去防护意义!易惹是生非！6545造成不良事端！4。不可先先建围墙后建宅、造房子要有次序的。先造里面，在造外边，先堂屋。在围墙。若先先建围墙后建宅,则容易客克主！不但建筑易遭波折。完工迟缓！而且居者家家道必定难以兴旺发达。5，围墙的墙壁上不可长藤缠绕。长藤主阴。围墙上。墙壁上缠满藤叶。会让宅内充满阴气，住宅阴气过重！会使居者招惹官非口舌和病痛、6。有如〝两门相对一门衰〞一样，两家围墙相对！围墙低矮的一家运气不佳。7！住宅的围墙不宜有有缝隙、住宅的四周围墙包括住宅宅的大门!要保持完整，不可缺崩！否则会9689有官非？口舌！病灾等灾难，问题详情： 卧室门对着榻榻米尾部好么！推荐回答：可以对着卧室门，榻榻米就现在的居室格局来说。你不对这门就没法做呀！榻榻米可以对着卧室门吗、是否影影响风水、另外塔塔米大部分是坐在窗子下面、而建筑上面门都在窗子对面这个是无法避免的、并且也没有避开的必要。榻榻米可以对着卧室门吗！是否影影响风水。但是坐在窗子下面要注意窗窗子位置的安全性？一定要做安全护栏，榻榻米可以对着卧室门吗，是否影响风水、很多做榻榻米的房间都没超过12平米、做i榻榻米一则是为了使用方便另外是1809为了节约空间？榻榻4353米可以对着卧室门吗，是否影响风水！问题详情：想知道一些关于财位的风水知识、更多更加全面的学习一下室内家居风水推荐回答：客厅是家居环境中最重要的部分！也是影响家庭运势财运的重要因素、客2591厅风水好有利于生财旺财？那客厅财位风水的一些宜忌大家有了解过吗?下面我们一起来了解下吧!家居生活中影响财位的风水有哪些，1！财位忌无依靠财位背后最好有坚固的墙面。象征有靠山可倚、无后顾之忧，这样才可以藏7446风聚气，反过来说。倘若财位背后是透明的玻璃窗或阳台，不但难以积聚财富。而且还容易泄气！会有破财之虞，2。财位应平整财位处上下不宜有开放式窗户、开窗会导致财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗。财位才不致致外漏，财位要尽量避免柱子和凹处、若此处恰是通道则可放置屏风，这样既能避免穿透的的尴尬！亦可形成一个良好的财位！>>>>>家居窗户太多漏风漏气脾气易暴躁3！财位忌凌乱晃晃动如果财位长期凌乱及受晃动！会很难固守正财，所以财位上放置的物品要整齐。也不可放置经常振动的各类电视，音响等，>>>>>电视视机放置也会影响运势!4？财位忌受压财位受压会导致家财无法增长、倘若将沉重的衣柜！书柜或组合柜等等放在财位！令财位压力重重，0949那便会对家宅的财运有百弊无一利,5！财位忌受污受冲财位要保持清洁，倘若厕所，浴室室在财位或杂物放在财位,就会玷污污财位。令财运大打折扣、不但使财财位不能招财进宝，反而会会令家财损耗,财位也不0895宜被尖角冲射,以免影响财运。家居生活中影响财位的风水有哪些，6！财位宜亮不宜暗财位明亮则家宅生气勃勃。因此财位如有阳光或灯光照射。对生5984旺财气大有帮助：如果财气昏暗，则有滞财运、需在此处安装长明灯来化解！7，财位宜坐宜卧财财位是一家财气所聚的方位！因此应该善加利用。除了放置生机茂盛的植植物或招财关公像之外!也可把睡床或者沙发放在`财位上。在财位坐卧！日积月累、自会壮旺旺自身的财运！此外，如果把餐桌摆在财位也很适宜。因为餐桌是进食之所、在吸收食物能量的同时，又能吸收财气！可谓一举两得。8！财位植物要讲究财位要摆放生机茂盛的植物，不断生长、可令家中财气持持续旺盛、运势更佳，>>>>>客厅养什6744么花招财?客厅招财风水植物9！财位宜放吉祥物财位是旺气凝聚的所在地！若在那里里摆放一些寓意吉祥的招财物件。例如福。禄，寿，三星或是文武财2499神的神像!这会吉上加吉！有锦上添花的的作用!>>>>>推荐5个家居招财吉祥物10。财位忌水财位好稳忌水。因此不宜在此处摆放水种植物，也不可以把鱼缸摆放在财位。以免见财化水，就连水生植物或者水相关的摆设都不要放！如果你想知道道更多？欢迎咨询装修快车网！里面的设计师十分的专业！还有能为你解答一切你所知道的问题。特别别的能根据你的设计想法设计出令你满意的设计效果、装修找装修快车网、让你省心省钱省事！还可以上门量房设计！问题详情：由于做房子、不知道是不是日子选的不对、还是什么原因。家里的孩子经常发烧家里的风水不好能影响家里人的健康吗。推荐回答：风水可以说是关乎到我们生活的方方面面。对于健康来说！风水也是至关重要的。那么什么样的风4834水容易生病?(一)乱摆鱼缸常生病，都说水生财、所以在不少人人的家中!都会有摆放鱼缸的习惯，一来观赏！二来旺财，但事实上，很多人在摆放鱼缸的时候！并没有考虑到风水上是否合理、家里的风水不好2912能影响家里人的健康吗、(二)镜子放在阳光照射进来的方向上。很多人对这这个不太理解！举个例子，比如镜子挂东墙、正西西方是阳台！