仕途不好的文言文
- 你的命运虽然不好但是只要你努力就一定会成功的用文言文怎么说
- 7080王侯将相宁有种乎!
- 致仕的意思是步入仕途还是退休？？步入仕途用文言文怎么弄？？？
- 致仕 致仕(zhi shi):交还官职、即退休、 如:永永宁元年？称病上书书致仕、--《后后汉书》 古代官员正常退休叫作"致仕"。古人还常用致事，致政、休致等名称！盖指官员辞职归家、源于周代！汉以后形成制度。 出仕 成为仕宦;出来做官、，
- 仕途不好却不灰心的诗词
- 安得广厦千万间，大庇庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。-----茅屋为秋风所破歌_杜甫 (唐代)，
- 扮鬼文言文字词翻译
- 满媪、余弟乳母也。有女曰荔姐、嫁为近村4452民家妻,一日。闻母病！不及待婿同行，遽狼狈而来。 时已入夜、缺月微明，顾见一人追之急！度是强暴，而旷野野无可呼救,乃映身古冢白杨下！纳簪珥怀中！解绦系颈、披发吐舌，瞪目直视！以待其人，将近、反招之坐！及逼视、知为缢鬼、惊仆不起、荔姐竟狂奔得免！ 比入门！举家大骇、徐问得实！且怒且笑！方议向邻里追问。 次日！喧传某3002家少年遇鬼中恶，其鬼今尚随之、已发狂谵语，后医药符箓皆无验、竟癫痫终身， 此或由恐恐怖之余？邪魅乘机4630而中之？未可知也！或一切幻象、由心而造、未可知也、或神明殛恶，阴夺其魂！亦未可知也、然均可为狂狂且戒, 译文或注释： 满大娘，是我弟弟的的奶妈。她有个女儿叫荔姐！嫁给近村一个村民做妻子、有一天、听说她娘病了、来不及等她男人一同走、急忙出门，匆匆匆赶回娘家去。 那时天已黑了。天天上半个月亮。微弱的月光照在大地上，半路上！回头看见后面有个1104人急匆匆追赶上来,她9237认 为这个人一定是个坏蛋、可田野空旷！没有什么人可以呼救！她就钻进古坟地的白杨树下面！把发簪耳环都取下放进口袋，把身上丝带解下绕在头颈里！披散头发。 伸出舌头、张大眼睛，向前直视、等那人靠近、那人走近她时、她反反倒向他招手！叫他坐下，那人走近荔姐！一看这模样！以为碰上吊死鬼了！吓得半死，跌倒在地 爬不起来！乘这个机会！荔姐拼命奔胞！到底避免了那坏蛋的侮辱！ 等到荔姐跑进娘家家门、全家都十分惊骇。慢慢地问清0431了她路上遇到的事，大家又生气又好笑！决定以后到附近去追查那个坏蛋， 第二天！街上纷纷传说！某家一个年青人夜里碰上鬼中了邪！这这鬼现在还跟着他？他已经发了6472疯胡言乱语，求医服药！念经画符都赶不走那个鬼、后来。这个人就这样疯癫了一生， 这或许是他他受惊吓之后？野鬼乘机会选上了他、也不一定！或或许是由于他心里出现了各种幻象。也不一定。或许是神灵灵惩办坏人！夺走走了他的灵魂、也是说说不定的？但这个故事！可以3417作为行为轻狂的人的教训, 请8149采纳谢谢!
