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智利礼仪与禁忌

涉外礼仪的各国禁忌
  ◆涉外活动言行忌   举9627止忌: 严忌姿势歪斜!手舞足蹈。以手指人、拉拉扯扯!相距过近、左顾右盼、目视远处!频频看表!舒伸懒腰。玩弄东西。抓耳挠腮!   忌话忌: 严忌荒唐淫秽?他人履历、女子私事,工资收入!私人财产。衣饰价值!批评尊长,非议宗教,嘲弄异俗。   语气忌: 严忌大声辩论!高谈阔论。恶言恶语。寻根问底,争吵辱骂,出言不逊、   礼遇忌: 严忌冷落他人,独谈到底!轻易表态!打断异议、纠缠不止!随意插话,随意辞别,   ◆涉外活动拍照忌    在涉外活动中,人们1539在拍照时、必须不能犯特定国家、地区。民族的禁忌。凡在边境口岸、 机场!博物馆、住宅私室。新产品与新科7654技展览会!珍贵文物展览馆等处、严忌随意拍照!在被允许情况下、对古画及其它古文物进行拍照时,严忌使用闪光灯、凡在禁止拍照 标志的地方或地区、人们应自觉忌讳拍照,通常情况下、应忌讳给不相识的人(特别是 女子)拍照,   ◆涉外活动卫生忌   个人卫生: 3689忌蓬头垢面!忌衣装8556鞋帽或领口袖口不洁!在正式场合,忌讳挖眼屎!擤鼻涕。抠鼻孔、挖耳秽,剔牙齿。剪指甲等不卫生的动作、患有传染病的人严忌参加外事活动。   环境卫生: 切忌随地吐痰!乱弹烟灰。乱丢果皮纸屑或其它不洁之物。忌讳把雨具及鞋下的泥水。泥巴等带入室内!忌讳把痰盂等不洁器具放在室内醒目的地方,   ◆商界礼忌种种   东南亚礼忌: 与东南亚商人洽谈商务时、严忌翘起二郎腿!乃至鞋底悬着颠来颠去!否则、 必引起对方反感?交易会当即告吹!   中东礼忌:中东阿拉伯国家的商人,往往在咖啡馆里洽谈贸易。与他们会面时、宜喝咖啡! 茶或清凉饮料?严忌饮酒,吸烟、谈女人,拍照,也不要谈论中东政局和国际石油政策、   俄罗斯礼忌: 俄罗斯及东欧诸国!对西方商人的礼待是极其热情的。在同俄罗斯人洽谈贸易时。切忌称呼俄国人、   英国礼忌:到英国洽谈贸易时,要有三条忌讳:   1!忌系有纹的领带?因为带纹的领带可能被认为是军队或学生校服领带的仿制品!   2。忌以皇室的家事为谈话的笑料!   3、不要把英国人称呼为英国人!   法国礼忌: 到法国洽谈贸易时、严忌过多地谈论个人私事,因为法国人不喜欢大谈家庭及个人生活的隐私。   南美礼忌: 赴南美洲做生意的人、为了入境随俗!在洽谈交易的过程中,宜穿深色服装。 谈话宜亲热并且距离靠近一些,忌穿浅色服装,忌谈当地政治问题?   德国礼忌: 德国商人很注重工作效率。因此。同他,
进入寺庙有哪些礼仪禁忌?
