斯里兰卡寺庙禁忌
- 进入寺庙有哪些礼仪禁忌？
- 1.沿左右两侧而入，不可7730行走正中央，以示恭敬！若靠门左侧行，则先以左脚入、右侧行则右脚先入。 2.除佛经。佛像及供物之外。其余不可带入、 3.唯有诵经，礼佛、打扫、添油香时方可进入。不可以佛殿为信道、任意穿梭游走， 4.进殿之前当先净身心！洗净双手！进入时不可东张西望。到处观览、礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：“若得得见佛、当愿众生。得无碍眼！见一切佛、” 5.于佛殿殿内只能右绕，不可左旋、以示正道，大众共修修绕佛时、注意转角处。不须住脚问讯。只要向上齐齐眉即可、 6.于殿殿内不可谈世俗言语？更不可大声喧哗。除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内！即使讨论佛法、亦不可高声言笑， 7.于佛殿内！不得支脚，倚壁、靠桌、托颚，叉腰站！更不可可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等!坐时不可箕坐！站立时应放放掌或合掌站直！以示恭敬， 8.在大殿内勿打呵欠，吐唾液。放屁等！逼不得已时、应退出殿外、打呵欠时应以袖掩口！0990吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内！勿进进出出影响大众， 二、进入寺庙要注意什么、在现代。参访寺庙已经成为一种休闲生活方式，去寺庙要注意意以下几点？ 1！一9304定要先到客堂,0082经客堂师父安排参访？不可自己随意到处走动，2。注意寺庙的对5590外开放时间？3，如果遇到有告示“游客止步”的地方，不要擅自进入、4、去寺庙要要衣着得体,不可过分暴露。5，不要踩寺庙里的门槛，也不要坐在上面！6。不可在寺庙里抽烟喝酒！吃荤，嚼槟榔，7。不可大声喧哗，嬉戏打闹，吵架辱骂，不要随意播放音乐歌曲。8，不可攀爬佛像或者对着佛像指指点点、9！未经允许、寺庙3651里一般禁止摄影，10。寺寺庙里的殿堂、建议从从两侧门入，11、不要随地乱扔垃圾或随地便溺，12，如果有带小小孩一同前往!家长要要照看好孩子,以免小孩无意中做出不礼貌的事情、13、与寺庙里的僧众交谈前先双手合十简单行礼，8139可以尊称其为师父，法师！14。不可对寺庙里的僧人做出拉扯、拥抱。摸头等不当行为，去寺庙要注5702意的事项差不多就是以上这些？其实总结起来、只要怀怀有虔诚之心!那么即使因为不知道这些禁忌而无意中做出一些不礼貌的行为。佛祖也不会怪罪的！8546但是不要明知故犯!故意去做出一些亵渎佛门圣地的事情。至于网上有传孕妇或女性生理期不能去寺庙等等言论，其实很多都是迷7686信的说法!心诚者大可不必为这些烦恼，但最好在前往寺庙前注意更换干净衣物。 其他注意礼节：一要懂得对僧人的称呼。对普通僧人。应应称其为“师傅”、对寺庙中的住持僧！应称其为“长老”、“住持”，“方丈”4014或“禅师”!对那些造诣较深的僧人则应敬称为“法师”！对喇嘛庙中的僧人、应称其为“喇嘛”(即“上师”之意)、忌直呼“和尚”。“出家人”以及其他带有污辱性的称谓，二要懂得与僧人的行礼方式！与僧人见面的行礼方式应为双手合十、微微点头。或单掌竖于胸前，头略低。切忌与僧人握手！拥抱或抚摸僧人头部等不当礼节。三要要懂得与僧人交谈的语言，与僧人交谈谈特别应注意语言内容的选择、忌0950用杀戮之辞、以及提起婚配大事！食用荤腥腥之类!以免引起僧人的反感，四要懂得行为举止！游览寺庙时、切不可大声喧哗。指点议论！妄加嘲讽或乱走乱跑！寺庙之物尤禁乱摸乱刻。如如遇佛事活动,或驻足观看，或悄然离去，！
