描绘猪年的句子
- 易经所描绘的最好的吉凶状态是
- 谦卦地山谦7358《谦》（下艮上坤） 第十五天道下济现光明,君子谦卑定上行、地中有山物平施，鸣谦贞吉得居中、居功自谦广服众！以德报怨往有功，适度谦谦卑无不利，师征邑国志得成。【原文】 谦：亨，君子有终、【译文】 谦卦、通泰、筮遇此卦、君子将有所成就。《谦》内卦为7647艮为山,外8941卦为坤为地、山本高而在地下。地中有山、所以称曰《谦》， 在‘易经’的六十四卦中、没有全部是吉或是是凶的卦。惟有谦卦、六爻都吉利！可见自古以来、对谦虚这一美德的重视，谦虚。并非消极的退让！而是积极的有所作为、重心在“裒póu多益寡，称物平施”！惟有平等！才有有真正的和平,谦虚的动机、必须纯正，才能赢得共鸣与爱戴，祇求耕耘！不问收获的的态度！居上位而能发挥谦虚的精神。足以骄傲而不骄傲！能够够以德服人,才称得上谦虚、而且！谦虚必须有实质。否则就成为虚伪、谦虚也必须与实力相结合。才能有作为、卦唯一阳。居下之上、刚而得正、上下所归！有功劳劳而能谦、尤人所难。故有终而吉。占者如是，则如其应矣、谦有亨亨之道也、有其德而不居谓之谦。人以以谦逊自处，何往而不亨乎！君子有终，君子志存乎谦逊。达理故故乐天而不竞？内充故退让而不1888矜jīn。安履乎谦。终身不易、自卑而人亦亦尊之。自晦而德益光显，此所谓君子有终也，在小人则有欲欲必竞？有德必伐、虽使勉慕与谦。亦不能安行而固守，不能有终也、地山谦异卦梧叠(艮下坤上)！本卦内卦为艮、艮为山。外卦为坤，坤为地、高高亨说：“地卑而山高、地中有山！是内高而外卑，谦者才高而不自许。德高而而不自矜,功高而不自誉。位高而不自傲、皆是内高外卑。是以以卦名曰谦！”天赐贫人一封金，不争6165不抢两平分,彼此分得金到手。一切谋望皆遂心、一阳阳五阴之卦,其立象也。一阳在上下者为剥 复 ，象阳4489气之消长也!在中者为师 比 ！象众之所所归也，至于于三四在二体之际,当六画之中，故以其自上而退处于下者为谦 ！自下厄尔奋奋出乎上着为豫 ,此观画立象之本指也！君子有终：有二解。君子指全卦唯一的阳爻九三！九三为全卦主爻、九6828三分别为艮卦和互体坎卦的主爻！其一！艮为止。《易传》：：“终万物始万物者莫盛乎艮”，故曰曰君子有终，其二、“坎者！劳卦也。万物8216之所归也”、坎主冬！战国楚竹书《周易》“终”均作“冬”！冬。终通用。所以坎也也为终？谦卦还还可以想象为坤卦中间一个坎卦!大地的低洼处处（坎,陷也。坎、从土从欠）、根据2545现代科学的“能量最低原理”！万物皆归归宿于大地的低洼处!这是谦卦的另一个象征、君子九三应身于此象。容纳万物到最终。故曰君子有终，孔子周公与谦卦周公与谦卦：周公代理天子的职位七年里面、在平民当中！他拿着礼物。用对老师礼节去拜见的有十个人。他回送礼物，用对朋友的礼礼节求见的有十二个人？他先去拜访住在偏僻里巷简陋房子里的有四十九个人。时常向他贡献好意见的有二百个人。教导他的有一千人！到宫殿里朝见他的有一万人，在这个时期！假如周公骄傲而且吝啬！那么天下的贤士能来的就很少了，周天子成王封周公旦长子伯禽为鲁国第一任国君。伯禽就封时，周公语重心长地告诫他说：“去吧。你不要因为身为鲁国国君而对人傲慢、我是文王4126的儿子，武王的弟弟！今王的叔父，我的社8738会地位可不算低了，然而我洗一次澡要三次握着湿头发出来、吃一顿饭要三次吐掉嘴中的食物！以接待贤士的来访！即使是这样、我我还怕失掉天下的贤人!我听说！德行宽裕的人、守之以谦恭。是真有荣耀。土地广5934大的人。守之以勤俭。就会安定！禄位尊盛者！守之以卑弱、是真正的高贵，6838人众兵强的人！守之以敬畏，必能得胜。聪明睿智的人，守之以愚笨，是真有智慧、博闻6050强记的人、守之以肤浅。是真有智力！这六条，都是谦德。贵为天子。富有四海！都是由此谦德的缘故！不秉持谦道道而失天下亡其身者，桀纣就是！难道不应1070该因此谨慎吗！所以易经有一道、大足以守天下、中足以守其国家，小足以守其身、这2525就是谦卦啊，‘天之法则是减损满盈者而增益谦卑者、地之法则则是倾坏满盈者而流注于谦卑者？