天师不算卦全文阅读
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- 《隐隐幽梦见红妆》云中文学公众号有全本回回复书名就可以看了！ 主角：蓝小棠，时慕琛 内容节选： 没关系，我们慢慢找！一定能1115找回他们的,蓝若昕正说着。旁边、时慕琛和他的母亲周文绣似乎终于恢复了情绪、两人松开了对方。齐齐齐向着蓝小棠二人看了过来？ 那么一秒的时间里！蓝小棠清晰地从他的脸上上看到了惊讶,因为他他皱了眉头？眸底 有些隐忍的不耐烦，就好像过去她做了他不爱的、他看到之后的反应一模一样！，
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- 三字经》释义 人之初，性本善，性相近！习相远。 【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样！性情也就就有了好与坏的差别。 苟不教。性乃迁！教之道，贵以专！ 【译文】如果从小不好好教育！善良的本性就会变坏。为了使3296人不变坏!最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子！ 昔孟母、择邻处、子不学。断机杼！ 【译文】战战国时!孟子的母亲曾三次搬家。是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学、孟母就割断2990织机的布来教子, 窦燕山。有义方。教五子、名俱扬， 5867【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就！同时科科举成名， 养不教！父之过，教不严、师之惰！ 【译文】仅仅是供养儿女吃穿。而不好好教育。是父亲的过错！只是教育！但不严格要求就是做老师的懒惰了， 子不学。非所宜、幼不学！老何为， 【译文】8519小孩子不肯好好学习、是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习、到老的1605时候既不懂做人的道理!又无知识！能有6532什么用呢! 玉不琢。不成器！人不学、不知义。 【译文】玉不不打磨雕刻，不会成为精美的器物、人若是是不学习，就不懂得礼仪、不能成才、 为人子、方少时，亲师友。习礼仪 【译文】做儿女的！从小时候就要亲近老师和朋友。以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 香九龄！能温席。孝于亲，所当执 【译文】东汉人黄香！九岁时就知道孝敬父亲、替父亲暖被窝！这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的！ 融四岁。能让梨、弟于长。宜宜先知 【译文】汉代人孔融四岁时。就知道把大的梨让给哥哥吃。9627这种尊敬和友爱兄长的道理！是每个人从小就应应该知道的， 首孝弟！次见闻！知某数，识某文 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理。接下来是学习看到和听到的知识，并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认认识文字？阅读文学、 一而十。十而百！百而千，千而万 【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字、然后十个十是一百，十个一百是一千！十个一千是一万……一直变化下去， 三才者，天地人！三光者！日月月星 【译文】还应该知道一些日常生活常识!如什么叫“三才”！三才指的是天。地、人三个方面、什么叫“三光呢，三光光就是太阳、月亮！星星。 三纲者、君臣义！父子亲、夫妇顺 【译文】什么是“三纲”呢！三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则、就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱！夫妻之间和顺相处！ 曰春夏，曰秋冬、此四时。运不穷 【译文】再让我们看一看看四周环境、春。夏、秋、冬叫做四季，这四时季节不断变化！春去夏来。秋去冬来，如此循循环往复,永不停止！ 曰南北，曰西东！此四方，应乎中 【译文】说到东！南，西！北，这叫作“四方”。是指各个方向的位置。这四个方位、必须有个中央位置置对应、才能把各个方位定出来。 曰水火、木金土。此五行、本乎数 【译文】至于说到“五行”。那就是金，木！水，火。土、这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念。是根据一。二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 十干者、甲至癸，十二支！子至亥 【译文】“十干”指的的是甲？乙。丙！丁！戊。己，庚辛，壬！癸。又1324叫“天干”！“十二支”指的是子、丑，寅，卯。辰。巳，午，未、申。酉。戌、亥！又叫“地支”！是古代记时的标记， 曰黄道！日所躔！曰赤道，当中权 【译文】地地球围绕太阳运转！而太太阳又围绕着银河系中心运转，太阳运行行的轨道叫“黄道”！在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道、 赤道下。温暖极！我中华，在东北 【译文】在赤道地区。温度最高！气候4240特别炎热,从赤道向南北两个 方向！气温逐渐变低！我们国家是地处地球的东北边。 曰江河，曰准济。此四渎。水之纪 【译文】中国是8704个地大物博的国家，直接流入大海的的有长江。黄河！淮河和济水、这四条大河是中国河流的代表。 曰岱华，蒿恒衡，此五岳、山之名 译文】中国的五大名山，称为““五岳”、就是东岳泰山，西岳华山。中岳蒿山！南岳衡山。北岳恒山。这五座山是中国大山的代表！ 曰士农，曰工商，此四民！6871国之良 【译文】中国是世界上人口最多的国家!知识分子！农民、工人和商人。是国家不可缺少的栋梁！称为四民！这是是社会重要的组成部分！ 曰仁义！礼智信、此五常。不容紊 【译文】如果所有的人都能以仁，义！礼，智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准、社会就会永保保祥和!所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽！ 地所生，有草木！此植物、遍水陆 【译文】除了人类！在地球上还有花草树木，这这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。 