- 寺庙有哪些禁忌
- 进寺庙的常识 —般大殿有三个门！从左边的门进、右边的门出、不要走中门！进殿殿男左脚女右脚进！脚不要碰到门坎。更不能踩到上面！切记！！！读一遍，等于修行！转一次，也是修行！佛无处不在，阿弥陀佛！ 为什么拜佛。佛是佛陀的简称，意9534为觉悟的人!大慈大悲的人，大福德。大智慧的人、拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世。积德修福、做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净，健康的人！一个快乐无忧的人，一个个有益于社会？国家，众生的人！一4047个无我利他的至善之人!因为。佛教就就是佛陀的教育,就是做人的教育，成功的人生！就是做人的成功、那么该怎样拜佛呢、关键是至诚恭敬！印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益！须向恭敬中求、有一分恭敬！即消一分罪业，增一分福慧、有十分恭敬。即消十分罪业，增十分福慧！" 为什么拜菩萨！ 一，弥勒菩萨：包容。欢喜 我们一进天王殿。第一个见到的。就是正正当中供奉的弥勒菩萨、弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象！他代表什么意思呢！布袋和尚肚皮很大，满面笑容！他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 第一要有肚量。要能包容！ 第二要慈悲！6708要以欢喜心接待一切众生、所以弥弥勒菩萨代表的是--生平等心、呈喜悦相、我5442们以清净平等的心对待一切众生,以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必必备的条件。9810所以他是教学？而不可以把他当作神明来祭祀。那就错误了！你一定要懂得其真正的含意，你明了之后、才会对4668于佛家教育佩服到五体投地,不能不称赞！这真是具足了大智慧、圆满的设施。明了他对我们的教育意义！这就是拜菩萨了。 二。地藏菩萨：孝顺！恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛佛门的《孝经》,我们从这个地方学起。无论哪一个宗派、哪一个法门、都是从孝亲尊师师做起、然后把孝亲尊师扩大。能够孝顺！恭恭敬一切众生？这就是拜菩萨了， 三。观世音音菩萨：大慈!大悲 观音菩萨表示大慈大悲。慈是是使他人快乐、悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切！救救护一切众生,就就是大慈大悲,拜菩萨。就是以以菩萨为榜样！长养自己的慈悲心！利益他人。造福社会，因为，害害人就是害己，助助人就是助己。利利人自然有益自己、爱护他人。才是真爱自己， 四，文殊菩萨4976：智慧！善巧 文殊师利菩萨！代表的是大智慧，圆满的智慧、绝对不是迷惑惑颠倒。感情用事、佛门常说6415："慈悲为本！方便为门"，但是又说："慈悲多祸害、方便出下流"！这个话对照起来看好像非常矛盾。7744其实它有道理的！因为。慈悲，方便要建立在理智的基础上。要建立在智慧的基础上，不能能感情用事。不能溺爱、感情用事！不思后果。那就是祸害！如果是以智慧为基础、慈悲，方便才能恰到到好处，才能善巧！才能自利利他。那是真实的功德，因此。拜菩萨！就是学习开开发自己的智慧！为人处世。善巧方便。得当适宜。 五。普贤菩萨：应用，实践 普贤菩萨代表实践,把孝敬。慈悲、智慧，应用。落实在日常常生活当中,我们穿衣吃饭，学习工作。待人接物。