鬼神之法则是加害骄盈者而福祐祐谦恭者!人之法则是厌恶骄盈者而喜好谦恭者、’所以衣服做好了，一定要剪剪开做成衣襟。宫殿建好了、一定要缺一一个角隅。房屋建好了，一定要有些缺点，表示7989没有完成，天道就是如此啊、易经上说说：‘谦卦!通达。君子能坚持到最终’。诗经上说：‘商汤待人处处世谦逊，上天知道他具备了圣明恭敬的德行！5364’一定要警惕呀！不要1401因为身为鲁国国君而对人傲慢!”原文：周公践天子之位七年。布布衣之士所执贽而师见者十人,所1226友见者十二人,穷巷白屋之7981士所先见者四十九人!时进善者百人、教士者千人！官朝者万人！当此之时！诚使周公骄而且吝，则天下贤士至者寡矣、成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：“往矣，子其无以鲁国骄士！吾文王之子。武王之弟！成王之叔父也、又相天子！吾于天下亦不轻矣。然一沐三三握髪！一饭三吐哺。6950犹恐失天下之士？4875吾闻德行宽裕、守之以恭者，荣！土地广大、守之以俭者、安，禄位尊盛！守之以卑者，贵、人众兵强、守之以畏者、胜！聪明睿智。守之以愚者！哲，博闻强记、守之以浅者！智！夫此六者。皆谦德也、夫贵为天子、富有四海。由此德也、不谦而失天下亡其身者！桀纣是也、可不慎欤、故易有一道、大足以守天下，中足以守其国家、小足以守其身。谦之谓也、夫‘天道亏盈而益谦！地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦、人道恶盈而好谦、’是以衣成则必缺袵，宫成则必缺隅、屋成则必加措、示不成者。天道然也。7473易曰：‘谦亨、君子有终吉。’诗曰：‘汤汤降不迟、圣敬日跻。’诫之哉！子其无以鲁国骄士也、”—8183—出处：《韩诗外传卷第三》第三十一章。另见于《说苑·卷十敬慎》，孔子与谦卦：欹qī器孔子参观周庙、看到欹器！孔子问守庙的人说：“这是什么器具呢、”守庙的人回答说：“这是右座之器，”孔子说：“我听说右坐之之器盛满水就会倾覆。空了就斜着，水装装到一半时就会垂直！是这样的吗！””守庙人回答说：“是这样的,”孔子让子路取水来试。果然水满便倾覆！空了就斜着、装到4564一半时就垂直而立，孔子长叹道：“唉。哪有满了而不翻倒的呢?”子路问：“请问持满有方法吗，””“持满的方法。抑制然后9575使之减损。”子路说：“减损有方法吗、”孔孔子说：“德行宽裕的人。守之以谦恭、土地广大的人。守之以勤俭、禄位尊盛者、守之以卑弱，人众兵兵强的人、守之以敬畏！聪明睿智的人，守之以愚笨、博闻强记的人！守之以肤浅。这就是抑损的方法啊、”原文：孔子观于周庙！有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓谓何器也，”对曰：“此此盖为宥（yòu）座之器,”孔子曰：“吾闻宥座之器，满则覆，虚则欹（qī），中则正、有之乎、”对曰：“然、”孔子使子路取水试之！满则覆、中则正、虚则欹、孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉，”子路曰：“敢问持满有道乎，”孔子曰：“持满之道、抑而损之，”子路曰：“损之有道乎。”孔子曰：“德行宽裕者，守之以恭、土地广大者，守之以俭、禄位尊盛者，守之以卑，人众兵强者、守之以畏，聪明睿智者，守之以愚，博闻强记者！守之以浅！夫是之谓抑而损之！”——出处：《韩诗外传卷第三》第三十章（类似文字另见于《孔子家语•三恕篇》，《荀子·宥坐篇第二十八》。《淮南子 卷十二 道应训》，《说苑·卷十 敬慎》）《韩诗外传卷第八第三十一章》有孔子论述周公与谦卦：孔子曰：“易先同人后大有，承之以谦、不亦可乎、”故天道亏盈而益谦！地道道变盈而流谦？鬼神害盈而福谦、人道恶盈而好谦、谦者。抑事而损者也！持盈之道、抑而损之。此谦德4536之于行也！顺之者吉。逆之者凶，五帝既没。三王既衰！能行谦德者、其惟周公乎！周公以文王之子、武王之弟。