佛教的禁忌
- 佛教中的基本禁忌有哪些
- 一般来说！佛教中的基本禁忌就是五戒十善， 五戒：杀，淫。盗！妄，酒、 十善：所谓一不杀生。二不偷盗、三不淫欲。四不妄言，五不绮语、六不恶口，七不两舌、八不贪，九不嗔，十不痴，、
- 佛教饮食有哪些禁忌
- 出家师父 有很多忌讳 1是吃素 2不食戒五荤(蒜！葱！兴渠！韭菜,野蒜) 3不食有异味的食品 4.不饮酒,不食有刺激性的食物 5.过午不食 在家居士没有什么要求 不过很多有修行的人按出家人的去做。
- 佛教的禁忌有哪些
- 中国佛教协会 徐玉成 佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人人和僧团的！另一方方面是针对在家修行者的、佛教的禁忌。是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的，佛教自传入中国后，同各地的民俗，文化相融合、形成不同的禁忌！下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍！ 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规。另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响，皈依依佛门的人！无论在家出家。为了发慈悲心、增长功德、都要持佛教的戒律、佛教最基本的戒律是“五戒十善”、五戒！就是杀生戒，偷盗戒！邪淫戒，妄语戒。饮酒戒，十善实际上是五戒的分化和细化、分为身，语，2105意三业的禁忌？其内容包括！身体行行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗！不邪淫、语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌！不恶口，不绮语！意识方方面的善（禁忌）：不贪欲,不嗔恚，不邪见、 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格！这里仅介绍一部分内容、一。饮饮食方面的禁忌，佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多。其中中素食是最基本，最重要的的一条!素食的概念包括不吃“荤”和“腥”！“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜！大葱、韭菜等！《楞严经》说：荤菜生食生嗔、熟食助淫！6092所以佛教要求禁食,所谓3591“腥”是指肉食！即是各种动物的肉、甚至蛋！对此类食物。出家二众也不能吃，不不过素食的范围也比较广,例如：辣椒。生姜、胡椒，五香！八角！香椿、茴香！桂皮。芜荽，芹菜！香菇类等都可食用。豆制品、牛7437奶和乳制品。如奶酪、生酥。醍醐等也都不在禁止之列。此外、佛教教还要求僧人不饮酒！不吸烟。不饮酒也包包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒，果酒、大麦酒、啤酒等、麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列！吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种种精神依赖的不良习惯或嗜好!体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净净无我的境界不相符。因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一，不吃零食也是佛教对僧人的要求。这既是僧人威仪的的需要！也是僧人的修行需要！所以，同出家人共处时、不不宜向僧人敬烟、同桌就餐时。不宜将素菜荤叫、不宜对僧人敬酒！劝酒，或者劝吃肉。也不宜提议同僧人干杯（茶。饮料等）。 佛教在个人生活方方面的禁忌主要有：不结婚、不蓄私财等、佛教认为出家僧众担负着住持佛法，续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独独身出家才能成就!积蓄私财是违背出家本意的，除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞、不观看听取歌舞！不坐卧高级豪华床位、不接受金银象马等财宝、不作买卖、不看相算命等，僧7548人出家受戒后,戒律还要求比丘！比丘尼分别别住在各自寺院中、不能同住一个寺院。