  1.沿左右两侧而入、不可行走正中央!以示恭敬,若靠门左侧行、则先以左脚入!右侧行则右脚先入! 2.除佛经!8297佛像及供物之外!其余不可带入、 3.唯有诵经、礼佛,打扫!添油香时方可进入!不可以佛殿为信道!任意穿梭游走、 4.进殿之前当先净身心。洗净双手,进入时不可东张西望!到处观览!礼拜后方能瞻仰圣容!默念偈云:“若得见佛、当愿众生,得无碍眼!见一切佛,” 5.于佛殿内只能右绕!不可左旋。以示正道、2838大众共修绕佛时!注意转角处、不须住脚问讯,只要向上齐眉即可、 6.于0275殿内不可谈世俗言语!更不可大声喧哗。除听经闻法!全体禅坐外。不可坐于殿内。即使讨论佛法,亦不可高声言笑、 7.于佛殿内、不得支脚、倚壁。靠桌!托颚,叉腰站。更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等!坐时不可箕坐?站立时应放掌9589或合掌站直!以示恭敬, 8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等!逼不得已时,应退出殿外、打呵欠时应以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众! 二!进入寺庙要注意什么!在现代。参访寺庙已经成为一种休闲生活方式,去寺庙要注意以下几点! 1,一定要先到客堂?经客堂师父安排参访。不可自己随意到处走动。2。注意寺庙的对外开放时间。3。如果遇到有告示“游客止步”的地方?不要擅自进入。4,去寺庙要衣着得体。不可过分暴露、5!不9313要踩寺庙里的门槛。也不要坐在上面、6!不可在寺庙里抽烟喝酒!吃荤。嚼槟榔。7、不可大声喧哗。嬉戏打闹、吵架辱骂,不要随意播放音乐歌曲。8、不可攀爬佛像或者对着佛像指指点点,9、未经允许。寺庙里一般禁止摄影。10,寺庙里的殿堂。建议从两侧门入。11、不要随地乱扔垃圾或随地便溺!12、如果有带小孩一同前往,家长要照看好孩子、以免小孩无意中做出不礼9502貌的事情、13。与寺庙里的僧众交谈前先双手合十简单行礼!可以尊称其为师父、法师、14!不可对寺庙里的僧人做出拉扯?拥抱。摸头等1247不当行为。去寺庙要注意的事项差不多就是以上这些,其实总结起来、只要怀有虔诚之心!那么即使因为不知道这些禁忌而无意中做出一些不礼貌的行为、佛祖也不会怪罪的!但是不要明知故犯。故意去做出一些亵渎佛门圣地的事情!至于网上有传孕妇或女性生理1884期不能去寺庙等等言论、其实很多都是迷信的说法、心诚者大可不必为这些烦恼、但最好在前往寺庙前注意更换干净衣物, 其他注意礼节:一要懂得对僧人的称呼,对普通僧人。应称其为“师傅”!对寺庙中的住持僧、应称其为“长老”。“住持”!“方丈”或“禅师”!对那些造诣较深的僧人则应敬称为“法师”。对喇嘛庙中的僧人、应称其为“喇嘛”(即“上师”之意)!忌直呼“和尚”,“出家人”以及其他带有污辱性的称谓!二要懂得与僧人的行礼方式,与僧人见面的行礼2267方式应为双手合十?微微点头,或单4942掌竖于胸前!头略低。切忌与僧人握手,拥抱或抚摸僧人头部等不当礼节。三要懂得与僧人交谈的语言。与僧人交谈特别应注意语言内容的选择。忌用杀戮之辞!以及提起婚配大事、食用荤腥之类,以免2446引起僧人的反感,四要懂得行为举止!游览寺庙时。切不可大声喧哗,指点议论,妄加嘲讽或乱走乱跑,寺庙之物尤禁乱摸乱刻,如遇佛事活动、或驻足观看,或悄然离去,,
土家族民族服饰礼仪禁忌
