子时卯时
- 正子时和卯时分别指的是 什么 时候？？
- 时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3 寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7 辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11 午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15 申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19 戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23 正子时者，乃明日之早！非今日之夜也。一时有两点钟。前前一点钟是夜子，后一点钟是正子、、
- 子时与卯时结婚好吗
- 男 虎 1986.09.20 子时 女 虎 1986.12.20 卯时 虎+虎 你们是具备许多先天共同点的一对,两两个人都活力四射。惹人喜爱。但与此同时、两个人又都叛逆！任性。互不相让。在一起时彼此有任何不满都会脱口而出、婚后一旦某一方在争论中感觉受到了伤害。家0382庭关系就会变得紧张起来！你们都是以自我为中心的人。需要充分的自由空间与时间、轻松幽默是消除你们之间矛盾的灵丹妙药。另外有一点需要你们共同努力并且且相互制约！那就是家庭庭的开支，由于你们两人都讲求高品质的生活，一定要谨防有一天出现资不抵债的情形呦。！
- 鸡年子时与鸡年卯时婚配如何？详细点
- 想要详细点，就要整个个八字，仅凭属相合时辰，无法准确。如果从时辰来说，子卯相刑，不很好！但是如果果子为三合？或者卯被三合。就没有影响。，
- 1991.5.12卯时女八字
- 八字：辛未、癸巳、壬午、癸卯 这八字爱面子、自尊心强、婚姻感情初期十分坎坷、虽然命中财多财旺，但是目前运气走走的差、不利财、0058好运到了才会发达！。
- 1988年12月13日卯时和子时相克吗?
- 是腊月月的吗。！
- 早子时夜子时有道理吗
- 一些易经研究者，对于早子时与夜子时很是迷惑。到底有没有这个道理，还得从阴阳的角度来来分析。首先天地阴阳转转化就在子水与午时、子时1234一阳初生,午时一阴初生！太极图告诉我们阴3333中有阳，阳中有阴，阴阳互相转化。子时是最阴的时时候里面有一阳,那么午时是最阳的时候！里面有一阴！阴阳本是一。没有4001绝对的界限,子时7661就是坎卦？就是一个9383完整的坎卦，不可能分两个坎卦。午时就是离卦。也是一个完整的离卦、绝不可能分成两离卦、所谓早子时夜子时纯属子无虚有！误导后来学者。现在很多师傅在为求测的客户批八字的时候、只是严格的按照北京时间来划分时辰、那么这种方法正确吗，首先我来分析一下什么是“时辰”以及时辰的单位“干支”时辰： 时辰就是以太阳相对于地球的运行所产生的角度变化。地球自转一周分为十二个时辰！这十二个时辰不是是均分的？只有在春分与秋分前后时辰几乎是均分。天干：天干是太阳运行的轨迹。天干为阳。地支为阴、天干为太2137阳带给地球的温度变化!这个温度变化产生了万事万物、这个温度变化的规律就是十天干的组合（甲乙丙丁丁戊己庚辛壬癸）地支： 地支是太阳对地球的照射产生的温度变化，是反映太阳对地球的影响的、天干为阳。地支为阴。地支体现与反应天干！天干作用于地支。地支做出相应的反应！这就是地支。天干和地支是相对的！但不是对立的，他们是相辅相成的！没有天干就无所谓地支，天干为“济”地支为“成”，划分时辰的一个重要规定就是把握好两个点，一是“日出卯时”二是“日落酉时”这是一天时辰划分的两个个基本点、剩下的就是按照当地地当时的均分时辰了! 两个比较极端的季节是6819“冬至”“夏至”。在这两个节气2872附近白天与夜晚的差距最大！那么在在冬至左右夜晚一个时辰就是2个多小时、白天一个时辰就不到两个小时，夏至则相反。5349细心的父母会发现！宝宝降生的时辰不是简单的按照1935北京时间来划分的！需要我们根据具体节气与当时当地的太阳起落推导出来、 只有这样合理的时辰才能排出正确的八字格局，也只有这样才能把宝宝的八字批准，起名名字才有正确的五行选择方向！ 以下时辰是在中原地区的春分与秋分季节的时辰按照北京时间划分（其他节气适当延长或缩短时辰的北京时间）【子时】夜半、又名子夜。