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如何破坏别人家风水
狗骨头和牛骨头和人骨头埋进别人家祖坟是破坏风水吗
狗骨头和牛骨头和人骨头埋进别人家祖坟是破坏风水吗,——“狗骨头和牛骨头和人骨头埋进别人家祖坟”除了不尊重人。没有礼貌。让人生厌!别的任何作用都不起!某些“爱养狗”的地方还有这样
的
的习俗:某人家中富贵,有能人、在与别人谈论某人家中风水好时就说:“他户里坟山上葬起狗、管事得很”!意思是自家先人坟墓里葬的是“死人”,一点作用都没有、狗!看家。护院在“爱狗”的人心目中是尽责尽职的动物,说别人:
“
“他户里坟山上葬起狗。管事得很”。寓意别人家的坟墓像
1158
家养狗一样精准,灵验、管事,尽出能人和发财,所以如果是无意或有意有人将狗骨头埋入别人的坟墓中、预兆极为吉祥!决
不
不可能坏风水?!
如何破坏风水
住宅风水学中的九大形煞 1、
1622
反光煞:凡因阳光?水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞, 2、割脚煞:在市中心很少见。是大厦接近水面,水贴近房屋,当运者就要利用这段时间进取,能发财。但不长久、它的特点是
7938
运气反复?当运时
1445
大富大贵。失运时一落千长, 3、镰刀煞:凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞!可招血光之灾,配合玄空飞星的吉凶、
便
便能化解镰刀煞的凶性! 4!孤峰煞:所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦、经云
:
:风吹头,子孙愁,凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助。子女不孝顺或远走他乡或移居
外
外地等, 5!枪煞:这是一种无形的气、所谓“一条直路一条枪”、即
是
是家中大门对正有一条直长的走廊,便是犯枪煞。另
2200
外窗外晾衣杆也属于,以本身为中心点,见有直路或河流等向着自己冲来也是枪煞!主血光之灾、疾病等! 6,白虎煞:即风水师所说“左青龙!右白虎
2629
”中的白虎,即指房屋右方有动土的现象、凡居所犯白虎煞者。轻者家人会多病或因病破财,重者会
有
有人伤亡。化解方法:在受煞位置放一对麒麟, 7!天斩煞:两座大厦靠得很近!致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,远望去就
仿
仿似大厦被从天而降的利斧所破,
一
一分为二似的!主有血光之灾。动手术及危险性高的疾病! 8!穿心煞:一些楼房下被建
了
了地下铁路或隧道?从楼下通过、便主犯穿心煞!此煞对较低层的单位影响较大。致使宅运不稳。财运鸡。且住客身体健康较差及易生血光之灾! 9、廉贞煞:
9839
一般风水注重背后有靠、
但
但如果所靠之山并非名山。
而
而是山石嶙峋,寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞,这是煞气颇大的一处风水恶煞!“靠山”在风水学上代表的人物为上司及长辈!后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己,令自己的才
4621
能不能发挥、倘若
7202
自己身为行政人员,
则
则主自己没有实权、部属多属阳奉阴违,。
怎样才能破坏别人的风水故意破坏他人阳宅风水会怎
风水文
化
化的传承与源系。就是为了救贫!而迫害他人风水乃犯天下之大不韪、、
四方地基拆掉一面,破坏风水不
聚财。但
4628
要注意排水?不要积水! 实用!方便,舒服,安全。卫生,美观就是好风水!用这些标准去衡量!即实在、又便于掌握! 风水就是正确选
4031
择居住地形。本人在上
3144
百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征。应明显
有
有一定的罗盘文化含义。但基本
是
是一票否决?是地形局限、没有留下延续的种群!本人在现实中找到的
事
事例是,地形不合法。风水理气!罗盘用事如同儿戏。毫无意义,所以本人才有:”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房!现在有钢筋!水泥,玻璃!自来水、电,气。可建,可造、克服
5284
了劣质地形的局限?木头!泥土,纸糊窗,提吊挑水、茅草!松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙。自来水、电,气、决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有
2538
的新天地!木头。泥土,纸糊窗,提吊挑水。茅草。松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高,只能矮!低洼。低矮有一
基
基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变、钢筋。水泥!玻璃墙!自来水。电!气,完全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑
成
成为可能,高大。高处明显明亮。通风
9716
干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房!现
2925
在有建材的优势!不仅可以建房!而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类
的
的身心健康, 一个城市的风水优劣、不决定于
某
某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的!主宰这个城市的
政
政治地理风水、经济地理风
水
水和人文地理风水,而其中政府
就
就是最典型的政治风水特征,比如:上世纪的八
十
十年代。在
某
某地原来有一个乡级政府在河流的对岸?由于政府机构存在的原因、仅
8893
商业网点一项?河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成一条小小的热闹街市、由于种种原因!乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的
时
时间里?全部维
2051
持不下去!后来留下的三家小店!每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其
影
影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水!政治地
3475
理风水?经济地
理
理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水, 城市、明显在更大层度上已
摆
摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通、天空、地下,地上!像蜘蛛网一
9266
样密布?已到了无所不及的地步。形成了网络式
的
的交通便利,不存在对单
纯
纯水力的依赖和利用的局限、自来
水
水的实现!完全克服了逐水草而居的事实、电。气的实现!克服了对单一自然燃
1996
料——柴,草的依赖!如此等等。包括其它因素的人为实现!这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水、第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人
类
类生存条件?第三。营利,生意,也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维!比如:惠州嘉逸园风
6154
水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋,水泥,能造那么高的房屋吗、没有自来水。那里有水吗、没有水,那里能住人吗。没有水、风水再好、也
就
就只是水中月!镜中花!风水。风水、能满
足
足人的生存,生活条件是关健、又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理、影响视线和美观、管道经过有妨碍
今
