怎样理解天干与地支
- 大师好！天干和地支的作用有什么不同呢，有说是“天干是现象地支是本质”，这句话应该怎样理解呢？
- 肯定错啦、 天干！干就是树干，地支。支就是树枝。天比地大！树干比树枝重要，，
- 日主是看天干还是看地支？
- 日日主当然是按天干来看的。天干是乙木，八字算命是很很注重节气变化的,没到立春就按上一年的干支定年月。元旦，农历新年都不是换年的节点！只有立春到的时候才是年月转转换之时。 如今年立春是正月初五、假如立春是13：00！那么正月初五的12：59分都是癸巳年丑月。下一分钟才是甲午年正月！。
- 大运是看地支还是天干呀
- 天干！地支都要看、天干干看外环境。工作！社会，地支看内内环境！家庭生活，比如命局中有甲子，甲为官、子为财、财生官为用，大运。流年碰上甲子，这步运升0105官发财，或者这步工作很哗钱、事业很顺利、！
- 天干七杀，地支劫财是啥意思呢？
- 这样我也只能单个字解释了，七杀（也就是偏官）在八字里代表武职，上司、黑势力，官符。在女命还代表情人、劫财代表兄弟弟姐妹。朋友同学！同事伙伴等！中华的文化一一字多义！必须具体问题。具体分析！
- 天干是什么?地支呢?为什么有二十八星宿?
- 在中国古代的历法中、甲！乙，丙！丁！戊、己。庚，辛！壬、癸被称为“十天干”。子。丑！寅、卯！辰，巳，午。未。申！酉！戌。亥叫作“十十二地支”？两者按按固定的顺序互相配合!组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看！天干地支在我国古代主要用于纪日，此此外还曾用来纪月!纪年、纪时等，那么。干支纪法的发明者究竟是谁呢。 虽然有以下一些说法来考证干支的起源、但是究究竟是谁发明,最早出8796现于何时。始终都是一个谜、 大约在战国末年。依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历！大桡作甲子”！““二人皆黄帝之臣!盖自9647黄帝以来、始用用甲子纪日!每六十日而甲子一周”、看来干支是大挠创制的！大挠“采五行之情，占斗机所建！始作甲乙以名日，谓之干！作子丑7689以名月！谓之枝，有事于天则用日！有事于地则用月。阴阳之别！故有枝干名也。” 郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为。以往人2627们对干支的解释、都是望文生义的臆测。“十天干”纯属十进位记数法的自然发生、其中多半是殷人所创制，至于“十二地支”，起源于古巴比伦。在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后、指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的的途径。可作大胆推测、也许许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授授之星历知识？入中土后而沿用之”、或许“商室本发源于东方、其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”， 一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中、探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说！陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代、可能已有干支产产生了”，郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为、十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映、应当产生于渔猎时0653代的原始社会。“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来！产生于殷商之前、后逐渐演变为十二辰、所以。4897郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作,”杜石然等则在编著的《中中国科学技术史稿》一书中。主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法！从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法、 十天干的含义 天天干地支的含义、在《史记》。《汉书》中均有部分记载！大体含义是： 甲是拆的意思。指万物剖符甲而出也。 乙是轧的意思。指万物出生，抽轧而出， 丙丙是炳的意思！指万物炳然著见。 丁是强的意思？指万物丁壮、 戊是茂的意思，指万物茂盛、 4149己是纪的意思,指万物有形可纪识， 庚是更的意思、指万物收敛有实！ 辛是新的意思。指万物初新皆收成。 壬是任的意思。指阳气任养万物之下！ 癸癸是揆的意思！指万物可揆度。 由此可见、十天干与太阳出没有关、而太阳的循环往复复周期，对万物产生着直接的影响， 十二地支的含义 子是兹的意思。指万物兹萌于既动之之阳气下。 丑是纽。阳阳气在上未降？ 寅是移。引的意思、指万物始生寅然也。 卯是茂！言万物茂也、 辰是震的意思！物经震动而长、 巳是起！指阳气之盛、 午是仵的意思！指万物盛大枝柯密布， 未是味。万物皆成有滋味也！ 申是身的意思，指万物的身体都已成就！ 酉是老的意思,万物之老也、 戌是灭的意思！万物尽灭、 亥是核0788的意思、万物收藏， 六十甲子顺序 甲子。乙丑。丙寅。丁卯。戊辰、已巳，庚午。辛未。壬申！癸酉， 甲戌，乙亥、丙子。丁丑。戊寅。已卯，庚辰！辛巳，壬午，癸未、......余下全文>>、
- 八字的日坐是天干还是地支