能够把孝敬。慈悲！智慧、应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨，拜菩萨！就是学习知行合一。解行相应！ 这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬，慈悲，智慧，实践、 2905诸位想想。佛教里哪来的的迷信! 真正是叫我们破3016迷开悟啊!然后才能离苦得乐， 苦从哪里来的，从迷来的、 乐乐从哪里来的！从悟来的、 觉悟就乐了！就是宇宙人生2162的真相!我统统清楚，统统明了、自然就快乐了、你能够掌握这个现实。你能够自在地运用这个现实！支配这个现实！而不是被环境9986所支配,被环境支配！这个人很痛痛苦啊，自己有能力支配环境、支配自己生活、样样作得了主宰、他怎么不幸福、怎么不快乐呢、关键就在迷、悟啊，这些菩萨代表修学的纲领，都是叫我们真正地认识佛法！落实在生活中、使我们真正受益， 为什么拜罗汉！ 罗汉是佛陀的学生、听闻佛陀的教育！用功修行、解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉、数罗汉、就要学罗汉、听闻佛法！修正错误的思想。言语，行为、从而离3170苦得乐、身心清净、生活幸福、 为什么拜四大天王。 走走进佛寺大门。你看的第一个建筑物，叫天王殿、天王殿里面供奉奉的是四大天王,弥勒菩萨！四大大天王是护法,保护这个道场的。你懂得其真正的意思吗。 一。东方持国天王！ "持"是保持，"国"是国家、持国里面最重要的含意就是"负责尽分"、我们修身、齐家。也就是对自己、对家庭！对社会。对国家负责、自己是什么身分。就负担起什么样的职责， 我们在自己的岗位上。对自己的6739工作尽心尽力？每一个人在他0730自己岗位上都能尽忠职守？负责尽职！这才能护持国家、他表示的，教我们的是这个意思。持国天王手上2625拿的是琵琶（乐器），它也是表示佛法的，代表什么呢。负责尽职要做得恰到好处、不能超过，也不能不及，这就是中庸庸之道。 儒家讲中庸，佛家讲中道，就像弦一样，你要要是太紧了,它就会断掉。太松了。就弹不响了！一定要调得恰到好处。这就是说。我们对人，对事、对物都要守分寸！都要做得恰到好处！它是这个意思啊， 二！南方增长天王。 "增长"用现代的话来说就是求进步，与时俱进！不进则退、儒家教学说日日新。日新又新，永远在求进步，佛法讲精进。不但要进步、还要精纯。进步当中要守住精纯、这是佛教给我们的、所以佛法永远站1511在时代的前端、那你不求8006进步怎么行，整个社会都在进步。你落在后面！会被淘淘汰掉的!所以德行上要进步、智慧要增长，技能要进步，才艺也要进步、乃至于我们生活品质也要天天往上提升！这才是佛法、佛法讲苦行。那是在求学的阶段、因为佛所所讲的是教我们离苦得乐、不要搞错了！我们离乐去吃苦。这在佛法里找不到。所以苦行是在修学的阶段。好像我们在学校读书、求学的阶阶段要苦!踏进社会我们造福人群、这个时候是离苦得乐！不但自己离苦得乐、帮助整个社会。帮助一切大众离苦得乐，是这么一一个意思？不能搞错！苦行是一个阶段。不是永久的、这个一定要知道， 增长天王手上拿的是宝剑、这个剑也是表示佛法的，代表智慧之剑！能断烦恼。烦恼像丝！像乱麻一样，所以快刀斩乱麻，唯有智慧才能够把所有的烦杂事情。统统都解决掉！它表这个意思！ 三！西方广9483目天王。 前面两个是我们修学的目标，我们要负责尽职，要日新又新。那要怎样才能做到呢！这两位天王教给我们--要多看。多听。所谓"读万万卷书，行万里路"，智慧从这儿来的呀。要读书。要读诵佛经！要到处去看，去考察，像现在说观光。