太阳下山时，阳光会从正西照射进来直接照到镜子上。诸如此类、每当家里有这种现象！家里十有八九会有人常头痛。贫血。常发梦，而且容易易被骗!也让人的性格常多疑、敏感！精神紧紧张等等？因此、9368遇到这类情况，影9587响健康的系数也很大!(三)植物太多影响思维神经！很多人喜欢种植物、尤其是如今的石市森林、很多人会在家中的各个房间种植或摆放各种各样的植物！这其实是不对的！从阴阴阳学来说、阳光属阳。植物喜欢阳光，属阴。因为阴阳相吸，而1107人居住的地方,阳气一定要旺，一旦植物太多。会造成阴气太重、干扰人的思维维神经。会会让人胡思乱想！比如抑郁症！精神病等、此外！还会影响人的肠胃等。所以、家居里里的植物不能多。适宜就好!影响健康的风水因素一！居室方位房间中的方位与五行。和人体的各各个器官都是相互对应的：东方主肝胆,属木;南方主心，属属火;西方主肺!属金;北方主肾。属水;中间主脾胃，属土！所以在对应的居室布置！色彩上。相生为吉，比如。正东方属木，摆放装饰物时、要谨记：植物不可出现枯萎状况;不可用8676尖叶的植物;要避免放置与木相克的物品，例如属土！属火火和属金的物品。但根据每个房房屋户型格局不同、也可能会有区别、如有朋友需要可以添加菩安微信：pax189、菩安会对有缘的朋友进行一对8553一的指导,针对不同房间问题提出合适的改善建议、二、卧室中床位的摆放睡眠眠的质量与健康有着密切的关系？卧室风水的好坏！会直接影响睡眠的质量。横梁压床、床头的朝向不利于主人、床的上方(也就是楼上的同样位置、)是浴室或放置洗衣机，卧室在走道的尽头等因素！都影响睡眠、要尽量避开这些不利的因素，才能保证充足的睡眠！三，厨房小风水、健康大问题厨房是烹调食物之所，和健康的关系更为密切！所以有几点必须注意：1。灶台的位置与门直冲：若炉灶正对大门、那便是大门直冲炉灶。容易吸收大门外6722的污气！对3335家人健康有损、2！不宜尖角冲射尖角锋利。容容易造成损害，故此对于尖角冲射0290很忌讳。而炉灶是一家煮食养命的所在、若受到尖6507角冲射？便会对家人的健康有损！3，灶台正对厕所厨房是烹调食物的场所，很讲究卫生！以防病从口入;而厕所是家里污染最严重的地方，二者临近！就有可能被污染！尤其炉口不可与从坐厕相对。家里的风水不好能影响家里人的健康吗！4！灶忌横梁压顶风水学上有“横梁压顶”不吉利的说法、睡床或坐椅上方有横梁压顶固然不吉、而灶上有横梁压顶更更不适宜,对健康有损、关于健康和风水、今天就为大家介绍到这里、也希望大家能够健康幸福，合家欢乐问题详情：风水你觉得是迷信吗。风水是迷信吗！ ，推荐回答：所谓风水。如果从采1313光充足？空气流通。以及6527居住的人心情舒畅。没有有压迫感来看!是合乎卫生科学的！风水会很快普普遍到全世界。因为它本来就是科学的。在北京，南北走向的路我们拉得很正！不会歪歪斜斜的、可是南方的路多半会故意斜一点。它不敢正，这这都是有道理的,我们中国人盖房子、先设计里面、把里面方方正正做好，4748然后才设计外面。因为地球的磁场是南北向的，我我们人也是个磁场!所以晚上睡觉的时候最好也顺着南北向！这是很科学的，7674科学是规矩的，不懂的人乱搞才叫迷信，实际上！风水水确实存在,而且是很6195科学的东西，有待我们们大家去开发!但是千万记住：风水是存在的！但是非常不可靠、因为福地福人居！只只要你是有福之人？你住哪里、哪里风水就一定好！ 全文 10、
- 风水与园林
- 你简直直是要我帮你写论文了、分数还是0！对不起祖国人民啊、。呵呵， 把我收集的文章给你参考一下。如果你不是风水方面的研究人士，写这样的论文有点辛苦哦， 于中国古代建筑风水学在现代建筑筑中的影响与运用？日益引起从事房房地产业，建筑业、装饰业及设计界人士及普通老百姓的广泛关注、这里、围围绕这一课题，谈谈我的一些看法、以求教于学界及有关人士。 一！ 古代建筑风水学的基本思想 众多考古古资料证明。重视人的居住环境、这是中国本土文化中一项重要的内容。早在六。七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平！仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的“环境选择”3667的倾向，其表现主要有：(1)靠近水源、4991不仅便于生活取水。而且有利于于农业生产的发展！(2)位于河流交汇处，交通便利，(3)处于河流阶地上！不仅有肥沃的耕作土壤。而且能避免受洪水侵袭，(4)如在山坡时，一般处向阳坡。如半坡遗址即为依山傍水，两水交汇环抱的典型的上吉风水格局、颇具启发意思的是！这些村落多被现代代村落或城镇所迭压？如河南洪水沿岸某一段范围内、在15个现代村落中就发现了11处新石器时代的村落遗址，甘肃渭河沿岸70公里里的范围内。