有虫鱼，有鸟兽。此动物。能飞走！ 【译文】虫。鱼！鸟，兽属于动物。这这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走，有的能在水里游。 稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食！ 【译文】人类生活中的主食有的来自植物。像稻子。小麦！豆类、玉米和高梁！这些是我们日常生活的重要食品、 马牛羊，鸡犬豕！此六畜！人所饲、 【译文】在动物中有马！牛！羊，鸡！狗和猪！这叫六畜、这些动物和六谷一样本来都是野生的！后来被人们渐渐驯化后！才成为人类日常生活的的必需品。 曰喜怒。曰哀惧、爱恶欲，七情俱， 【译文】高兴叫作喜、生气叫作哀！害怕叫作惧！心里喜欢叫爱。讨厌叫恶、内心很贪恋叫作欲！合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 青赤黄、及黑白！此五色。目所识、 【译文】青色、黄色。赤色。黑色和白色、这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼6519能够识别的。 酸苦甘，及辛咸。此五味、口所含、 【译文】在我们平时所吃的食物中，全全能用嘴巴分辩出来的。有酸，甜！苦、辣和咸，这五种味道、 膻焦香！及腥朽、此五臭，鼻所嗅， 【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味、气味主要有五种。即羊膻味，烧焦味！香味！鱼腥味和腐朽味！ 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音， 【译文】我国古代人把制造乐器的材料、分为八种，即匏瓜、粘土。皮革、木块！石头。金属、丝线与竹子。称为“八音”！ 曰平上！曰去入、此四声，宜调协！ 【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平，上，去。入四种，四声的运用必须和谐！听起来才能使人舒畅。 高曾祖，父而身、身而子！子而孙， 【译文】由高祖父生曾祖父。曾祖父父生父亲！父亲生我本身！我生儿子。儿子再生孙子， 自子孙！至玄曾，乃九族。人之伦， 【译文】由自己的儿子、孙5120子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为““九族”!这“九族””代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系、 父子恩，夫妇从！兄则友！弟则恭！ 【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情、夫妻之间的感情要和顺、哥哥对弟弟要友爱！3273弟弟对哥哥则要尊敬？ 长幼序！友与朋、君则敬。臣则忠！ 【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序！朋友相处处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子、官吏吏们就会对他忠心耿耿了! 此十义、人所同。当师叙、勿违背！ 【译文】前面提到的十义：父慈、子孝，夫和！妻顺！兄友。弟恭，朋信，友义，君敬，臣忠、这是人人都应遵守的，千万不能违背、 斩齐衰、大小功。至缌麻。五服终、 【译文】斩衰！齐衰。大功！小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服！ 礼乐射、御书数，古六艺！今不具、 【译文】礼法！音乐！射箭。驾车。书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺。这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了， 惟书学！人共遵。既识字，讲说文！ 【译文】在六艺中！只有书法现在还是每个人都推崇的，当一个人认识字以后！就可以去研究《说说文解字》。这样对于研究高高深的学问是有帮助的？ 有古文、大小篆！隶草继！不可乱， 【译文】我国的文字发展展经历了古文!大篆、小篆、隶书，草书。这一定要认清楚。不可搞混乱了。 若广学！惧其繁、但略说！能知原、 【译文】假如你想广泛地学习知识！实在是不容易的事。也无从下手，但如能做大体研究、还是能了了解到许多基本的道理! 凡训蒙，须讲究、详训诂。明句读、 【译文】凡是教导刚入学的儿儿童的老师！必0627须把每个字都讲清楚？每句话都要解释明白、并且使学童童读书时懂得断句， 为学者，必有初，小学终，至四书。 【译文】作为一0623个学者，求学的初期打好基础！把小学知识学透了、才可以读“四书”。 论语者，二十篇，群弟子，记善言。 【译文】《论语》这本书共有二十篇，是孔子的弟子们。以及弟子的弟子们。记载的有关孔子言论是一部书， 孟子者、七篇止。讲道德，说仁义、 【译文】《孟子》这本书是孟轲所作！共分七篇，内容也是有关品行修养，发扬道德仁义等优良德行的言论、 作中庸！乃孔伋！中不偏，庸不易。 【译文】作《中庸》这本书的是孔伋！“中”是不不偏的意思，“庸”是是不变的意思！ 作大学。乃曾子。自修齐，至平治。 【译文】作《大学》这本书的是曾参。他提出了“修身齐家家治国平天下”的主张？ 中书熟、孝经通。如六经，始可读。 【译文】把四书读熟了、孝经的道理弄明白了、才可以去读六经这这样深奥的书! 诗书易，礼春秋。号六经！当讲求。 【译文】《诗》,《书》！《易》，《礼》！《春秋》。再加上《乐》称六经、这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。 有连山！有归藏、有周易，三易详、 【译文】《连山》、《归藏》、《周易》、是我国古古代的三部书。这三部书合称6880“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍， 有典谟。有训诰，有誓命，书之奥、 【译文】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则、二谟！即治国计划！三训、即大臣的态度，四诰，即国君的通告。五誓，起兵文告。六命。国君的命令， 我周公、作周礼！著六官，存治体、 【译文】周公著作了《周礼》、其中记载着当时六宫的官制以及国国家的组成情况？ 大小戴，注礼记。述圣言、礼乐备、 【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》、传述和阐扬了圣贤的著作！