  请输入你的答案... 土家人热情好客?“过客不裹粮投宿?无不应者”!   昔日,贵客到来!要放铁炮以迎、铁炮如大鞭炮一般大小、6925竖立于铁匣上?放起来震天动地,如果一时没有铁炮。也可鸣放猎枪表示欢迎,听见炮声、寨上的老人!青年,儿童!一齐出来。迎接贵宾。主人立即煨茶装烟、做油茶汤、席上、 要喝大碗酒。吃大块肉、同时!还请寨上的老人或头面人物!陪客把盏。   土家人的油茶汤?制作十分考究!先将茶叶,粉丝。黄豆等物、用油炸过。加煮熟的腊肉粒,豆腐颗和玉米泡,再加葱花、姜米等佐料、掺上烧沸的油汤!吃起来清香爽口:泅茶汤冬可暖身,夏可消暑!提神解乏。疗饥醒酒!许多人四季不离?每日必饮、它是土家人待客的传统民族饮料!   土家人火塘内的火、四季不熄!7209冬天围塘取暖。平时就火用鼎罐做饭!6986天府好望角的土家人,勤劳质朴、从开春到深秋!有打早工的习惯、他们耿直豪爽。守信如一。有良好的道德风尚,亲朋邻里,遇结婚,丧葬、建房,天灾人祸、互相关照,互相帮助、遇上结婚!全寨人三天可6214以不开伙?一齐去贺喜、帮着迎亲、过礼、布置新房、做饭安席、照料客人、遇上白喜,听见报丧!全寨人奔来。白日帮忙张罗!夜晚跳丧守灵。直到抬丧掘墓,送葬垒坟,全当自家的事去做,修建房屋时。上梁立柱、合寨出动,无人收取分文,农忙时节、割麦栽秧,打谷扬场!对劳弱户!大家主动相帮、主人家只供饮食,薅包谷时,薅完一家,再走二家。互助互济!不要报酬。千百年来相沿成习。   上山围猎,所获猎物按“见者有份”的原则进行分配、分配时,先清点在场人数,然后按人数将兽肉砍成若干块!穿上棕绳。装入背篓,加以遮盖。棕绳头外露,一人端上背篓、转上数圈。在场的人各捉一棕绳。提出兽肉、无论好坏!都无意见。田边,地角,道旁的水果、成熟以后、路人亦可随意摘食。这些、 都保留着原始分配的痕迹,   黔江是多民族聚7759居之地。少数民族达13个!在这里世居的土家族。苗族占总人口的一半以上,由于各民族9408交错杂居、长期的经济交流!文化交往。风俗相染,语言相习,共同进步,共同发展!创造了这里独特的文明史、   走进土家苗寨,翠竹岭下、古树丛中。可见座座寨子,依山傍水。清幽神秘,进得吊脚楼,主人热情奉上清香爽口的油茶汤。冬暖身、夏消暑!让人倦意顿消。倘若遇上“哭嫁”!“跳丧”!尽可领略土家族、苗族的婚恋情。生死观。土家族7384的“赶年”、“四月八”和苗族的“赶秋”等节日,更是场面壮观、气氛热烈。颇具古风,   土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术!土家族的摆手舞。铜铃舞。苗族的芦笙、木鼓舞,弛名遐尔、久负盛名,土家刺绣、苗家腊染。堪称一绝。土家苗寨更是歌的海洋。人人会歌!无处不歌、歌山歌海。情溢山寨、有“对歌““盘歌““山歌““薅草锣鼓”等!生动形象、音韵和谐、情意真挚。优美悦耳,闻之如品甘饴。如沐春风。、
韩国礼仪的婚礼礼仪
2181  收到许婚书!男方家会写上“纳采文”和“四柱”、用红布裹装送给新娘家、收到“四柱”的新娘家就会认真参考将要举办婚礼的新郎和新娘的出生年月!选择婚礼的日期和时间!然后在白纸上写出“涓吉”再送给新郎家.注:——四柱:按着六十甲子的干支,纪录出生年月和出生时间的信、——纳采文:对许婚的感谢文章和让对方选出结婚日期和时间的问候,——涓吉:在传统婚礼上接受四柱单子的新娘家把择日单子送给新郎家的事!并请男方告诉女方在举行婚礼时新郎要穿的服装号码(大小)的信, 新郎家从新娘家收到信(涓吉)后。把新娘在婚礼时要穿的“采缎”和“婚书”用婚书箱送到新娘家、其中、采缎一般是在婚礼5883前一个月送!举行婚礼之前把“币物”和 “婚书”以及“封采”装在一起跟9553“物品目录”一起送去?这叫做“函”。 新娘把和结婚时需要的物品以及费4483用一起收到的“婚书”,“纳采”和“四柱”会一辈子诚心的保管。表示自己对丈夫的一片丹心!直到人生0604走到尽头时、这些东西会陪伴她进棺材,注:——纳币:婚姻时四柱单子交换结束后。证明订婚的聘礼!新郎家把礼物送给新娘家!——采缎:在纳币时新郎家送给新娘家的礼物。主要装有蓝色和红色的绸缎,因此叫采缎。——封采:一般家庭条件富裕的话多装一些别的衣料!这叫封采。——币物:送给新娘的礼物!——婚书:婚姻时新郎家跟礼单一起送给新娘家的信、——函:婚书和礼单装在箱子里送给新娘家!各地风俗各有不同、大部分叫纳币或者封采,背上函(箱子)去新娘家的人一般是年纪较大。有子有女的多福之人!收到函(箱子)的新娘母亲要先保管婚书。直到出嫁的女儿生了孩子,恭敬公公和婆婆,觉得女儿不会回到娘家时才会把婚书送给女儿, 准新郎按着传统对两家的礼节活动结束后,在举行婚礼的当天,新郎要早起床,如果有祠堂的话要先到那儿、如果没有的话要让父母坐定,郑重地给他们磕头!磕头结束后、新郎要跪在父母面前感谢父母养育之恩。并说要迎接新人(妻子)好好的认真生活,向父母的恩惠表示感谢,然后来到婚礼厅、准新娘也要在举行结婚的当天早晨向父母磕头表示感谢!然后去婚礼厅 !。