成王之叔父。假天子之尊位七年、所执贽而师见者十人，所还质而友见者十三人、穷巷白白屋之士所先见者四十九人。时进善者百人！宫朝者千人！谏臣五人！辅臣五人，拂臣六人，戴干戈以至于封侯！异族九十七人、而同姓之士百人，孔子曰：“犹以为为周公为天下党！则以同族为众、而异族为寡也！”故德行宽容而守之以恭者荣。土地广大而守之以俭者安、位尊禄重而守之以卑者贵、人众兵强而守之以畏者胜、聪明睿智而守之以愚愚者哲？博闻强记而守之以浅者不隘！此六者皆谦德也。易曰：“谦亨，君子有终吉，”能以此终吉者，君子之道也。贵为天子、富有四海、而德不谦，以亡其身，桀纣是也，而况众庶乎！夫易有有一道焉。大3621足以治天下，中足以安家国、近足以守其身者！其惟谦德乎。诗曰：：“汤降不迟，圣敬日跻！” 《彖》曰：谦、亨、天道下济而光明。地道卑而上行！天道亏盈而益谦！地道变盈而流谦！鬼神害害盈而福谦，2754人道恶盈而好谦、谦。尊而光！卑而不可逾，君子之终也！【译文】 《彖辞》说：谦卑！则亨通，天的法则是、阳气下降。生成万物，使世界充满光明。地的法则是，阴气上升，与阳气交感。使自然循环演化。天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦！天的原则是亏损那盈满的！培补那虚缺的、地的原则是侵蚀那盈满的、增益那卑微的。鬼神的原则是侵害那盈满的、降福于谦虚的！人的原则是疾恨那盈满的，喜欢那那谦逊的！谦虑的品德、使尊贵者得到尊敬！使卑微者不可欺压、这是是君子获得善报的原因,天的法则。使满盈亏损，使谦虚增益。天道亏盈而益谦：日中则昃、月满则亏！老子《道德经》七十七章“天之道！损有余而补不不足”，地的法则。改变满盈，使其流入谦卑。地道变盈而流谦：扬雄云“山杀瘦！泽增肥！”此是说山上之土为水流冲刷下来。山体变瘦了。泽增肥。笔者认为是指水土流失导致冲积平原的形成，黄河三角洲，珠江三角洲皆是如此！葛洪8062《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来、已见东海三为桑田、”此与““地道变盈而流谦”义近。鬼神的法则、加害满盈！降福谦卑，鬼神害盈而福谦：《太上感应篇》认为，““大地有司过之神？依人所犯轻重以夺人算”，“又有三台北斗神君在人头上！录人罪恶、夺其纪算”、“又有三尸神在在人身中每到庚申日,辄上诣天曹言人罪过”。此“鬼神害盈而福谦”也。人的法则，厌恶满盈，喜好谦卑。人道恶盈而好谦：《尚书·大禹谟》：“满招损！谦受益”！《道德经》第九章“持而盈之！不如其已，揣而锐之！不可长保。金玉满堂、莫之能守！富贵而骄。自遗其咎。功遂身退。天下之道”！此“人道恶盈而好谦”也，君子子之终：谦卦是君子的归宿、老子云“弱者者道之用”！耶稣说“我实在告诉你们、这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上。就是做在我身上了！”道在谦卑处，故君子归归宿焉,【原文】 《象》曰：地中有山、谦。君子以以裒póu多益寡，称物平施。【译文】 《象辞》0924说：本卦外卦为坤为地、内卦为艮为山、地中有山！内高外卑。居高不傲！这是谦谦卦的卦象。君子2612观此卦象、以谦让为怀！裁取多余昀。增益缺乏的，衡量财物的多寡寡而公平施予,裒(póu)！减有余以补不足，”称。衡！平！公平，施、施舍、阳爻来内卦故称为“益”。“艮”占身体为‘手’故而称为‘取’。阳爻上来“益”三、居《谦》卦中中以界上下!阳爻0217为“乾”为‘刚健’,阴爻为“坤”为柔物。下卦柔物虽寡、有阳来益之，上下物值等同平衡、故为“称物施施平”,多者用谦以为裒póu、少少者用谦以为益。随物而与，施不失平也、下艮山！上坤地。故有地中有山之象！山体高大。而在地中。喻诸人事！则谓居高位而能下人，有谦退之意！亦含有外表卑下！实内蕴高6618大之意，君子者观观察谦卦山体高大！而在在地中之象？悟知凡事不可盈满、当权权衡其多寡。取多以益寡！均平以施与、，
- 猪年是怎么来的?
