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江西赣州有个风水村
离江西赣州石城有150里地,的地方叫什么名字?
很多啊! 十字路口那有一个 石中对面有一个 西华路有一个 东城桥过去一点有一个, !
江西赣州最有名的算命先生叫什么
赣州目前现场算命过硬
本
本领的好像还无一人、包括瞎子算命、真正报三个题目能先试算准两条都难寻。以前有个曲伟老师
3538
在黄金办培训班批命运的水平很高,是东北人。真正想请人算命的
9601
最好方法就是先免费试算三条题目,报标准生辰八字能正确算准两条以上,可以出钱叫他算下去。也是考验预测人的技术最佳路途。希望这几句话对求测者有所启发和帮助!不管在现场还是在网上算都好。,
江西赣州曾福安风水老师水平如何
厕所中的污秽之气很强,
7861
所以厕所在家居风水中输出比较污秽的地方,内部的气运对于住宅的风水却没有什么太大的帮助、、
信宜北界甘裳村风水
那为啥要
选
选他呢,现在中央巡视组一直在重点照顾这些官员、完全可以举报9486!
村中央有一个明代的古墓,还是地主大墓.属于什么风水
什么风水,要去现场考证了 才知道的拉 你这问题就好像是在问、有一算术。结果是5!请问是什么算术一样 这是无法给你回答的!因为太多了,
江西农业大学的具体位置在哪?
高校地址: 江
西
西省南昌经济技术开发区, 江西农业大学(Jiangxi Agricultural University)位于江西省省会——英雄城南昌市,是一所
4678
以农为优势。以生物技术为特色,历史悠久。特色鲜明、多学科协调发展的全国重点大学, 学校是中国首批具有学士学位和硕士学位授予权单位之一!具有博士学位授予权高校,1962年开展
研
研究生教育!是江西省最早进行研究生培贰的高等学府!拥有“推荐免试研究生”资格、是农业部与江西省人民政府省部共建高校!江西省核心建设的四所重点大学之一,入选国家“中西部高校基础能力建设工程”(小211工程),国家
首
首批卓越农林人才教育培养计划,国家“2011计划”。江西省“卓越工程师教育培养计划”,是教育部、科
0069
技部决定联合开展高等学校新农村发展研究院建设高校 、2015年。成功跻身全国毕业生就业典型经验高校50强! 。
广西南丹月里镇播闹村几困屯的地理风水房子的风水
月里镇地处位于南丹县北部!东邻六寨镇、南接天峨县
三
三堡乡!西连中堡乡!北与贵州
7585
省平塘县四寨镇接壤!镇政府驻地距县城90公里!全镇现有9个
4214
村委会。1个社区居委会,145个自然屯,216个村民小组,2002年末总人口为2.3万多人,世居民族以
2263
壮族为主!占76.5%。是南丹县少数民族聚居最多的乡镇之一! 全镇土地总面积305.1平方公里。现有耕地面积21930亩、辖区内建有总燕!打锣!纳茂等6座中小型水库!交通便利, 已实现村村通公路,屯通路为90%,。
求图武宣县禄新乡古杭村风水凤凰地图
现在在广西混吗!我在广东混!。
都说我村有些空地不能盖房子。说是很久以前有一些坏人败了那里的风水
除非地下含有某种于人体不利的物质。否则。不存在
有
有特别禁忌的地方、 实用!方便,舒服!安全!卫生!美观就是
好
好风水!用这些标准去衡量、即实在、又便于掌握、和以上观点吻合、风水正面解读。和以上观点相背。风水反
6660
面诠释,现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建。就只能按这种
构
构思理念评估! 如何选择,购置房屋、以各人的心向为主!心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同、喜爱就是
4468
好风水。不喜爱!走到哪个地方!心情就压抑,甚至不舒服!这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水、 什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡,无贪,无欲!无奢望、无意外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的
思
思想基础,风水的
客
客观条件是周边环境、这二者相辅相成、定然
影
影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多
2636
数有风水理气!罗
盘
盘用事迹象特征,应明显
有
有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决。是地形和条件局限!没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是。地形不合法,生活、生产条
件
件欠缺,风水理气!罗盘
用
用事如同儿戏。毫无意义,
1390
所以本人才有:“实用!方便!舒服!安全。卫生。美观
就
就是好风水、什么叫风水!多从科学角度思考更有益
8876
”的结论!过去很多地段无法建房,现在有钢筋,水泥,玻璃、自来水。电、气。可建,可造房屋!优质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草!松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙。自来水!电!气,决对
是
是两种风水含义!也代表时代在进步,科学给人类带来前
所
所未有的新天地,木头,泥土。纸糊窗、提水
吊
吊水挑水。茅草、松木火光
1041
的时代!只
9775
能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮,低洼!低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变!钢筋。水泥,玻璃墙,自来水。电,气,完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能、高大,高处明显明亮。通风干燥性能好,比如台形高台地段!过去由于
建
建材的限制!不适合建房!