春节有哪些礼仪及禁忌
  拜年一般从家里开始、再走亲访友、   拜家里长辈 1023  初一早晨!晚辈起床后!要先向长辈拜年。祝福长辈健康长寿。万事如意!长辈受拜以后、要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈,在给家中长辈拜完年以后。人们外出相遇时也 要笑容满面地恭贺新年?互道"恭喜发财","四季如意"。"新年快乐",“身体健康”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒。礼尚娱乐,   走亲戚   初一或初二必须到岳父!母家。并须带礼物。进门后先向佛像,祖宗影像,牌位各行三叩首礼、然后再给长辈们依次跪拜!可以逗留吃饭,玩耍。座谈等,   礼节性的拜访   如给朋友拜年。一进屋门!仅向佛像三叩首、如与主人系平辈则只须拱手一揖而已、如比自己年长、仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状、连说免礼表示谦恭、这种情况一般不宜久坐。寒暄两句客套话就要告辞,主人受拜后,应择日回拜!   感谢性的拜访   凡一年来对人家欠情的(如律师。医生等)就7668要买些礼物送去!借拜年之机。表示谢枕、   串门式的拜访    对于左邻右舍的街坊!素日没有多大来往,但见面都能说得来。到了年禧!只是到院里!见面彼此一抱拳说:“恭禧发财”!“一顺百顺”!在屋里1960坐一会儿而已、无甚过多礼节、、
求华人礼仪习俗(不要节日的),不要禁忌
  中国5352素称“礼仪之邦”之称?“礼”在传统社会无时不在、出行有礼,坐卧有礼。宴饮有礼!婚丧有礼!寿诞有礼!祭祀有礼!征战有礼等等。这里的“礼”包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分。礼义是礼制的精神核心!礼仪制度是礼义精神的外在表现,二者关系密切,这里只就日常生活中的传统礼仪择要介绍:   行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理、因此有行走的礼节、古代常行“趋礼”!即地位低的人在地位高的人面前走过时、一定要低头弯腰。以小步快走的方式对尊者表示礼敬。这就是“趋礼”,传统行走礼仪中!还有“行不中道?立不中门”的原则,即走路不可走在路中间,应该靠边行走。站立不可站在门中间,这样既表示对尊者的礼敬。又可避让行人、   见面之礼——人们日常见面既要态度热情?也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见,都有一定的规矩、比如一般性9274的打招呼。在传统上行拱手礼、拱手礼是最普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内。左手加于右手之上)举至胸前,立而不俯!8229表示一般性的客套!如0549果到人家做客、在进门与落座时!主客相互4475客气行礼谦让、这时行的是作揖之礼,称为“揖让”,作揖同样是两手抱拳。拱起再按下去。同时低头。上身略向前屈!作揖礼在日常生活中为常见礼仪!6222除了上述社交场合外,向人致谢。祝贺!道歉及托人办事等也常行作揖礼,身份高的人对身份低人的回礼也常行1253作揖礼、传统社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地、头手有7451节奏触地叩拜,即所谓叩首,现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到,一般不再施行,在当今社会人们相见、一般习用西方社会传入的握手礼。   