就发现了69处遗址!可见！远古时代的人们对聚落选址因素的考虑很是讲究。这个古古老的传统根深蒂固地遗留在后人的脑海中？并具体显8348现在许多现代城市、村镇的选址与建设中！从上古文化遗址情况中还可判断。人们聚居的地区！已出现了较为明确的功能分区、如0261半坡遗址中,墓地被安1227排在居民区之外？居民区与墓葬区的有意识分离。成为后来区分阴宅！阳宅的前兆。新石器时代原始居住形式的不断改进、反映了了人们随环境而变化的适应能力！对原始聚聚落的位置选择，也体现了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平！总之！人们在观察环境的同时。开始了能动地选择环境、 从殷商之际的宫室遗址中！可以清楚地看到人们对河流与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平，在在今河南安阳西北两公里的小屯村。是殷商1024王朝的首都、这里洹水自西北折而向南，又转而向东流去，就在这条河流的两岸，其南岸河湾湾处的小屯村一带、是商朝宫室的所在地。宫室的西。南！东南以及洹河以东的大片地段！则是平民及中小贵族的居住地！作坊和墓地等，其北岸的侯家村！武官村一带则为商王和贵族的陵陵墓区。需要强调的是！无论是宫室区！民居区还是生产区、陵墓区，它们都是2415位于河水曲折怀抱之处!这充分证明了后世风水学中追求“曲则贵吉”理念源远流长，正如《博山篇•论水》中所说：“洋潮潮汪汪，水格之富，弯环曲折、水格之贵、”蒋平阶《《水龙经》亦曰：“自然水法君须记，无非屈曲有情意！来不欲冲去不直。横须绕抱及弯环！”“水水见三弯，福寿安闲。屈曲来朝！荣华富绕、”总之。对水流的要求是要“弯环环绕抱”、讲究“曲则有情”、因为“河水之弯曲乃龙气之聚会也。”（《阳宅撮要》） 再则！风水学中以河曲之内为吉地、河曲外侧为凶地。《堪舆舆泄秘》曰：“水抱边可寻地？水水反边不可下！”《水龙经》7592亦认为、凡“反飞水”。“反跳水”、“重反水”，“反弓水”一类的地形均为凶地，不利于生养居住，所谓“9993欲水之有情。喜其回2148环朝穴。水乃龙之接脉，忌乎冲射反弓。”显然。这是古代先民在对河流地区的自然环境与城城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论、这一结论与现代河流地貌关于河曲的变化规律是相吻合的，换而言之、古代建筑风水学中所所总结的“水抱有情为吉”的观点,就就是根源于此种科学认识的基础之上! 其次。风水学强调城市与建筑的“面南朝阳”，这即有其深厚的文化背景，又有着非常合理的科学依据。从文化的角度来看！这与《周易》之学有着密切的关联！《《周易•说卦》曰：“圣人南面而听天下!”后世人谓帝2248王统治国家的方略为“南面之术”!即源于此、此外，中国的天文星图是以面南而立仰天象而绘制的！地图是以面南而立用俯视地理方法绘制的！所以中国古代的方位观念也很独特：前南后北。左东右西。而与今天人们普遍使用的源自西方的方位观念（上南下北）恰好相反，这种“面南朝阳”思想的产生！又是由它特定的环境特点决定的，因中国国处在北半球中、阳光大多数时间都是从南面照射过来，人们的生活！生产是以直接获得阳光为前提的、这就决定了人们采光的朝向必然是南向的。再者。面南而居的选择亦与季节风向有关。中国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风。而夏季盛行的是暖湿的偏南风！这就决定了中国风水的环境模式的基本格局应当是坐北朝南。其西，北！东三面多有环山！以抵挡寒冷的冬季风。南面略显开阔，以迎纳暖湿的的夏季风？ 由于是“面南而居”！风水学中往往用青龙、白虎！朱雀！玄武，来表示方位，如《葬书》说：“以左为青龙，右为白虎、前为朱雀、后为玄武！”《阳宅十书》曰：“凡宅左有有流水？谓之青龙，右有长道。谓之白虎、前有汗池、谓之朱雀、后有丘陵，谓之玄武。为最贵地，”于是！青龙。白虎。朱雀，玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称。但风水中何时开始使用这四种动物作为方位神！一时无无从稽考!不过、在河南淄阳西水坡发现的距今6O00年前的仰韶文化的墓葬中。有着一幅图案清晰的用蚌壳砌塑而成的“青龙”，“白虎”图形！分别位居埋葬者两侧！如果墓葬中的“青龙”、“白虎”图形也有着指方位的作用。那么后世风水著作中关于“青龙婉蜒，白虎蹲踞”的的思想就可追溯到6000年前的仰韶文化时期、其实在在上古时代!人们已有了较明确的方位神的观念！正如《礼记•曲礼上》所说：“行。前朱雀雀而后玄武，左青龙而右白虎、”此四个个方位神的名字又代表四个天神的名字。