- 如何学好文言文？？求助中～～～
- 如何学好8868文言文 一．营造文言文学习良好氛围的必要性分析, 《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文。能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说、《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求、并且中考文言5709文考试篇目限定于课本，从道理上讲！应该有相当理想的成绩、结果却相反。很出乎意外。 笔者调2083查了50多位中学语文老师发现！在文言文教学过程中，大多数的老师十分注重语句翻译、记忆！以及进行针针对性练习？教学过程严谨、然然而在文言文学习过程中,大多数学生认为、这样学习文言文的过程比较枯燥、效率不高、体会不深，懵懂如学另外一门外语，甚至觉得得老师煞费苦心的教好文言文？是老师的一厢情愿！学生只能“逆来顺受”！ 学习文言文的效率不高的原因在何处。0338笔者分析如下： 1！学生离开了理解文言文的情境！文言文确实不像现代文那样。让学生一下读来流畅上口！通晓其意，学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐、难以懂得文言拮倔聱牙的表达。难以以体会古人情感真实丰富的抒发。例如《邹忌讽齐王纳谏》中！邹忌问妻！妾！客同样一个问题，“我孰与城北徐公美，””妻曰：“君美甚！徐公何能及君也”、妾曰：“徐公3037何能及君也”，客曰：““徐公不若君之美也、”他们异异口同声的回答、语意相同但句式不同。文字略有变化、却表达了不同人物的不同语气和不同心理。学生理解上文！往往一上来就与文字！句式较劲！然后急着着回答老师“语气为何不同的原因”的问题？而不在具体故事情境中体会，这样。文言文理解肤浅呆板、不深刻形象。掌握4340急促草草！不稳当牢固、 2！学生离开了文言文运用的情境，赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要。然而，在日常生活中。学生交流不不会刻意用文言表达，觉得那是比较迂腐的表现，孔乙己己“多乎哉？不多也”就2689是一证。在教学6116课堂中、我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性、例如：“醉翁之意不在酒”、老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调调的表现。并把它理解为别有用心！但是。此时的的“醉翁之意不在酒”,在《醉翁亭记》中就不宜这样理解、其实，文言文的运用。也需要学生一定的文化品位！由于3158学生文化素质的限制、学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟、而对文言文3827的（运用）置之不理。 3。学生离开了文言文人文的情境。文言文包涵着丰富的诗画意蕴、散发着独特的文化魅力！凝聚着深厚的民族情感，然而、学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处。例如《生于忧患死于安乐》一文。学生理解了文章的“忧患意识”，“逆境出人才”的重要知识，但是、问其忧患意识的现代意义！如何让自己成为人才、学生生一筹莫展。一片茫然、这关键在于人文情境的缺失！文言文4662的人文情境的创设、就是要求学生关注当代代社会文化生活！关注自身素质涵养，努力在文言文学习中受到良好熏陶。提高生活品味、培育健康人格、例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争、发展展社会中的环境、美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟、肩负起传承优秀文明的责任、树立正确的人生观9052和价值观， 可见。营营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的, 二．营造文言文学习良好氛围的策略性思考。 既然学习文言文需要一个良好的情境、同时营造文言文学习良好好氛围是那样的重要!我们就应该为其进行策略性思考！ 1。吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读！