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张姓由来

张氏由来
  起源一:源于姬姓。出自上古黄帝之孙挥?属于以职2035官称谓为氏,据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正!始制弓矢、子孙赐姓张氏!”又据《元和姓纂》所载:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星!始制弓矢、主祀弧星!因姓张氏!”由上这两条史料的记载可看出!曾经是重要武器弓的发明者挥公、其后人以张为姓氏、这一支由黄帝直接传下来的张姓以青阳为发源地,亦即清阳、清阳在清河以北而得名(今河北清河县东)!是为清河张氏、民间至今“天下张氏出清河”之说[3] ?   起源二:出自黄帝姬姓的后代,据《通志·氏族略》所载!春秋时!晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏、也称张氏[3] 。   “张”的写法   起源三:出自赐姓或他姓所改!据《读史方舆纪要》所载,世居云南的南蛮酋长龙佑那。于三国时被6649蜀相诸葛亮赐姓张、以后其子孙便以张为氏。另有韩!姬等姓人士和乌桓,女真!羯!鲜卑,匈奴!契丹等一些少数民族分支改姓张姓[3] 、   起源四:源于古奚族。出自唐朝时期奚族。属于帝王赐改4411汉姓为氏。张忠志。本是奚族人、居住在范阳。因善骑射。被范阳守将张锁高收为义子,遂从义父姓张、后张忠志9958屡立战功!官至礼部尚书!封赵国公。到唐代宗李豫即位后。拜张忠志为成德军节度使,又改赐姓名为李宝臣。李宝臣、在有的史籍中仍记其为张宝臣、    起源五:源于其他各少数民族!属于汉化改姓为氏[3] !今阿昌族、纳西族!僳僳族、瑶族、壮族!黎族,高山族张3390氏主要分布在云南、贵州、广西、四川!台湾等地区,藏族张氏主要分布在青海、西藏、四川、贵州等藏族聚居区、其姓氏渊源有待予以考证。、
章姓的由来?是章姓不是张姓,最早从哪里开始?
  章姓的由来有两种说法,一是5251说最早章姓出现于晋国临汾,就是现在0198的山东?是黄帝的后人,二是,经过调查,最早出现在江西南昌,!
张姓的由来?
  张姓是中国最大的姓之一。得姓历史悠久!族大支繁!张姓曾有43个望族,在所有姓氏中无与匹敌。   张姓。具有三个明显的特点、一是得姓较早,源远流长。二是族大支繁。遍及全国,到4472处都有张氏族人。三是人才辈出,不可胜数、从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量?   关于张姓的始祖!历代史书中有如下记载:“黄帝第五子清阳生辉。为弓正,观2984弧星始制弓矢?主祀弧星、因姓张氏(见《元和姓纂》)“挥造弧矢!受封于张 、后为弓氏!张。望出太原!”(见《姓氏考略》)“ 张,黄,李。赵!黄帝赐姓、” (见《风俗通》)   “张氏,世仕晋。晋分为三。又世仕韩、此即晋之公族以字为氏者!谱家谓黄帝子少昊,青阳氏第五子挥为弓正!观弧星,始制弓矢!主祀弧星。赐姓张氏。此非命姓氏之义也,按晋有解张!字张侯,自此晋国世有张氏、则因张侯之字以命氏。可无疑也、(见《通志 、氏族略 ,以字为氏》)   “张姓出于姬姓。至周而氏者祖于韩!其得望者十二,曰襄阳,洛阳!河东。始兴,冯翊,吴郡!平原,青河,河间,中山!曰魏,曰蜀(见袁桷《张氏宗谱序》)   从以上记载看!张姓之源!可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝!是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳、生子曰挥,这位叫挥的黄帝之后、正是张姓的始祖,所以说张姓是黄帝的直系后裔、并不为过!   这位名挥的黄帝后裔、非常聪明!他观5378看到天上的弧星。便便仿其形状做了弓矢!原来!天上有星名“天弓” 。简称“弧” 。属井宿、共九星!在天狼星东南。 八星如弓形、外一星像矢,在犬犬,南船两星座内!《宋史 、天文志》:“弧矢九4118星在狼星东南。天弓也”。挥看到“天弓” !由“天弓” 之形受到启发,最早发明了弓矢--这个古代重要的武器、 他也由此而被 “赐姓张氏”。   不过、当初的“张”,非命姓氏之义也 “?因为弓矢发明之后,在使用之前,必须先用力气将弓张开!不然!就无法使用,挥是因为这个缘故而命为 “张氏” 的 、从此之后,挥的后代子孙有的姓弓。有的姓张、分成两支、也是出于此因 。后世的张姓!在谈及自己的姓氏时!常常解释为 “弓长张的张” 也是起于此故、这支源于挥的张姓!得姓甚早!是中国张姓中7491最早古老的一支 !   过了近两千多年、到了大约三千多年前的周代,在中华大地上的张姓!又出现了两支、6184与其他姓氏所不同的是!新加入的这两6138支张姓。也是以黄帝为始祖的!均出自由周文王的!
