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周公诫子译文及注释

《周公诫子》
  相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.   哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.   睿(ruì):看得深远.如:睿智.   桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君.   纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君.   欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同.   诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈)   封:帝王授予臣子土地或封号.   相:辅佐.   德行:道德品行.   宽裕:宽大,宽容.   守:保持.   恭:肃敬,谦逊有礼.   荣:荣华显贵.   俭:行为约束而有节制,不放纵.   尊盛:位高势盛.   聪明:指明察事理.   睿智:聪慧,明智.   愚:愚拙,不巧伪.   哲:明智,聪明.   由:奉行,遵从.   慎:谨慎,慎重.   (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 "   (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保8094有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因!
周公诫子翻译
  (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "?
周公诫子的启示
  周公诫子的启示0523:   1!六种谦得   《周公诫子》中提到的六种“谦德”,对现代仍有借鉴意义:一个人尊敬别人、宽以待人,就会得到别人的尊重,一个国家再富有、仍需提倡勤俭节约?这样国家才会更发达,5719局面才能更安定!   如果一个人身居要职、就仍要有一种谦虚的美德!不能认为自己是高高在上。这才是真正的高贵,一个国家。科技发达、兵强马壮、别国才不敢侵犯。自己就会立于不败之地!一个人学识渊博、聪明睿智,但仍要虚心。学习别人的长处,不可狂妄自满。骄傲自大。这才叫真正的聪明!   2。礼贤下士   “礼贤下士”的意思,礼:以礼相待、贤:有道德有才能的人,下士:降低身份结交有见识有能力的人、语出《新唐 书.李勉传》!指尊待贤人和结交群士。   在本文中,周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”!也就是要儿子做到礼贤下士!并且指出自己辅政“握发吐哺”、做到了礼贤下士!古今这样1267的例子有很多,如刘备的三顾茅庐。请得诸葛亮出山、方能建立蜀国等等,   我们不难看出、古代明君都是能做到礼贤下士的!骄士多是昏庸之君!所以现在的领导者,更应该礼贤下士。只又尊重人才!善待人才、我们的事业才能发展,社会才能进步。   。
周公解梦梦见店子非常热闹
  梦见家里很热闹意味着:    满足自己的好奇?也成就了今天的你。今天遇到的事情带点繁琐,带点复杂、但是若能用求知的念头去对待的话!你也会在解决问题的过程中学到不少有趣的东西、   对读书的你来说!以往一直不擅长的课程,今天有一个很好的挑战机会哦?试着把课文从头到尾看一遍。听听老师上课的讲解、你会发现,这门课向你打开了一扇风   景精彩的窗户呢、   梦见家里很热闹的吉凶:   吉祥顺遂,3082成功发展之吉兆、但若人格。地格有凶数,易生不良诱导!终陷于灾难悲运!被人陷害连累等!甚至有财败人离之虑。若人地二格无凶数,则大体是长寿幸福的。,
周公解梦,梦见给挖死人坑子
  要发财请修路!、
周公解梦见虎仔子大虎追
  梦见被老虎追!老虎朝自己扑来——预示着你会困难重重!同时提醒梦者不要害怕困难!要迎难而上、。
易经 (注释版)
  《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著?对中国文化产生了巨大的影响!据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图)!是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首!大道之源”、在古代是帝王之学。政治家!军事家、商家的必修之术。从本质上来讲!《易经》是一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、  易经。是儒家四书五经之一,据文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时、李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》、包括汉代的京房。郑玄。魏晋时代的王弼!唐代的陆德明、李鼎祚!孔颖达、宋代的邵雍。程颐、朱熹等等,八卦和五行说不同。1973年初、长沙马王堆汉墓出土了帛书《周易》释文发表在《文物》1984年第3期上。引起研究热潮?邓球柏《帛书周易校释》,张立文《帛书周易注释》,韩仲民《帛易略说》。帛书《易传》释文,最初见陈鼓应主编6923《道家文化研究》第三辑?第六辑。朱伯昆主4703编《国际易学研究》第一辑、《续编四库全书》经部第一卷、四川大学出版社《易学集成》等书,本世纪以来,帛书《易传》新释文又见张政烺《马王堆帛书〈周易〉经传》。廖名春《帛书〈6963周易〉论集》。丁四新《楚竹简与汉帛书〈周易〉校注》等!帛书《易传》共包括《二三子》、《系辞》。《衷》。《要》。《缪和》、《昭9043力》六篇!邢文《帛书周易研究》是第一部学术专著。1994年在香港文物市场发现了楚竹书《周易》,经整理!2003年由上海古籍出版社出版!相关校注。十分丰富! 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派!义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞,爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞,爻辞、亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值?象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼,程颐,当代有山东大学0208教授刘大钧等?后者如京房、邵雍等详见《出生时间与命运》,明代末年。《易经》被传教士翻译并传播到西方十七世纪末!德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维(Joachim Bouvet,汉名白晋!1662年-1732年)的介绍、更将《易经》以二进制解释。现在无论中国大陆。中国台湾和西方各国都有不少人研究《易经》,根据江弘远《京房易学流变考》一书自从《京氏易传》出现后、受朱熹。惠栋,以及《四库总目提要》的推波助澜!均认为7014此书及其条例是出自京房本人之手,本书以沈延国论点加以延伸,确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律!八宫卦,纳甲、纳音则是由荀爽!虞翻。干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来!从《京氏易传》出现后。遂取代京房原有的模式,!