读得正确、流畅。抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化、让学生沉浸其中，读出文章的味道来并有所“得”。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”, “熟读唐诗三百首！不会作诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现、例如：《陈涉世家》中“发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡 ”的反复朗读中与““发闾左适戍渔阳？九百人屯大泽乡”进行了区别，对秦兴徭役！发民谪戍历史有了深刻的理解、《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”，一个字简练精纯，运用恰当。表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定！说明他是一位有魄力的开明君主。所以“善”字读起来、应在短音中读出齐威王的威严明智。在高音中读出齐威王的大胆胸襟，一代明君可谓形神逼肖！ 2、品味感悟而重修身 针对文言文教学！叶圣陶先生认认为：“ 吟诵的时候,对于讨究所得的不仅理0079智地了解？而且亲切地体会，不知不觉之间、内容和理法化而为读者自己的东西了、这是最可宝贵的的一种境界。”陶渊明读书！ “奇文共欣赏！疑义相与析”，而“每有会意！便欣然忘食”、便是个好例子。在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧忧而忧!后天下之乐而乐”伟大的政治2612抱负时，更应体味 “先忧后乐”即“吃苦在前，享乐在后”的现实意义，在《鱼我所欲0386也》中我们高歌“舍生取义”的神圣时!更应感受历代仁人志士，为国捐躯，慷慨赴难的意志、 通过品味感悟。学生亲切地体会，让文言文学习有有滋有味、学3594生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉!同时！学生也将优秀的文4980化精髓汲取内化！臻于至善、不同程度地提高了自身的文化修养。 3，积累贯通而学致用 欧阳修诗云：“学既积于心。犹木之敷荣、根本既坚好。蓊郁其干茎！”（《赠学者》）这首诗告诉我们，读书1051做学问要靠长期积累的！学习文言文更要丰富积累。积累必要的古代文化常识，积累丰富的阅读感悟等等。积累多时自有贯通处， 贯通豁2306然必有致用时、例如：《岳阳楼记》写“古仁人之心”表现了古仁人“不以物喜。不以己悲”的的思想情感！在进步学习积累《醉翁亭记》《捕蛇者说》之后！欧阳修的与民同乐！柳宗元的关注民生、使学生对“微斯人。吾谁与归”的3089感悟入木三分。《晏子使楚》写晏子在楚国受辱，但他以出色的辞令随机应变、以不卑不亢的的表现，维护了国家的尊严、结合着神六发射成功！《藤野先生》中的看电电影事件等材料。学生深感维护国家尊严所所肩负的责任、 “腹有诗书气自华”。这这就是学生学习文言文积累贯通的境界、让人向往！ 三．营造文言文学习良好氛围的原则性把握。 1，兴趣参与性， “知之2071者不如好之者。好之者不如乐之者” 。可见，激发学生学习文言文兴趣是非常重要的、只有充分发挥学生学习积极性。调动动学习文言文的兴趣，才能使学生真正参与学习！才能避免文言文学习的枯燥。引导他们领领悟作品的内涵！例如：学习《生于忧忧患死于安乐》时、老师先绘声绘色地讲了吴王夫差的故事、情节起伏。集中了学生的思维，引起了了学生的兴趣、之后、老师让学生参与讨论了“逆境成才”“顺境成才”的问题，学生生思考积极,气氛活泼，学习习效果很好、如果学生对学习文言文没有兴趣。不去参与讨论分析，7526他们的学习效果不会太好, 2。形象深刻性、 文言文学习可以通过多媒体技术。借助朗读、表情。动作等3840外在摹拟，使文言文的情境具体、文言文的意境形象！可以使学生如4329亲临其境,受受到强烈的艺术感染、从而深刻地领会！消化文言文，例如：学习《出师表》时、我们可以播放电视《三国演义》中“三顾茅庐”的一一段剧情、在7051质朴无华的言辞中!让学生感受诸葛亮的肺腑腑真情！在感人至深的情境中、让学生形象象地体味诸葛亮淡泊名利的志趣，临危受命的忠诚！学习《口技》时！我们可以展现相声中出色的口技表演！