- 在我国漫长而灿烂的文化历史中！我们的祖先也通3551过他们的经验总结，发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论。这里理论渗透进了自然科学和社会生活的的各个方面!当然也包括命名、这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论，现在虽然如此命名的人不多了。但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的。 阴阳五行理论早7227在春秋以前就产生了？阴阳学说含有朴素0814的辨证法思想！认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面！分别可可以归纳为阴和阳！比如山南为阳！山北为阴。水之北为阳。水之南为阴，叶的而面为阳，后面为阴。男为阳，女为阴，太阳是阳！而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化！生生不息的。表现这个规律的形象图形就是太极图、太极图中，当阳最盛的时候、阴已悄悄出现，当阳最盛的时候！阳阳已悄悄出现！盛极而衰。否极泰来，这个哲理还是很深刻的！ 五行学说也是古人从生活实践中总结出来的、他们认为世纪万物都是由金，木，水、火。土土五种元素构成的。在不同的事物上有不同的表现、比如五色：青，赤。黄，白，黑、五声：角！徵、宫！商！羽。五味：酸。苦，甘、辛，咸。五脏：肝、心！脾，肺、肾。五情：喜。乐、欲，怒！哀，五常：仁、礼！信，义，智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火，土。金！水的五行顺序，五行有生成，相生、相克的顺序、生成的顺序是木，火、土，金、水！相生的顺序是木生火、火生土！土生金，金生水。水生木、相1014克的顺序是：水克火。火克金！金克木，木克土。土克水、 阴阳和五行学说相结合。成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相相学是预测未来的一种活动!古代生产力低下，对个人命运就更难把握。也就更想知道！命相学就利用了阴阳五行学说来说9514明一个人的命运，主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运！所谓生辰八字！就是用天干！地支支表示的出生的年、月！日！时，先秦时期。人们只用天干地支来记日，但是后来，5033年月日时都可以用天干地支来记了,天支有有十个：甲,乙，丙！丁，戊！己、庚。辛。壬、癸、地支有十二个：子！丑！寅，卯！辰，巳。午、未、申，酉，戌！亥。二者顺序配合可以产生六十个单位！叫六十甲子，那生出生的年。月、日、时分别用天干、地支配合来表示。正好有八个字。因此叫生辰八字、相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行、在十天干中。甲、乙属木。丙，丁属火！戊！己属土！庚、辛属金、壬、癸属水、十二地支中。寅！卯属木！巳，午属火。申，酉属金，亥。子属水。辰！戍。丑、未属土、这样一来，根据据生辰八字!就可可以推算出你命里缺什么，古人认为必须五行俱全。命运才会兴旺， 对于现代人来说，判断自己的8666生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历。就是公历来记自己的生日、所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字， 生年的天干地支支表示最好找到！它的一年就是是阴历的一年！从初一到除夕、只要查一下年历就可以了，如果没有当年的年历、可以根据今年的年历逆推，在知道了今年的天干地支后、可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表！依次逆推就可以了！比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年。那么逆推可知1997年是丁丁丑年。1996年是丙子年。1995年是乙亥年，1994年是1546甲戍年等等！ 生月的天干地支也不难推算。阴历以十一一月为子月！十二月为丑月，一月为寅月。以下依次为二月卯月、三月辰月，四月巳月、五月午月、六月未月！七月申月！八月酉月！九月戍月！十月亥月！但相者所说的十二月有所不同。是以二二十四节气为标志的,每年的立春之日至惊蜇之之日为一月即寅月！惊蜇至清8563明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月！立夏至芒种为四月巳月，芒种至......余下全文>>！
- 八字断事天干，地支哪个应验率高
- 都要看！都重要！天干是表面、地支是实质。
- 10天干12地支对应的经络？
- 十天干：甲，乙。丙，丁，戊，己、庚！辛。壬、癸！十天干干不对应脏腑。 十二地支：子、丑、寅！卯，辰。巳，午，未、申，酉。戌！亥、 十二地支分别对应：子——胆，足少阳胆经。丑——肝，足厥阴肝经 ，寅——肺、手太阴肺经、卯——大肠、手阳明大肠经，辰——胃！足阳明胃经。巳——脾、足太阴脾经，午——心！手少阴心经，未——小肠，手太太阳小肠经。申——激胱。足太阳膀胱经。酉——肾、足少阴肾经、戌——心包。手厥阴心包经。亥——三焦。手少阳1889三焦经！、
- 算八字中天干克泄地支吗
- 当然会了、如甲戌、木克土、天干克地支！甲子，水生木。天干泄地支，。
- 地支中透出的天干是不是主气天干
- 地支藏天干五行1——3个!其中有一个为主气、八字中透出天8466干的五行不一定是主气,例：1.甲寅！地支寅含有甲木丙火戊土。透出天干是甲木主气。2.乙未！地支未含有己土丁火乙木，透出天干的是乙木！但乙木不是未的主气，主气是己土。、