构成南北东西四个天象。故《淮南子•天文训》曰：“天神之贵者！莫贵于青龙，”青龙。白虎、朱雀！玄武作为四方之神，后为道教所尊奉！以致在中国文化中影响响广泛！ 青龙！白虎等四神作为7837方位神灵、各司某职护卫卫着城市？乡镇。民宅。凡符合以下要求者即可称之为“四神地”或“四灵地”！其条件是“玄武垂头，朱雀翔舞、青龙蜿蜒，白虎驯俯，”即玄武方向的的山峰垂头下顾！朱雀方向的山脉要来朝歌舞。2351左之青龙的山势要起伏连绵，右之白虎的山形要卧俯柔顺。这样的环境就是“8995风水宝地”。 风水宝地的构成，不仅要求“四象毕备”、并且还要讲究来龙。案砂。明堂。水口！立向等、《阳宅十书》说：：“人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大。关系人祸富。最为切要，”“阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。明堂须当容万马……或从山居或平原，前后有水环抱贵、左右有路亦如然、”“更须水口收拾紧。不宜宜太迫成小器。星辰近案明堂宽！案近明堂非窄势、此言住基大局面。别有奇特分分等第,”这是一种从大环境而言的风水宝地模式：即要求北面有绵延不绝的群山峻岭。南方有远近呼应的低低山小丘！左右两侧则护山环抱，重重护卫！中向部分堂局分明！地势宽敞，且有屈曲流水环抱！这样就是一个4468理想的风水宝地。正如佛隐《风水讲义》中所说：“靠山起伏、高低错落，曲曲如活。中心出脉！穴位突起。龙砂虎砂。重重环抱，外山外水、层层层护卫的发福发贵之地。” 从现代城市建设的角度上看！也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性！构造。气候！土质。植被及水文状况，2013只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内的“气气”顺畅活泼。充满生机活力！从而造造就理想的“风水宝地”――一个非常良好的生活环境!对于中国常见的背山面水的城市！村落而言！本身就是一个具有生态学意义的典型环境。其科学的价值是：背后的靠山、有利于抵挡冬季北来的寒风、面朝流水，即能接纳夏日南来的凉风。又能享享有灌溉！舟楫！养殖之利，朝阳之势，便于得到1038良好的日照？缓坡阶地、则可避免淹涝之灾！周围植被郁郁，即可涵养水源、保持水土、又能调9609节小气候!获得4586一些薪柴，这些不同特征的环境因素综合在一起、便造就了一个4767有机的生态环境、这个富富有生态意象，充满生机活力力的城市或村镇,也就是古代建筑风学中始终追求的风水宝地、 二！ 古代风水学对现代城市规划与建筑的启示 在古代风水学中！经常把大地比作人体来考虑各种因素，对此风水中有一句话叫叫作“相地如相人”,如《玄女青囊海角经》曰“支龙形势！如人之状！然其身一动。则手足自应、将主一出，则群兵必随，”“本身之龙要长远，身体必要端正为上，手足必以相合为佳，长幼3496必以逊顺为贵,主宾宾必以迎接为奇、”在这种人。地类同思想的基础上。风水中常据人人体的结构将龙脉之真穴分为三种穴!一在头部、二在脐眼。三在阴部，其具体位置是：“上聚之穴。如孩儿头。孩子初生囱门未满！微有窝者，即山顶穴也。中聚之穴、如人之脐，两手即龙虎也、下聚之穴！如人之阴囊、两足即龙虎也，”（清孟浩《雪心赋正解》）在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅以人体之“窍”为原型的风水穴位图。最最能形象逼真地体现这种人！地同类的理念。 由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的、所以自然而然的将“天人合一”！“万物一体”的思5046想作为融贯整个风水学的灵魂。古代中国人很早就发现太阳、月亮及28星宿及金木水土火五大行星的运行规律，以及它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系！在古人看来。天地的运动直接与与人的生长相关!《《履园丛话》说：“人身似一小天地。阴阳五行，四时八节！一身之中皆能运用！”天地是个大宇宙，人身是个小宇宙。人体与宇宙同构！天地分为阴阳。人体亦分阴阳、天地有五星五岳、人体亦有五官，五脏、天分成十天干、表示地球绕太阳转一圈。人亦对应有十指、地分为十二地支！表示一年月亮绕地球十二圈，人亦对应有十二经筋、十二经别、十二皮部……人的整个经络系统随着时间的先后，年、月。日，时辰。周期性地气血流汪、盛衰开合，人8134应时辰月令、这这一切都暗示着我们!人类的的出现决不是偶然的，它凝聚着整个宇宙的生命！人体完全是与宇宙相合的，人体之气与宇宙之气以交流的。