智取生辰纲 译文
  原文:   当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财。取之何碍、只见一个人从外面抢将入来揪住公孙胜。道:“你好大胆!却才商议的事,我都知了也。”   4404那人却是智多星吴学究,   晁盖笑道:“教授休取笑,且请相见。”   4717两个叙礼罢。吴用道:“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名!不期今日此处得会。”   晁盖道:“这位秀士先生便是智多星吴学究、”   公孙胜道:“吾闻江湖上人多曾说加亮先生大名!岂知缘法却在保正庄上得会,只是保正疏财仗义、以此天下豪杰都投门下!”    晁盖道:“再有几个相识在里面,一发请进后堂深处相见!”   三个人入到里面。就与刘唐!三阮、都相见了!   众人道:“今日此一会应非偶然,须请保正哥哥正面而坐。”   晁盖道:“量小子是个穷主人。怎敢占上。”吴用道:“保正哥哥年长、依着小生、且请坐了,”   晁盖只得坐了第一位,   公孙胜坐了第三位!   刘唐坐了第四位、   阮小二坐了第五位!   阮小五坐了第六位。  5120 阮小七坐了第七位、   却才聚义饮酒,重整杯盘!再备酒肴,众人饮酌!   吴用道:“保正梦见北斗七星坠在屋脊上,今日我等七人聚义举事。岂不应天垂象,此一套富贵。唾手而取,前日所说央刘兄去探听路程从那里来,今日天晚、来早便便请登程!”   公孙胜道:“这一事不须去了?贫道已打听知他来的路数了,只是黄泥冈大路上来,”   晁盖道:“黄泥冈东十里路。地名安桨村,有一个闲汉叫做“白日鼠”白胜,也曾来投奔我。我曾赍助他盘缠!”   吴用道:“北斗上白光莫不是应在这人!自有用他处。”   刘唐道:“此处黄泥冈较远、何处可以容身。”   吴用道:0212“只这个白胜家,便是我们安身处。—8463—亦还要用了白胜、”   晁盖道:“吴先生!我等还是软取!却是硬取。”   吴用笑道:“我已安排定了圈套,只看他来的光景、力则力取!智则智取!我有一条计策,不知中你们意否、如此如此。”6524晁盖听了大喜。颠着脚、道:3455“好妙计。不枉了称你做智多星、果然赛过诸葛亮?懊计策。”吴用道:“休得再提。常言道∶“隔墙须有耳、窗外岂无人,”只可你知我知!”   晁盖便道:“阮家三兄且请回归。至期来小庄聚会、吴先生依旧自去教学?公孙先生并刘唐只在敝庄权住。”   当日饮酒至晚,各自去6316客房里歇息、   2725次日五更起来、安排早饭吃了、晁盖取出三十两花银送与阮家三兄弟、道:“权表薄意,切勿推却,”   三阮那里肯受!   吴用道:“朋友之意、不可相阻,”   三阮方才受了银两。   一齐送出庄外来,   吴用附耳低言道:“这般这般、至期不可有误。”   三阮相别了,自回石碣村去、   晁盖留住公孙胜。刘唐在庄上。   吴学究常来议事。   卑休絮烦、   却说北京大名府梁中书,收买了十万贯庆贺生辰礼物完备。选日差人起程。   当下一日在后堂坐下!只见蔡夫人问道:“相公、生辰纲几时起程?”   梁中书道:“礼物都已完备,明后日便可起身!只是一件事在踌躇未决。”   蔡夫人道:“有甚事踌躇未决!”   梁中书道:“上年费了十万贯收买金珠宝贝送上东京去。只因用人不着、半路被贼人劫将去了,至今获!今年帐前眼见得又没个了事的人送去,在此踌躇未决。”   蔡夫人指着阶下!道:“你常说这个人十分了得。何不着他委纸领状送去走一遭,不致失误、”   梁中书看阶下那人时,却是青面兽杨志、   梁中书大喜,随即唤杨志上厅、说道:“我正忘了你、你1904若与我送生辰纲去,我自有   抬举你处!”   杨志叉手向前、禀道:“恩相差遣。不敢不依、5316只不知怎地打点!几时起身。”   梁中书道:“着落大名府差十辆太平车子,帐前十个厢禁军,监押着车、每辆上各插一把黄旗、上写着“献贺太师生辰纲。”每辆车子,再使个军健跟着、三日内便要起身去,”   杨志道:“非是小人推托!其实去不得、乞钧旨别差英雄精细的人去!”   梁1573中书道:“我有心要抬举你、这献生辰纲的札子内另修一封书在中间。太师跟前重重保你,受道勒令回来,如何倒生支词?推辞不去!”    杨志道:“恩相在上!7822小人也曾听得上年已被贼人劫去了。至今未获!