今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)、还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患)。这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是:创造!选择具有更优越的生存条件。生存优势、合理利用自然客观条件和规律!符合规整、对称。必须。合理!舒服、实用,方便、有利!安全、美观、卫生的要点,合乎力学。科学原理!合乎常识!逻辑,就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件!适应人类生存、不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天!风水强
调
调的就是有利!方便。实用、是更好地适合人类生存和生活。用传统
1129
风水理论,切入现代建筑设计领域!只怕
是
是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、
3152
对风水要有正确认识:比如植物?可以
1770
净化空气。美化环境。这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺
风
风水作用!身体健康。精力充佩!能挣大钱。不需要耗费
医
医药费用、也就是植物有旺财的效果!从科学,正面认识更能说明问题、比如高层
空
空气好?卫生好。这是主要的!顶层、防渗漏,防雷击的措
施
施要有力,当然还存在其它
需
需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考。技术层
面
面的事!现
代
代科技更精准?传统建筑是以中心对称理论为主!现代建筑、以实用!功能为主、二者基础不同,打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风
水
水理论?就象老式马车驾
4541
驶技术,能用于
指
指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主,现代城市以人为风
5851
水为主!二
者
者基础完全不同,怎能固守旧教条、如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究、——回答是:方便,舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水! 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水、房屋的风水、首先就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋的使用寿命、
9000
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情、不会影
2473
响风水,只有对人类社会无益的事情!甚至有害
的
的事情,才会影响风水!阳台前放消防箱、不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水。是有益
于
于风水, 用规整!对称、必须。合理。舒服。实用,方便。有利!安全!美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物!符合规整、对称。必须、合理。舒服!实用。方便。有利。安全。美观,卫生!就是好风水、相反、就会坏事!就是坏风水,风水布局
再
再合理,谈不上规整!对称、必须。合理。舒服,实用。方便、有利。安全、美观,卫生等条件、那只能认为是怪论、风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是:主卧的门开在
2419
背景墙上寓意!像征
9299
性的说法!到了现场可
以
以临机发挥!正大的道理为:合理、美观、实用。方便!安全是真理!反之为邪门歪道、又如:风水学!门关应该安门左右边哪个位置。——以方便、实用为准、
如
如果左边实用。方
便
便就安左边、右边实用。方便就安右边!如果门关安上不方便!不实用,就不要安
装
装门关,叫多事,自找麻烦!凡是不方便、不实用,碍手碍脚、自找麻烦的事物!都是风水大忌, 规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复
中
中见精神,就是要有统一整齐规范标准,整齐划一。不
能
能七零八乱?现
代
代城市和农村中!那些混乱建筑!相互抵消,互相矛盾!从风水的角度论、零乱无序!从事实上看、哪
里
里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是
东
东大门,现在改为南大门!但是西边地势高!一到下雨天!雨水就从门前过流。而
7308
且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐!不规范,要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序!现在的状况是
流
流水似无头的苍蝇,乱窜、为水流无序。或为流水乱窜、风水如此,人事会相因如形, 对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房屋的有中
心
心和重点,诱道人文!行事。为人要有中心和重点,也就是人性要
有
有主心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、
0649
正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称!前后对称、在对称中求取平衡。 必须:一,是指这些结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要。有、实质意义不大。没有。对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置!是人类必须。服务于人类。二。把这些结构和设
置
置换位置也不适合!也就说。必须是这样。比如、铺双席。为什么要铺双席,需要。必须!实用。舒服,喜爱。欣赏、风水必好! 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是:此类问题以是
否
否需要、必须作为衡量风水
优
优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒!有害物质!安装牢固!安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不
是
是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质!安装不牢固,不安全。
才
才会影响风水, 实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好。就是好风水、放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光。其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义、因此打井
必
必须首先选择保证能出水的位置?这就是实用。又如:床头靠窗、化解挂
铜
铜葫芦,
4748
五帝铜钱好吗。————
没
没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗!床头
不
不能靠窗?不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上,安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱!又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方!肯定最好!卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变。在
8442
变通行事更合适的情况下?只要不影响、妨碍正常通行
和
和活动,不影响风水、也可以放在卧室内、又如:坐北向南的两进铺位。我想一
0437
边封玻璃!一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好!—
—
—回答是:我不在现场!
