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大雁山风水
儿童房间 床对面墙体部分可以用风车大雁图案吗?有什么风水。墙体是淡绿色的,风车大雁是稍微深蓝色的。
风车是增强运气的象征、风吹动风车、激活室内气“气”
的
的流通,寓意年年顺风顺水、财运亨通、身体健康,在住宅的迎风处、
摆
摆放一个风车、可祈求在新的一年有好运气! 大雁象征着翱翔!自由!同时也带有一种悲凉 无论大雁或者风车的图案、放在
2177
儿童房中。不合时宜、 想要了解更多 可百度 博客 千寻预测改运中心!
乾山巽向的风水怎样
乾山巽向为八运旺山旺向格局,前方有水
或
或者平坦之地、后方有俊秀靠山或者楼房
等
等高出之物!则会丁财两旺、。
风水象形山穴在何处
阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真。穴才真。2; 藏风纳水、山水有情!山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会、这样
明
明堂才正?明堂正穴才正!4; 龙水向必须合配。这
样
样才能合局。合局天地人才一体、只有通过这几点综合考虑。才能找到真正的风水宝地、
不
不过要真懂这几点,可真不容易、藏风纳水。山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用!就是这些好山水都属于我。以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向!不是夸夸奇谈。是本人
实
实践心得,外行无法体会、寻龙,硝砂、纳水只为穴。好龙。好砂!好水。要得好穴才真,所以要寻穴!穴
7913
就在龙砂水的综合考虑中寻求!不得真穴,好龙好砂好水
如
如同废物、千里江山一向间、虽得好穴。无得吉向也是空、七十二龙,每龙五度。过了三度为另一龙!因此、
或
或以向差而不得富贵?或以
3823
向差而丢进火坑?所以
葬
葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述、你能领悟吗!墓地风水是很复杂的、在网上是无法准确判定的,只能有
7164
水平的风水师实地勘察断定!。
什么动物和大雁一样搬家
随季节变化迁移的动物: 鲑鱼 鳗鱼 大雁 藏羚羊 天鹅 斑头雁 棕头鸥 动物由于繁殖!觅食!气候变化等原因而进行一定距离的迁移.有周期性迁移和非周期性迁移.周期性迁移通常是在一定区域范围内进行。,
库伦风水山的作文
新疆维吾尔自治区位于亚欧大陆的中间!群山环抱。远离海洋!东北与蒙古人民共和国毗邻、西北与俄罗斯。哈萨克斯坦、吉尔
吉
吉斯斯坦!塔吉克斯坦接壤。南部与阿富汗!巴基斯坦及印度交界,边境线长达5000多公里。 这片土地总面积有160多万平方公里、占全国面积的
5521
六分之一,相当于我国陕。甘,宁!青
四
四省区面积总和、相当于三个法国、七个英国。四个半日本, 在这片神奇的土地上,冰川雪岭与
2979
戈壁翰海共生!明镜般的高山湖泊映衬着一望无垠的林海、既
有
有一泻千里的河流!犹如万顷碧波的草原。又有光怪陆离的戈壁幻景、神秘莫测的
大
大漠奇观、 重峦叠嶂,气势雄伟的天山山脉从东到
西
西横亘在中部!把新疆分成南疆、北疆两
4088
大部分? 新疆南部有中国最大的盆地----塔里木盆地!它
的
的中心是浩瀚的塔克拉玛干大沙漠。大自然的沧桑变化虽然给这里留下严峻
的
的一页,却也孕育了丰富的宝藏、盆地中星罗棋布的文化遗址,历史古迹,标志着中
6086
华民族的祖先几千年前即在这里生息!并创造了令人瞩目的文明。 塔里木盆地周围群山环抱。北面有天山山脉,西有“世界屋脊”帕米尔高原。南面和西南面是昆仑山。喀拉
昆
昆仑山和阿尔金山,,
新人求问,尸山是什么风水,何为尸山
破碎泥烂。草木不生就是尸山、 实用。方便。舒服。安全,卫生。美观就是好风水!这是风水总纲,最基本的总原则、是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在。又便于掌握、和以上观点吻合!风水正面解读,和以上观点相背。风水反面诠释,现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服,安全,卫生。
美
美观的理念构思,设计!修建!就只能按这
种
种构思。理念评判,用古“
3832
罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。 如何选择!购置房屋。以各人
的
的心向为主、心向最重要的标志就
是
是“喜好”,各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱!走到哪个地方、心情就压抑!甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水!上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学、以选学校近为主,老年人居住!以选靠近公园为主。购物方便、以选靠近商场为主、 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗!怎么办。-----好看、美观必吉利、只有
6283
相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有
1339
关于不吉利两方面版本的描述?为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋
向
向意思有偏差!为
0277
什么是那样想,而
不
不是这样想!不同思维方式未来的结果必然是多种! 什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡!无贪、无欲、无奢望!无意外
企
企求就是好风水? 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进,——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础,风水的客观条件是周边环境!