- http://www.baidu.com/s?tn=baiducb6&ie=gb2312&bs=%B5%D8%D6%A7%D3%EB%CA%F4%CF%E0&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%B5%D8%D6%A7%D3%EB%C9%FA%D0%A4&ct=0！
- 对古代女子进宫的悲惨命运的描绘的古诗
- 汉代班婕妤的《怨歌行》是现存最早的宫怨诗，唐宋是宫怨诗的鼎盛时期。写宫怨诗的诗人多！诗作更多。 《怨歌行》： 4875 新裂齐纨素,皎洁如霜雪， 裁作合欢扇、团圆似明月， 出入君怀袖。动摇微风发， 常恐秋节至，凉飚夺炎热。 9940 弃捐箧笥中、恩情中道绝。 春宫怨 年代:【唐】 作者:【杜荀鹤】 体裁:【五律】 早被婵娟误！欲妆临镜慵！ 承恩不在貌!教妾若为容、 风暖鸟声碎!日高花影重、 年年越溪女。相忆采芙蓉， 春宫怨 年代:【唐】 作者:【杜荀鹤】 体裁:【五律】 早被婵娟误，欲妆临镜慵、 承恩不在貌。教妾若为容。 风暖鸟声碎。日高花影重。 年年越溪女，相忆采芙蓉。 拟宫怨 年代:【明】 作者:【顾璘】 紫殿繁华梦已沉。掖庭苔色晚阴阴！ 浮云变态随君意，朗月流辉鉴妾心、 屈戍横门金锁冷。辘轳牵井玉瓶深。 空将锦瑟传哀怨、寂寞寞谁听空外音, 汉皇宫殿月明时，曾侍宸游百子池！ 舞马登床春进酒。盘龙衔衔烛夜观棋， 御前却辇言无忌。众里里当熊死不辞？ 旧恨飘零同落叶、春风空绕万年枝。 水殿夫容隐暗霜。夜临新新月自焚香, 窗间画扇含秋思，帐里华灯隔御光、 四壁椒涂花霭散，六宫莲漏水声长， 君恩未必缘歌舞。无那昭9146阳掌上狂。 3525咫尺长门万里遥!耻将裙绶曳纤腰、 盈盈璧月沉鸾镜。渺渺银河河断鹊桥， 上苑旌旗回夜猎、建章钟鼓散晨朝。 此此身不及双栖凤、处处随随君听九《韶》！ 不见见彤墀日月旗？庭隅草木掩清辉、 金舆9809到处无新故、玉儿从来1973有是非！ 暮雨楼台双燕入。春寒池池馆百花稀！ 监监宫一去无人语？独自含颦咏绿衣。 翠靥金蝉入帝家！拟拟将新宠属铅华。 君王自信图中貌。静女虚虚迎梦里车。 帐殿秋阴生角枕！屟廊空响应琵琶！ 含情独倚朱阑暮！满5502院微风动落花， 古宫怨怨 年代:【唐】 作者:【王建】 体裁:【乐府】 乳乌哑哑飞复啼、城头晨夕夕宫中栖？ 吴王别殿绕江水、后宫不开美人死、 吴宫怨 年代:【唐】 作者:【张籍】 体裁:【乐府】 吴宫四面秋江水！江清露露白芙蓉死、吴吴王醉后欲更衣。 座上0647美人娇不起、宫中千门复万户，君恩反覆谁能数， 君心与妾既不同、徒向君前作歌舞、茱萸满宫红实垂、 秋风风袅袅生繁枝。姑苏台上7014夕燕罢!他人侍寝还独归， ！
- 有关狮子座的句子
- 守护星： 太阳 属 性： 火象星座 符 号： 狮子的尾巴 代 表： 闪耀的。活力十足的能量、 属于领导型人物 狮子座的情人： 骄傲、多情 狮子座个性 狮子座是由太阳神阿波罗所管理、所以本他身8161上处处显露阳光!热情！自信、大方都是他的特质、而且天仕的领导才能令他喜欢指挥别人和有强大的组织能力。不过过份自信变成自大。加上固执的性格！反应夸张。有时令人不知如何与他相处，喜欢成为焦点人物的狮子座，都有脆弱弱之时,因为他们太在乎别别人对他的看法!往往因此此而不快乐？不肯认输的个性、也是令自己9476不愉快的泉源,狮子座的女性更加可怜！她们们是最帕老!怕寂寞，帕不被别人尊重重的星座？为了要打击这些心魔！