不
不能肯定回答,只能原则回一。方便出入。二。根据房屋空间和房屋
用
用途(也就是根椐房屋准备做什么)!本着合理利用空间,方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边! 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心,为了不
9268
往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败。受灾的当事人的心头
8247
上扎针,给予这些人合理的心理安慰!风水学又可称为“退步台阶学”,
很
很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因!就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当
事
事人心头的痛伤? 为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明
8030
明是贪污受贿而获罪?风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之。当事人“
无
无过”、而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱!满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考、它诱
使
使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋! 由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎!重重跌了一跤,大声嚎哭!这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该
1243
死的地头!害
8144
得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉!
免
免得宝宝再摔跤”,这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声、也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来。一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找
锄
锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南! 西北方10米内有口井中间有条路 ! 这口井影响
4045
祖坟吗!——对于一定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响!原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危,众矢之镝
的
的位置、任何地方
少
少有差错,都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹,对于平民百姓来说!墓地那
怕
怕隔二!三米有井或无井都无所谓、因
为
为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风
水
水学称为《帝皇学》。 什么是最好的风水!——最好
的
的风水是心态平衡,无贪、无欲!无奢望、无意外贪求、
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西
北
北大沙漠和高原去亲身体验一段生活?亲身感悟,才能
感
感触到什么叫风。什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟!草木不生、找不到水源!气温偏低,人类和一切生物均无法生存!对比之下!中国的东南方的湿润,温暖
9737
气候条件下。一颗种子放
在
在石头上都能生根发芽,生长出可
爱
爱的植株!你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠。
只
只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内!
沙
沙漠就会变绿洲。生机勃勃!到了高海拔地区!高原反应严重!呼吸困难。就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大, 风水!也就
4967
是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水!外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成!起因于习俗、起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳。起因于某
些
些文字!文化含义、寓意的忌讳
8197
……等等,比如由
“
“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小!不能太大。太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西、源于佛,道文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界!西
方
方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步
的
的阐释而存在的……等等。 禁忌、有些是合理、科学的,有些是相因成俗、不代表全部是合理!科学!如:迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜,——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍,怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通!
自己养的狗送给别人会破坏风水吗
所谓风水。是亇无踪影的东西、是不能
去
去过份相信的,何况一条狗、养大的女孩也要出嫁,放心!没任影响!、
破坏风水的几种做法
破坏风水的又很多、一般都是沾邪气或者杀气东西还有
煞
煞气的物品或东西。!
坟前有烟囱冒白烟,风水会被破坏吗
这就要看白烟的气味大不,如果在坟前能闻到气味。那就肯定不。!
办公室死了一条鱼 会破坏风水吗
你想太多了、把鱼的尸场妥善处理掉。有空再去养一只
4983
就是了, 要是担
心
心就为它念几遍往生咒、也算有情有义了 、
到处破坏风水的人会有报应吗
你是说、,房地产开发商,会啊。神已
经
经用横流的物欲与精神的腐朽使这些人失去了前进的方向、!
燕子窝破了会破坏风水吗
小燕窝里有一只死燕子连窝都掉下来了死燕子
应
应该怎么处理掉!
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