这5388使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形, 曰国风，曰雅颂、号四诗。当讽咏。 【译文】《国风》，《大雅》，《小雅》、《颂》、合称为四诗！它是一种内容丰富，感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的、 诗既亡，春秋作！寓褒贬！别善恶、 【译文】后来由于周朝的衰落、诗经也就跟着被冷落了！所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩、 三传者。有公羊，有左氏。有谷梁、 【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》！左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书， 经既明，方读子！撮其要！记其事！ 【译文】经传都读熟了然后读子书！子书繁杂、必须选择比较重要的来读。并且要记住住每件事的本末因果! 五子者，有荀扬、文中子。及老庄， 【译文】五子是指荀子！扬子！文中子！老子和庄子，他们所写的书！便称为子书， 经子通！读诸史！考世系，知终始！ 【译文】经书和子书读熟了以后。再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系。明白他们盛衰的的原因，才能从历史中记取教训， 自羲农！至黄帝，号三皇！居上世、 【译文】自伏羲氏，神农氏7124到黄帝!这三位上古时代的帝王都能勤勤政爱民？非常伟大。因此后人尊称他们为“三皇”、 唐有虞，号二帝，相揖逊。称盛世， 【译文】黄帝之后。有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平。人人称颂。 夏有禹、商有汤！周文武、称三王， 【译文】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王，这几个德1224才兼备的君王被后人称为三王。 夏传子。家天下、四百载。迁夏社！ 【译文】禹把帝位传给自己的儿子！从此天下就成为一个家族所有有的了!经过四百多年！夏被汤灭掉、从而结束了它的统治。 周武王。始诛纣！八百载！最长久、 【译文】周武王起兵灭掉商朝。杀死纣王，建立周朝。周朝的历史最长、前后延续续了八百多年, 周辙东，王纲坠！逞干戈。尚游说！ 【译文】自从3644周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了，诸侯国之间时常发生战争。而游说之士也开始大行其道、 始春秋！终战国。五霸强、七雄出， 【译文】东周分为两个阶段！一是春秋时期！一是战国时期。春秋时的齐恒公。宋襄公。晋文公。秦穆公和楚庄王号称五霸、战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。 嬴秦氏，始兼并！传二世，楚汉争！ 1522 【译文】战国末年？秦国的势力日渐强大！把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的的秦朝、秦传传到二世胡亥,天下又开始大乱。最后。形成楚汉相争的局面， 高祖兴！汉业建！至孝平，王莽篡、 【【译文】汉高祖打败了项羽？建立汉朝、汉朝朝的帝位传了两百多年、到了孝3538平帝时，就被王莽篡夺了。 光武兴。为东汉、四百年！终于献！、 【译文】3990王莽篡权!改国号为新，天下大乱。刘秀7849推翻更始帝？恢复国号为汉、史称东汉光武帝，东汉延续四百年！到汉献帝的时候灭亡。 魏蜀吴！争汉鼎，号三国，迄两晋！ 【译文】东汉末年，魏国，蜀国！吴国争夺天下、形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺夺了帝位,建立了晋朝、晋又分为东晋和西晋两个时期。 宋齐继。梁陈承！为南朝，都金陵、 【译文】晋朝王室南迁以后、不久就衰亡了。继之而起的是南北北朝时代、9493南朝包括宋齐梁陈!国都建在金陵！ 北元魏、分东西！宇文周，兴高齐！ 【译文】北朝则指的是元魏、元魏后来也分裂成东魏和西魏。西魏被被宇文觉篡了位。建立了北周！东魏被高5952洋篡了位。建立了北齐， 迨至隋！一土宇！不再传！失统绪、 【译文】杨坚重新统一了中国！建立了隋朝、历史上称4631为隋文帝，他的儿子隋炀帝杨广广即位后。荒淫无道。隋朝很快就灭亡了， 唐高祖，起义师！除隋乱。创国基、 【译文】唐高祖李渊起兵反隋？最后隋朝灭亡，他战战胜了各路的反隋义军!取得了天下。建立起唐朝， 二十传。三百载。梁灭之！国乃改。 【译文】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝，到唐哀2106帝被朱全忠篡位、建立了梁朝，唐朝从此灭亡！为和南北朝时期的梁相区别！历史上称为后梁， 梁唐晋。及汉周，称五代。皆有由！ 【译文】后梁！后唐！后晋！后汉和后周五个朝代的更替时期！0727历史上称作五代，这五个朝代的的更替都有着一定的原因! 炎宋兴！受周禅，十八传。南北混， 【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位。建立宋朝！宋朝相传了十八个皇帝之后、北方的少数民族南下侵扰、结果又成了南北混混战的局面, 辽与金！皆称帝！元灭金、绝宋世、 【译文】北方的辽人！金人和蒙古人都建立了国家、自称皇帝。最后蒙古人灭了金朝和宋朝！建立了元朝。重又统一了中国、 舆图广，超前代。九十年！国祚废， 【译文】元趄的疆域很广大、所统治的领土！超过过了以前的每一个朝代、然而它只维持了短短九十年，就被农民起7293义推翻了！ 太祖兴，国大明。号洪武、都金陵、 【译文】元朝末年、明太祖朱元1296璋起义。最后推翻元朝统治！统一全国、建立大明！他自己当上了皇帝，号洪武。定都在金陵。 迨成祖、迁燕京。十六世、至崇祯。 【译文】到明成祖即位后、把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个个皇帝，直到崇祯4488皇帝为止，明朝就灭亡了！ 权阉肆！寇如林，李闯出、神器焚！ 【译文文】明朝末年！宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义。以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。 清世祖、膺景命、靖四方，克大定、 【译文】清军入关后、清清世祖顺治皇帝在北京登上帝座。