鄂伦春族五姓的由来?
  您好、我看到您的问题很久没有人来回答。但是问题过期无人回答会被扣分的并且你的悬赏分也会被没收,所以我给你提几条6760建议: 一?你可以选择在正确的分类下去提问!这样知道你问题答案的人才会多一些,回答的人也会多些! 二、您可以到与您问题相关专业网站论坛里去看看、那里聚集了许多专业人才,一定可以为你解0065决问题的! 三!你可以向你的网上好友问友打听,他们会更加真诚热心为你寻找答案的,甚至可以到相关网站直接搜索. 四。网上很多专业论坛以及知识平台!上面也有很多资料,我遇到专业性的问题总是上论坛求解决办法的、 五!将你的问题问的细一些,清楚一些、让人更加容易看懂明白是什么意思! 谢谢采纳我的建议! !,
赵姓的由来
  赵(Zhào)姓据说出自嬴姓,得姓始祖为造父!传说!造父在华山得八匹千里马。献给周穆王,穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎,到了昆仑山上、西王母在瑶池设宴招待、这时东南边的徐偃王造反、造父驾车日行千里,及时赶回帝都。带兵打败了徐偃王,由于造父平叛有功。穆王赐他以赵城(今山西省洪洞县北)、从此。造父4660及其子孙   赵氏始祖--造父   便以封地为姓,成为赵姓。秦始皇家族为赵氏,3787宋朝皇室为赵!是国姓,当然放在“百家姓”第一姓,“百家姓”的第一句!“赵”指“权”!“钱”指“金钱”!世间万事权和钱的问题是首要问题!赵姓人口数是当今中国第八大姓!约占全国汉族人口的百分之二点二九!    起源主要有三:   1!出自嬴姓。形成于西周!远祖为伯益。得姓始祖造父,伯益为颛顼帝裔孙,被舜赐姓嬴!造父为伯益九世孙、是周穆王时著名的驾驭马车能手。因功被周穆王赐予赵城、造父族就称为赵氏,5140其后在战国初年建立赵国!公元前222年为秦国所灭,其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓,称赵氏、   2,皇帝赐姓。如北宋太宗时、党项族拓跋部首领李继捧和李继迁先后归顺!朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉!宋神宗时赐木荣姓名赵思忠!宋哲宗时赐河湟羌族隆赞青唐陇拶姓名赵怀德!其弟邦啐勿丁受赐姓名赵怀义,辽政权光禄卿马植因有功于宋室,宋徽宗赐他姓赵、名良嗣、南宋初年!鲜卑族人宇文虚中图谋救出被金朝掳去的宋徽宗,宋钦宗。因寡不敌众被杀,南宋朝廷赐他姓赵!另外!自唐代起!就有大批犹太人进入中国。尤6167以宋朝为最,犹8749太移民的姓氏均由皇帝亲赐,据明弘治二年(1489)碑记!当时的犹太人有李!俺!艾。高、穆,赵、金等十七姓,明朝永乐年间,有一位加入中国籍的犹太医生俺诚,以“奏闻有功!钦赐赵姓”。清朝康熙年间福建漳南道按察司赵泱乘也是犹太人。明太祖朱元璋对归顺的蒙古贵族宽大优待,分别赐予汉族汉名以示褒扬、有个蒙古贵族其巴图。受赐名叫4588赵忠美,他们后代也就姓赵了、在古代!一人受赐国姓。举族以为荣耀,全体族人均改姓国姓。这极大地扩充了赵姓人口!   3,少数民族改7991姓赵氏,随着历史发展,本为汉姓的赵姓,满。蒙古!回、布依!苗、藏!阿昌,土家!朝鲜!瑶。壮!哈尼,德昂、佤!景颇。鄂伦春,锡伯、彝、白!傣等族中也有了赵姓。