现
现在有建材的优势!不仅可以建房。而且从某些方面
如
如明亮、空气流通和防水患性能的角
9684
度考虑!比洼地更好、更有利于人类的身心健康! 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水!而
7414
决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征,比如:上
世
世纪的八十年代!在某地原
来
来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成了一条小小
的
的热闹街市,由于
种
种种原因,乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况、
1189
十几家最大商店!在不到三个
月
月的时间里!全部维
1784
持不下去,后
来
来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆,一个小小的乡级政府!没有独
立
立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地
3809
理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是
2375
完整意义上的风水? 城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通。天空!地下、地上、像
蜘
蜘蛛网一样密布的道路,已
到
到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利!不存在象古
代
代对单纯水力的依赖和利用的局限,自来水的实现、完全克服了逐水
草
草而居的事实?电、气的实现、克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖,如此等等。包括
其
其它人为因素的实现,这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实! 什
4926
么叫风水。第一是能供人类生存的条件、第二
是
是更优良的人类生存条件,第三。营利!生意,也就是
5563
选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维!比
5948
如:惠州嘉逸园风水如何。——回答是:就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水。比如:没有钢筋,水泥,能造那
么
么高的房屋吗。没有自来水,那里有水吗、没有水,
7216
那里能住人吗、没有水、风水再好。也就只是水中月、镜中花、风水,风水!
9745
能满足人的生存。生活条件是关健、又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是:有管
道
道横穿自家宅院上方,如果处理不合理、影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)!还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足!
有
有安全隐患)、这些都是属于影响到风水的
一
一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和
说
说清问题! 风水的实质用现代汉语表达
就
就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势。合理利用自然客观条件和规律,符合规整,对称!必须。合理。舒服。实用!方便。有利。安全!美观,卫生的要点。合乎力学,科学原理!合乎常识,逻辑,就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存!不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利。方便!实用,是更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论。切入现代建筑
设
设计领域!只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正
确
确认识:比如植物。可以净化空气、美化环境!这些能促进人的身心健康,也就是植物有
8937
旺风水作用?身体健康、精力充佩,能挣大钱!不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说明问题!
比
比如高层空气好!卫生好。这是主要的,顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事!现代科
技
技更精准!传统建筑是以中心中轴对称理论为主!现代建筑、以实用。功能为主!二者
基
基础不同!打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗!古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同。怎么能固守旧教条呢、如:服装店
收
收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知
有
有没有什么讲究,——回答是:方便,舒适、卫生。安全就是
好
好风水,反之就是坏风水, 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答
是
是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水、房屋的风水。首先就是房屋的实用性、耐用性
和
和安全性?也就是房屋的使用寿命! 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会
0869
有益的事情,不会影响风水、只有对
人
人类社会无益的事情。甚至有害的事情。才
会
会影响风水?阳台
8372
前放消防箱,不妨害各类活动!是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水。是有益于风水, 用规整!对称、必须。合理。舒服、实用、方便,有利。安全,美观!卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整,对称!必须,合理、舒服!实用、方便、有利。安全。美观、卫生!就是好风水,相反!就会坏事、就是坏风水。
风
风水布局再合理,谈不上规整。对称,必须、合理、舒服、实用。方便。有利。安全!美观、卫生等条件!那只能认为是怪论、风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法、到了现场可以临机发挥、正大的道理
为
为:合理,美观。实用、方便、安全是正大道理、反之为邪门歪道!又如:风水学,门关应该安
门
门左右边哪个位置、——以方便!实用为准、
如
如果左边实用?方便就安左边,右边实用、方便
9457
就安右边、如果门关安上不方便!不实用、就不要安装门关。叫多事。自找麻烦。凡是不方便,不实用、碍手碍脚!自找麻
1331
烦的事物、都是风水大忌、 规整:规整的含义是:合理谋划布局!在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准,整齐划一、不能七零八乱!现代城市和农村中。那些混乱建筑!相互抵消,互相矛盾。从风水的角度论、零乱无序,从事实上看,哪里存在更
多
多贫穷和贫困、如:我家原来是东大门、现在改为南大门,但是西
边
边地势高?一到下雨天!雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水、求解——回答是:地形不整齐,不规范、要对地形进行必要整理!使下雨流水规范有序!现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜、为水流无序,或为流水乱窜、风水如此、人事
会
会相因如形。 对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点,由房屋的有中心和重点,诱道人文!行事,为人
要
要有中心和重点、也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇!传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆,方、
正
正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称。前后对称。在对称中
求
求取平衡。 必须:一,是指这些结构和
8894
设置必须要,不是多余。是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要、有。实质意义不大!没有、对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置、是人类必须!服务于人类!二!把这些结构和设置换位置
也
也不适合,也就说!必须是这样,比如,铺双席。为什么要铺双席!需要。必须!实用。舒服!喜爱、欣赏!风水必好, 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是:此类问题以是否需要!必须作为衡量风水优
劣
劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒。有害物质。安装牢固,安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件!是有毒、有害物质。安装不牢固!不安全。才会影响风水。 实用:比如窗户只能在哪里!采光效果好、就是好风水,放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光、其实就
是
是坏风水,又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水。徒劳无功!完
2271
全失去意义、因
此
此打井必须首先选择保证能出水的位置?这就是实用!又如:床头靠窗!化