3656入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然?坐席亦有主次尊卑之分。尊者上坐。卑者末坐!何种身份坐何位置都有一定之规,如果盲目坐错席位、不仅主人不爽、自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次!最好的办法是听从主人安排、室内座次以东向为尊、即贵客坐西席上!主人一般在东席上作陪!年长者可安排在南向的位置,即北席。陪酒的晚辈一9823般在北向的位置!即南席。入坐的规矩是,饮食时人体尽量靠近食案。非饮食时。身体尽量靠后!所谓“虚坐尽后”?有贵客光临,应该立刻起身致意。   饮食之礼——饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置!在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”、后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧、迎宾的宴饮称为“接风”,“洗尘”!送客的5630宴席称为“饯行”?宴饮之礼无论迎,
中国传统礼仪
  礼仪!是人与人之间交流的规则,是一种语言。也是一种工具!由于形成礼仪的重要根源――宗教信仰――的不同。使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪!中国是四大文明古国之一,中华民族是唯一传承千年的文明和民族!中国的礼仪、始于夏商周。盛于唐宋、经1391过不断地发展变化。逐渐形成体系!西方社会!是几大古代文明的继承者,曾一直和东方的中国遥相呼应!经过中世纪的黑暗。最终迎来了文艺复兴、并孕育了资本主义和现代文明、产生了现代科技和文化,中西方有着截然不同的礼仪文化,     随着我国改革开放的步伐日益加快、跨国交际日益增多。中西方礼仪文化的差异更是越发显露,这种差异带来的影响也是不容忽视!在中西礼仪没有得到完美融合之前。我们有必要了解这些礼仪的差异!     一,交际语言的差异     日常打招呼、中国人大多使用“吃了吗,” “上哪呢、”等等!这体现了人与人之间的一种亲切感。可对西方人来说!这种打招呼的方式会令对方感到突然。尴尬、甚至不快!因为西方人会把这种问话理解成为一种“盘问”。感到对1341方在询问他们的私生活?在西方。日常打招呼他们只说一声“Hello”或按时间来分、说0402声“早上好!”“下午好!”“晚上好。”就可以了、而英国人见面会说:“今6737天天气不错啊!”     称谓方面!在汉语里!一般只有彼此熟悉亲密的人之间才可以“直呼其名”,但在西方!“直呼其名”比在汉语里的范围要广得多,在西方、常用“先生”和“夫人”来称呼不知其名的陌生人,对十几或二十几岁的女子可称呼“小姐”、结婚了的女性可称“女士”或“夫人”等,在家庭成员之间、不分长幼尊卑!一般可互称姓名或昵称,在家里。可以直接叫爸爸、妈妈的名字。对6965所有的男性长辈都可以称“叔叔”。对所有的女性长辈都可以称“阿姨”。这在我们中国是不行的,必须要分清楚辈分!老幼等关系!否则就会被认为不懂礼貌、   中西语言中有多种不同的告别语!如在和病人告别时。中国人常说“多喝点开水”!“多穿点8869衣服”!“早点休息”之类的话。表示对病人的关怀。但西方人绝不会说“多喝水”之类的话,因为这样说7448会被认为有指手画脚之嫌、比如他们会说“多保重”或“希望你早日康复”等等!   二!餐饮礼仪的差异     中国人有句话叫“民以食为天”,由此可见饮食在中国人心目中的地位。因此中国人将吃饭看作头等大事、中国菜注重菜肴色!香、味、形,意俱全!甚至于超过了对营养的注重,只要好吃又要好看。营养反而显得不重要了、西方的饮食比较讲究营养的搭配和吸收,是一种科学6557的饮食观念,西方人多注重食物的营养而忽略了食物的色!香,味。形!