平定了各地的混乱局面！使得老百姓可以重新安定地生活。 由康雍，历乾嘉，民安富、治绩夸， 【译文】顺治皇以后，分别是康熙，雍正。乾隆8221和嘉庆四位皇帝,在此期间！天下太平。人民生活比较安定！国家也比较强盛！ 道咸间、变乱起，始英法，扰都鄙。 【译文】清朝道光。咸丰年间，发生了变乱、英军挑起4227鸦片战争！英，法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军、直攻北京！ 同光后，宣统弱、传九帝、满清殁， 【【译文】同治？光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪！当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了， 革命兴。废帝制。立宪法。建民国， 【译文】孙中山领导的辛亥革命、推翻了清清朝政府的统治，废除了帝制，建立了宪法！成立了中华民国政府！孙中山任临时大总统、 古今史！全在兹。载治乱，知兴衰， 【译文】以上所8458叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史。我们通过对历史的学习、可以了解各朝各代的治治乱兴衰。领悟到许多有益的东西。 史虽繁、读有次。史记一、汉书二、 【译文】】中国和历史书虽然纷繁！复杂、但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》， 后汉三！国志四，兼证经！参通鉴！ 【译文】第三读《后汉书》。第四读《三国志》、读的同时！还要参照经书、参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解解历史的治乱兴衰了？ 读史者，考实录！通古今。若亲目！ 【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料、了解古往9501今来事情的前因后果,就好象是是自己亲眼所见一样， 口而诵、心而惟，朝于斯，夕于斯、 【译文】我们读书学习。要有恒心，要一边读！一边用心4217去思考，只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真真正学好, 昔仲尼、师项橐。古圣贤，尚勤学、 【译文】】从前？孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习、像孔子这样伟大的圣贤！尚不忘勤学、何况我们普通人呢！ 赵中令、读鲁论！彼既仕。学且勤。 【译文】宋朝时赵中令——赵普、他他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语。不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习、 披蒲编、削竹简！彼无书！且知勉、 【译文3749】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读！公孙弘将春秋刻在在竹子削成的竹片上!他们两人都很穷，买不起书、但2608还不忘勤奋学习！ 头悬梁。锥刺股、彼不教，自勤苦。 【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿！他们不用别人督促而自觉勤奋苦读！ 如囊萤、如映雪、家虽贫，学不辍， 【译文】晋朝人人车胤！把萤火虫放在纱袋里当照9845明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦。却能在艰苦条件下继续求学、 如负薪！如挂角！身虽劳，犹苦卓。 【译文】汉朝的朱买臣，以砍0145柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读、他们在艰苦的环环境里仍坚持读书？ 苏老泉！二十七！始发愤！读书籍！ 【译文】唐宋0978八大家之一的苏洵。号大泉。小时候不不想念书,到了二十七岁的时候、才开始下决心努力学习、后来成了大学问家！ 彼既老、犹悔迟，尔小生，宜早思。 【译文】象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书！而我们年纪纪轻轻!更应该把握大好时光。发奋读书，才不至于将来后悔， 若梁灏、八十二、对大廷、魁多士、 【译文】宋朝有个梁灏。在八十二岁时才考中状元。在金殿上0873对皇帝提出的问题对答如流、所有参加考试的人都不如他。 彼既成，众称异，尔小生！宜立志， 【译文】梁灏这么大年纪。尚能获得成功。不能不使大家感到惊异、钦佩他的好学不倦，9779而我们应该趁着年轻的时候！立定志向。努力用功就一定前途无量。 莹八岁！能咏诗！泌七岁。能赋棋， 【译文】北齐有有个叫祖莹的人！八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人！七岁时就能以下棋为题而作出诗赋！ 彼颖悟。人称奇！尔幼学。当效之， 【译文】他们两个人的聪聪明和才智！在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我我们正是求学的开始!应该效法他们！努力用功读书。 蔡文姬、能辩琴！谢道韫。能咏吟， 【译文】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏、晋朝的才女谢道韫则能出口成诗， 彼女子！且聪敏，尔男子、当自警、 【译文】象这样的两个女孩子、一个懂音乐！一个会作诗、天资如此聪慧！身为一个男男子汉!更要时时警惕、充实自己才对！ 唐刘晏！方七岁！举神童，作正字。 【译文】唐玄宗时。有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁。就被推举为神童、并且做了负责刊4315正文字的官！ 彼虽幼、身已仕、有为者！亦若是。 【译文】刘刘晏虽然年纪这么小,但却已经做官来。担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人。只要勤奋好学。也可以和刘晏一样名扬后世。 犬守夜、鸡司晨，苟不学！曷为人， 【【译文】狗在夜间会替人看守家门？鸡在每天早晨天亮时报晓！人如果不能用心学习！迷迷糊糊过日子！有什么资格称3304为人呢, 蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物！ 【译文】蚕吐丝5292以供我们做衣料、蜜蜂可以酿制蜂蜜、供人们食用，而人要是不懂得学习、以自己的知识，技能来来实现自己的价值。真不如如小动物、 幼而学。壮而行，上致君，下泽民！ 【译文】我们要在幼年时努力学习不断充实自己。长大后能够学以致用，替国家效力、为人民9831谋福利！ 扬名声，显父母！光于前！裕于后！ 【译文】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩。也给下代留下了好的榜样， 人遗子、金满赢。我教子！唯一经。 【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而而我并不这样!我只希望他们能精于读书学习、长大后做个有所作为的人、 勤有功，戏无益。戒之哉。宜勉力， 【译文】反复讲了许多道理、只是告诉诉孩子们。凡是勤奋上进的人！都会会有好的收获？而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的、。