今岁途中盗贼又多,此去东京又无水路。都是旱路!经过的是紫金山!二龙山,桃花山,伞盖山。黄泥冈。白沙坞。野云渡,赤松林。这几处都是强人出没的去处,便兼单身客人,亦不敢1451独自经过,他知道是金银宝物、如何不来抢劫!枉结果6066了性命,以此去不得,”   梁中书道:“恁地时多着军校防护送去便了。”   杨志道:“恩相便差一万人去也不济事。这厮们一声听得强人来时,都是先走了   的!”   梁中书道:“你这般地说时,生辰纲不要送去了!”   杨志又禀道:“若依小人一件事,便敢送去,”   梁中书道:“我既委在你身上!如何不依,你说:“杨志道0715:“若依小人说时、并不要车子。把礼物都装做十馀条担子。只做客人的打扮。行货也点十个壮、
周公诫子里边的吾于天下亦不轻矣的于是什么意思
  介词:在,    这是周公对儿子说的话!周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽,周公姬旦告诫儿子说:去了以后?5116你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才、“吾于天下亦不轻矣、然一沐三握发。一饭三吐哺、犹恐失天下之士!”意思是!我在天下的地位也不算轻的了,可是,一次沐浴!要多次停下来,握着自己已散的头发、吃一顿饭。要多次停下来。以接待宾客。(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。。
古代教育子女的典故(岳母刺子,孟母三迁,周公诫子除外)
  曾子杀猪   曾子,又叫曾参。春秋时期鲁国人?是孔子的弟子。曾子深受孔子的教导,不但学问高、而且为人非常诚实。从不6393欺骗别人,甚至是对于自己的孩子也是说到做到,   有一天、曾子的5583妻子要去赶集、孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说:“乖孩子、待在家里等娘、2966娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真。一边欢天喜地地跑回家。一边喊着:“有肉吃了,有肉吃了。”   孩子一整天都待在家里等妈妈回来、村子里的小伙伴来找他玩,他都拒绝了,他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道,心里甭提多高兴了,   傍晚,孩子远远地看见了妈妈回来了,他一边三步作两步1976的跑上前去迎接,一边喊着:“娘,娘快杀猪。快杀猪油。我都快要馋死了。”   曾子的妻子说:“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢,怎么能随随便便于工作杀猪呢。”   孩子哇的一声就哭了。   曾子5059闻声而来,知道了事情的真相以后、二话没说。转2163身就回到屋子里。过一会儿!他举着菜刀出来了、曾子的妻子吓坏了、因为曾子一向对孩子非常严厉、以为他要教训孩子。连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈、   妻子不解地问:“你举着菜刀跑到猪圈里干啥、”   曾子毫不思索地回答:“杀猪”!   妻子听了扑哧一声笑了:“不过年不过节杀什么猪呢、”   曾子严肃地说:“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的!既然答应了就应该做到,”   妻子说:“我只不过是骗骗孩子!和小孩子说话何必当真呢,”   曾子说:“对孩子就更应该说到做到了、不然。这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗。大人都说话不算话!以后有什么资格教育孩子呢。”   妻子听后惭愧地低下了头、夫妻俩真的杀了猪给孩子吃、并且宴请了乡亲们。告诉乡亲们教育孩子要以身作则!   虽然曾子的做法遭3228到一些人的嘲笑!但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今!他的人品一直为后代人所尊敬。、





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