“天地定位。山泽通气、雷风相薄。水火(不)相射，””“天地与初并生？万物与我为一，”元气在宇宙天地间回荡，气在人体中聚合、人实际上被视为自然生态链的一环，与大自然相比！人是渺小的。人生存中的任何活活动要吻合于自然!要取得得与天地自然的合谐相处!因此。要避免在不利于人类生存的气息与环境中生活。人的建筑活动就要利于自然的合谐、风水说中用气来解解释自然环境？在人与天地自然环境的关关系中。只要按照气的运动变化规律。也就是按照自然的秩序、求得与天地和自然万物合谐，就会获得平安与快乐！从而而达到趋吉避凶的目的？风水选址的基本意义就是为人类寻找适当的居地。而藏着天地间生气之地域、即为人类生长繁衍的2781理想居地，概括地说。风水理论的一切具体措施也就是围绕如何寻生气之凝聚点。如何迎气、纳气、聚气，通过对宇宙天地之气的迎合、引导和顺应、使人体之气与之产生合谐。从而有助于改善居住环境，保证人类的身心健康及后世的昌盛，从这种意上看！风水可以说正是使宇宙之气与人体之气和合的艺术、 风水最重理想环境的选择，而风水的理想环境主要由山和水构成！其中尤以水为为生气之源！《水龙经》中说：“穴虽在山，祸福在水！”“夫石为山之骨！土为山之肉、水为山之血脉。草9237木为山之皮毛、皆血脉之贯通也，”因为石为山之骨、水为为山之血脉！山以以水为血脉,本身身就是有机的？《黄帝宅经》的观点更为明确：“宅以形势为身体，以泉水为血脉、以土地为皮肉，以草木为为毛发，以舍屋为衣服。以门户为冠带、若得如斯！是事俨雅，乃为上吉、”这里明显地把宅舍作为大地有机体的一部分。强调建筑与周围环境的和谐！这是风水关于建筑思想的主旨！亦亦有着非常深厚的哲学底蕴、如《管子•水地篇》说：“水者。地之血气、如筋脉之通流者也。故曰水具材也！”王充《论衡•书虚》说：“天地之有百川也，犹人之有血脉，血脉流动！泛扬动静，” 中国古代建筑受风水影响最2628大的就是追求一个适宜的大地气场、即对人的生长发育最为有利的外环境，这个环境要山青水绣。风调雨顺、因为有山便有“骨”、有水便能能“活”，山水相匹。相得益彰。所以！几乎所有风水环境均讲究山水相配，并按照一定的风水空间结构进进行组合！为什幺许多风水地能成为人们修修心养性,休养生息的理想场所呢?原因在于其山水组合合理，能给人一种幽雅舒适旷神怕的感觉，从这5920种意义上讲、“地灵人杰”并不是没有道理的、难怪乎人们会孜孜以求地追求合理组合的山水环境！ 人类社社会在经历工业化和城市化的“大发展”之后,开始对工业化和城市化的后果作总结和反思、发现人类社1628会的发展越来越据弃自然？毁坏自然、将人与自然本应和谐的关系推向了反面！并尝到了由此而带来的7568种种“恶果”,如气候异常、环境污染，缺3134乏自然情调等等!然而，人毕竟是人！有有主观能动性？能自我调控自己，世界各国围绕1676“人与环境”这一命题采取了种种对策！19世纪末。美国出现了“城市美化运动”！英国出现了“田园城市”的思潮，所有的这一切都反映了人们要求与环境和谐！重归大自然的愿望、“田园城市”一度付诸实践！其思想启迪了不少城市规划学家、大多新的城市设计方方案就是从这里受益的！中国在50年代提出“城乡园林化！绿化”的对策之后。又于1993年2月召开了中国“山水域市讨论会”，钱学森先生指出、21世纪的中国城市应该是集城市园林9229与城市森林为一体的“山水城市”、规划学家吴良镐先生指出：“中国城市把山水作为城市构图要素。山。水与城市浑然一体。蔚为特色、形成这些特特点的背景是中国传统的‘天人合一’的哲学观，并与重视山水构图和城市选址布局的‘风水说’等理论有关。”吴先生独独具慧眼。认识到了风水说在3970中国古代城市选址和山水构图中的重要作用,也启示我们、风水说关于山水空间的有效组合！一定能在“山水城市”的规划建设中发挥积极的作用！ 三、 古代建筑风风水学的现代运用与价值 属于中国传统文化领域的古代建筑风水学,由于时代与历史的局限。必然有着许多虚幻不实的成份、取其精华。去其糟粕，并用当代的语言与科学的理念去阐释传统的思想！以更好地服务于社会！这是从事事中国传统文化与现代建筑学的专家学者共同面临的一个重大任务。 首先！要跳出传统风水学中“玄之又玄玄”语言怪圈？用浅显易晓的现代表达手段、以便让更多的人了解风水学的精义及现代价值！其次。应适应当代科学技术的发展。善于将最新的科技成果当作“点金石”，去点化传统风风水学。使其脱胎换骨！在新的历史条件下将传统风水学的精华发扬光大。第三。要适应当代城市建设！房地产开发及建筑业的高高速发展。研究面临的各种新的问题，敢于创新。尽快地促进风水学的现代化，即将传统风水学中精华有机地融入当代建筑学之中！ 当代社社会的发展！是以城市建设为中中心的、但众多的城市却没有山峦。或缺少河流！