解
解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗、————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗,不安全,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上。安装防盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风水钱,又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方!肯定最好,卧
室
室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下!只要不影响。妨碍正常通行和活动!不影响风水。也可以放在卧室内!又如:坐北向
0245
南的两进铺位?我想一边封玻璃!一
0110
边安装玻璃门!请教大师。封那边。留那边做门好。——回答是:我不在现场。不能肯定回答!只能原则回答:一。方便出入。二!根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)!本着合理利用空间!方便实用的原则、二者综合考虑门安装
那
那一边、 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤
9639
害失败?受灾的当事人的自尊心!为
了
了不往失败!受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不
1028
往失败,受灾的当事人的心头上扎针、
给
给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从
2092
主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑!这时风水术总是会导引人们从客观
外
外界找原因?就是客观外界中
找
找不到原因?也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一
5541
找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式、从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水
学
学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后果
6803
总是失败、 为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之。当事人“无过”、而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱,满足某种虚荣心的作用,但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个
人
人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水
术
术的最大缺点。错误和软肋, 由此又联想到另外别的场景!一个天高气
3543
爽的秋天,一位可爱
的
的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎!重重跌了一跤,大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心
2906
疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后、这位可
4659
爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说:“这该死的地头!害得我的宝贝摔跤、回家拿锄
头
头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”。这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声、也答话了。边哭边说:“快回家拿锄头来、一定要
4687
挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法
的
的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南, 西北方十米
内
内有口井中间有条路 ! 这口
井
井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对
于
于天子帝皇来说。天天处在高危、众矢之镝的位置。任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世
不
不竭的无底深渊,惨像肯定
目
目不忍睹。对于平民百姓来说、墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓。因
6966
为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心
怕
怕摔得粉身碎骨?原因是平民百
6220
姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝
1502
皇术”!风水学
称
称为《帝皇学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大
6026
沙漠和高原去亲身体验一段生活?亲身感悟。才能感触到什么叫风,什么叫水。西北大沙漠、千里无人烟!草木不生。找不到水源、气温偏低,人类和一切生物均无法生存。对比之下,中国的东南方的湿润。温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株、你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠!只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内!沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重!呼吸困难。就会想到,低海拔地区的空气是
8830
多么的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大! 风水,
也
也就是某种禁忌,中国
人
人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。
8612
中国人的特定禁忌叫风水!外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的
2378
因素形成、起因于习俗。起因于对某一事项的看法、
2636
起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字!文化含义,寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来
的
的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小,不能太大。太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞!是源于某些动物对红色特别畏惧而演进
3355
过来的禁例、床头不能向西!源于佛、道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等、
“
“西方是人的死亡归属地”!又源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一
5583
天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉、归属于西方极乐世界!其它附会此禁例的说法是围
绕
绕这一禁例?做更进一步的阐释而存在的……等等,源于神话!如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传,源
9152
于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排!
1998
源于天寒难敌!西北门、窗禁忌颇多……如此等等!为了能更好地“从客观外部
”
”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门!窗外!视野能见到的尖,角。独竖、交叉,弓射物体、石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过
去
去还是现在。门、窗外视野能见的尖,角,独竖、交叉。弓射物体。石头、破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡。舒服感是必定有的。 禁忌、有些是合理、科学的,有
些
些是相因成俗!不代表全部是合理。科学、如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜,——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能
代
代表普遍!怀孕期间
要
要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实
实
实例为证!但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的,有这类禁例。要区别对待。理智处理!用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、,
赣州哪些名胜古蹟的历史最久远。
国家历史文化名城——赣州现存的古蹟 作为国家历史文化名城赣州有着丰富的历史古蹟,下面就来简单的说一说: (1)文庙 赣州文庙位于江西省赣州老城区的东南,厚德路东段的北侧!是江西省储存规模最大!储存
最
最完整的古代县立校址。属省级文保护单位。文庙在唐代
时
时曾为紫极观!