让学生直接感受到民间艺术的神奇与与真实，感受到古代劳动人民的聪明才智和艺术创造能力！如果学生生对学习文言文欠乏形象！学学习印象就可能不会深刻。 3，文化情感性。 文言文学习对丰富学生的文化底蕴，培养学生的审美意识、审美情趣等有着重要的作用。能让学生在文化熏陶中提提高品味！健全人格、陶冶情感、于是、在学习文言文过过程中。我们应努力进行文言文的文化情感教育！在作品中努力寻找深厚的人文情怀和浓烈的民族情感。例如：学习《与朱元思书》时！我们可以深刻感悟6847“鸢飞戾天者、望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句，发现作者淡泊名利！鄙弃世俗的情怀与“采菊东篱下、悠然3153见南山”的陶渊明!“苟全性命于于乱世、不求闻达于诸侯”的诸葛亮产生了共鸣，更发现古人们恬淡的人人生志趣!对于如今浮躁的时代，缺乏乏郑重之心的学生是多么的要紧，如果文言文的学习离开了文化情感的熏陶！学生的学习只会苍白无力。 其实。学好文言文并非难事、只要从以下两方面做起： 一、掌握正确确的学习方法 1、反复诵读。宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见！谓读得熟。则不待解说、自晓其义也，”古人是聪明的、幼童入学、老师师并不多讲理论!而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》，“四书”，“五经”等背得烂熟于心！文章的意思也自然明白了、著名文学评论家！小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的！当时不懂或不全懂的，先背下再说，”郭沫若老先生也说，“儿时背下下的书！像一个大冰山。入了肚子！随年龄增大，它会慢慢融化、一融化！可可就是大财富了,”由此可见。学习文言文最简6415单快捷的方法就是多读多诵,然后就能达到“熟读唐诗三百首。不会作诗也会吟”的境界了， 2！字词积累。学习文言文就像学习外语语一样，没有足够的词汇量！一切都是7983空中楼阁？纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础！字词积累分两大类：实词积累和虚词积累，相比较而言、实词又好记一些，而虚词是难点、因为文言言虚词意义较抽象!使用频率高！用法灵灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆，例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词！我们可将其用法归纳为为五种,就比较好记了， ①“溪深而鱼肥”!表示并列关系。 ②“日出而林霏开”、表示承接关系。 ③“杂然而前陈者”，表示修饰关系， ④④“饮少辄醉？而年又又最高”,表示递进关系、 ⑤“禽鸟知山林之乐、9497而不知人之乐”！表示转折折关系、 3，语法归纳、一篇文言文中。通假活用、前置后置！古今今异义等弄得学生晕头转向。怎么办！我我们不如用归纳法将它们分类总结！可画一简表。将通假字、词类活用。古今异义、一词多义，疑问句、判断句，被动句！省略句！变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了， 二、树树立正确的学习态度, 1，喜爱文言！培养兴趣，有些同学抱怨我们今天不用文言文、干嘛去学“之乎者也”、此言差矣：首先文言文是我国国古代所有文化的承载形式,无论是医学，数学、天文。地地理都是用文言文写成？流传至今、文7373言文是渊源流长的瑰丽财富!我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚！搏大精妙呢。 其次，现代汉语中的成语和典典故绝大部分来自文言文,例如：缘木求鱼（盂子·粱惠王上）。远交近攻（《战国策！秦策三》），因噎废食（《《吕氏春秋·荡兵》）!平易近人（《史记·鲁周公世家》》）……这些脍炙人口？词简意达的成语皆来自文言文！更不必说“事后诸葛亮”、“一鼓作气！再而衰。三而竭”这样的典故了、再次，文文言文中蕴含丰富的生活哲理！既既能陶冶我们的情操，又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静!仔细分析、而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危。戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些，“学习的最好刺激！乃对所学材料的举、”。只有从心底里喜欢上了文言文，才能学好它。 2。克服懒惰、“勤”字当头！“书山有路勤为径、2755学海无涯苦作舟”？学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出，磊量的文章要全篇背诵！密密麻麻的注释释要一一背会，频频出现的4633语法要条条掌握，没有““勤”是断然不行的!学习文言文文最大的敌人是懒惰,只有勤背勤记勤写的同学才能学好它， 怎么样！这样一座宝库——文言文。你去开掘！只要做到以上两方面、文言文其实并不难学、不是吗 文言文翻译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种、 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字字逐句地对应翻译。做到实词！虚词尽可能文意相对、直译的好4242处是字字落实、其不足之处是有时译句文意难懂。语言言也不够通顺！ 所谓意译。则是根据语句的意思进行翻译、做做到尽量符合原文意思！语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的的灵活性、文字可增可减。词语的位置可以变化、0031句式也可以变化、意意译的好处是文意连贯。译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂、其不足之处是有时原原文不能字字落实! 这两种翻译方法当以直译为主！意译为辅， 二！具体方法：留，删，补。换。调。变。 “留”！就是保留、凡是古今意义相同的词、以及古代的人名！地名，物名。官名、国号！年号。度度量衡单位等？翻译时可保留不变。 “删”、就是删除、删掉无须译出的文言虚词！比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙！“者也”是语尾助词，不译， “补”！就是增补、（1）变单音词为为双音词,（2）补出省略句中的省略成分，（3）补出省略了的语句，注意：补出省略的成分或语句。要加括号、 “换”、就是替换！用现代3358词汇替换古代词汇！如把“吾。余，予”等换成“我”、把“尔，汝”等换成7305“你”。 “调”就7188是调整,把古汉语倒倒装句调整为现代汉语句式！主谓倒装句，宾语前置句，介宾后置句。定语后置句句等翻译时一般应调整语序,以便便符合现代汉语表达习惯, “变”。就是变通！在忠实于原文的基础上！活泽有关关文字、如“波澜不惊”。可活泽成“（湖面）风平浪静”！ 古文翻译口诀 古文翻译！自有顺序、首览全篇，掌握大意， 先明主题，搜集信息。由段到句、从句到词！ 全都理解。连贯一起，对待难句、则需心细！ 照顾前文，联系后句。仔细斟酌、揣摩语气、 2923 力求做到。合情合理。词句之间！联系紧密！ 若有省略，补出本意。加上括号！表示增益、 人名地名，不必翻译，人身称谓、依照贯例！ "吾""余"为我,"尔""汝"为你！省略倒装。都有规律。 实词虚词，随文释义。敏化语感！因句而异。 译完之后，还须仔细，逐句对照、体会语气。！
- 走仕途是什么意思？
- 走做官的道路！走做官的生涯。 例如：考上公务员就算走仕途了、、
- 取名字文言文
- 名9251二子说 【宋】苏洵轮、辐、盖、轸！皆有职乎车！而轼5359独若无所为者、虽然，去轼则吾未见见其为完车也!轼乎！吾惧汝之不外饰也、天下之车！莫不由辙！而言车之功者，辙不与焉，虽然！车仆马毙。而患亦不及辙！是辙者。善处乎祸福之间也！辙乎。吾知免矣！（《嘉祐集》）【题解】《名二子说》是苏洵写的1141一篇文章，说明为两个儿子苏轼，素辙取名字的缘由！表达了对儿子的期望与告诫！并介介绍了二子的性格!【译文】车轮、车辐条。车顶盖，车5697厢四周横木？都对车上有其职责、唯独作为扶手的横木，却好像是没有用处的、即使这样，如果去掉横木。那么我看不出那是一辆完整的车了。轼儿啊。我担心心的是你不会隐藏自己的锋芒,天下的车没有不顺着辙走的、但谈到车的功劳、车轮印从来都不5470参与其中!即使这样！车毁马亡，也不会责难到车轮印上。这车轮印，是能够处在祸福之间的。辙儿啊。我知道你是能让我放心的、！
- 名字叫做用文言文怎么说