这
这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的
结
结论认为:那里大多数有风水理气。罗盘用事迹
象
象特征!应明显有一定
的
的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形
和
和条件局限!没
6548
有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是,地形不合法。生活,生产条件欠缺!风水理气、罗盘用事如
9963
同儿戏!毫无意义!所以本人才有:“实用。方便、舒服。安全、卫生。美观就是好风水、什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房、现在有钢筋、水泥。玻璃、自来水,电、气。可建!可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头,泥土!纸糊窗,提水吊水挑水,茅草、松木火光和钢筋,水泥。玻璃墙、自来水,电,气!决对是两种风
5454
水含义!也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土,纸糊窗、提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮,低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差,潮湿而干燥性能
差
差和空气质量差、易霉变!易病变。钢筋、水泥。玻璃墙!自来水!电,气!完
全
全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能。高大、高处明显明亮。通风干燥性能好!比如台形高台地段、过去由于建材的限制!不适合建房!现在有建材的优势!不仅可以建房、而且从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好,更有利于人类的身心健康, 一个城市的风水优劣。不决
定
定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地
2844
理风水基础上形成的、占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就
是
是最典型的政治风水特征!比如:上世纪的八十年代!在某
地
地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政
6649
府机构存在的原因!仅商业网点一项!河流对岸就
有
有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市,由于
种
种种原因。乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店!在不
到
到三个月的时间里,全部维持不下去。后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的
繁
繁华兴隆、一个小
小
小的乡级政府!没有独
立
立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文
地
地理风水,政治地理风水。经济
2738
地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上的风水。 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水
的
的依赖,发达的交通,天空。地下!地上,像蜘蛛网
一
一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。
1318
完全克服了逐水草而居的事实!电,气的实现、克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现。这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖!也有力地
8329
证明科学更神奇的事实!
0986
什么叫风水!第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件、第三!营利,生意。也就是选择生意上的优良条件!多用科学头脑思维、比如:惠州嘉逸园风水如何,——回答是:就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水!比如:没有钢筋,水泥!能造那么高的房屋吗、没有自来水,那里有水吗,没有水、那
0838
里能住人吗!没有水、风水再好!也就只
3172
是水中月、镜中花,风水,风水。能满足人的生存。生活条
5264
件是关健、又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是:有管道横穿自家宅院上方、如果
处
处理不合理!影响视线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)。还有一个管道技术性问题(如管
道
道技术性能不足、有安全隐患)。这些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是:创造。选择具有更优越的生
存
存条件!生存优势,合理利用自然客观条件和规律。符合规整,对称!必须、合理、舒服、实用、方便!有利,安全!美观,卫生的要点。合乎力学。科学原理!合乎常识、逻辑。就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水,实质就是正确
选
选择优越的自然条件。适应人类生存!不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天。风水强
7457
调的就是有利。方便!实用!是
7319
更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计
理
理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识:比如植物。
可
可以净化空气。美化环境,这些能促进人的身心健康!也就是植物有旺风水作用、身体健康!精力充佩、能挣大钱、
不
不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学。正面认识更能说明问题,比如高层空气好。卫生好。这是主要的。顶层、防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项!风水
只
只能提醒从多角度思考?技术层面的事。现
2726
代科技更精准,传统建筑是以中心中轴对称理论为主!现代建筑!以实用。功能为主、二者
基
基础不同,打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础!