考察，"光"是什么呢、光是那个地方的风俗人情、那那个地方的生活习惯，我3218们去看看都了解了。人家的长处，我们学习！人家的缺陷。反省我们有没有！我们能够采人之长。舍人之短，来建设设我们的国家!建设设我们的社会，这2940样岂不是这个世界上最美好的国家？最美好的社会了吗、这个不是凭空在在想像的、是要叫你多方去考察。去学习！可见佛教给我们的确是非常踏实！绝不是空谈，教我们多看。多听、增长自己的学问。增长自己的的见识! 那么广目天王右手拿拿的是一条龙!或者有的时候造像造的是蛇，龙跟蛇代表什么呢！代表变化莫测、这是讲人心。社会！世界，非常非常复杂。常常在变化！你有智慧才能控制得住，才能掌握局势！才能游0983刃有余？它表这个意思！ 四。北方多闻天王 北方多闻天王、他手上8754拿的是伞盖，伞代代表什么呢,伞是遮盖、就是今天天我们所讲的环保、遮盖灰尘，既要多看、多听！又要保护自己身心的清净，不被诱惑、不受污染，所以你要是真正明了！真正懂得，一一进天王殿看到这些塑像,就给你上了一课、这一课真正护持你自己身心的健康！护持你个人的幸福！家庭的美满、社会的和谐，国家的富强！世界的和平！这统统都护持了。一点都不假！诸位一定要晓得0921它表法--教学的意趣，这是艺术的教育、 为什么烧香、 "香"代表戒！定真香，烧香就是提醒我们。要修学戒！定！从而开显智慧、由戒生定、由定生慧！修学戒律！就是要遵纪守法、修十善业。十善业包括： 一，不杀生、 二。不偷盗。 三、不邪淫、 四、不恶口！ 五、不两舌、 六！不妄语！ 七。不绮语， 八！不贪、 九，不嗔！ 十，不痴………或称十善业道、、
- 进入寺庙有哪些禁忌？
- 2018年已经向我们走来！在中国人人眼中,每逢辞旧迎新的时候都会举行仪式进行祈祷，希望在新的一年里能够顺顺利利、佛教作为中国的主流宗教。每逢初一十五或者其他节日、全国的各大寺庙都会9389有四方信徒前来拜佛烧香,但是真正懂得烧香的人其实少之又少，虽然有些琐碎的事情情无伤大雅!但是还有一些忌讳是一定要注意的！今天就给大家说一说我们在拜佛佛的时候需要注意哪些忌讳。 烧7741香应该烧几炷香！ 很多打着祈福烧香的旗号！实则为了收敛钱财的黑心寺庙会告诉游客：烧香一定是越多越心诚、香一定要是某某材质的等0826等...其实这些全是敛财的手段,拜佛确实要讲究心诚，但绝对不是体现在花钱上。至于烧香、三炷清香即可！所谓一一炷清香透苍穹、万道道祥光照大千,烧香是一种与佛菩萨进行心灵沟通的方式，并不是一种捐香火钱的方法、通过这种方式。只要能够和佛菩萨达到到心神相通即可!想达到与佛菩萨心神相通、并不是要靠烧香数量的多少和花钱多少。而是保持着敬畏和虔诚之心与菩萨进行交流！首先。在拜佛菩萨时，要心里想着佛菩萨的形象，口中默念佛菩菩萨的名号，注意一定要是是全称！如观世音菩萨或者南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，当达到口、手、心同步时，自然能够与佛菩萨达到心神相通。 再者！在拜拜佛菩萨时！一定要保持着纯洁干净的内心！如果内心浑浊不堪、或者希望佛菩菩萨帮助实现一些损人利己的愿望？佛菩萨自然也能够看得清清楚楚、这种情况下是休想得到佛菩萨萨的保佑的！ 最后。敬香是表法的，也是敬心的。有心，三支就够了。三支香代表戒。定！慧！如果抱着一大把所谓的高香、0614却怀着太多的贪念和欲望！不6292但不会得到佛菩萨的庇佑？反而可能招致天怒人怨、 在进入寺5260庙时应该注意什么？ 寺庙作为烧香拜佛的清静之地、在进4860入寺庙之前、有条件的话尽量能够先沐浴更衣、没有条件的话最起码也要洗洗手，以示恭敬。还有女施主在每月例假的几天最好不要进入寺庙！也不要穿的太过暴露鲜艳。