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大年初五的风俗和禁忌

大年初五代表什么
  初五迎财神     补充:   在中国民间!正月初4438五又被称为“破五”!“五麻日”!据说是财神爷的生日、民间历来有迎财神的习俗、这也成为春节期间一项很重要的活动。过了大年初一之後!接下来最重要的活动就是大年初五接财神。一起来看看、今年初五怎样迎接财神,     1、敬贺财神生辰   根据中国的习俗。在财神生日到来的前一天晚上!也就是大年初四晚上要摆放供品、为财神庆贺生辰、     2、选择吉时迎接财神   2013年财神在家中的西北方位、因此在接财神祭祀时向这一8724方位为宜、据说财神喜欢勤劳的人!因此想迎财神就得起个大早、赶在初五天亮前,如大年初四晚上23点把财神接回家。这样在新的一年里就可以财源滚滚,也可以在初五的寅时(3am-5am)或卯时(5am-7am)迎接财神,因为这两个时辰为黄道玉堂。是接财神的吉时、     3!接水催财   风水中以水为财!在这里向大家推荐一种接水催财的方法供大家参考、具体方法是在大年初四晚上12点前後接一碗水,将其放8486在家中的财气位!或者本人的8134财气位,或者是今年的财气方位——西北方位!     4,注意事项   迎接财神时家中1547一定保证明亮。因为财神喜明不喜暗!二要衣冠整洁,心存恭敬之意。8215方可得到财神的佑护!财神的位置要保证洁净?供品齐全!在财神的供品中要有一条大鲤鱼。因为鲤与利谐音、表示大吉大利的意思、因此鲤鱼又被为“元宝鱼”、“活元宝”、!
为什么大年初五是财神生日?有什么说法?
  民间传说正月初五是财神的生日!所以过了年初一!接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上、各家置办酒席。为财神贺辰、 关于财神!民间有诸多传说:宋朝蔡京富有、民间传说他是富神降生。他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把、后蔡京被贬,民间另换财神!当时宋朝的国姓为赵。玄字为“岚”字的一个组成部分!便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜, “财神”何许人也,根据《封神榜》所载!财神姓赵名公明,他原在峨眉山罗浮洞修道。因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”、并统领“招宝天尊”。“纳珍3377天尊”、“招财使者”!“利市仙官”四个部下、他们的职责都与财有关、3277道教供奉的财神。也是赵公明、根据道教传说、赵公明本为终南山人。自秦时就隐居深山!精修至道。功成之后,玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”!简称“赵玄坛”、旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须!怒睁圆眼,头戴铁冠!一手执钢鞭!一手捧元宝、身下还跨有黑虎、故又有“黑虎玄坛”之称!传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾!凡有冤抑难伸?他会主持公道,人们买卖求财。他可以使之获利!他原先的职分并不是专职的财神。但能使人获利、别无他人可以代替!民间便把他看作财神了、过去,2421财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司,崇文的人家供奉文财神!尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同!却都各有财可发、 初五接财神、赵玄坛最受尊拜,许多商店!住宅都供7891奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底?手执钢鞭,身骑黑虎!极其威武、除了赵玄坛被尊为“正财神”外。民间还有“偏财神”五显财神!“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法,五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带!兄弟五人封号首字皆为“显”、故称“五显财神”、生前劫富济贫、死后1918仍惩恶扬善!保佑穷苦百姓!北京安定门外有五显财神庙、 “文财神”财帛星君,也称“增福财神”。他的绘像经常与“福”!“禄”!“寿”5593三星和喜神列在一起、合起来为福、禄!寿、财。喜、财帛星君脸白发长、手捧一个宝盆?“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅。祈求财运!福运、“武财神”关圣帝君即关羽关云长、传说关云长管过兵马站。长于算数,发明日清薄、而且讲信用!重义气。故为商家所崇祀!一般商家以关公为他们的守护神!关公同时被视为招财进宝的财神爷! 正月初五、各商店开市,一大早就金锣爆竹!牲醴毕陈。以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词。描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求!一年心愿一时酬、提防别处迎神早、隔夜匆匆抱路头”,“抱路头”亦即“迎财神”,信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴。鸣放爆竹,烧金纸膜拜!求关圣帝君保佑一年财运亨通! 农历正月初五“接财神”的习俗、盛行于明清民国、迄今犹流传民间,唯“财神”即所谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙、姜子牙辅佐周武王伐纣!他跑下终南山管闲事?站在商纣一边对抗义师、不幸阵亡。一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神?麾下有招宝天尊、纳珍天尊,招财使者。利市仙官四员小神供其使唤调遣、沾光于这套招财进宝的班底,赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象,或谓其性懒而散淡!一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次!而且是随意 。不定去往哪一家,所以3766大家都在此日赶早鸣放鞭炮、焚香献牲。抑在前头迎接他!不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日!因此并不去轧初五的闹猛,而是改在“财神诞日”悄悄备办盛祭。指望他从后门溜进来享用、我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大......余下全文>>。
2016大年初五是几号 大年初五是什么日子
  2016大年初五是2.12   通常来说、大年初五是迎接财神的日子?