意如何、他们的饮食多是为了生存5160和健康。似乎不讲究味的享受,     在餐饮氛围方面!中国人在吃饭的时候都喜欢热闹、很多人围在一起吃吃喝喝,说说笑笑,大家5351在一起营造一种热闹温暖的用餐氛围!除非是在很正式的宴会上,中国人在餐桌上并没有什么很特别的礼仪!而西方人在用餐时!都喜欢幽雅。安静的环境。他们认为在餐桌上的时候一定要注意自己的礼仪,不可以失去礼节。比如在进餐时不能发出很难听的声音!     中西方宴请礼仪也各具特色。在中国,从古至今大4488多都以左为尊!在宴请3939客人时?要将地位很尊贵的客人安排在左边的上座、然后依次安排,在西方则是以右为尊,男女间隔而座!夫妇也分开而座。女宾客的席位比男宾客的席位稍高!男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子,以示对女0076士的尊重,另外,西方人用餐时要坐正、认为弯腰,低头,用3174嘴凑上去吃很不礼貌!但是这恰恰是中国人通常吃饭的方式,吃西餐的时候、主人不提倡大肆的饮酒!中国的餐桌上酒是必备之物。以酒助兴!有时为了表示对对方的尊重!喝酒的时候都是一杯一杯的喝。     三......余下全文>>,
生活中有哪些宗教礼仪禁忌需要注意
  佛教的禁忌   中国佛教协会 徐玉成   佛陀临逝世时教导弟子们。在他去世以后要以戒为师。佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的。另一方面是针对在家修行者的、佛教的禁忌。是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的,佛教自传入中国后,同各地的民俗!文化相融合。形成不同的禁忌!下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍!   中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规!另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响,皈依佛门的人!无论在家出家,为了发慈悲心!增长功德!都要持佛教的戒律!佛教最基本的戒律是“五戒十善”、五戒、就是杀生戒!偷盗戒、邪淫戒、妄语戒!饮酒戒,十善实际上是五戒的分化和细化!分为身、语、意三业的禁忌!其内容包括!身体行为的善(禁忌):不杀生。不偷盗!不邪淫。语言方面的善(禁忌):1269不妄语!不两舌、不恶口!不绮语,意识方面的善(禁忌):不贪欲。不嗔恚、不邪见,   佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格。这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌、佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多!其中素食是最基本,最重要的一条,素食的概念包括不吃“荤”和“腥”!“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜!大葱、韭菜等!《楞严经》说:荤菜生食生嗔。熟食助淫。所以佛教要求禁食,所谓“腥”是指肉食,即是各种动物的肉!甚至蛋。对此类食物,出家二众也不能吃,不过素食的范围也比较广!例如:辣椒!生姜、胡椒。五香!八角、香椿!茴香、桂皮!芜荽。芹菜。香菇类等都可食用!豆制品。牛奶和乳制品!如奶酪,生酥、醍醐等也都不在禁止之列!此外!佛教还要求僧人不饮酒,不吸烟!不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料!比如粳米酒、果酒!大麦酒,啤酒等,麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列,吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好。