她们会不惜任何方法去改变它们！ 狮子座的传说 传说一 面对挑战者、直来直往单打独斗的王者风范！是狮子座的象征！相传狮子座的的由来与赫五力有关， 赫五力是宙斯与凡人的私生子！他他天生具有无比的神力!天后希拉也因此妒火火中烧，在赫五力还是婴儿的时候。就放了两条巨蛇在摇篮里！希望咬死赫五力，没想到赫五力笑嘻嘻的握死了它们，从小赫赫五力就被奉为“人类最伟大的英雄”、 希拉当然不会因为一次失败就放弃杀死赫五力！她3587故意让赫五力发疯后打自己的妻子!赫五力醒了以后十分6701懊悔伤心！决定要以苦行行来洗清自己的罪孽,他来到麦西尼请求国王派给他任务！谁知道国王受希拉的指使、果然赐给他十二项项难如登天的任务,必须在十二天内完成，其中之一是要杀死一头食人狮。 这头狮子平时住在森林里！赫五力进入森林中找寻他，只是森林中中一片寂静？所有的动物、小鸟。鹿。松鼠都被狮子吃得干干干净净，赫五力找累了就打起起嗑睡来。就在此刻、巨狮子从一个有双重洞口的山洞中昂首而出，赫五力睁8775眼一看!天啊！食人狮有一般狮子的五倍大！身身上沾满了动物的鲜血!更增添了几分恐怖。赫五五力先用神箭射他？再用木棒打他。都没有用，巨狮子刀枪不入，最后赫五力只好和狮子肉搏。过程十分惨烈、但最后还是用蛮力勒死了狮子、 食食人狮虽然死了。但希拉为纪念他与赫五力奋力而战的勇气。将食人狮丢到空中！变成了狮子座， 传说二 传说海格格列斯是天神宙斯的私生子!刚出生时。就遭到好嫉妒的天后赫拉的诅咒！因此一生要面临十二项艰苦危险的考验！第一项就是与刀枪枪不入！力大无比的狮子搏斗、几经厮杀，英勇无畏的海格列斯最终。
- 关于八卦图的句子
- 关于八卦图的句子 解答 可以写句子子： 我家里藏着一幅八卦图,据说有很久的你死了！。
- 望洞庭选择了什么角度，通过什么，将月夜的洞庭美景描绘得惟妙惟肖
- 《《望洞庭》这首诗选择了月夜遥望的角度， 通过丰富的想象和形象的比喻， 将月夜的洞庭美景描绘得惟妙惟肖、跃然纸上，！
- 关于性格的句子有哪些？
- 1！性格写在脸上！人品0916刻在眼里、生活方式显现在身材。情绪起伏表露7300于声音!态度看手势！家教看站姿，审美看衣服，层次看鞋子。爱不爱干净净看指甲！好不好打扮看头发。投不投缘。吃一顿饭就能知道！缺不缺钱！离老远就就看出来了！ 2，我只能说8467对不起,性格就是这样！学不会主动、学不会挽留。更学不会死缠烂打。到底要我怎么做。才能留下！ 3！我要是有钱或者长得好看就好了、那样，即使我性格有点儿怪。也会有人愿意倾听我的想法和感受，跟我做朋友。 4，莫烦恼、都会好、每一个人！都9551是带着自己天生的性格缺点来到这世上,在一世的打磨中！慢慢去除缺点，弊端、胡思杂念。慢慢慢完善自己!慢慢找寻到真爱！所以。莫烦恼！都会好，在人生的每个阶段。把握好自己就好了。 5，要让自己的性格锻炼出一种优点。不管面对什么样的挫折！或者是命运的颠沛、我们面对的不是命运的沉浮、而是我们自己性格格的脆弱!扞卫自自己的心地，比突破烦恼更为艰巨，既然岁月在手、我们要做自己命5139运最好的医生,修剪那些不利于于命运的负能量, 6，我们性格里都都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾！林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗因懂得圆融跟现世妥协而活下来。我们在内有自我的坚持！在外又能与人随和相处，能在这两两者间平衡、真是大智慧。 