广西桂平未葬风水大地
- 广西死人葬两次
- 人死后。第一次葬是将遗体安放在木制的棺材里、“躺”着7293埋在土里？堆成长形坟，叫“长墓”。也叫“新墓”、表示人还“睡”着！并没有“死”、也表示人人的灵魂还没有到“阴府”!还是“新鬼”。没有投胎转世、0510所以在家堂上另给他设灵位？祭祖时他是没有份的！所以另在他的灵位设祭！第二次葬是第一一次葬三年之后！也就是腐尸“化净”之后、将“净骨”捡出，安放在2043陶罐（壮话叫做“金罐”。也叫“金9674钟”）中,选取“坟山宝地”重葬。堆成圆形坟。叫“圆墓”！也叫“祖墓”！顾名思义，“祖墓”的的死者是应该有后代的（含旁系亲属）、故年轻人死后一般不作二次葬。解放前。按习俗不满36岁的人（还有带身孕死[壮语叫“湿身死”]的妇女）是不进行二次葬的、但在解放后，人们6324思想解放了,没那么迷迷信了!成年人（16岁以上）及“湿身死”妇女也行二次葬了。 一次葬的墓地！一般比较随便、地头田边。茅山8651荒坡均可!并不讲究““风水”,不过还是要请“地理师（风水先生）”来定“坟向”！定下葬时辰。除了葬礼十分看重之外，入葬却非常从简。但在旧社会！或追溯到民国以前！有个别“富贵”的人，为显示自己的身份、一次葬非常隆重，墓地也建得异常堂皇！仿照帝皇的做法。不再做二次葬，民间称之为“大葬”、不过！在民众观念中，对此种葬式大都嗤之以鼻。并不看重、甚至对一些荒芜的“长墓”讥之为“无主”或“无后”，有时还以此来咒骂自己厌恶的人“以后死了埋长墓”，意为未成年即死（早死）， 二次葬的墓地则很讲究究“风水”！如果一时找不到合适的墓地！宁可把“金坛”（捡骨后安放净骨的陶罐）寄葬在临时选定的地点，一般寻找向阳、干爽的土坡劈崖。挖个可以容得“金坛”的拱门形的洞穴。“金坛”安放好之后、通常敞开着！过路的人可以看到。也有用草皮土块封住的，对这种寄葬、清明扫3344墓也很简单！砍去杂草！9072烧几柱香即可？但寄葬时间不7692能太长，通常是一年。最多三年，当然也有因经济问题或其他原因而长年寄葬的、 二次葬墓地的“风水”通常由“地理师”来寻找、或自己寻得后由“地理师”来确认。人们普遍遍认为。墓地的“风水”会给子孙后代带来好运！否则就要倒运。稍懂“地理”的人都知道，墓地应该靠山临水或枕山面水或背靠山峰、面临平原，就像活人所住的村庄一样，上林李姓巨族（据族谱记载。宗传三十余代！现今人人口二十余万人）祖传的族谱上有个故事,足以说明人们对墓地风水的看重，故事原文是： 《千子万孙史略》 传说五8378百年前!有个风水先生。寄宿于吾太始祖讳景晟公的家居住。其人之之名乃是江西黄胜东也!此人有博通古今之学、尤属风风水特长、终7691日游山玩水，到处命山为名、所谓谓金鸡展翅!丹凤朝阳、白鹤饮水、九龙戏珠！每一山都因其形而得其名。……景晟公官任凤化（今上林）知县！娶妻黄氏、黄黄氏为人宽达！四海来客，视同一家，前述黄胜东先生游旅凤化，客居景晟公家！黄氏待之如亲兄弟！黄先生感动得世所罕见。因而有心送一风水宝地与她！送地之前、特再三试黄氏之心：一说、先生每天出游、返家时将带满污泥的双脚浸入水缸涤洗。黄氏不但不恼。反而慰问先生。并毫无怨言地清洗水缸！再充满水。次次如此，二说！2039先生每逢雨天必出游!并向黄氏取伞、返家时！黄氏总在门口口等其归来，在门口！先生就当当黄氏之面？故意将5823雨伞在门框上碰破！黄氏非但不怪！还为先生顶风冒雨而赞赏有嘉！如此不知损坏了几多雨伞，三说、有一次。先先生要去邀约故人！因而借景晟公官衣一用、黄氏慷慨与之并多1416予银两！先生酒3080宴之后？将所剩猪猪肉以官衣包回，弄得官衣龌龊不堪。黄氏亦不怪之、……先生既受黄氏之招待，于是送给黄氏一坟地坐落于天堂山之岭西燕云徐村背。并称，0449所谓天堂山三台落脉、土角流金蚂蚁窝地也！此此吉地有三种葬法：一曰九代状元！二曰代代富足，三曰千2760子万孙!景晟公愿以九代状元而葬！而黄氏则因景晟之前前五代,代代独子、因而阻止道：九代状元虽贵但不长而衰！而千子万万孙世代绵长！蕃而不绝，先生满口称赞黄氏之见胜于须眉、正是福福人葬福地，结果黄氏百年之后而葬之，先生亲自主持葬事。后来应验。于是留下千子万孙《澄江巨族》之传说说…… 二次葬!