似乎与传统风水中强调的依依山傍水距离甚远，但只要9993略加变通,依然可以找到符合传统风水宝地的范例！1740在考察城市中的风水状况时！可以将一座座的楼房看作是重重迭迭的山峰峦头。左右护砂！青龙白虎。朱雀玄武！可以将纵横横交错。四通八达的道路。看作是一条条的河流溪水、因为为对于城市？民居建建筑而言？自然环境即山岳河流等要素的影响，远不及毗邻宅周的其它屋宇、2152墙垣及道路等影响更为直接和密切！因此在城市井邑之宅的辨形方法中、龙、砂，水，穴遂被赋予了新的特殊喻义而加以应用、正如《阳宅集成》所说：“万瓦鳞鳞市井中，高屋连脊是真龙。虽曰汉龙天上至，还需滴水界真宗、0222”《阳宅会心集》亦说：“一层街衢为一层水！一层墙屋为为一层砂。门前街道即是明堂，对面屋宇即即为案山,”在遵循传统风水学基本理念的基础上、充分利用与发挥各个地区。各种先天条件的优越性！细心发现个别地区的先天缺陷，并通过各种努力去改改善其整体环境，去完善这个小区的建筑。同样可可以收到良好的效果、这里例举海口国际交易中心的设计方案。可以称为将风水理论用于现代建筑设计成功的一个典范。下面依据据焦毅强《风水理论用于现代建筑设计初探枣海口国际交易中心方案设计》一文加以介绍， 海口国际交易中心(以下简称海交中心)是海口市拟建设的一个以展览，交易为主、兼容办公！旅馆等功能的综合设施。建成后将成为海口市对外开7998放的新的经济和贸易中心!海交中心选址于市中心区，占地76、940平米，建设面积约24万平米、由会馆。宾馆，写字楼三部分组成。现代城市4804中类似的综合性建筑。大多数是各个部分相对独立！将各个不同功能建筑的入口安排在不同方向的街道上。即使是一面临街，也将几个功能区的入口绝对分开、并对各自的外部空间作均质处理。这种方式虽然然是基于对功能和交通的考虑？但不不可避免带来以下弊端： (1)空间感觉分散。向心感不强，(2)难以形成集中的城市公共空间、更为重要的是这种代表西方建筑思想想的设计方案方式与中国传统风水思想相悖,从天人合一的理念出发：小至家庭住宅。大致大型复5473杂的综合性建筑群！乃至整个区域，都可视为一，即天地人互相联系、互相制约的一一个整体？因此任何规模的建筑、都可以撜玛为蓝本进行设计或规划！ 据此、担任设计任务务的焦毅强等设计师！依6901循中国传统之文脉？把整个海交中心心作为撜玛来设计构思,即在挢芡忌杓茢之中！合理地运用了传统风水中的摼判欠欠晒?＂！并对摷獢撔讛之说赋予新的含意，而成为为现 代设计可借鉴之方法，具体的做法是：(1)将整个设计方案按1246九宫格划分？(2)确定总入口作为宅门的坐宫卦位？称为摲?粩、(3)遵循摷?亟ù笪荩?椎厣儆没虿挥脭的的原则？布局建筑，即灵活地运用九宫图图进行建筑布局？ 他们根据城市的主干道的人流方向确定中心0353的总入口在东南。找出伏位在东南的0667宅形凶吉方位图,据方位图可定：(1)北！东两向吉地高起。应成为重要的围合要素！因此安排写字楼！宾馆等主要高高层建筑，(2)西南，东南、东北向为中性方位！则安排宾馆侧翼、分会馆等附助建筑及绿化用地和停车场、（3）西侧和和西北凶地较多！只安排体型低短短的非居住性的会馆,其它为室外展场、建筑间隙较大。空地较多， 由由此结合外空间设计形成了一套相当理想的设计方案？特点为：(1)形成以会馆为中心的围合性布局，会馆，宾馆。写字楼拥有共同的公共活动区域。使其功能和形式得以有机联系，增强了整整个方案的统一性！(2)建筑布局上上有疏有密？这既从功能和形0753式上形成张弛效果？又为未来发展留下了面积余地3465和拥有较大的绿化用地,（3）将外空间间作为交易活动的室外场地,形成内部围合的“现代院落”的模式！(4)写字楼。宾馆，会馆三面围合。形成具有封闭性的围合空间！这一空间由两个相连的方形“院落”组成、第一层次院落主要解决人口的交通问题。并为城市提供一块较公共性的空间，第二层次院落封闭性较强！东西两侧建筑相距50米、建筑高度20多米，院落纵向延伸。主要为为交易中心的内部人流解决交往？休息问题。并提供室外交2510易场地！两个院落既相隔又相连连形成整个建筑群的“虚轴线”,有利于“气”的会聚、疏导！通畅，（5）整个建筑组群划分为各个相对独立的局部性空间！连续的空间序列！6672引起观赏点的变化、从而感受到空间尺度也是不同的，这里灵活地运用了传统风水理论中的“形”！“势”概念、把建筑群体内大范围的外部空间、具有为观赏目标的远观视距为“势”、用于总体空间的把握。约在200米左右。而20米左右的尺 度予人以人情味。可认识到建筑的细部。称为“形”，用作细小的外空间划分， 随着人们的行进、远势近形的相互转化！而予以生动的视觉效果，获得以尺度转换为基础的空间的动态感知、 正是基于中国古代哲学“天人合一”的思想！该设计方案力求一种优美、赏心悦目的自然美：（1）追求多层次的景观！