在古代匈奴人、唐代时云南白蛮部落!唐代胖柯蛮等中也有赵姓?如西汉匈奴人赵安稽、越族人赵光,五代白族人赵善政?元代蒙古族人赵国宝?藏族人赵阿歌昌!南宋瑶族7842人赵瑞封?清代壮族人赵克广!赵荣正!赵荣章等,辛亥革命后、满族爱新觉罗氏,喜塔喇氏,阿颜觉罗氏、觉尔察氏!伊尔根觉罗氏、阿塔觉罗氏、兆佳氏,鄂卓氏,蒙鄂络氏等均有改姓赵姓者。此外,历史上因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓赵的也不少、
门姓的由来
  1、出周朝公卿贵7312族之家!为帝尧农3715官后代、以门第为氏。据《周礼》记载。凡是公卿化大夫之子。都须学习六艺、即礼,乐、射。御!书!数。以便入仕为宦、出入王公府第时、可从正门进出!故称门子。门子的后裔!有的以“门”字为姓。遂成门氏、   2。出自0501南北朝时,北魏小数民族复姓所简改,南北朝!北魏鲜卑族有叱门氏!吐门氏。库门氏,入中原后学习汉文化!从汉俗!遂皆简改为单姓门氏!   3。出自春秋时宋国门官之后!以官职为氏,春秋时宋有门官(近卫官)!其后代子孙以祖上官职为荣!遂以门官之职的门字为姓!称为门氏!,
索姓的由来?
  索姓起源有二:   1!出自子姓   商殷的七公族之一、汤王后代。据《元和姓纂》载!商朝的王公贵族有七支!形成七姓公族。商朝灭亡后,周朝建立、周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁(今山东境内)!建立鲁国!并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国?这六姓分别6763为徐姓。条姓!萧姓、索姓、长勺姓和尾勺姓,周武王灭纣索氏出了不少力。后来定居在鲁国成为名门望族、   2,出自他族   南北朝及唐时胡人入居中原。有改姓索者。清朝满族有改姓索者、今满。藏等民族均有索姓,、
姓侍的由来
  这0989是我们所能见到的侍氏由侍其简称而来的最早文字资料,清纪晓岚在乾隆晚期成书的《阅微草堂笔记》中讲到侍潞川(即侍朝,字潞川)时!加按语日:“侍氏未详所出,疑本侍其氏!明洪武中凡复姓皆令去一字、因为侍氏也”,纪晓岚任《四库全书》总纂官多年、凡入库之书莫不经他审阅定稿,以纪氏博览之丰尚不知侍氏之由来,足征此前各书均无此记载、而此说只是根据明内府档案的诏旨推测而来。而我首修谱早于纪氏二百年之久、惜纪氏未能见及,而潞川太史乃纯公直系裔孙、载诸吾谱、至此。古书上未见有侍姓便不足为奇了!而侍其源自0308郦氏之说,多引自《尚友录》及《万姓统谱》、这两部书成书于元代、其实它们都是以唐《元和姓纂》为基础的、近考记录侍其氏最早之书是成书于汉元帝时的《急救篇》!初唐大学者颜师古在《急救篇注》中解释侍其氏时、说是郦食其的后人为纪念先祖、改郦姓为食其氏?其玄孙平在汉武帝时官侍中、遂又官氏合一,改称“侍其”氏、可知《元和姓纂》又承袭于此,现代的姓氏专书在解释“侍其”和“食其”两氏时、也都说是同源自郦食其,郦是地名。是郦氏先祖的食邑!以地名为姓!是古代姓氏来源之一?因此!足征我侍氏也和诸多姓氏一样!都是在漫长的历史进程中嬗变而来!有如周、刘。王等姓源自“姬”姓一样,都是最古老的姓氏之一,至于历史上的侍其氏诸多名人!因在其它序言中多已列举,故不复赘述。   