7632
就象老式马车驾驶技术?能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城市以人为风
水
水为主?
二
二者基础也完全不同?怎么能固守旧教条呢、如:服装店收
6792
银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究,——回答是:方便!舒适。卫生!安全就是好风水、反
之
之就是坏风水! 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水,房屋的风水,首先就是房屋的实用性。耐用性和
安
安全性?也就是房屋的使用寿命, 阳台前放消防水箱会影响风水吗!——凡
是
是对人类社会有益的事情,
不
不会影响风水,只有对人类社会无益的事情,甚
8813
至有害的事情、才会影响风水!阳台前
放
放消防箱,不妨害各类活动!是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水、是有益于风水! 用规整!对称!必须,合理!舒服、实用!方便!有利、安全!美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物!符合规整!对称!必须,合理,舒服!实用、方便,有利!安全。美观!卫生。就是好风水。相反,就会坏事!就是坏风水,风
水
水布局再合理!谈不上规整!对称。必须!合理!舒服、实用、方便、有利、安全。美观!卫生等条件、那只能认为是怪论!风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居
住
住生活和生产活动、如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法,
7962
到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观。实用,方便。
安
安全是正大道理。反之为邪
门
门歪道?又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置,——以方便、实用为准、如果
左
左边实用!方便就安左边!右边实用、方便就安右边,如果门关安上不方便,不实用!
就
就不要安装门关,叫多事,自找麻烦,凡是不方便!不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物。都是风
水
水大忌。 规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准,整齐划一。不能七零八乱!现代城
市
市和农村中!那些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾!从风水的角度论!零乱无序、从事实上看!哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改
9298
为南大门!但是西边地势高!一到下雨天,雨水就从门
前
前过流,而且还冲刷西南墙角。这
3779
是什么风水!求解——回答是:地形不整齐!不规范、要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序,现在的状况
是
是流水似无头的苍蝇。乱窜,为水流无序!
2652
或为流水乱窜。风水如此!人事会相因如形, 对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房屋的
有
有中心和重点!诱道人文,行事、为人要有中
0170
心和重点、
也
也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风其
实
实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆!方,正这些角度思考,人体其实是一不规
则
则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左
右
右对称。作为
天
天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。 必须:一、是指这些结构和设置必须要。不是多余,是不可缺少的结构和设置,不是可要可不要、有。实质意义不大、没有!对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置、是人类必须!服务于人类、二!把这
些
些结构和设置换位置也不适合,也就说!必须是这样、比如、铺双席、为什么要
铺
铺双席?需要。必须、实用。舒服!喜爱。欣赏、风水必好、 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质、安装牢固、安全,不影响风水,只有磨砂玻璃不是家中
房
房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒!有害物质。安装不牢固!不安全。才会影响风水! 实用:比如窗户只能在哪里、采光效果好,就是好风水、放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光。其
实
实就是坏风水!又如:打井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水、徒劳无功,完
8813
全失去意义。因此打井
必
必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗,————
1042
没有实用价值。如果没有防盗
安
安全网或窗,床头不能靠窗、不安全,把古今中外历代所
8075
有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上!安装防盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如:卧室内放个浴桶风水有什
么
么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方。
但
但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水,也可以放在卧室内,又如:坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃,一边安装玻璃门。请教大师。封那边,留
那
那边做门好,——回答是:我不在现场!不
能
能肯定回答,只能原则回答:一!方便出入!二!根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)!本着合理利用空间。方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边、 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤害失败,受灾的当事人的自尊心。为了不往失败。受灾
的
的当事人的伤口上撒盐?为了不往失败。受灾的当事人的心
头
头上扎针,给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“
退
退步台阶学”?很多明显是主观失误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑。这时风水术总是
会
会导引人们从客观外界找原因!就是客观外
界
界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶
7524
”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度论、具有极大的负面消极作用,严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗!导致风水学的后果总是失败、 为了将主观责任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”,如明明
是
是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之。
当
当事人“无过”?而是风水“出错”!这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方
面
面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种
虚
虚荣心的作用、但从另一方面思考,它诱使人们不
从
从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任
3742
向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点!错误和软肋、 由此
又
又联想到另外别的场景,一个天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝
在
在室外游玩,宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身
上
上的灰尘?然后!