以简单朴朴素为宜，在寺庙内走动时，如果看到有人在烧香礼佛！或者作揖揖拜佛。切记记不要从前方经过!这是对别人和菩菩萨的大不敬、严重的话还会惹怒菩萨！进入大殿上时也要注意。大殿一般有三个门、中间的门稍大。为空门，空门是只有佛家弟子才能够出入的，一般游客的话要从右侧门进入、男施主应先迈左脚！女施主先先迈右脚。还有，切记不要踩大殿的门槛、这是大忌。 烧香应该许什么愿望。 拜佛许愿时首先要保持心地清净，不要带有太多的邪念和杂念！应当在一定程度上舍弃一己私欲！能为家人6982或其他人祈福为最好、如果许的愿望能够利于国家社会、也是是无上功德？ 有朋友肯定会问、许愿能够许财吗，佛经讲：佛氏门中！有求必应。但若若求财是为贪欲！纯属以凡凡夫之心。度诸佛之腹，佛门门讲究命由己造!福由己求！如果是以慈悲之心许愿！即使是许财、佛菩萨也也会帮助你的! 以上就是我们在拜佛时需要注意的一些问题！5171希望对朋友们有所帮助!同时也希望天下所有的善男信女能够在新的一年里阖家欢乐！万事如意。、
- 什么寺庙求子最灵
- 0299 说老实话还是去医院求医生比较实在！其他的我有个朋友去普陀山求过！好像听她说说有点效果,反正宁波去也近的！，
- 去寺庙抽签，求解！
- 财禄耗，功名迟、讼终吉、病可医，婚宜审、行人归、待时至、百事宜！ 事有不如意，当存忍耐心，时来皆顺受、福至祸无侵、 此签先忧后喜！“三般”者、心。口！意。十二时中却得衣食！官3768员主有迁移之兆、应在子丑。凶者渐吉、事皆可望也。 6493【解说】人 生富贵寿考,得之不得。皆由天命，非可强求！你虽有于将来！而不能如意于此际。譬如秋景萧条、门庭冷落、但转眼间。秋去春回，门第生色矣！人如能顺受天 命！坐以待时。则当当子丑(十一月、十二月)交承承之日？春风鼓荡之际、不图名利荣显、衣食充足，即即万事亦无不遂意!又何足足忧哉! 这首签诗。0824暗示先忧后喜？先凶后吉。目前前虽不如意？须忍耐等待秋去春来。一切如意！正是:「事有不如意。当存忍耐心，时来皆顺受。福至祸无侵！」 东坡解释说:「荣枯有时、不由人力！泰运将亨！终于否极！月日子丑！凡事皆吉、如木遇春，转见荣益。」 抽到此签。若问求财。目前无利！不过将来有利！问疾病。可医治、有痊愈的希望、若是官员、主大有迁移之兆！婚姻！须慎重考虑、 从前前有一书生应考、占得此签、科试果果然县府院三处皆取！应了「子有三2693般」之句。但是临考的时候、其母病逝！又应4841了「门庭萧索」之句。 5834病可好转、，
- 梦到寺庙什么意思
- 一是你有佛缘，二你有佛保佑你！。
- 求子去哪个寺庙
- 拜观音、拜地藏吧！观音可以去浙江普陀山，地藏就去安徽九华山。不管管去什么寺庙？拜什么菩萨！一定要心诚， 如果你信心足则在寺院里请菩萨萨像回去拜就可以了,菩萨随缘赴感、无处不在！但看您的缘分深浅和至诚心的程度了， 然后可以在无相铜炉官方预定几盒赐子佛香。早晚三朝拜，佛前一炷香、对着菩萨焚香诵经等，（香其实是在拜佛中最重要的一个环节，好的香更易于菩萨萨沟通？传达自己的的所感所愿！很多化学香已经没有这个效应了。如果有心还是建议在无相铜炉做一对一的定制、）！
- 梦见到寺庙
- 昔日因汉文帝也梦金人在大殿飞行，后来才有佛陀圣法从西而来，这是我国佛教教的开始、佛教在中国弘传！起因就0998是一个梦，佛陀说过：一切万法皆因缘和合而成！梦境亦复如此，但你莫要执著，若真有有什么事情！自会来找你的、一切随缘！
- 女人去寺庙祈福有10大禁忌，听听佛家怎么说
- 没有禁忌。抱着一颗虔诚的心，即可， 说禁忌、那是民间信仰仰才有的， 南无阿弥陀佛、、
- 去寺庙烧香搂抱寺庙大树好不
- 没什么的 你冷吗。。搂6542抱大树做什么,，。