请问埃及有什么风俗禁忌需注意吗?
  埃及人大部分信奉7784伊斯兰教、请注意尊重穆斯林风俗!例如:不要给埃及人吃猪肉或牛肉制品的零食!与人握手接物尽量使用右手!衣着8330不宜过于暴露和短少!尤其是女性。进入清真寺可能需要穿长袍!在没有得到允许之前,不要把相机对准埃及人、如果事先征求他们的意见、多数人会4415乐意接受、需注意的是。不要拍军事禁区及政府机关,     [,
云南有哪些风俗
云南第一怪: 鸡蛋用草串着卖:老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋!又不被碰坏,便以竹蔑或麦草贴着蛋壳编,每个都隔开。十个为一串!可以挂在墙上、想吃的时候便吃几个拿几个, 云南第二怪: 摘下斗笠当锅盖8387:云南竹林较多,因此许多用具都以竹子为原料、而锅盖就形似于内地的斗笠、只是顶略小一点,便于抓拿、而且用此做锅盖,透气保温,做出来的0350饭更加清香! 云南第三怪: 三只蚊子一盘菜:云南的许多地区,天气较为炎热、终年蚊蝇不绝。特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大大!故夸张说3个蚊子一盘菜、 云南第四怪: 火筒能当水菸袋:当地人抽菸所用的菸袋很像内地的吹火筒。只不过吹火筒是往外吹,而它是往里吸、烟气经过水过滤!可以减低焦油的浓度!味道更加清凉香醇! 云南第五怪: 糌粑被叫做饵块:云南产大稻米!特香糯。把大米蒸熟舂打后!揉制成长条形的半成品。可炒吃。煮吃。蒸着吃,颜色白如雪。象内地做的白米粑,当地称饵块。 云南第六怪: 揹着娃娃谈恋爱:少数民族期盼人丁、3421盛婚后数日媳妇便回门了,等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚、开始真正的谈恋爱! 云南第七怪: 四季服装同穿戴:云南地区气候多变,夏天不热冬天不寒、白8127天和晚上的温差较大!可以说是冷热瞬变、在街上四季服饰随处可见,长的,短的!厚的,薄的,颜色豔丽。绚丽多彩。 云南第八怪: 蚂蚱能做下酒菜:云南许多地区的人都有吃虫的爱好,变害虫为佳肴?化昆虫为美味,所以蚂蚱、蝗虫等、都因为油煎之后。焦脆鲜香!而成为了美味的下酒菜。 云南第九怪: 姑娘被叫做老太:云南有些地区口音娘娘不分。喊姑娘其实就是指姑与娘、而把姑姑与娘娘喊为老太。所以你问姑娘他说老太?喊老太也就是内地人所称的小姨、 云南第十怪: 和尚可以谈恋爱:云南与几个信奉佛教的国家接壤!而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样,到时还可以还俗结婚生子、受其影响、边民也穿和尚服谈恋爱、 云南第十一怪: 老太太爬山比猴快:云南多高山深谷。当地的妇女们2301从小到老都勤劳无比,爬山越岭。种地砍柴都习以为常。因此练就了一身矫健的身板与脚劲、七八十岁的老人登山往往如履平地、 云南第十二怪: 新鞋后面补一块:少数民族妇女在绣花鞋后面。用布巧做鞋曳!上面绣花精心点缀。既美观又有挡灰挡泥的实用价值! 云南第十三怪: 汽车还比火车快:由于有许多的高山峡谷、所以云南境内的铁路坡度很大,弯道较多。使得火车的速度特慢!形成了火车没有汽车快的独特景观, 云南第十四怪: 脚趾常年都在外:云南到处崇山峻岭?行路较不方便。爬山跑路多了会有较多的脚汗,于是就做成浅帮鞋。露出脚趾,能够感到更加凉爽。 云南第十五怪: 娃娃全由男人带:云南的妇女们历来勤劳、所以很多外面的活都由她们来干!而男子们相对来说却比较清閒、大多都呆在家里带孩子! 云南第十六怪: 花生蚕豆数着卖:旧时滇省民风多纯善!喜欢以物易物!耻言商品交易,故花生蚕豆等物品都数堆卖、人心就是秤一杆, 云南第十七怪: 这边下雨那边晒:这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的!相差十里便会有不同的天气景象。而同一座山的7452两面也是一面豔阳天、一面雨倾蓬, 云南第十八怪: 四个竹鼠一麻袋:山区竹林很多!有繁茂的竹笋,食竹笋的鼠多肥硕,形壮与家鼠有很大差相异、用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅,(...馀下全文>> !