达泉公是侍姓迁伊第一人,是连云港市及周边地区侍姓的始祖,伊山为我宗侍姓的发祥地,按古例,姓氏前冠以地名作为本宗族的徽号!故凡达泉公后裔均应称为“灌云侍氏”、我宗祠原始堂号曰“兴隆堂”。后来人丁繁多!祭祀不便、复从二世起,为鸿业公、恒业公!骏业公三兄弟分建三祠,长房曰“耕读堂”,堂联日:“守祖宗清白二字,教子孙耕读两行”。世居伊山前后及本县境内为多!二房曰“佐圣堂”。三房曰“立诚堂”。堂联曰“苏阊家声远,立诚世泽长”,我宗自迁伊六百余年以来!人丁日众,或逃战乱!或避荒年,多户迁他乡谋生,故居域分布较广、若知迁者为某房某支人、须知是某堂号。如赣榆马站及鲁南等地族人!俱知是从陡沟迁出!但仍用原始堂号“兴隆堂”、而在我宗四修谱时他们和祖庭已有过联系、起名用7035字也以“述重光为序”。而三房人多于明未清初先迁至陡沟。复分别外迁至丁沟!山东等地、所以可确定他们是三房人,如东海之安峰前?后侍庄、族众近千,祖辈流传是伊山三门入!“立诚堂”号、祖先堂联是“苏阊家声远、立诚世泽长”、和我三房祖庭及丁沟支完全相同。后来他们入了宿迁支系谱。当我们和曾参与修谱的侍其全交谈时。问及此事!他讲。在民国初年!有宿迁侍氏从海州贩盐,在安峰被查扣?找到当时安峰侍族帮忙、将盐放行、因都是侍氏,便有同祖共源之谊!后来宿迁侍族将其宗谱送他们一部,以备后世互为联络。但该谱并无安峰支系人名入谱,这次宿迁来续谱!正好找到他们保存的赠谱,和宿迁谱完全一样,遂认为是宿迁支系、才入了该谱的,但先1237祖迁自伊山?“立诚堂”堂号及堂联明确无误,经我们多次与沭阳县原粮食局党委书记侍俊公接洽商谈!他表示仍入祖籍——灌云宗谱!现已理清支系。因此。我们照实将该支收入本宗三房谱内。沭阳侍洼侍氏祖上留言:本支是伊山三房人、“立诚堂”堂号、堂联是“苏阊家声远。立诚世泽长”。今虽已续入宿迁谱内、但其世系渊源是清楚无误的!故照实注明、淮安顺河支系三房十三世祖宏圣公迁居于彼、现也寻源归入三房谱内。盱眙侍涧侍氏先祖是海州侍家岭人。因用船而落户于彼、知道和泰州侍朝同宗,遂以“翰书堂”为号。而海州三县。只伊山有侍家岭!而侍家岭只有长房和三房居住!长房牒谱世系齐全而无有此支系的记载。故知为三房人,有夕和公序明原委。也续入三房谱内。还有散居它地的三房族人也都收入三房谱中。诸如涟水!淮安,高邮、响水等地侍氏,因其先世迁自侍庄前后。有的辈份用字和二房相同,知为二房支系,皆收续二房谱中?长房支系多居本县境内!且资料较为齐全。即有少数支系较为混乱!但都已考清,   最近山西大同路桥总公司董事长兼总经理侍都贵专程来连云港叙述宗亲之情!其兄侍礼锁(小学校长,已退休)也来电、来信联系!告知彼处有很多侍姓居住,其所属支系尚有待联1066系考订?我宗和宿迁宗支之间是何种关系。目前尚未取得一致意见!但双方老谱内均有侍朝世系的记载,这为我们以后考证提供了宝6990贵的线索!盐城宗支与我宗都是迁自苏州侍其巷!说明我们在宋元之际侍其复姓时是共祖同源,然后分迁为两个支流!由上可知、我侍氏是3083古老而又年轻的姓氏?古老,因其渊源久远、年轻!是演变定格为侍氏较迟!所以较其它姓氏更容易考明不同宗支间的源流关系、为将各地侍氏统一谱系提供了有利条件和可能性!在大家的共同努力下!我们发起编印《中国侍姓统谱》的设想是完全能够实现的!   自古及今、我国人民对取名用字都十分讲究!