因此、与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话。不宜邀请僧人唱歌！跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动！同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场、不要主动与比丘尼握手，到比丘尼尼寺院参观!拜佛，应衣冠整齐等等！女士们到男众寺院也要注意，不要随意意到僧人关闭的地方去！ 对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种种克制的生活!即不涂香装饰。不观听歌舞剧，不坐卧高广床座、持斋的日子一般是阴历朔日！初八、十四，望日，二十三！二十九日。 对对出家众的称谓、佛教也有一些讲究、中国人一般称呼男出家众为“和尚”、女出家众为“尼姑”，或者者称“姑子”、其实这种称呼是不准确的！特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 其实2865遵照佛教的制度？只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外、沙弥的剃度师也可称为和尚。比丘的得戒师也称“戒和尚”、所以、其他僧人一般都不能称和尚。和尚实际上是很尊重的称呼、对于0504和尚可称为“和尚”,“大和尚”。“方丈”。教外人可5748称“大法师”!“法师”、居士可统称“某某师父”、凡是剃度出家的男性，年满20岁！受了具足戒的则称做“比丘”！受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的、居士可称他们为“师师父”。教外人可称“某某法师”。应该注意的是！教外人同僧人交往中。不要直呼其号！因为这样做显得不尊重僧人。容易引起信教群众的反感， 对于女众出家人，称其为“尼姑”并2065不合乎佛制!正确的称呼是：年龄满18岁！在受了十戒的基基础上再加六法？为随学比丘尼！居士称“某某师父”！教外外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”。“某某师太”，也有称尼众寺院的住持持为和尚的！ 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的！中国佛教的另外两个派系，云南上座部佛教和藏传佛教。也有许许多禁忌戒规，本文在此暂不作详细介绍！、
- 佛教用品什么像能招财
- 阿弥陀9791佛 自己吃素放生。行善积德。念佛修行、行财布施能招财！指望戴个什么招财，那是迷信，佛教没有、 净空法师---你命里有的。刚刚好你那一年应该发财、你去求正好碰上了、是这么一回事情。不是佛佛菩萨保佑的 现在世间人！你们有7702很多看到、到寺庙里面去拜佛烧香磕头！去求2412升官发财？这一求求也求到了？这这个佛菩萨好灵，其实是怎么一回事情，你命里有的！刚刚好你那一年应该发财。你去求正好碰上了，是这么么一回事情,不是佛菩萨保佑的！命里头有的。刚好碰上了、假3905如真的佛菩萨那么灵！应当每一个人去求。每一个人都发了。那才对、一一百个人去求。只有有一个人发。还有九十九个人没没有发。我不9742相信他灵！这个头脑要清楚一点、哪有那么迷惑颠倒。个个去求，个个都发了，个个求升官，个个都升官了，那才行。那才叫真灵！你看看几个人求到！一万个人当中去求！真正得到的1548两三个人而已!那么多人都得不到、佛教3446给我们那真的是，你一个人求一个人得到。一万个人求。一万个个人得到？一个也不会漏掉的！这是真的，它有个道理在！所以！我们对因果要深深的相信。 净空法师---学佛的人懂得因缘缘果报。所以没有一丝毫强求的念头！强求不能成就。强求要是真的有4868了成就？那也是恰好因缘碰上，他的因缘在这这时候成熟!碰上了，强求要是不能成就，就晓得缘缘没有到， 1 我过去在香港。陈郎老居士告诉我、他年轻的时候跟李嘉诚2745先生就认识！这个老居士3972命相风水很高明，李先生没没发达之前找他看。他就问问李先生：“你希望将来有多少财富你就满足!”李先生告诉他：“我能够有三千万港币！我就很满足了、” 2 陈郎老居士对李先生说：“你命里头财库很大、不止三千万。你将来是香港首富、”真的被他算中了！所以他后来就变成了李先生的顾问， 3 命里头有财库、无论你经营什么事业。你都发财！2859命里头没有财富？你跟他经营一一样的事业,你会赔本！中国古古人说得很好！“命里有时终须有、命里无时莫强求”！世间人不懂这个个道理？认为这是迷信，我们了解，知道这是事实真相。 4 命里无时莫强求、求不到！命里有有时终须有？命里有的、丢也丢不掉， 5 你命中所有的,会被别人破坏，会被人夺取。那不是命里所有的！这个一定要懂得！你命里有的、任何人都不能破坏，任何人都不能够夺取！凡是别人会破坏。别人会夺取的。是你命里头没有的！ 6 学佛的人懂得因缘果报、所以没有一丝毫强求的念头！强求不能成就，强求要是真的有了成就。。