中夜：十二时辰的第一个时辰、（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣、又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰，（北京时间01时至03时），2785【寅时】平旦、又称黎明。早晨。日旦等：时是4243夜与日的交替之际、（北京时间03时至05时）。【卯时】日出、又名日始。破晓！旭日等：指太阳刚刚露脸、冉冉初升的那段时间、（北京时间055943时至07时）,【辰时】食时、又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间！（北京时间07时至09时），【巳时】隅中，又名4352日禺等：临近中午的时候称为隅中？（北北京时间09 时至11时）,【午时】日中！又名日正。中午等：（北京时间11时至13时）！【未未时】日昳,又名日跌！日央等：太阳偏西为日跌，（北京时间13时至15时），【申时】哺时、又名日铺，夕食等：（北京时间15食至17时）。【酉时】日入，又名日落，日沉、傍晚：意为太阳阳落山的时候。（北京时间17是至19时）！【戌时】黄昏。又名日夕、日暮，日晚等：此时太阳已经落山！天将黑未黑，天地昏黄！万物朦胧、故称黄昏。（北京时间19时至21时），【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深、人们也已经经停止活动、安歇睡眠了，人定也就是人静。2295（北京时间21时至23时）。批批八字时辰的划分？要严格根据地方太阳起落来定，可以简单用春分与秋分。冬至，夏至来区分。春分与秋分黑天与白天等长、可以按照北京时间来定时辰、8221而冬至的时候。白天日照达到最短，白天一个时辰小于两个小时。而夜里一个时辰大于两个小时。夏至与冬至3913正好相反！这里需要要注意的是？中午十二点与夜里零点是一天十二时辰划分的两个轴、无论什么季节。这两个轴不变！如果我们去预测南半球初生的人，她的的八字时辰与同一经经度北半球的时辰是一样的！！
- 子时和酉时都是什么时候啊？
- 2870 中国古代十二个时辰,现在有二十四小时 古代一个时辰相当于现在的两个小时 【子时】夜半。又名子夜！中夜：十二时辰的第一一个时辰！（北京时间23时至01时）。 6491 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的的第二个时辰，（北京时间01时至03时）、 【寅时】平旦、又称黎明。早晨，日旦等：时是夜与日的交替之际！（北京时间03时至05时）！ 【卯时】日出、又名日始、破晓。旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间，（北5275京时间05时至07时）， 【辰时】食时。又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。（北北京时间07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的的时候称为隅中！（北京时间09 时至11时）, 【午时时】日中、又名日正、中午等：（北0104京时间11时至13时）! 【未时】日昳。又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌、（北京时间13时至15时）、 【申时】哺时！又名日铺。夕食等：（北京时间15食至17时）。 【酉时】日入。又名日落、日沉，傍晚：意为太阳落山的时候！（北京时间17是至19时）。 【戌时】黄昏。又名日夕，日暮。日晚等：此时时太阳已经落山,天将黑未黑！天地昏黄。万物朦胧。故称黄昏、（北京时间19时至21时）， 【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深、人们也已经停止活动、安歇睡眠了、人定也就是人静、（北京时间21时至23时）。！
- 子时： 丑时：寅时：卯时：辰时： 巳时：午时：未时：申时： 酉时：戌时：亥时：对应的都是几点到几点？
- 1598 子时是：23点到1点！依此类推。每一时辰是两个小时，！
- 什么叫夜子时