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- 从前有个老头儿和他的老太婆住在蓝色的大海边、他们住在一所破旧的泥棚里！整整有三十十又三年、 老头儿撒网打鱼、老太婆纺纱结线，有一次老头儿向大大海撒下网，拖上来的是一一网水藻、他再撒了一次网，拖上来的是一网网海草。他又撒下第三次网！这次网到了一条鱼！不是一1204条平常的鱼,是条金鱼，金金鱼苦苦地哀求，她用用人的声音讲着话：“老爷爷、您您把我放回大海吧，我要给您贵重的报酬：为了赎回我自己。您要什么都可以，” 老头儿大吃一惊。心里还有些害怕：他打鱼打了三十又三年。从没有听说鱼会讲话。他放了那条金鱼、还对她讲了几句亲切的话：“上帝保佑你！金鱼！我不要你的报酬，到蔚蓝的大海里去吧，在那儿自由自在地漫游、” 老头儿回到老太太婆哪儿去!告诉她这桩天大的奇事。“今今天我捕到一条鱼，不是平常的鱼，是条金鱼、这条金鱼会跟跟我们人一样讲话？0520她求我把她放回蔚蓝的大海!愿用9724最值钱的东西来赎回她自己：为了赎得自由,我要什什么她都依！我不敢要她的报酬、就这样把她放回蔚蓝的大海里，” 老太太婆指着老头儿就骂：“你这傻瓜。1639真是个老糊涂？不敢拿金鱼7699的报酬。哪怕是要只木盆也好，我们的那只已经破得不成样啦，” 于是老头儿走向蓝色的大海，看到大海微微起着波澜、老头儿就对金鱼叫唤、金鱼向他游过来问道：““你要什么呀？老爷爷，”老头儿向向她行个礼回答：“行行好吧、金鱼。我的老老太婆把我大骂一顿。不让我这老头儿儿安宁,她要一只新的木盆、我们的那只已经破得不能再用、” 金鱼回答说：“别难受！去吧。上帝保佑你，你们马上会有一只新木盆、”老头儿回到老太婆那儿，老太婆果然有了一只新木盆、 老太婆却骂得更厉3857害：“你这傻瓜？真真是个老糊涂！真是个老笨蛋、你只要1760了只木盆？木盆能值几个钱，滚回去、老笨蛋。再再到金鱼那儿去、对她行个礼、向她要座木房子。”于是老头儿又走向蓝色的大海（蔚蓝的大海翻动起来）！老头儿就对金鱼叫唤！金鱼向他游过来问道：“你要什么呀。老爷爷、” 老头儿向她她行个礼回答：“行行好吧。金鱼。老太婆把我骂得更厉害！她不让我老头儿安宁，唠叨不休的老婆娘要座木房、”5602金鱼回答说：“别难受！去吧！上帝保佑你、就这样吧：你们就会有一座木房、” 老头儿走向自己的泥棚！泥棚已变得无影无踪，他前面是座有敞亮房间的木房。有砖砌的白色烟囱！还有橡木板的大门。老太婆坐在窗口下、指着丈夫破口大骂：：“你这傻瓜、十十足足的老糊涂，老混蛋。你只要了座木房！快滚！去向金鱼。
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- rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 , 性 本 善! gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁! jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专, xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 、 择 邻 处、 zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 ， 断 机 杼、 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦 燕 山 。 有 义 方！ jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 。 名 俱 扬、 yǎng bú jiào fù zhī guò 养 不 教 。 父 之 过！ jiào bù yán shī zhī duò 教 不 严 。 师 之 惰、 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子 不 学 ！ 非 所 宜， yòu bù xué lǎo hé wéi 幼 不 学 。 老 何 为， yù bù zhuó bù chéng qì 玉 不 琢 ! 不 成 器！ rén bù xué bù zhī yì 人 不 学 。 不 知 义！ wèi rén zǐ fāng shào shí 为 人 子 ！ 方 少 时， qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲 师 友 ！ 习 礼 仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香 九 龄 ！ 能 温 席， xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 于 亲 。 所 当 执， róng sì suì néng ràng lí 融 四 岁 ！ 能 让 梨， tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 长 ， 宜 先 知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén 首 孝 弟 。 次 见 闻。 zhī mǒu shù shí mǒu wén 知 某 数 ！ 识 某 文。 yī ér shí shí ér bǎi 一 而 十 。 十 而 百！ bǎi ér qiān qiān ér wàn 百 而 千 、 千 而 万、 sān cái zhě tiān dì rén 三 才 者 、 天 地 人。 