天地泰卦
- 第三十三泰卦天地交泰之象求详细解读
- 此卦大地地交泰之象即天地交融,相互辉映4401含义:凡事大吉无危也,
遇到吉签,是告诫你凡事须谨慎,2868不可心浮气躁,天生万物、谋望皆通:你的计划还有策略都要更多地考虑到自己周遭的情况,而不是主观臆断福德相助、瑞气冲冲:你的瑞气来自于你的德行,记住多帮助身边需要帮助的人而不求回报,你就能获得美好的结果下面则是一些能够获得道的有利结果,记住你不是一定能得到。而只是有得到他们的机会、好好把握!!
- 为什么地天泰要比天地否好那
- 就是说你有一个过渡。从7404倒运到好运要顺其自然、不然做什么事都没有好结果!
- 《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 为什么不是 乾上坤下??
- 天在下地在上。天本性往上。地本性往下则天地交合君子当道,是为泰!
天本在上,地本在下,天地不交合则小人当道是为否!
它们彼此为“综卦”、表明泰极而否。否极泰来!互为因果。
《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下
泰:小往大来、吉亨。
彖曰:泰!小往大来,吉亨。则是天地交。而万物通也、上下交、而其志
同也。内阳而外阴。内健而外顺。内内君子而外小人,君子道长!小 人道消也!
象曰:天地交泰,后以财(裁裁)成天地之道、辅相天地之宜,以左右民,
初九:拔拔茅茹,以其夤,征吉!
象曰:拔茅征吉、志在外也,
九二:包荒,用冯河,不遐遗、朋亡、得尚于中行!
象曰:包荒。得尚于中行、以光大也、
九三:无平不陂!无往不复。艰贞无咎、 勿恤其孚,于食有福、
象曰:无往不复。天地际也,
六四:翩翩翩不富,以其邻!不戒以孚,
象曰:翩翩不富,皆失实也、 不戒以孚、中心愿也!
六五:帝乙归妹,以祉元吉,
象曰:以祉元吉、中以行愿也,
上六:城复于隍、勿用师, 自邑告命,贞吝,
象曰4824:城复于隍!其命乱也。
《否卦》的卦象为坤下乾上,为天在6206上地在下。空间受受阻闭塞之表象?这这与《泰卦》意义正好相反!说明7003在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训!在否卦里。当处在闭塞黑暗的年代不能因为丧失信心!与8218小人之辈同流合污,历史总在发展,物极必反。否极泰来!“冬天已经过去、春天还会远吗。”坚持最后的努力、胜利就就在眼前、
易经书名中的易字本身是变化的意思,泰卦7006中乾下坤上意指天地交合!相互转化!天地万物8187方能生长繁荣!否卦为乾上坤下,天在上、地在下,天地,阴阳无从交合。不利于5246万物生长、故整部易经就体现在一个变字上、!
- 六爻求解姻缘卦,天风姤之天地否,问我们会有结果吗?
- 女测婚姻以官鬼为夫!克制官鬼的子孙月破、而且子孙化出官鬼回回头冲破子孙!子子孙无气儿不伤夫,而且官鬼临月建。官鬼爻旺相!表示男方很有诚意与你相处!而且应爻爻生代表你的世爻。也说明他是在乎你的。正正在恋爱的女人测感情!官官鬼爻不动最好,对婚姻顺利发展有益处、而此卦官鬼安静。说明他是不会变心的。变卦为六合,你们们是会有好的结果的。你多虑了、
- 泰卦四爻和六爻为变爻如何解卦
- 泰卦解释,地天泰六爻吉凶解卦,易经泰卦详解
泰!小往大来、吉亨,
象曰:天地交。泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民、
泰卦代表着『否极极泰来』之象?泰卦坤上乾下!为坤宫三世卦。此卦所失者小,所得者大,若是占得此卦,将会失小而得大!
地天泰六爻吉凶详解
初九!拔茅茹!以其汇、征吉。
象曰:拔茅征吉,志在外也,
茹、是与根相连;拔茅茹,以其汇。是养其所需,以备取用之象!所以征吉,占得此爻!讼有贵人助,行人至、谋事宜进,
九二。包荒、用冯河,不遐遗,朋亡!得尚于中行、
象曰:包荒!得尚于中行、以光大也。
荒是污秽、包是包容!冯河即暴虎冯河。遇虎徒徒手搏击,遇河则泅渡、遐为远,中行行为中庸之道,此爻的意思是、保持安泰应当包容、果断、光明磊落。刚柔并济、把握握中庸原则,占得此爻、讼宜和!婚姻成!病安!求财无。
九三。无平不陂、无往不复、艰贞无咎!勿恤其孚、于食有福、
6555象曰:无往不复?天地际也。
没有平坦的路,无不是起伏的。没没有只往不返的情形,这是自然规律,在艰难困困苦时!只要坚守正道,就无灾难,孚为罚、其孚为饮酒之罚、于食有主为正在食之时、有福酒可饮,占得此爻!勿忧其罚、乃祭祀之时,受饮祭酒之之余而罚。与九二爻辞断相同!讼宜和。婚姻成。病安,求财无、
六四。翩翩不富,以其邻、不戒以孚。
象曰:翩翩不富!皆失实实也;不戒以孚?中心愿也,
3742 翩翩为鸟轻盈飞翔形态!不富以其邻者,指邻人虏其财物以致富。乃邻人之恶!这是其人9963自戒以致贫,占得此爻、讼病皆凶!百事不利,
六五。帝乙归妹,以祉元吉!