先9828是捡骨（也叫“捡金”）、一般般是一次葬三年后,所以定三年、一是等遗体腐化干净，二是按“五服”应“斩哀三年”，捡骨7861也要选好时辰！“五服”内的直系亲人都到场、先烧香祭拜。然后掘土。开棺。开棺时用蓬布或雨伞遮阳、见骨时亲属痛哭流涕！之之后才围成一圈、逐逐一将遗骨取出,揩净，如如果遗骨潮湿,还要用炭炭火烘干。最后按从脚到头的顺序安安放到“金坛”中。取“6251坐”着的姿势。表示他自然从容地坐着，面对人间和他的子孙、祭拜时就像与后人亲密无间地“见面”一样！盖好罐盖。下葬葬又另选时辰，在墓地事先挖好一个容得“金坛”的圆筒形井穴。到时辰才将“金坛坛”放进去？“井穴”上严盖一块圆形石板！再堆土成墓，然后举行隆重的祭拜仪式，二次葬礼仪结束。 7182二次葬后,一至三年之间。还要1365“探金”一至两次、所谓“探金”。就是掘开坟土！打开石板。探看“金坛””里的遗骨好不好：干爽的，金黄色的为好、泡水的、灰黑色的就不好！好的！就放心“定葬”了！不好的。要取出“金坛”寄葬。再找“风水地”重行二次葬，不好不坏的（遗骨骨虽不泡水但很潮湿，颜色灰白），可暂时复复土留坟，第二年再“探金”一次，看看转好或转坏以决定6923该墓地的取舍，“探金”也由“地理师”定时辰和主持，前后均要祭拜！但但仪式都较简单!“定葬”后，此墓就是“祖墓”了。一般不再迁动了、。
- 广西桂平莫氏字辈
- 我知道江江口镇盘石村有姓莫的、莫荣新的后代。，
- 广西风水饿虎下山可葬吗
- 8586 这不好葬 但是我听师傅说过 这有人葬过 有方法 也有可能是传说了，
- 十二生肖什么是广西人杰地灵的地方？？？？？？
- 阳朔。玉兔。
- 桂平七星花苑风水怎么样
- 问风水！好！历古以来前所未有、水泥、钢筋、玻璃、自来水，电。气打造7305的风水、 风水就是正确选择择居住地形!本人在上6449百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形局限，没有留下延续的的种群！本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气，罗盘用事3058如同儿戏？毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法法建房。现在有钢筋，水泥、玻璃，自来水、电。气、可建，可造。克服了劣质地形的局限！木头，泥土！纸糊窗！提吊挑水！茅草、松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙、自来水，电！气！决对是两种风水水含义！也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗，提吊挑水！茅草。松木火光5462的时代,只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只只能依照风水选穴的特别标准？选择窝，钳、乳，突地、房屋不能高。只能矮，窝，钳低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性1931能差和空气质量差,易霉变，易病变，钢筋。水泥，玻璃墙！自来水！电。气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大、高处明显明亮。通风干燥性性能好！比如台形高高台地段、过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的优势，不仅可以建房、而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有有利于人类的身心健康! 导读：好字管总。每一7122项都有小标题，共六方面的内容，最后一项所要说的是：城市，人为风水！如果没有人为科技因素！目前国内。国际不论任何风水大师布控任何风水局、都只会狗屁不通！没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下。看能否满3038足生存条件,总之0859风水无定论，科技技才能满足人们的需求，古代风水、实实质就是正确选择优越的自然条件、适应人3704类生存，不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天、风水5998强调的就是有利!