sān guāng zhěě rì yuè xīng 三 光 者 ？ 日 月 星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三 纲 者 、 君 臣 义。 fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 亲 , 夫 妇 顺、 yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 ， 曰 秋 冬， cǐ sì shí yùn bù qióng 此 四 时 、 运 不 穷。 yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 、 曰 西 东、 cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 ！ 应 乎 中， yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 ， 木 金 土。 cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 。 本 乎 数， yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰 仁 义 ， 礼 智 信。 cǐ w9310ǔ cháng bù róng wěn 此 五 常 ！ 不 容 紊、 dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 。 麦 黍 稷！ cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此 六 谷 。 人 所 食。 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马 牛 羊 。 鸡 犬 豕、 cǐ liù chù rén suǒ sì 此 六 畜 ！ 人 所 饲， yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 ！ 曰 哀 惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱 恶 欲 , 七 情 具！ páo tǔ gé mù shí jīn 匏 土 革 ！ 木 石 金！ sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝 与 竹， 乃 八 音、 gāo zēng zǔ fù ér shēn 高 曾 祖 ， 父 而 身， shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身 而 子 ？ 子 而 孙。 zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孙 ， 至 玄 曾 nǎi jiǔǔ zú rén zhī lún 乃 九 族 。 人 之 伦、 fù zǐ ēn fū fù cóng 父 子 恩 ！ 夫 妇 从、 xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄 则 友 ， 弟 则 恭、 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长 幼 序 ! 友 与 朋。 jūn zé jìng chén zé zhōng 君 则 敬 、 臣 则 忠。 cǐ shí yì rén suǒ tóng 此 十 义 , 人 所 同。 fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡 训 蒙 ， 须 讲 究。 xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详 训 诂 、 明 句 读！ wéi xué zhě bì yǒu chū 为 学学 者 , 必 有 初、 xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小 学 终 ， 至 四 书。 lún yǔ zhě èr shí piān 论 语 者 ， 二 十 篇， qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 ！ 记 善 言、 mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 、 七 篇 止。 jiǎng dào dé shuō rén yì 讲 道 德 ! 说 仁 义、 zuò zhōng yōng zǐ sīī bǐ 作 中 庸 ， 子 思 笔。 zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 ， 庸 不 易， 大 小 戴 ， 注 礼 记！ shù shèng yán lǐ yuè bèi 述 圣 言 ， 礼 乐 备、 yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰 国 风 。 曰 雅 颂。 hào sì shī dāng fěng yǒng 号 四 诗 ! 当 讽 咏、 shī jì wáng chūn qiū zuò 诗 既 亡 ， 春 秋 作！ yù bāo biǎn bié shàn è 寓 褒 贬 。 别 善 恶！ sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 传 者 ， 有 公 羊！ yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有 左 氏 。 有 谷 梁。 jīng jì míng fāng dú zǐ 经 既 明 。 方 读 子！ cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 ！ 记 其 事。 wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 扬、 wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 ！ 及 老 庄。 jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 经 子 通 , 读 诸 史， kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 考 世 系 。 