丽江有哪些风俗
  两性风俗   如同父权社会!丽江坝区的家庭大多被男性所主掌。与泸沽湖的摩梭女性家长制有所不同!妇女承担着比汉族妇女更沉重的家务和社会义务。1253年蒙古人征服丽江之前、丽江的纳西和泸沽湖的摩梭同处于母权社会!1253年以后倾向于中原汉文化的木氏逐步使丽江少数民族家庭受到汉族父权制度的影响。1723年汉族的流官取代木氏家族统治丽江。大量的汉族的价值观,包括父权社会的规范和父母包办的婚姻制度开始盛行、妇女不仅失去了对家庭的掌握,同时由于恋爱自由和性的自由遭到儒家汉制的抵触。少女情死的人数上升。有些私定终身的男女则越过金沙江迁到摩梭社区!寻找自由的爱情!1970年代以后出生的纳西青年男女、已不再遵从传统的价值,他们和大陆的新新人类一样、从西方涌入的文化中寻找祖先曾经拥有的自由精神、     宗教信仰    丽江少数民族在历史上曾经信奉过佛教!喇嘛教、道教、在今天的丽江人们不笃信某一种宗教、即使在年老的人中也少有虔诚的信奉者。东巴教是纳西古代的一种原始宗教,富有精英色彩、而不是一种平民宗教、     传统节日     三朵节是丽江最3591盛大的传统节日,届时丽江城乡中古乐长奏!6534纳西人载歌载舞,还会带着火锅到拉市海等风景秀丽的地方野餐,以此来欢庆节日!时间:二月初八,     火把节以丽江大研古城最为热闹、纳西人按古规一连要过三天的火把节、点三个晚上的火把、每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把!寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把,沿着田埂!山路、边走边唱。直到深夜!火把燃得越旺、就越吉利,人们越高兴。时间:每年农历6月25日至27日米拉会!     米拉会又称“棒棒会”!是云南丽江纳西族的传统节日!节日这天,人们扛着马笼头,鸡笼,犁!耙,桶!锄等各种木制农7327具涌向丽江纳西族自治县大研镇进行交易,时间:五月十五!转山节是泸沽湖摩梭1350人最重大的节日!又称转山会!摩梭人0864称转山节为“朝山节”!相传摩梭人的祖先便是在这天诞生的、节日期间,摩梭人都穿上最华丽的民族服装!进行祭拜女神!歌舞,射箭!结交阿夏等各种活动,时间:农历七月二十五日。     东巴舞来源于古代纳西言辞的社会生活。5166不少动作都是模拟各种动物的动作来进行的!形象十分生动。东巴舞蹈是东巴文化的重要组成部分,东巴教经典中有专门记述东巴舞蹈的舞谱《舞蹈教材》。
急求关于马达加斯加的民俗风俗和禁忌,图片也要,重谢!!!
  在百度帮你黏贴些资料!希望有用。   居民信奉基督教(天主教和基督教新教)   的占70%!信奉传统宗   教的占20% !信佛教的占8%、   翻尸   节   这是马达加斯加人特有的一种表示对已故者的怀念和尊重的风俗、其“翻尸”顾名思义,就是将死者的尸   体从墓穴中挖出来,给尸体翻翻身的意思。这样的做法听起来颇觉得难以理解甚至有点残忍!因为这大大违背了我们所信奉的“入土为安   吴邦国会见原马达加斯加总统[4]   ”的准则!实则不然!翻尸正是马达加斯加人表达对死者敬意的一种特殊的方式,因为。   把尸体重新取出?可以让生者再有一次直接祭拜死者的机会、二是马达加斯加人认为死者在阴冷黑暗的地下埋了若干年,也应该挖出来透透气,晒晒太阳。   翻尸节的举行一般会是在死者入土3075后的几年后进行!出于卫生的需要。会选择在旱季。而具体的日期   会有族里的风水先生来选定!翻尸仪式举行的时候,尸体会被小心翼翼的取出并用麻布包好、然后在众人的簇拥下浩浩荡荡的游行,期间!男男女女都会又唱又跳。   越是热闹越显得对死者的尊重?最后再回到墓地(有时也会换一块新的墓地),换上新的裹尸布、下葬时,根据风俗、还需将尸体5348反复翻转7次!才最后封土!总   之、“翻尸”仪式的重视和排场程度与其当年下葬无有不及、   行割礼   同一些非洲国家类似。也是马达加斯加当地人生活当中一项重要的风俗和传统就是割礼、   在马达加斯加当地人的传统观念中。男孩出生后不久都需要进行割包皮手术!只有这样!这些男孩日   后才会有男子汉气概、所以、每年的6月到9月、也就是旱季期间,大人们会把这段时间出生或者是还没割包皮的的男婴都集中在一起,来进行割包皮的仪式,这样   的仪式因为具备相当重要的意义!所以也是热闹非常。人们载歌载舞来庆祝,规模大的时候、甚至会有几千人来参加。!