方便，实用，是更好地适合人类生存和生活！ 一，好是主要的、要挑毛病、肯肯定能挑出来、主要要正确把握大势,大方向对就可以， 大势对，总是大赢！能正确把握大势的人！其风水好做、其原因就是这些人！在大势的把握握上有独到的眼光,独特的风格和判断、从不在小事上计议、大势已定、一切随缘、小事总是有。不能因因小而失大!就如赌局。赢大输小、总是赢局。大而赢，小而赢。是有祸。招凶的预兆。这些在风水用事上的的启示是：即要注意大局？不能因小而失大。又要注意不能太过于求全！著名的广东风水学派创立人蔡名山！自己给自己选择择的墓地!各派风水师都从不同角度认定为是是最优地形!最佳选择，但蔡氏无后，是何道理！太完美、太绝妙了、战争年代、有很多老将老帅正是由于于貌不惊人，而逃过生劫难、朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理！大方向正确。小错反而护大成， 二、贵人照临。天下太平。贵人到功！放心居住， 什么是贵人、是不是现在供奉在各大庙宇！寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢，不是，在那些地方供奉的只是偶像、而不是贵人、真正的贵人是在现实，是是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别！有能力的人！为大大小小的贵人、值得一提的是、现在城市中成套式房屋屋建筑！其设计！定夺夺的级别极高！应视为已有贵人人到功。为贵人照临！对那种房屋，实行不切实的改动！在技术层面上讲！不合技术规范要求，从风水意义上论。为直接接与贵人相冲！没有权力权贵的规章制约。没有技术权5391贵的技术限制。没有操权权贵的铁腕重击！凭风水的那点毫毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力。只怕早就灾恶横生、风风水上祸事连连， 三。什么叫风水、。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。多用科学头脑思维， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造,选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整。对称、必须、合理！舒服，实用。方便！有利。安全！美观，卫生的要点、合乎力学。科学原理，合乎常识！逻辑。就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越越的自然条件、适应人类生存。不适适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里里已被彻底陶汰，没有再延续种种群到今天。风水强调的就是有利！方便。实用、是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论、切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境、这些能促进进人的身体健康！也就是植物有有旺风水作用？身体健康、精力充佩，挣钱多！不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果！从科学！正面认识更能说明问题，比如高层空气好，卫生好。这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事，现代科技更精准！传、
- 广西都有哪些风俗