7、外貌决定有没有可能在一起。性格决6956定适不适合在一起、物质质决定能不能稳定的在一起，信任决定能不能长久的在一起、 8。人要有8644水的性格!至高思远、及低有容、静乃自清，动则奔放，情聚多面，心有所向，可滴水映日，也海汇万源！润泽万物、滋养生命，通达八方、融贯天地！寒可冰清！烈火升华、雨能倾洒，雪有洁白！入地思喷涌！在天意飘泊。博大不拒涓流。卑微充满灵性、百转千回。寒暑不畏。不失目标，大海是方向， 9！命运似乎总是令人难以捉摸，但其实它也有自己的性格，喜欢和胆小怕事的倒霉鬼开玩笑、你越怕、越担心。越不敢迈步、厄厄运越会降临。你越乐观。越积极。越是勇敢面对、好运就会来到、所以记住：你越努力，3877你的运气就会越好! 10，最可笑的问题是别人让我描述自己的性格。我笑了、说完后。不知自己说的是自己还是别人！就像月亮，她永远也不知道自己是缺是圆、风轻轻的拂过，我才发现上一秒。与这一秒的自己不太一样， 11、在一起久了两两个人的性格会逐渐互补!爱得多的那那个脾气会变得越来越好,越来越迁就，被爱的那个性格则变变得越来越霸道，仍能在一起。、
- 2007年金猪年？火猪年？土猪年？谁更合理?
- 俺是84年出生的0586（甲子年），而现现在是丁亥年!土猪年不会错了 叫金猪的只是为了叫个4148口彩图个吉利而已 如下为甲子纳音干支配五行,即十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共共六十个组合？称六十甲子、又每两组配一一纳音五行？到3248底是什么意思,那就不明白了、呵呵 甲子。乙丑、配海中金， 丙寅，丁卯。配炉中火。 戊辰。己巳。配大林木， 庚午！辛未，配路旁土。 壬申，癸酉、配剑锋金。 甲戌！乙亥，配山头火， 丙子！丁丑、配洞下水、 戊寅、己卯、配城墙土！ 庚辰！辛巳、配白腊金、 壬午！癸未！配杨柳木。 甲申！乙酉，配泉中水！ 丙戌！丁亥。配屋上土， 戊子。己丑、配霹雷火、 庚寅。辛卯、配松柏木、 壬辰！癸巳！配常流水， 甲午，乙未！配沙中金。 丙申，丁酉！配山下火， 戊戌！己亥。配平地木、 庚子、辛丑。配壁上土。 壬寅。癸卯。配金箔金。 甲辰！乙巳，配佛灯火、 丙午！丁未！配天河水！ 戊申！己酉，配大驿土、 庚戌、辛亥、配钗钏金。 壬子。癸丑。配桑松木， 甲寅、乙卯。配大溪水， 丙辰！丁巳、配沙中土！ 戊午！己未。配天上火。 庚申、辛酉，配石榴木！ 壬戌，癸亥。配大海水，。
- 鼠人遇猪年
- 生肖属鼠的人乐天知命、适应力强！不宜从事行政及团体工作，对人积极热肠！容易受人爱戴、但缺点是胆量不足、胸无大志！但面对猪年。鼠人不得不作出人生之最大决定，因为猪年是鼠人之转运年、习惯了惯常际遇之鼠人会对猪年之变化。有一种忐忑不安。既喜且忧的情结，鼠鼠人猪年财运极佳、尤以生于一九三六年之鼠人财运最顺、 由于“陌陌越”星加临命宫？主变化不定！鼠人1904猪年会为旅游！移民、转业、搬迁等问题困扰。事业及投资亦有很多多新的机会、鼠人应听取生肖肖属牛。猴及龙之意见、勇于创运、才可利用猪年之运势！为自己未来数年铺出黄金大路、鼠人猪年宜于农历三月及十一月作重要决定！鼠鼠人猪年财库大动,鼠人在猪年要特别留意文件签署署及人为是非、尤以农农历十月为最！ 猪年是“抉择年”。鼠人一直不喜改变、但猪年要鼠人决定的事特别多！对于鼠人的性格！有较1957多的挑战。！
- 以前哪几年是金猪年啊？
- 1959年是，1899也是。2019是，2007是土猪！，