到
到宋代又改为大中祥符宫?于皇佑年间创立县学! 文庙原佔地约10000平方米。整个建筑群分三组!采用
0166
平行轴线方式布局、 储存下来的绝大部分建筑为清乾隆年间建造。均储存完好,主要有
大
大成门、大成殿!崇圣祠。魁星阁、节孝祠等等,其中大成殿是文庙的主体建筑,高达15米。气势巨集伟,带有显
1711
著的赣南特色、 (2)武庙 位于文庙的西侧。 (3)慈云塔 赣州慈云塔位于赣州市旧城区东南,厚德路东段文庙之左,是古代
慈
慈云寺之附属建筑物,建于1023~1032年(
北
北宋天圣年间),塔身仍可见到铭文砖3种:“天圣元年”(1023年)。“舍
3593
利塔砖”,“天圣二年(1024 年)
女
女弟子陶氏一娘舍钱二十吊”,是为造塔年代的确切记载!舍利塔
0768
一作浮图,本是佛家存放佛骨舍利子的墓塔、随着佛教传入我国。经过我国劳动人民的智慧创造、结合我国的民族建筑样式、混合发展成高层
3626
楼阁式砖塔、 (4)赣州一中内的夜话亭/
3694
廉泉 廉泉和夜话亭为赣州市著名的古蹟 廉泉和夜话亭为赣州市著名的古蹟,现位于赣州第一中学校园内。廉泉有1500多年的历史。据
说
说在北宋绍圣年间,苏东坡因反对王安石变法而被贬到惠州、路过赣州时,苏东坡拜访了当时著名的隐士阳孝本。
3324
两人很是投机!一同遍访当地名胜。在廉泉水边通宵长谈!苏东坡还赋诗道:“水性故自清。不清或挠之、君看此廉泉。五色烂摩尼”!后来人们在泉边建了夜话亭。在亭中竖了一块高2米多的石碑。上刻“苏阳二公夜
话
话图”,这块石碑为江西省级文物保护单位! (5)阳明书院 阳明书院!位于江西赣州郁孤台下、
原
原名濂溪书院、明正德间南
赣
赣巡抚、佥都御史王守仁巡抚赣南、镇压农民起义(即他自称“破中山贼”)后、在此聚众宣讲其“致良知”学说、以期“破心中贼”。何廷仁。黄巨集纲,何春、刘潜、谢魁,赖元。李大集。刘润!管登等从学、崇祯十三年(1640)知县陈履忠改名廉泉书院、迁于光孝寺左、清道光二十二年(1842)知府王藩倡捐于郁孤台原址重建书院!名“阳明”、订立规制!课文校艺、祀王守仁,以何廷仁、黄巨集纲配祀、次年王藩再次扩建,并自为记、同治间知府刘瀛修建!又重订章程。同治十二年(1873)巡抚刘坤一赠书籍。书院生童正附课将近200名。光绪二十八年(1902)知府查恩绶改书院为赣州府中学堂。 (6)光孝寺 位于赣州市第一中学校内的光孝寺曾被誉为“赣南首刹”!被列为文物保护单位!与文庙和慈云塔隔街相望!民间有“先有赣州光孝寺。后有韶关南华寺”之说。只可惜,现在已经变得残破不堪、 (7)原荷包塘小学旁的魏家大院 拥有百年历史的魏家大院位于赣州市荷包塘的
罗
罗家巷中,它跨罗家巷,荷包塘。慈
姑
姑岭三条街!加上院内房间多、天井多。过道多!并且每栋建筑物均用瓦廊相连线、外人进
入
入其中!彷彿是走进了
一
一座迷宫!如今。走进魏家大院,高大的麻
条
条石门。讲究的屋簷雕饰!
依
依旧见证着魏家昔日的辉煌、只是由于年代久远,房屋已经年久失修、许多房屋也已经人
去
去楼空、 (8)儿童公园的拜将台 位于
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赣州城区的儿童公园内一座沧桑的历史高台?青砖层叠、夯土高垒。即为五代百胜军防御使兼五岭开通使卢光稠时期所筑的拜将台! (9)八境台 八境台坐落......馀下全文>> 。
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