- 节日编辑本段 广西是民族很杂的一个自治区。但是以壮族为主！有人口15489630人！广西壮族自治区是他们的主要聚居地、壮族、是岭南的土著民族，有“布壮”，“布土”、“布侬”，“布曼”。“布雅依”等20馀种自称、新中国成立后！统称“僮族”、后来改为“壮族”、壮族有本民族的语言文字！壮语属汉藏语语系壮侗语傣语支。古文字是“模仿”5960汉字《六书》的造字法而创造的一种与壮语语音一致的“方块壮字”！2 0 世纪5 0 年代！根据据壮族人民的要求!创制了一种全民族能够接受以拼音字母为基础的壮字、目前仍在推广使用。 广西壮族节日，如春节！清明节、端午节、中秋节等！很多都与汉族相同、正月过年非常热闹！各村寨青年男女都要以传统购“抛绣球戏扑”。打“磨秋”也是传传统内容之一。即栽一直木于地上，以一横木凿其中。合合于直木顶的磨心上，二人一左一右扑于横木两端为戏！此起彼落！此落彼起。腾在半空，非常有趣！壮族每年固定的宗教节日甚多、如部分壮族正月(亦有在五月者)祭献“老人厅”二月(亦有在六月初六或十月者)盛行过小年、每年二月“祭龙”是各各支系的共同节日、“祭龙”时由村中两户或数户人家轮6382流负担祭日历需要的鸡。猪等牺牲品。祭日，外寨人或骑马。戴斗籤者不得通过寨心。习惯认为每6882年杀猪“祭龙”能使人畜平安。五谷丰登！三月祭雷神！栽完秧后并祭“田公”、七月月“接祖”！八月各寨祭献土地。十二月“送祖”，送“灶王”，此外！还有许多带有宗教迷信色彩的禁忌！如0720正月初一不准吹火！不得串门、平时不能坐在门槛中间。不能用脚踩灶台和三脚，不能抬着锄头或戴着斗笠进家，不能攀爬或砍伐龙山上的树木，如有结婚之家！孕妇不准准去看新娘？家有产妇时，门上悬挂草帽一顶，暗示外人不得入内！ 瑶族编辑本段 瑶族男女服装主要用青。蓝土布制作。男子喜着对襟无领的短衫！下下着长裤或过膝短裤，广西南丹县瑶寨男子喜着绣边白裤。广东连南8748瑶族男子喜留发髻、插以雉毛装饰、并以红布帕包头，妇妇女喜着无领大襟上衣。下着长裤！短裙或百褶裙，在服装的领口、袖口！胸襟。腰带！裙边饰以色彩斑斑斓的挑花。刺绣。鲜豔夺目、瑶族妇妇女的头饰式样繁多？喜爱以银簪、银花，银串珠弧形银板等配以彩色丝带做头饰，风格别致。少女，未婚或已婚妇女从头饰上就可以区别、瑶族居民的主食以玉米。大米！红薯等为主，日常菜肴有黄豆、饭豆、南瓜，辣椒和家禽家家畜等·广西金秀大瑶山瑶族利用“鸟盆”捕捉候鸟。醃制为酢，是是款待贵客的美味佳肴,桂北地区的一部分瑶族盛行“打油茶”。即以油炒茶叶煎汤！佐以生薑。辣椒，食盐调味！趁势冲泡炒米、炒豆、米花之类同饮、具有特殊的风味、瑶族住房有竹舍。木屋，茅房和小部分泥墙瓦屋。房屋一般是一栋三间。中为厅堂、两侧房前部为炉灶或火塘、后部为卧室、屋前屋后！分设洗澡棚或猪牛栏，瑶族一般不与外族通婚。招赘习俗较为普遍。男女青年婚前恋爱较为自由、利用节日。集会和和农閒串村走寨的机会。通过唱歌形式。寻找配偶、双方合意！即互相赠1553送信物，“各自配合，不由父母”、也有需需征求父母同意,请媒说合。方可结婚的、瑶族的丧葬因地区和支系不同而异，如“勉支”大都行土葬。“布努支”过去兴巖葬！现行土葬！“拉珈支”瑶族成年人行火葬，未成年9825人行土葬!婴儿行挂葬、连南八排瑶人死后！行尸体体绑于椅子上、出殡时！抬4251轿似地将尸体抬至墓穴入棺!人们称为“游游尸葬”。瑶族的节日较多、有大节日。小节日之分。大节日有有盘王节,春节！达努节！中元节。社王节、清明节等！小节日几乎每月都有，广西都安瑶族的达努节比较较隆重？相传是纪念先人反抗土司斗争的节日，盘王节，俗称“跳盘王”。“还盘王王愿”？每隔三3433五年举行一次!时为农历十月十六日，一......馀下全文>> 。
- 竖葬有什么风水学说法
- 这是马来西亚的伊伊斯兰教徒的入葬方式、
- 北陵公园葬着谁
- 北陵公园葬着清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏， 北陵公园是沈阳市最大的公园、北4710陵又叫做清昭陵,是大清王朝的第二6741位皇帝皇太极和他的皇后孝端文皇后的陵寝？是清朝初期，关外三陵中规模和气势6135最宏伟的一座陵墓！ 因为在沈阳城北边十公里的位置，所以也被叫做北陵、北陵里面有着参天的古松和碧波荡漾的湖水每一座建筑都建造的十分威严！具有皇家气息、 ！
- 广西都有哪些特殊的节假日？