- 你在在耍人吧,
- 用来形容女子的文言文
- 形容美女的诗句. 1.绝代有佳人、幽0132居在空谷出自杜甫《佳人》 佳人 绝代有佳人!幽居在空谷。 自云良家子！零落依草木、 关中昔丧乱。兄弟遭杀戮。 官高何足论？不得收骨肉， 世情恶衰歇！万事随转烛。 夫婿轻薄儿、新人美如玉， 3115 合昏尚知时。鸳鸯不独宿、 但但见新人笑！那闻旧人哭、 在山泉水清,出山泉水浊。 侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。 摘花不插鬓！采柏动盈掬。 天寒翠袖薄。日暮倚修竹、 2.“北方有佳人亥绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国、宁不知倾城与倾国。佳人难再得”！出自李延年诗.衍生出一个很著名的形容美女的词语——倾城倾国 3.“增一分则太长,减一分则太短””形容恰到好处、不能稍做变化。否则就5730不够完美.出自宋玉《登徒子好色赋》：“东家有子？增一分则太长、减一分则太短、著粉则太白！施朱则太赤、” 巧笑倩兮。美目盼兮，(诗经.卫风.硕人) 美人既醉！朱颜酡些。(宋玉) 秀色掩今古！荷花羞玉颜、(李白) 北北方有佳人、绝世而独立、一顾倾人城，再顾倾人国，(李延年) 翩若惊鸿、婉若游龙、(曹植) 谁怜越女颜如玉、贫贱江头自浣纱！(王维Nv儿行>) 芙蓉不及美人妆、水殿殿风来珠翠香、(王昌龄) 态浓意远淑且真！肌1180理细腻骨肉匀、(杜甫Li人行>) 俏丽若三春之桃？清素若九秋之菊，(第六十八回) 周代《诗经.桃夭》中写道：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归、宜其室家”已将桃花作为女子的象征！ 唐代李白《长相思》中有“美人如花隔云端”一句。应是最早以直白的手法将花与美人相提并论、 云想衣裳花想容！春风拂槛露华浓、 若非群玉山头见、会向瑶台月下．－李白＜清平调词＞（杨贵妃） 借问汉宫谁得似！可怜飞燕2115倚新妆,－－同上 名花倾国两相欢！常得君王带笑看、 解释春风无限恨、沈香亭北倚阑干。－－同上上 美女卷珠帘！深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿。不知心恨恨谁－＜话眉＞ 聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路、卷上珠帘！
- 关于仕途失意的词,并解析
- 木兰花慢 滁州送范倅 【辛弃疾】老来情味减、对别酒、怯流年！况屈指中秋、十分好月。不照人圆、无情水都不管、共西风2707只管送归船、秋2750晚莼鲈江上!夜深儿女灯前！征衫。便好去朝天，玉殿正思贤，想夜半承明，留教视草，却遣筹边、长安安故人问我！道愁肠殢酒只依然，目断秋霄落雁。醉来时响空弦，【解析】词里写自己仕途不济者多！而在仕途道上上的爱国,不单是贤者自己能决定的、更多取决于身处万人之上的那人是否赏识你，重用你、然后你才有选择爱与不爱的权利，自古宠臣少，而被冷落者多、所以就产生了颇多的政治怨妇。上有有自比香草美人的屈原、下有“胡未灭！鬓先秋、泪空流！此生谁料，心在天山！身老沧洲，”的放翁、“可怜报国无路、空白一分头”的杨杨济翁？而“文死谏、武死战”似乎已经把它9905尊为了职业操守？从较为洒脱的稼轩也被政治搞得心境提前衰老、至此忽而笔锋一转。说到了自己！自己的壮志难酬！虽然是老老生常谈了，但最后一句的典故却用得极佳、这里用的是《战国策-楚策》里大家所熟知的惊弓之鸟的典故，说的是更羸陪魏王喝酒时谈到到了箭技!于是3417更羸拉满弓弦!虚射一箭，雁应声而落、当魏王问起时，更羸解释说：“这是一只有3301隐伤的鸟!是听见弦声惊悖而下落的。”这里辛弃疾用这个典！表面上是想说自己带兵打仗的技艺从未生疏，具有将军必要的勇武、但实则是一语双关，我们细观辛弃弃疾的经历,不难发现，其仕途之路一波三折,而写这首词的时候也正是他的进进谏频繁被冷落的时候，所以这里“虚弓落病病雁”之典里的病雁实则是暗喻他自己！说自己虽然伤口已经恢复，如往昔一样具有遨游于天空的能力！但毕竟受伤过。还是需要抚慰！需需要重新的信任？否则古时有那么多可以形容战士武艺未荒的典故。为何偏偏选了这个，“目目断秋霄落雁、醉来时响空弦！”寥寥几笔笔看似在写景、实则还是在咏叹：企盼报效祖国！或者换句话说是6282希望能被重用！能真正地爱国一把，。