通过建筑的收合来划分空间层次。也也划定了近景！中景、远景等景观层次！利用建筑体量间的空隙！使空间通透引入多层次景观！(2)创造曲线美，动态美的景观：高耸的写字楼挺拔向上。宾宾馆的曲线形平面及顶部层层退台、会馆的曲线形屋顶提示了自然山水和中国古城中3986连绵连缠的曲线形轮廓,有韵律的动态美打破和中轴构图的呆板！凭凭添了海边的浪漫气息,(3)3584建筑体量东，北两向高峻纤秀，西向低矮庞大！形成均衡衡布局，建筑分布布高低错落！疏密有序，绿绿化掩映其间、从每一条街区看都构成稳定的三角形构、 总而言之!设计师们把海交中心作为海口市一座重要的现代建筑，以现代的功能和技术条件为前提、始终保持形式和和功能的统一！但在方案构思中，对古代建筑风水学的精髓及原则。敢于创造性的运用。超3698越外形模写的巢穴，不拘细节，以风水理论的博大精华！从而创造出一座充满“写意”的现代代建筑!值得当代的设计界，建筑界及从事古代建筑风水学的同仁们学习！借鉴！以以促进中国建筑的现代化! ----中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用 ---------四川省社会科学院研究员、教授 李远国！
- 风水怎样看
- 选风水坟墓要注意如下几几点; 1; 龙真，穴才真、2; 藏风纳水。山水有情、山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会。这样明堂才正！明堂正穴穴才正，4; 龙水向必须合配，这样才能合局、合局天地人才一体，只有通过这几点综合考虑！才能找到真正的风水宝地、0618不过要真懂这几点？可真不容易、藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水水为我所用！就是这些好山水都属于我。以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈。8549是本人实践心得!外外行无法体会？寻龙！硝砂，纳水只为穴！好龙、好砂，好水、要得好穴穴才真,所以要寻穴、穴就在龙砂水的的综合考虑中寻求？不得真穴、好龙好砂6734好水如同废物，千里江山一向间、虽得好穴！无得吉向也是空。七十二龙！每龙五度，过了三度为为另一龙。因此、或以向差而不得富贵。或以向差而丢进火坑，所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看了我这段看墓地风水的论述、你能领悟吗、墓地风水是很复杂的，在网上上是无法准确判定的。只能有水平的风水师实地勘察断定， 住宅风水考察， 第一步，考察远方山水，第二步。考察近处处砂水,第三步，考察庭院布局、第四步、考1522察中堂大门。第五步。考察房间太极！通过这五步考察出房子的风水好坏。
- 风水的学问，
- 说道风水。在中国没有人不知道的，风水作为中国一种固有的文化。已经传承了几千年，直道现在！人民都还在研究它、使用它。发展它，可见风水已经深入民心。为人民日常生活和生产建设发挥不可磨灭的作用， 那么什么叫风水呢!在百度百科对风水是这样解释的：风水，本为相地之术、即临场校察察地理的方法、也叫地相！古称堪舆术， 其实、按笔者理解，风水就是一种环境学。一种研究人怎样与大自然和谐共处的自然科学、 是的，在外国的思想里！ ““风水”这个词可能不存在。但是他们提倡的保护环境！爱护环境！晒日光浴等等，这些其实都是与风水有关的。只不过他们可能没有祖先那样系统化！专注性地去研究它。以致现在的人一说起风水！已经变得有点神秘不可测了， 既然风水那么重要，那么作为日常的一位普通老百姓！我们应该怎么样去学习它！使用它呢，也1129许在我们的头脑都有风水这个意识。但是到真正要用起来，又显得毫无头绪！不知怎么去用。 笔者者也是一位风水爱好者？翻阅了很多书、各种各样的书都不同、不不知哪个是真,哪个是假，公说公有理！婆说婆有理！但是真正的含义又不理解！下面就我个人这么多年看书所总结出来的！谈谈以下几点！ 俗话说得好：大道易简。就是说真理是既简单又好好用的！也是人民现有的智慧所能掌握的、 说道道风水。必然要跟八卦联系起来！因为你们看到日常生活那些风水师吗，他们给人7724家测风水，5036手里总是拿着罗盘!罗盘里密密麻麻9151的写着什么东。南！西。北。东北，东南、西北。西南啊。什么乾，坤。震！兑！坎。离。艮。巽等等、其实实这些就是八卦、什么叫做八卦，八卦是指四四正位。四偏位！即东，南！西！北！东北，东南、西北，西南这八个方位。八卦又把把八个方位类象为卦象。乾。坤、震。兑。坎！离。艮，巽、这八个卦象包括地理方位！六亲代表，人事类象等，都是从这里体体现的、所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象。这就就是基础知识、。