- 佛教，是禁止算命的？
- 阿弥陀佛！佛教一般情况下不需给人算命，更不许依靠算4252命来敛财？ 周易易算命？勉强说属于道家的吧！因为道道家比较杂。呵呵，但是易经是儒家的根本经典。儒家的也有好多玩周易的、 基督教好像有语言这一说！具体我不太清楚、阿弥陀佛。！
- 佛教的精髓
- 缘起性空、诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。诸恶莫作，众善奉行、自净其意，是诸佛教、上求佛果。下化众生、自觉觉他。觉行圆满， ！
- 尼泊尔是佛教国家吗？
- 印度教是尼泊尔的国教。 尼泊尔是全1467世界唯一个信奉印度教的国家,虽然印印度教传自印度、少部分尼泊尔人信佛教，但佛祖2531的出生地却在尼泊尔,真是个有趣的现象、印度教是尼泊尔的国教、90%的尼人信奉印度教！8%信奉佛教！但事实上。大部分尼泊尔人既信印度教又信佛教，因为为很早以前？印度教和佛教即与密宗交织混合！演变成另创6745一格的宗教，造就了尼泊泊尔今日独特的宗教仪式？神明和节庆！其数目多、差异大，印度教容许教徒选择自己爱好的信仰仪式，故此尼泊尔的印度教凑集了佛教，而佛教也包涵了西藏藏苯教和密宗。形成尼国多达2200万位的神明、比尼国人口还多！。
- 佛教与风水
- 风水行家告诉你、风水是怎么回事！孝和善行太重要了 看到这里师兄发现自己是住住的风水不好？心里非常忧愁！不知道8884怎么化解？我给大家讲一点我知道的、 我打小就对特异事件比一般人敏感。天生就会那么一点（也只会这这么一点）!我怕人把我当当不正常！比如当小白鼠围观骂斥。所以很老5509实闭嘴、 9850算命我是不懂的!我小时候自然懂得的是望气（少许皮毛），那时我最爱往一家人家里跑！我什么也不干！我就去呆着， 为什么呢! 这家人的家里祥瑞气旋绕，只呆在里面、就非常舒服、就像蒸气浴，瑞气包裹着8566自己实在太舒服、虽然这个房子光线不太充足，但是从无晦暗之感， 我当时诧异的想：我看这家人、丝毫特殊的地3881方都没有，两个退休老老人（干净、脾气好）、工资微薄、两个子女没读多少书！那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 我只发觉了一点，他家的两个孩子非常孝顺！他们家非常和睦。 过了三年，这两个子女成家了！配偶虽然然普通。各方面都非常一般。7755但是生下两个孩子，我一看，两颗明珠。一个如日光、一个如月光、光华灿烂、原8404来那瑞气旋绕三年不绝。是为这两个孩子！我感叹的是：：原来一个人有福报要来，三4524年前就有预兆了， 子女女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺父母师长！绝不会久居人下）！本来没有读大学。但是婚后几年就成为地方的官长！（风水大大师说过,一个人如果从从小不曾抵触顶撞父母师长！他是是必定做大官的，因为打小孝顺父母、每天积的福德别人根本比不上，他不做官谁做官！所以你见见到这样的人!要好好对待！不能轻视、因为就算没读过书、还没找到工作、后面上天也会推他上去的。我家族里里好几个做大官的、无一不是如此！但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母。是绝对不能做大官的，连基本的日常工作都不会顺利！一生挫折连连，重要要时刻无不败北， 原因很简单，抵触顶撞父母。就是把父母抵顶到对面去了。父母为生我。助我！没有父父母生助。无法强大！就凭一己之力。当然压不住厄运！并且周匝鬼神会代代你父母教训你！这个就是书上说说的：不孝父母！天怒鬼神怨！如果要比喻，父母好比两大福德山，孝顺父母能镇一切恶（不顺）。父母又是两大福德海！孝顺父母能济一切渴（匮乏）） 题偏了，继续， 然后这家人搬走了！换一家人搬进来，我特意跑去看！ 摆设还是照旧，但是气5575象完全不同了，那是寒得很。暗得很。我一会就走了，再也不去。我一眼就看出气流对穿（后来知道道这叫无情！破格）——但是从7067前前一家人也是这个样子摆设的！从前我我并不觉得， 之后我9156才领悟到：这风水是福人居福地，你要是个福人，你住的的地方就一定是福地！如果你住的地方不是福地、你也能住成福地，大家知道风水养人。