知 终 始、 zì xī nóng zhì huáng dì 自 羲 农 、 至 黄 帝。 hào sān huáng jū shàng shì 号 三 皇 ！ 居 上 世。 táng yǒu yú hào èr dìì 唐 有 虞 ！ 号 二 帝。 xiāng yī xùn chēng shèng shì 相 揖 逊 ， 称 盛 世， xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 。 商 有 汤、 zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周 文 武 ， 称 三 王！ xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏 传 子 ！ 家 天 下！ sì bǎi zǎi qiān xià shè 四 百 载 。 迁 夏 社。 tāng fá xià guó hào shāng 汤 伐 夏 、 国 号 商。 liù b6479ǎi zǎi zhì zhòu wáng 六 百 载 ！ 至 纣 亡！ zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周 武 王 。 始 诛 纣， bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 载 ！ 最 长 久。 zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周 辙 东 ！ 王 纲 坠！ Chěng gān gē shàng yóu shuì 逞 干 戈 ， 尚 游 说， shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始 春 秋 ！ 终 战 国、 wǔ bà qiáng qī xióng chū 五 霸 强 ， 七 雄 出！ yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 氏 ! 始 兼 并、 chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传 二 世 、 楚 汉 争。 gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高 祖 兴 ！ 汉 业 建。 zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至 孝 平 。 王 莽 篡！ guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光 武 兴 。 为 东 汉。 sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 ， 终 于 献， wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吴 ！ 争 汉 鼎， hào sān guó qì liǎng jìn 号 三 国 、 迄 两 晋！ song qí jì liáng chén chéng 宋 齐 继 ， 梁 陈 承！ wéi nán cháo dū jīn líng 为 南 朝 , 都 金 陵， běi yuán wèi fēn dōng xi 北 元 魏 ！ 分 东 西！ yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 ！ 与 高 齐。 dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 ， 一 土 宇。 bú zài chuan shī tǒng xù 不 再 传 。 失 统 绪， táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 , 起 义 师。 chú suí luàn chuàng guó jī 除 隋 乱 。 创 国 基、 èr shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 传 、 三 百 载！ liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁 灭 之 、 国 乃 改， liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁 唐 晋 ， 及 汉 周， chēng wǔ dàài jiē yǒu yóu 称 五 代 ， 皆 有 由、 yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎 宋 兴 ， 受 周 禅。 shí bā chuán nán běi hùn 十 八八 传 。 南 北 混， liáo yǔ jīn dì hào fēn 辽 与 金 。 帝 号 纷， dài miè liáo sòng yóu cún 迨 灭 辽 ， 宋 犹 存！ zhì yuán xīng jīn xù xi6422ē 至 元 兴 , 金 绪 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 ， 金 绪 歇。 yǒu sòng shì yì tong miè 有 宋 世 ， 一 同 灭， bìng zhōng guó jiān róng dí 并 中 国 、 兼 戎 狄， míng tài zǔǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 ？ 久 亲 师。 chuán jiàn wén fāng sì sì 传 建 文 ！ 方 四 祀、 qiān běi jīng yǒng lè sì 迁 北 京 。 永 乐 嗣。 dài chóng zhēn méi shān shìì 迨 崇 祯 ！ 煤 山 逝、 qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清 太 祖 ， 膺 景 命， jìng sì fāng kè dà dìng 靖 四 方 ！ 克 大 定！ zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至 宣 统 ！ 