- 这个房子风水怎么样
- 一般我们都认为房屋风水好的地方，应该5087是有山有水？前低后高、光线充分，面向东南、中间地平、南或或西南、房子风水是最最重要？很多人在选择房子的时候都会看一下这个房子风水好不好！如果房子风水不好好会造成家中的财运,还有就是让人住起来也是比较较不舒服的。 主要原因是：山在后面让人有安全感、依靠感,水在旁边有远见，有智慧，有富裕感。水在前面！山在后面是比较理想的情况， 如果从整体上看、就是整个城市市的风水了，象这样的城市是很少的、9256但也能找到的。比如！有人人为加拿拿大的温哥华!风水就是全加拿大最好的。是真正的风水宝地，温哥华的房价比房价排第二的多伦多城市还要高出一倍。 从局部来看、就是某一套房子的风水！但是，现实中中是很难找到这样理想风水的房子的。不过。6754避免风水差的房子比较重要！ 当然现现在人选择有河，湖等地方多半是因为有居住在这些地方自然环境良好、常识告诉我们如果8115身边有水！周边的空气会更加湿润！特别是是在干燥的北方？4675空气较为干燥冬天！灰尘会很多、但是有水的地方不仅可以增湿！更为重要的是可以吸收空气中的杂尘。对空气的改善还是有帮助的、 此外。河流由于是流动的，即便是有些些污垢也会随之溜走！正正所谓流水不腐,也正因为如此很多人也愿愿意则居上游！这样的房子也是属于那种聚财，也是人们常说的吉屋、、
- 被别人破风水怎么办
- 关于家居风水 1、光线换成黄光光的节能灯,这个钱不要省 2、电视开着最好。只要别放恐怖凶杀灵异的节目。能增强人气 3！把家里的玩偶人像画古董刀剑等等怪怪的装饰品都换掉，最好的装饰品是鲜花和水果、还有山水画、山是人脉水是财财 4，卫生间的门不用的时候一定关上 5！家里保持干净。太脏乱，灰尘多、有异味、都会家家中阴气，保持干燥通风 6，家里窗帘桌布地地毯床罩有条件都换成暖色、家里以暖色调为主感觉完全不同！比如黄色。咖啡色！米色。忌用红色粉0757色 7!24小时轻轻的播放百人合唱版的da bei zhou, 增加阳气效果很好 8、有条件供佛台！什么阴气都没有了 9，进门右手边可以养9820六条风水金鱼 52。有关如何让为家里补阳气的问题、 问052：请问家里如果阳气不足。怎么做才能补补阳气？ 答答052： · 如果家里都是女性！而没有男性，(一般是指十二岁到六十岁之间的男性)，相对这个家里的阳气会不足！ · 如何为家里补阳气? 首先可以在家里有人的时候经常播放百人合唱或者是海涛法师的《大bei zhou》、都是非常好的！晚上可以轻轻的放（家中无人人时最好不要播放）， · 第二要让阳光白天晒进屋子里来。 · 第三平时可以一天到晚把电视机或收音机开着，9030老觉得有声音的,因为声波可以制造人气、 · 第四最好是每天在家里自己念《大bei zhou》 ——玄学问答 问007：您好！有关山水画的问题想请教您： 山水画挂在家里有何要求，是否一定要放在菩萨后面、还是在其他房间都可以挂、山水画的内容有何讲究，尤其是水的的要求、在风水中说挂瀑布不太好。还有水的的流向!要向里流。不能向外流，海浪和奔腾1359的水也不太好，望明示。谢谢~~ 答007： 挂山水画的地方可以有很多， 如放在菩萨像或佛台后面可以挡住住不好的气场， 放在厕所的2002门上方的外墙上（不要放在门上!如果门6081上方墙壁过窄!也可以放在门两侧的墙壁上）、不让不好的气场出出来（就像上面有一座山，下面有水。门只不过是山下的1480一个小洞,不好的气场就出不来了）、 放在睡房的门的上方，不让不好的气场进入睡房。如果两个房间门正对。也可4562以贴山水画在门上方, 有些地方不能放很大的山水画？如床头的上方、就如有一座大山压在头上、一般小的山水水画是可以的! 最好的山水画是一座8243大山坐在静水中!远远的还有山峦起伏！山不要有尖利的棱角(水本身就是会动的、静水也是如如此）!其他山水画有瀑布也是可以的，如果感觉太波涛汹涌就不是很好、 山水画9739一定要开过光,这样山水画就活了，就起到了它它的作用, 山水画可以是油画。国画、打印的图片等等。只要看起起来不是很假就可以、 最好不要用已故画家的作品、容易有他的灵性！画面上也不要有大的人物或动物！容易上去灵性， 玄学问答，
- 仙人掌的风水
- 仙人球的话一般是比较不提倡养的、仙人球上的刺一般是可以防小人。但是在防小人的同时也会伤到自己。所以如如果非必要不要养的好？
- 笔架山那里风水可以
- 笔架架山那里风水可以!——有笔架还要看在何处有笔！砚台在何处。纸！案在何处，否则为空笔架！派不上用场。朝对笔架山的位置必有一处好风水宝地。以下的图片中有架，有案。定出大“7380文霸”为官之人，，