大年初三的是什么星座
  1999年5555年初三等于新历1999年2月18日(1.20---2.18)属于水平座、,
中元节的风俗
  一,什么是中元节   中元节。定于农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂!民间普遍进行祭祀鬼魂的活动,它整个儿是以祀鬼为中心的节日。系中国民间最大的鬼节。     二。中元2787节的习俗   过去、民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家、每日晨,午、昏,供3次茶饭,直到七月十五日送回为止、现在。逐渐剔除迷信色彩,保留祭奠形式,作为对祖先的缅怀和纪念。     1。国内   ①河北省:泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯,酒、楮钱等前9282往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗!称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬!蒸羊送给外孙。称为“送羊”、    ②山西省:永和县读书人于此日祭魁星,长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,阳城县农家以麦屑作成猫,虎及五谷之形!于田间祭祀!称为“行田”,马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为“面人”!互赠亲戚家的小孩,忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸?   ③河南省:商丘县中元祀1063地官时,悬挂纸旗于门口!传说可以防虫。孟津县中元节放风筝,郲县七月十五日在门前画一灰圈。在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。   ④山东省:长岛渔民以木板秫稽制成小船、上贴一纸条“供××使用”。或供溺海者的牌位、再装上食物。衣帽,鞋袜等用具、然后点7063燃蜡烛、由已婚的男子将小船放入海中、沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子!称为“麻屋”。请祖先牌位于其中祭祀、独陵县称中元节为掐嘴节、家家吃粗茶淡饭、   ⑤陕西省:临潼县七月十五日烧纸祭麻姑、城固县中元节农家会饮!称为“挂锄”!    ⑥上海七宝古镇举行中元节“兰盆盛会“!挂上五色纸旗,名为“田旛”,   ⑦江苏省:吴县居民中元节以锡箔折锭、沿路焚化!谓之“结鬼缘”、仪征县各地2836尚流行一种纸鬼?内藏碗灯。有赌鬼,酒鬼,大老官等等,宜兴县中元节河中放四艘船!一艘放焰口!一艘载佛婆念佛。一艘烧锡箔纸锭!一艘放河灯!东县乡民于此日吃扁食!是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海5840放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯!称为“6279度孤”。   ⑧四川省:四川省俗以中元祭祖烧袱纸!成都一带人们用纸扎“花盘”,上放纸钱及供果,端在手上、在屋内边走边念:“至亲好友,左邻右舍。原先住户、还舍9535不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼?都请上花盘,2126送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化、   ⑨浙江省:嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆、桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野、7542称之“施食”。浙东的盂兰盆会、请廿四位老太太“走八结”。一边念经!天台中元节吃“饺饼”,筒类似春卷、又有放路灯的习俗,   ⑩江西省:吉安人中元节焚纸锭。2352然而禁止孕妇折纸锭。放焰口时。法师向台下掷包子!水果、安远县祭祖、先于七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜烧1863楮衣冠?纸钱祭送!   ⑾福建省:永福县中元节、已嫁之女子须回家祭祖,福州方言称中元为“烧纸衣节”,已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中,以纱笼之、9136名为“纱箱”,送父母家,闽中中元有普度之俗、无论城乡必定举行,其经费则由人沿门募集、即使极贫穷之家、也会想尽办法筹款来应付,   ⑿广东省:曲江县猺族人七月十0015五日祭祖!又祭狗头王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神、归善县民以七月十四日为中元节,澄海县中元节祭祖先及灶神!德庆州中元以冬叶裹粉作饼。名为“架桥”!用以祭祖,   ⒀广西省:桂林地区的人多以月十四为鬼节,整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上!其过程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的过程、有的地方从七月七开始迎接祖先!有的是七月十三迎接祖先,但是七月七也是都要“恭......余下全文>>。
少数民族的风俗禁忌有哪些
  云南是我国少数民族最多的一个省份。各个少数民族又有着它独特的传统风俗习惯。关于这些少数民族的风俗习惯,各位玩友又知道7321多少呢?今天。我们就带大家一起看一看,   ,





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