体现了一种精神的追求和贪欲,同佛教要求的清净无我的境界不相符,因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一,不吃零食也是佛教对僧人的要求!这既是僧人威仪的需要。也是僧人的修行需要,所以!同出家人共处时、不宜向僧人敬烟?同桌就餐时!不宜将素菜荤叫,不宜对僧人敬酒,劝酒。或者劝吃肉。也不宜提议同僧人干杯(茶、饮料等)。   佛教在个人生活方面的禁忌主要有:不结婚、不蓄私财等、佛教认为出家僧众担负着住持佛法!续佛慧命的重大责8575任和终身事业,因此必须独身出家才能成就、积蓄私财是违背出家本意的,除此以外!这方面的禁忌还包括不自歌舞,不观看听取歌舞,不坐卧高级豪华床位!不接受金银象马等财宝,不作买卖,不看相算命等、僧人出3929家受戒后!戒律还要9222求比丘,比丘尼分别住在各自寺院中、不能同住一个寺院。因此,与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话、不宜邀请僧人唱歌,跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动、同比丘尼交往要注意、男性公民不能进尼众的寮房,同比丘尼说话时要有另外的人在场,不要主动与比丘尼握手、到比丘尼寺院参观,拜佛、应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意,不要随意到僧人关闭的地方去、   对于在家的居士、佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活!即不涂香装饰!不观听歌舞剧。不坐卧高广床座!持斋的日子一般是阴历朔日,初八,十四、望日。二十三,二十九日。   对出家众的称谓、佛教也有一些讲究!中国人一般称呼男出家众为“和尚”!女出家众为“尼姑”,或者称“姑子”。其实这种称呼是不准确的!特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现、  7537 其实遵照佛教的制度!只有大丛林(寺院)的方丈才能称为“和尚”。此外。沙弥的剃度师也可称为和尚!比丘的得戒师也称“戒和尚”,所以。其他僧人一般都不能称和尚。和尚实际上是很尊1626重的称呼!对于和尚可称为3088“和尚”!“大和尚”。“方丈”、教外人可称“大法师”!“法师”!居士可统称“某某师父”!凡是剃度出家的男性,年满20岁。受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年1274之内的比丘。还没有资格收授徒弟的,居士可称他们为“师父”。教外人6155可称“某某法师”、应该注意的是,教外人同僧人交往中。不要直呼其号,因为这样做显得不尊0532重僧人,容易引起信教群众的反感,   对于女众出家人、称其为“尼姑”并不合乎佛制、正确的称呼是:年龄满18岁,在受了十戒的基础上再加六法!为随学比丘尼。居士称“某某师父”!教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼,教外人可称“某某尼师”,“某某6027法师”,“某某师父”!“某某师太”,也有称尼众寺院的住持为和尚的。。
从腊八至十五的礼仪禁忌
  腊八:     “过了腊八就是年,”农历十二月初八是腊八节、被认为是奏响了春节的序曲,腊八这一天、许多地方在这天都要喝腊八粥。提醒人们要记住勤俭节约的美德,老北京在腊八这天,还有用醋泡蒜的习俗!泡腊八蒜要用紫皮蒜和米醋!将蒜瓣去老皮。浸入米醋中!装入小坛封严、至除夕启封、届时蒜瓣湛青翠绿。蒜辣醋酸香溶在一起。扑鼻而来。是吃饺子的最佳佐料、拌凉菜也可以用。味道独特。      腊月二十三:   “二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天!”2月3日是农历腊月二十三,北方地区称之为“小年”!