4497
这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说:“这该死的地头、害得我的宝
贝
贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”、这时!那位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声!也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南! 西北方十米内有口井
中
中间有条路 、 这口井影响祖坟吗。——对于
一
一定能出“天子帝皇”的风水宝地?墓地西北十米远有井肯定风水有影响,原因
是
是对于天子帝皇来说,天天处在高危。众矢之
0694
镝的位置!任何地方少有差错、都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊!惨
7881
像肯定目不忍睹。对于
平
平民百姓来说,墓
6357
地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎
骨
骨的事,所以人们又将风水术称为“
0183
帝皇术”,风水学称为
8289
《帝皇学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能感触
到
到什么叫风,什么叫水、西北大沙漠!千里无人烟!草木不生、找不到水源。气温偏低、人类和一切生物均无法生存。对比之下、中国的东南方的湿润、温暖气
候
候条件下,一颗种子放
在
在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株、你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内!沙漠就会变绿洲、生机勃勃。到了高海
拔
拔地区!高
9314
原反应严重,呼吸困难。就会想到!低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风
0381
的存在是多么的伟大, 风水。也就
是
是某种禁忌?中国人有中国人的
特
特定禁忌!外国人有外国人
的
的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌
的
的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗、起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳!起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小!不能太大!太大漏财!这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对红色
3617
特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西!源于佛!道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属。
人
人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等!源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传,源于酷暑难熬,西晒房就有许多“
煞
煞”的编排。源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等、为了能
更
更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门,窗外!视野能见到的尖、角,独竖!交叉、弓射物体。石头!破碎山体!自然而然就是犯“煞
”
”犯“邪”的实物例证?无论
过
过去还是现在!门、窗外视野能见的尖。角,独竖、交叉!弓射物体,石头。破碎山体!找到一两处这些特征
肯
肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡。舒服感是必定有的、 禁忌、有些是合理。科学的。有些
是
是相因成俗、不代表全部是合理,科学、如:迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜!——这种习俗。只能认为在
极
极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍!怀孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物
1874
件和进行修建等!是有现实实例为证!但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例。要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常生活
常
常识去思考和解释更合理、。
山周围的风水怎么看?
山南水
北
北为阳 山北水南为阴 ?但是有时候还要看地气 朝向
3014
和周围的环境 以及山的形状 例如:龙脉,
风水学把绵延的山脉称为龙脉!古代“风水术
”
”首推“地理五诀”!就是龙!穴、砂。水!向,相应的活动是“觅龙、察砂,观水。点穴。立向”、龙就是山的脉络,土是龙的肉!石是龙的骨,草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉!审气脉别生气、分阴阳,所谓祖宗山!
就
就是山脉的出处、群山起源之处、父母山就是山脉的入首处。审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致、山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮
有
有晕为吉,否则为凶、还有寻
龙
龙需分九势、九中龙势中有:回龙,出洋龙!降龙!生龙。巨龙,针龙。腾龙、领群龙!来龙就要山
势
势曲折婉转!奔驰远赴, 参考资料:baike.baidu.com/view/187915.htm,
梦见大雁死了一屋顶
梦
见
见大雁南飞、预示着朋友家人团聚时日将至,梦见大雁受伤。在
外
外漂泊的人预示着将会听到家人消息传来?、
风水有富贵光,山重山,九苦八穷
一个山头葬十坟,一坟富贵九坟贫。一个圆场
2520
居十家!
九
九家贫穷一家旺!关健是用事方向、
悬空艮山坤向风水
是 “玄空”不是“悬空”这个问题问的不完整,既要
有
有风水的坐向?又要有风水的小运(房子的建筑时间)。例如:艮山坤向八运房风水如何,子山午向七运房
风
风水如何,等等。
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