多赋以吉祥和美好愿望于其中。也有避讳,避克等迷信成分,同时、为了区分辈份及血缘亲疏!喜欢把近血缘的同辈人取名用字或同偏傍。或共部首,或以同一字为序,但无阖族统一,自元朝孔思晦为孔氏后裔取名统一定以吉祥字联级成韵,一辈一字!逐辈递用,以后便为4743它姓所效仿、5103我宗也是如此。以前各房修谱时。多曾为本房1184拟定派名用字!现在还能从人名中反映出他们所在房属!自四修谱定“作9744述重光?唯承先志,修齐继美。乃振家声”十六字8472为序后?遂为三房共同采用,考其十六字,乃源自《四书》,“作述重光。唯承先志”!出自《中庸1525》“父作之。子述之”及《论语》“述而不作”!“父在观其志,父殁观其行!三年无改于父道,谓之孝”、意为前辈开创基业,后辈发扬光大,“修齐继美,乃振家声”、出自《大学》“修身!齐家!治国。平天下”之前两句。意愿族7930众加强德!才修养!使家族兴旺发达!声名远播、现经编委及各地代表讨论!考虑长远,效法孔孟。拟增加派名用字、决定增续八世派名用字!曰“清风扬善,安泰吉祥”,取继祖宗美德、期宗族兴旺之意,使后世起名用字悉有所依!庶无干犯祖讳之虞?   封建社7860会已离我们远去、而宗谱又是其重要的文化遗产!其中一些名词的涵义已不为多数今人所了解,为帮助族人对古谱中有关宗法知识的理解!根据作凯公提供的资料、8799略作介绍如下:   宗法,是以家族为中心、根据血统远近,区分嫡庶亲疏的一种等级制度、嫡。是指家庭内的正支!正妻为嫡妻。其所生子女为嫡子女。嫡长子享有继承爵禄,财产及祭祀先祖的特权!庶妻即妾。也叫侧室!所生子女为庶子女!   过继,即本人无子、收养族内侄儿为子嗣!即继子。另有收养孙辈为嗣的叫承重孙,如嫡长子已去世?由嫡长孙代父主持祖父母丧事者!也叫承重孙!还有一种叫兼祧,1745和“过继”稍有区别,“祧”(音“跳”)的本义是祭祀远祖。“兼祧”是指一子继两家!也叫“独子双祧”即1911“借子生孙”。两家各为该子娶一妇,0592各妇生子继承各房的产业!香火!和“过继”的主要区别在于兼祧子和生父母不脱离关系、而“过继”则脱离关系。   族,表示亲属关系,《尚书·尧典》:“克明俊德,以亲九族”。依照旧说!九族。是指高祖。曾祖,祖。父。自己,子、孙、曾孙,玄孙、另有玄孙之子为昆孙,昆孙之子为来孙!来1913孙之子仍孙!仍孙之子为云孙、所谓“云仍满前”即泛指子孙众多之意?   世,一世人即一代人、或一辈人、同一宗族内的入、有不同辈份的区分、如兄弟!叔侄。祖孙等、这就是同血缘的人际间纵向和横向的关系!以始祖为第一世,向下推算!如我灌云侍氏!始祖达泉公是一世人,数至“守”字辈是第十九世。“文”、“臣”字同为十九世人?“启”、“以”!“景”同为二十世等!由于同一辈份的人会用不同的字命名。只要知道各自所属世数!便知道彼此的关系!是兄弟!还是叔侄。或祖孙等!   五服。本指五个等级的丧服、即斩衰、齐衰(音咨崔)!大功,小功、缌麻,丧服是区分服丧者与死者的血缘关系亲疏的标志!后来也借用“服”来区分人际间的血缘关系!如“五服弟兄”是指共高祖的弟兄。即亲弟兄,叔伯弟兄(古称堂弟兄。从弟兄)。堂弟兄(即再从弟兄),族弟兄,不共高祖的弟兄即出五服!也通称“族弟兄”!“五服宗亲”是指同一高祖间的亲属关系、如叔侄,堂祖孙等、。
《百家姓》金姓的由来?