小年祭灶是旧时民间习俗、祭灶也叫“送灶神”、相传灶王爷每年这天要上天向玉皇大帝禀报一家善恶!到除夕夜返回?奉旨赏善惩恶!或赐福或降灾!所以家家要打扫得干干净净,供上灶糖。让灶王爷多说些好话、除此之外。民间还有剪窗花。扫尘土!写春联的习俗?     腊月二十四:   “二十四。扫房日,”过了二十三。离春节只剩下六。七天了。民间通常把腊月二十四日定为"扫房日",家家户户要彻底打扫室内。俗称扫尘土、扫尘土时、主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来。用头巾6483将头包好,用扫帚将墙壁上下扫干净!为的是除旧迎新?拔除不祥、     腊月二十五:   旧俗认为灶神上天后!天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福。所以家家祭之以祈福。称为“接玉皇”!这一天起居,言语都要谨慎。争取好表现。以博取玉8443皇欢心?降福来年、也有说法称,送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖、百无禁忌!因此腊月二十五民间多嫁娶!被称为“赶乱岁”!   此外、民间还流传着“腊2380月二十五。推磨做豆腐”!“二十五糊窗户”的民谚,随着社会发展多数人家已失去糊窗户的传统,但贴窗花。贴福字、挂对联是必不可少的程序。     腊月二十六:   “腊月二十六!杀猪割年肉”、说的是这一天主要筹备过年的肉食!在过去、农村小孩最盼望的日子、就是腊月二十六!农耕社会经济不发达,人们一年到头难得吃块肉、在这一天。即使再穷的家庭,也必须割几斤肉、称为“年肉”,     腊月二十七:   腊月二十七这天。家家户户赶集上店!集中采购。主要是买卖年节物品!例如:鞭炮,春联。香烛、烧纸!牛羊肉,赠送小孩子的各种玩具礼品!女孩子的各种头花饰物等等。这一天、各地的集市都十分红火热闹、传统民俗中、在这一天要集中洗澡!洗衣,去除一年的晦气!准备迎接来年的新春。     腊月二!
元宵节的礼仪
  节日礼仪:元宵节   农历的正月十五是元宵节、也叫花灯节!因其是一年中的第一个月圆之夜、又与春节相连。因此备受人们重视?   1. 观花灯   正月十五之夜、城镇1808街市上到处火树银花!彩灯耀眼、人们制造出各种各样精美的花灯和焰火。还有的用许多灯扎成灯树、悬挂着制作精美的各种谜语。供人们观赏和猜测,   2. 闹社火   闹社火就是人们纷5817纷涌上街头观赏扭秧歌。舞龙灯、耍狮子、踩高跷,跑旱船!击太平鼓等娱乐表演。这些活动增添了节日的欢乐气氛、已成为我国民间艺术的不可缺少的组成部分。   3. 吃元宵   元宵节9484家家吃元宵!吃饺子!吃年糕,祝福合家团圆、年年登高、   元宵节期间,除了观赏灯会,各地民间还盛行送花灯的习俗。福建省民俗学专家方炳桂说!人们通过送花灯来表达各种各样的美好祝愿!送花灯3162大有讲究!   方炳桂说。元宵节给新嫁女送灯的习俗在福建已逾千年、在福建方言中。灯与“丁”谐音。各地送的灯品式样不1177尽相同,但目的是一样的,为了“添丁”!   福州一带已嫁女未生育者!第一年娘家多于正月初十送一盏“观音送子灯”!是谓送“丁”。第二年则送“孩儿坐盆灯”!第三年如女儿已生男孩,娘家可送各式的灯、谓“添丁仔”。如未生育。则送“橘子灯”,在福州方言中,橘与“急”谐音!意为催促生育!   泉州等闽南各地给新嫁女送的是一对白莲花灯!给嫁后已生男者则送一红一白的灯,灯内点有蜡烛。花灯失火。通常视为喜事!叫作“出丁”,    方炳桂说。可送的花灯种类还有很多:走马灯。关刀灯。莲花灯,兔子灯。绵羊灯。钱鼓灯、应有尽有,莲花灯一般送给女孩。寓意接受花灯的女孩越长越漂亮。如果想要男孩对自己温顺体贴!女孩便送男孩一盏绵羊灯、希望孩子长大有武才、大人便给孩子送关刀灯,希望孩子有文才则送状元骑马灯等,!





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