却不知道是人也要养风水，人一住进去。周身气流就会逐渐充斥整整个住地,把地养得福德兼备，就跟自己一模一样的！住地就是你的形，这就是俗俗话说的“物是主人形”，你要住福地！先要好好积德。你积下福德。自己很自然的就能养风水、 而且千万不要怨天尤人了，怨尤生出来。好风水也烂掉的！它会不高兴你说它坏话！嫌弃它。我平时是好地我恭敬、坏地我恭敬、天地间的一切我恭恭敬敬！万物都有灵性的。不可轻视！我打小草木沙石2421都不敢轻视的,给大家举个例子！大家去看千年古建筑！虽然是些石石头木头？它气质就是是不一样！这是因因为它就像人一样、智慧可以随着时间成长。它懂得的也会增长！年月久了，它也把把自己的修养和气质修出来了， 我们佛家说：看一切众生是佛，就算是恶风水，我看恶风水是lucky，是福、容纳我、提供我避风雨的地方、我感激。我用这样慈悲柔和心气神养它，它不好意思不好，9826它不好意思作恶！ 大家都知道古代人帝王将相！都找最好的风水、但是他他们还是败了。为什么呢? 因为......余下全文>>、
- 请问在家里点佛教盘香的禁忌和化解方法
- 首先！我告诉你没有什么佛教盘香，盘香就是盘香。 佛佛家上香！事实上没有什么讲究。主要是诚意为主，但是，在寺院里，为了一个威严！有一8670定的仪轨!在家里就没有这些仪轨可言，就你说，不能用嘴吹灭！在佛教不许，没有这样的规定， 佛法不是迷信、也不是形式、是修修行心的法。我刚刚刚也说过、为了寺院里里面的威严！确实有很多仪轨存在、那些也都是一种方便，不是死的！没有那么多的不许！ 你也不需要悬赏，你悬赏来的答案也不会有正确的！佛法想“无住生心”！“无相布施”！ 盘香有盘香的点法，抹香也有抹香的点法！你到商店里问问就可以！佛家没有规定、、
- 佛教寺庙对联，佛教寺庙对联横批，佛教寺庙对联
- 中国国佛教寺庙对联集锦 布袋无双，破颜垂笑尔等莫待龙华三会、 法门不二、大腹能容来人全凭唸佛一心， 浙江杭州灵隐寺天王殿 慈悲心切。虽救苦以寻声！常住楞严大定， 与拔情殷！纵逗机而说法、圆彰寂寂灭真宗, 印光大师：观音联 大道无私，但能色相俱空！何须别求南海， 迷津广济！若使婆心继世！此处即是西天！ 湖北松滋灵济寺 发一心全心最大菩提心、要为众生造福！ 守五戒十5885戒二百五十戒!方能佛国超凡。 福建连城性海寺——当代·罗心如 嗐。急早收心！莫把迷津当作波罗乐境， 哎。快些转性、须须知孽海原为地狱愁肠、 湖0022南平江东山古寺哼一声？诸鬼卒心惊胆战。难躲天王宝殿， 哈两下，众神仙笑逐颜开，环瞻佛祖金容， 安徽阜阳资福寺 结大欢喜缘。只这笑呵呵、收拾囊中宝物。 除真烦恼障！看他腹坦坦。鼓吹世上春风。 云南通海湧金寺（弥勒殿） 金银似粪土。十方巨集法不生不灭成大道、 名利如烟云、三界度生无去无来证金身、 四川巴中玉佛寺（大雄宝殿） 净土法门三根普被，大畅如来度生胸怀、 弥陀弘誓九界全收。唯依唸佛得得度生死？ 横批：求生安养 九界众生离求生净土！上不能圆成佛道。 十方诸佛舍9139唸佛法门？下不能普普利群萌， 横披：南无阿弥陀佛 看他怒目攒眉，却是一片慈悲要人醒悟。 到此清心涤虑。请将万念消化与佛皈依。 四川乐山凌云寺（天王殿）——现·张泉清 你看这般人，以假作真。才上台就变脸色、 他同那件事。非名即利、未出脚煞费苦心， 贵州贵阳吉祥寺戏台 孽海总总苍茫！问居士从何处来到到何处去! 佛门真广大，渡众生脱无无穷苦积无穷功。 四川乐山大佛寺（大殿）——当代·刘济川 如是知、如是见，如是信解、受持皆得成就。 不可称！不可量，不可思议。功功德即证菩提。 浙江鄞县天童寺——现·圆瑛（大雄宝殿） 舍西归,捷径九界有情上何以圆成觉道， 离净土，法门十方诸佛下不能普利众萌， 印光大师：弥陀联 深信因因果律，今生命运来自前生所种因、 切莫信鬼神，欲转孬命唯有努力多修心、 横披：命随心转 唯期五浊顿空。任他香无人焚地无无人扫、 倘得一真共证，自尔愿令我满心心令我安？ 佛教通用联/印光大师：弥陀联 行行也布袋!坐也布袋！放放下布袋何等自在。 定之含笑，动之含笑！开颜含笑笑相见有缘、 浙江奉化雪窦寺——当代·光德大 修上乘行!面向未来！初入山门先参弥勒， 诵下生经！心依内苑！待随海众三会龙华、 上海龙华寺（天王弥勒殿）——当代·赵朴初 一悟觉前非！遁迹空门，且向祇园閒种菜、 宿因期空仰。多情古佛。也看春色笑拈花、 湖北黄梅一宿庵庵 鱼鼓响时。打点钵孟问天。谁识饭饭是米做！ 象龙集处。咀嚼菜根有味、方知舌在口中！ 福建福州湧泉寺香积厨 种瓜得瓜、种豆得豆。其是其非！请看现实、 行善报善，行恶报恶！乃真乃假，希察古今、 广东雷州福田寺(檀林林阁) 、