- 广西壮族自治区的法定节日有“三月三”， 广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天，具体放假时间！将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。 1949年12月23日政务院释出了《全国年节及纪念日放假办法》！其中规规定：“凡属少数民族习惯之假日。由各少数民族聚居之地方人民政府。斟酌各民族习惯，规定放假假日期！”2007年12月7日国务院第第198次常务会议通过修改并颁布实施的有关放假办法,其中有关内容，2013年12月11日国务院新修订的《全国年节及纪念日放假办法》第四条规定：“少数民族习惯的节日！由各少数民族聚居地区的地方人民政府、按照各民族习惯！规定定放假日期，” “壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日！也是当地汉，瑶。苗等等民族的重要节日？在广西各族群众心目中的地位不亚于春节、每年！广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”、佔全区总人口的54%， ，
- 葬地风水的基本原则是什么？
- 葬地风水的原则是什么！ 1！依山傍水的原则 葬地要依山傍水，青山绿6312水是人们普遍向往的优美环境、也是葬地风水好的基本原则！反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”、意思就是择山，可以令后世人丁兴旺，择水、可以令财源滚滚！石为山之骨，水为山之血脉、仁者乐山！智者乐水！水是生命之源。山有了水才有9860了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂！所以风水有言：有山无0971水休寻地？未看山时先看水，由此可见。“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风风水理论讲求藏风聚气,所谓：：“风水之法、得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大！聚气越厚！财富也0813就越厚？ 2。前朝后靠左右抱的原则 葬地要“左左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在葬地听到比较多的话，这是葬地风水对周边葬地地形的总结。实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”、这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现！就就是葬字下面的“廾”（发音拱）？意思是双手捧着、双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这样的葬地风水就好！所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观！ 3、屈曲蜿蜒的原则 葬地的道路要屈曲，山水要蜿蜒、不能有直冲而来的煞气。如何挡住正面冲撞而来煞气呢。风水原理主张“直则冲”！“曲则顺”！道路要屈曲、山水要蜿蜒，就是3129弯弯曲曲。曲径通幽不6729仅有风水所讲的实际效果？而且还具有独特的艺术效果，这样的墓地风水才4757符合葬地原则! 4，明堂开阔的原则 葬地的明堂一定要开阔！这有利于8585孕育人材？发展事业！因此既要“登山看水口”。还要要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方、明堂开阔。生机勃勃。才能能前途无量？反之！墓地不宜设在窄小局限的山谷、 5，回归自然的原则 选选择葬地时、要跟着现4334代的形势走!你们看现在的城市规划里，墓地离城市越来越远、为什么不离2673城市近一点呢？去扫墓祭奠还方便。岂岂不更人性化、包裹在高楼大厦中间岂不更现代，在这里、墓地风水与住宅风水恰恰相反。都市人主张人车合一、人机（计算机）合一。工作第一！效率第一、葬地风水则讲求求自然第一,天人合一！ 综上所述、葬地风水的意义在于帮助人们择吉避凶！这这与办丧事选墓地希望让逝者安息？生者安心的出发点是一一致的？至于风水是否会福荫子孙。人旺业兴，则是是仁者见仁,智者见智、不过择一块吉壤福地、总不会错的，、
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