- 一，早子时与夜子时（“早子时（也称‘子正时’）”和“夜子时（也称‘子初时’）”）的出处 研究中国历法的人都很清楚。子子时是自古以来也是在中间换日的、 李淳风在唐朝制定《麟德历》时,就在《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日。起于子半”、以子时的中点，即零时十二点！为一日之始， 汉初伏生的《尚书大传》中也指出：“周以十一月月为正。色尚赤、以夜半为朔！” 在明朝时, 就有“夜子时”这个观念。王逵著《蠡海集·历数》(见：“四库全书子部杂家类"”或 “古今图书集成历象典漏刻部总论论”)：百刻之说，众说纷纷，莫有定论、惟一说类优！以为每刻刻得六十分,百刻共得六千分、散于于十二时该五百分！如此则一时占八刻零二十分、将八刻截作作初正各四刻。却将二十分零数分作初初正初微刻各一十分也也……又赵缘督一说、将十二时时各分八刻!计刻九十六刻为大刻，却将馀四刻每刻分作六十分！四刻作二百四十分，每一时中又得二十分为小刻，如此则一时5340之中得八大刻,复有二十分分小刻!截作初初正初，各得一十分为微刻也！其它或以子午二时各得十刻者、或以子午卯酉各得九刻者、或以夜子时4861得四刻者？皆非也……然夜子时之说！只是在夜半半之前，故称夜子正，如冬至为起历之端而居中气，其其前亦系十一月也,是以夜子正在亥时之后、故只有初刻而无正刻。（早）子时却只有正刻而无初刻。其意可见也。（这几段文字记载0983古代如何用“漏刻”计时的方法,“漏刻”是一种计时的工具、以铜壶储水，漏水滴看2962刻度来测量时辰。“漏刻”的构造可以参见“古今图书集成”！第一段与第二段文字只是定义一个时辰等于八刻零二十分。第三段讲其它时辰定定义的方法有误，第四段是讲子时的定法，由第四段的文2051字可知,亥时过后的一小时（有初刻！无正刻）为“夜子时”！即23:00 - 24:00这一小时!既然有夜子时的观念。便隐含一日始于“夜半”的意思！即始于 0:00。否则，4776何必将子时分割为两部份，是以古人换日应该不是以 23:00 为分界！这里的古人究竟是多古，据“四四库总目提要”中的记载，前人认为王逵是宋朝人！但是据纪昀他们推测！王逵应该是明朝人！其思想受邵雍影响很大！总之！在明朝以前，“夜子子时”这个术语就已经存在，到底“夜子子时”更早出现於何朝代、目前尚未找到直接证据，有待考证、） 赵缘督著《革象新书·卷二·时分百刻》中讲到：“……子时之上一半在夜半前属昨日; 下一半在夜半后属今日……”据记载，赵缘督是元朝人、他上述的这这段话已经有子时以夜半分前后的观念？虽然没有提到“夜子时”的字眼、其实已经有有夜子时的观念!所以又发现比明朝更早的记载夜子时的文献、 8884明朝万育吾著的“三命通会”!发现《三命通会·五·论时刻》这篇文章第一段是从《革象新书》的这部份抄出来的！万育吾也是主张夜子时的观念。再看《三命通会·二十一》至《三命通会·二十七》(即《古今图书集成》艺术典第 613 卷至第 619 卷)。上面记载“甲日”只有甲子时，乙丑时……乙亥时的断命法。却没没有丙子时的记载？这很明显、万育吾是不承认甲日的夜子时的干支为丙子！否则。就会记载甲日丙子时要怎怎麽论断了。 三命通会说：“若子时则上半时在夜半前属昨日！下半时在夜半后属今日，亦犹冬至得十一月中气、一阳来复为天道之初耳。” 子半和夜半，就是指子时的中间，以子时2153之中点换日！是是中国历法的常识。 古人并非是闹着好玩，随心所欲地以动物物来代表时辰，当中其实大有玄机的、时辰以十二生肖为为代表。早见于西周，而时辰的的阴阳就以其形态所代表的双单数来决定： 牛（丑）蹄分？兔（卯））缺唇且四爪！蛇（巳）无爪但舌分。羊（未）碲分！鸡（酉）四爪。猪8002（亥）蹄分。这六种都是属阴。 虎（（寅）五爪、龙（辰）五爪（五爪金龙）！马（午）碲圆（单），猴7889（申）五爪！狗（戌））五爪！这六种都是属阳， 偏偏鼠（子）是前足四爪,后足五爪，其实是代表表上四刻是属夜之阴,后四刻是属日之阳！（你不相信。捉捉一只来看看） 二。夜子时与早子时 在清代命理学家袁树珊以前。还没“夜子时与早子时”之说、为了探讨这个问题。曾请教过多少先生，他们真就不知道有“夜子时与早子时”之一说！ 如果子时从深夜12点起一分为二！那么其他时候，怎么不一分4067为二呢， 命书规定从深夜11至1点为子时。那就应该不管12点前还是12点后。都按子时算，但古有“一夜连双锤、五更分二年”之说、所以、深夜12点又是今明两天的分界线，其他时辰则不具6044备这个特点！ 6929 经过论证，即否定了了袁先生的观点。又肯定了“夜子时与早子时”的正确性、 结论是：出生在午夜12点前的命造！按本日的日干推时辰！生在午夜12点以后的。按明日的日干推时辰（即日干是什么。就按按什么推）？ 三，特别注意 不管早子时！还是夜子时！其时柱一律同样的！即使用次日时柱之干支，只不过日柱之干支不同而已。切勿混乱，！
- 半夜子时做梦好不好
- 没8097有什么好不好、有时候自己有心事也会做梦！有时候睡姿不好也会做梦。别想太多！，