象曰:以祉元吉!中以行愿也。
帝乙!为微子启启之父!启为纣兄。归妹为家妹,为大吉之象!占得此爻。讼病皆凶、诸事不利,
上六,城复于隍。勿用师,自邑告命。贞吝、
象曰:城复于隍,其命乱也,
复。应为覆、是倾的意思;隍,有水曰池。无水曰隍;城复于隍、为城崩而倾覆于于隍中!无以自守。由邑将城崩之事告命于君。此本患难之事、官事4709他弱我强。出往不利、求财半得,
泰卦(地天泰)具体事占详解
望事:望小得大,事易成。
胎孕:生贵子、为第三胎!后则不孕!无灾危、
求事:宜用力!必然成就。
求官:有升迁之喜,会有三贵人相助。
家宅:三人人上卦,损小口!不利女人。如无女人、主主外妇口舌致灾,
寻人:已往别处!如果8866辛日占六二爻动,未见其人,只见信,
疾病:主腰背疾病,心中热结!饮食不进,应往东南南方求医,
官讼:为三人之事!或2672因小儿引起,宜和,不宜见官!
婚婚姻:为大娶小、或士大夫女。庶人求婚,有三人说。其妇带小儿来。嫁主反复,男有婚。女再嫁则可。
见贵:宜前进,顺利!
出行:不宜自行、与他人行则吉利、
行人:身动!三人行!人久当见。
遗失失:非偷,乃自失、...余下全文>>。
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- 请教高手!“复,其见天地之心乎”(《复卦·彖辞》)是什么意思?
- 复 卦是有剥卦发展而来的!体现了剥极必复的自然规律!复是指指初九爻由最底爻想回复到上爻、“天地之心”其外延是指天地为匡廓的整个世界!其内涵是指这个世界化生生万物的功能!功能内在于实体。表现于外为有形可见的大化流行的过程、也就是造化的本身,这是一个客观的自然6058的过程!无所主宰。恒然如此、不以人的主观意识和思虑忖度为转移!因此。“天地之心”机试天地生物之心。是宇宙大化8304流行的基本的原动力,洋溢着活泼泼的盎然生机、与人道的恻隐之心的仁息息相关、也可以说是一片仁心。复卦一阳初生于下、以巨像表现为“天地之心”的哲学底蕴,是值得深刻领会的,
至于“反者道之动、弱者道之用'是出自于老子的《道德经》、是老子天人合一的哲2827学思想的结晶?意思就是“道”的8767运动方向为反方向的,好比3321物极必反!否极泰来、“道”发发挥它作用是通过阴柔的一面来实现的,好比“上善若水”,水处于最底层的东西。其把把 道 发挥到极致,
知道了没同鞋!!
- 周易六十四卦我这是算否卦还是泰卦
- 你这样摇出来的卦只有静卦!而没有动爻。如果一定要根据这个来判断哪卦。从左到右、字为阴。花为阳,这这是天地否卦!
- 求财得卦天地否没有动爻何解
- 你好,
【【天地否】、求财,
【否】之《彖》词:否之匪人、不利君子贞、大往小来!则是天地不交。而万物不通也,………
求财,则则需大的付出,才能获得小的利益,天地不交、万物不通!请谨慎处事、免得节外生枝、出麻烦。,
- 问卦:今天上午求问学业,占得天地否卦,请高人解释,谢谢
- 乾卦。兑卦!离卦!震卦,巽卦!坎卦,艮卦!坤卦。
天地否,乃易经六十四卦之第12卦
不交不通
3676 中中卦
否:否之匪人,不利君子贞,大往小来!
卦象有云:“否之匪人,不利君子贞。大往小来”、则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳。内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长、君子道消也,
象曰:虎落陷坑不堪言?进前前容易退后难!谋望不遂自己便!疾病口舌事牵连,
象曰:天地不交,否、君子以俭德辟难,不可荣以禄、
这个卦3545是异卦(下坤上乾)相叠?其结构同泰卦相反。系阳气上升!阴气下降、天地不交、万物不通,它们彼此为“综卦”、
上九:倾否、先否后喜,表明泰极极而否?否极泰来,互为因果,。