  关于金氏的姓氏来源说法为下:   出自少昊金天氏,相传少昊是上古五帝之一,是黄帝的己姓子孙!少昊死后被尊为西西方大帝?按照古人的五行学说,西方属金,所以少昊又有金天氏的称号、他的后裔就有以金为姓的,称金氏,   出自匈奴休屠王太子金日磾之稜、汉代!匈奴休屠王的儿子叫日磾。在汉武帝时、归顺于汉室。由于他曾铸铜人像(又称金人)以祭天,遂被赐姓"金"氏!称金日磾!从此他的子孙就统统姓了金!   为刘姓改姓为金氏。唐末五代时、吴越国(十国之一)开国之王钱鏐的"鏐"与"刘"为同音字、为了避嫌!便将吴越国中的刘氏改为金氏!   除上述三支外、还有六个来源:一是南北朝时羌族中有金姓、二是唐时新罗国有金姓,新罗国(今朝鲜半岛)王姓金,三是明永乐年间、成祖伐漠北。蒙古王子也先土干!率妻子部署来降。赐姓金氏。四是元时有金覆祥!0044其先本为刘氏。后改为金氏,五是清代文学2859评论家金圣叹!本姓张!后改姓金氏、六是清代爱新觉罗子孙中多有姓金的,。
马姓的由来?
  起燕赵古都邯郸,有关马姓的故事可谓家喻户晓,汉族有马姓!回族有马姓、满族有马姓,朝鲜!土家!苗。布依等少数民族也有马姓、在全国马姓人口众多!但却同姓不同宗、汉族和回族!满族命姓的方式也不相同。天下一个马、由此引6917发了许多有趣的故事,8483邯郸曾是赵国的首都,汉族马姓的起源1406和这座都城密不可分,战国时期赵国名将赵奢能征善战,由此引出了一段马姓由来的故事、   赵奢不但治国有方!而且他的武功也是盖世的!他因为和齐国!秦国交锋都取得巨大胜利。因此,他被评为战国七雄八大名将之一,赵惠文王就把赵城、就是邯郸这个地方的西北五十里地方有个叫马服山!就把3878这个地方就赐封给赵奢了,因此,赵奢就叫马服君!马服君的后人呢。就把邯郸赵国的贵族都迁到了咸阳!而且封马服兴为宗使,马服兴认为马是岳之首!于是就把服字去掉了。就改姓马了!所以!中国汉族的马姓是从赵姓里分衍出来的!   马姓曾经名人辈出!汉族,回族!满族中都曾涌现出了知名人士。像东汉伏波将军马援,汉显帝皇后等!而回族马姓早在元代就已名垂青史、回族马姓最著名的人士是明代的郑和,他原名叫马和。9778明永乐二年赐为郑姓,郑和七下西洋,是世界上第一个有史记载的航海家,   马姓在第十九位,来源有三、出自嬴姓!7460其始祖为赵奢。马姓最能反映中华民族,民族大融合的过程。在百家姓里在宋代马姓是44位!到现在统计是第十九位!不是说回族马姓大发展了,包括的内容比较多,比如回族还有其它几个民族!满族都有马姓、都包括进来!多了,原来回族吧。回族和满族都是译姓过来的!音译过来的!满族是马佳氏过来的!回族呢是穆罕默德?7617汉译就是马哈木?元代、明代,清代都有一部分少数民族由少数民族姓氏。简译成马,所以。中华民族的马姓包括了很多的姓氏!   邯郸西郊、这里是汉族马姓的发源地马服山!   马融的时候。就给他赐封为扶风茂陵、当时是重合侯!所以他又举家从咸阳迁到扶风茂陵!所以天下马都认为茂陵是自己的发源地,7742实际上这个地方马姓不多了,因为都进入关东了、都迁到关东去了。   昔日人丁兴旺的3192马服山。如今早已风光不在,   赵国之所以没有统一了天下!按说它的经济财力,它在战国七雄、它也是很富有的!因为邯郸这个地方?当时中国排五大都之一,而且又是商贾云集的地方!经济是很雄厚的、那它丧国是不是也跟这马服君有点关系、这个当时。长平40万大军被坑杀,好像9149是赵奢的儿子赵括!那他应该叫马服括、赵括当时把赵国的40万被人家坑杀了,5494还有一个典故叫,纸上谈兵!   在我国东北聚集着许多满族马姓,努尔哈赤建立金国后,在八旗中就有许多满族马姓!   满的马姓也跟地名有关。据说在西汉时期,在现在的吉林省境内,有一个夫国。这个国呢!他们也是以养名马出名,而且他们还把官叫马加。狗加,牛加。以六9672畜为官名,迁入这个地区的女真族!都以这个地名为姓了。所以它也算是同姓不同宗、





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