乃 大 同、 shí èr shì qīng zuò zhōng 十 二 世 ， 清 祚 终、 dú shǐ zhě kǎo shí lù 4200读 史 者 ？ 考 实 录、 tōng gǔ jīn ruò qīn mù 通 古 今 、 若 亲 目。 kǒu ér song xīn ér wéi 口 而 诵 、 心 而 维、 cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 、 夕 于 斯。 xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔 仲 尼 、 师 项 橐。 gǔ shèng xián shàng qín xué 古 圣圣 贤 。 尚 勤 学！ zhào zhōng ling dú lǔ lún 赵 中 令 。 读 鲁 论、 bǐ jì shì xué qiě qín 彼 既 仕 ， 学 且 勤。 pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 编 ！ 削 竹 简！ bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 无 书 ， 且 知 勉。 tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 头 悬 梁 。 锥 刺 股、 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 ， 自 勤 苦！ rú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 萤 ， 如 映 雪、 jiā suī pín xué bú chuò 家 虽 贫 ， 学 不 辍。 rú fù xīn rú guà jiǎo 如 负 薪 ! 如 挂 角！ shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身 虽 劳 ， 犹 苦 卓！ sū lǎo quán èr shí qī 苏 老 泉 、 二 十 七、 shǐ fā fèn dú shū jí 始 发 奋 ， 读 书 籍。 bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 彼 既 老 ， 犹 悔 迟， ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 尔 小 生 ， 宜 早 思。 ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灏 ！ 八 十 二。 duì dà tíng kuí duō shì 对 大 廷 。 魁 多 士， bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼 既 成 。 众 称 异， ěr xiǎo shēng yí lì zhì 尔 小 生 ， 宜 立 志。 yíng bā suì néng yǒng shī 莹 八 岁 ， 能 咏 诗、 mì qī suì néng fù qí 泌 七 岁 ！ 能 赋 棋！ bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼 颖 悟 ! 人 称 奇， ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔 幼 学 ， 当 效 之， cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 ! 能 辨 琴， xiè dào yùn néng yǒng yín 谢 道 韫 ！ 能 咏 吟。 bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 ！ 且 聪 敏！ ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔 男 子 ！ 当 自 警！ táng liú yàn fāng qī suì 唐 刘 晏 。 方 七 岁！ jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举 神 童 ， 作 正 字、 bǐ su7828ī yòu shēn yǐ shì 彼 虽 幼 。 身 已 仕， ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 ！ 勉 而 致！ yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 、 亦 若 是、 quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 ！ 鸡 司 晨。 gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 、 曷 为 人。 cán tǔ sī fēng niààng mì 蚕 吐 丝 、 蜂 酿 蜜、 rén bù xué bù rú wù 人 不 学 ， 不 如 物， yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 学 , 壮 而 行。 shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 ， 下 泽 民！ yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 、 显 父 母！ guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 、 裕 于 后、 rén yí zǐ j5057īn mǎn yíng 人 遗 子 。 金 满 赢、 wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 。 惟 一 经！ qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 功 ， 戏 无 益， 6819 jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 ， 宜 勉 力。，
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