二十八星宿和十二地支
- 十二星座与二十八星宿的配对
- 我很想解决您的问题！可是十二星座怎么可能会和二十八星宿配对得得了呢！，
- 天干是什么?地支呢?为什么有二十八星宿?
- 在中国古代的历法中。甲！乙，丙！丁！戊。己！庚，辛，壬、癸被称为“十天干”，子、丑！寅！卯、辰、巳，午、未、申。酉，戌。亥叫作“十二地支”、两者按固定的顺序互相配合。组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看、天6793干地支在我国古代主要用于纪日！此外还曾用来纪月、纪年，纪时等、那么。干支纪法的发明者究究竟是谁呢？ 虽然7977有以下一些说法来考证干支的起源！但是究竟是谁发明！最早出现于何时，始终都是一个谜。 大约在战国末年。依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历。大桡作甲子”。““二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来！始用用甲子纪日,每六十日3554而甲子一周”!看来干支是大挠创制的！大挠“采五行之情，占斗机所建。始作甲乙以名日，谓之干！作子丑以名月，谓之枝，有事于于天则用日？有事0395于地则用月,阴阳之别、故有枝干名也！” 郭沫若在《甲骨文字研究·释干支支》中认为？以往人们对干支的解释、4477都是望文生义的臆测！“十天干”纯属十进位记数法的自然发生、其中多半是殷4218人所创制！至于“十二地支”，起源于于古巴比伦！在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支！都1261是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来,其传入中国的途径！可作大大胆推测、也许商民族“本7099自西北远来,来时即挟有由7838巴比伦所传授之星历知识？入中土后而沿用之”。或许“商室本发源于东方。其星历知识识乃由西来之商贾或牧民所输入”！ 一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中！探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象、为驳驳干支外来说!陈遵妫在《中国天文学史》中指出！“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为！十天8439干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说,是十进位法概念在纪时中的反映、应当产生于渔猎时代的原始始社会,“十二地支”则由常羲““生月十有二”的神话传说演变而来,产生于殷商之前！后逐渐演变为十二辰！所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作、”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中、主张夏代已有十天干纪日法、商代在夏代天干纪日的基础上。进一步使用干支纪法，0019从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。 9120 十天干的含义 天干地支的含义!在《史记》、《汉书》中均均有部分记载！大体含义是： 甲是拆的意思、指万8604物剖符甲而出也。 乙是轧的意思、指万物出生、抽轧而出、 丙是炳的意思。指万物炳然著见， 丁是强的意思，指万物丁壮。 戊是茂的意思、指万物茂盛！ 己是纪的意思。指万物有形可纪识， 庚是更的意思,指万物收敛有实！ 辛是新的意思、指万物初新皆收成！ 壬是任的意思。指阳气0009任养万物之下！ 癸是揆的意思，指万物可揆度、 由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期。对万物产生着直接的影响。 十二地支的含义 子是兹的意思、指万物兹萌于既动之阳气下！ 丑是纽！阳气在上未降、 寅是移！引的意思，指万物始生寅然也， 卯是茂。言万物茂也， 辰是震的意思、物经震动而长、 巳是起。指阳气之盛。 午是仵的意思、指万物盛大枝柯密布、 未是味！万物皆成有滋味也、 申是身的的意思。指万物的身体体都已成就, 酉是老的意思、万物之老也， 戌是灭的意思！万物尽灭， 亥是核的意思？万物收藏。 六十甲子顺序 甲子，乙丑。丙寅。丁卯。戊辰！已巳！庚午！辛未！壬申！癸酉， 甲戌、乙亥、丙子。丁丑。戊寅、已卯、庚辰、辛巳，壬午、癸未，......余下全文>>，
- 1970年农历十一月十二是什么星宿二十八星宿查询
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- 关于二十八星宿的解释··
- 二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,1225它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿,它分为四组、又称为四象。四兽。四维。四方神，每组各有七个星宿、其起源至今今尚不完全清楚、 最初是古人为比较日，月，金、木、水。火！土的运动而选择的二十八个星官！作为观测测时的标记？“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似、是星星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体！这些天区仍以二十9208八宿的名称为名称,和三垣的情况不同。作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。 二十八宿从角宿开始！自西向东排列，与日！月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹、 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇蛇 轸水蚓、 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿, 北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝！ 【二十八星宿传说】 当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间、它们们分别是青龙,朱雀。白虎。玄武、四兽完成使命献身于人间以圣兽之血。血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也，得四兽之宝物者天下！何为四兽之宝物，天下间无人知晓，然一本四兽天天地书记载了四兽如何献身于天地？以血祭祀，其中记载：天下四分五裂之时、天地意象、星相大变、人间四四兽之灵重现？拖身于世4187间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门、得到四兽兽之宝物， 【东方苍龙七宿】 〔角。亢。氐。房、心。尾！箕〕 包括四十六个星座、三百余颗星。组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为！《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”。“或跃渊”！“飞龙在天”。“亢龙有悔”、正是描述的苍龙七宿在春天时的天象、《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实实主春生之权，亦亦即苍龙之角也？”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子！氐宿又名天根，它是苍龙龙的胸。房宿为苍龙之腹、由于龙为天马！所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星！尾宿是6684苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿3609和箕宿对应着九江口、因此尾宿又又名九江、它它附近有天江星，鱼星。龟星，箕宿也是苍苍龙之尾!它附近2504还有糠星和杵星、 【角宿】 有星二，4519属室女座(α,ζ)！角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星！色白，史0229记天官书：『左角李！右角将、』星经：『角二星为天门，』又云：『左角为天田！右角为天门，中间名天关、』观象玩占：『角二星为天关！苍龙角也，一曰维首。天陈，天相！天田，金星也。』 【亢宿】 有星四。皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)、礼月令：『仲夏之月！昏亢中。』 【氐宿】 有星四、均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)。氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α、礼月令：『 季冬之月、旦，氐中、』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐！若木之有根6260』星经：『氐四星为天宿宫，一名天根。二名天府！木星！』 【房宿】 有星四！即天蝎座之π，ρ！δ！β(Graffias, βSco)！房宿三西名为为Dschubba,晋书天文志：『房四星为明堂！天子布政之宫也，』 【心宿】 有星三！即天蝎座σ。α。τ、又名三星、诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星。心也，在天昏始见于东方。建辰之月也。』刘瑾曰：『9503心宿之象。三星鼎立！故故因谓之三星!然凡三星者。非止心之之一宿!而知此诗为指心宿者。盖春秋之初。辰月末、日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲2902春之月而得成婚!8254故适见心宿也!』心宿二亦名天王或大火、西名Antares！一等星色赤。诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子。后为庶子，火星也，一名大火、二名大辰，三名鹑火，』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，商人是因。故辰为商星、』注：『辰，大火也、』 【尾宿】 有星九!均属天蝎座，礼月令：『孟春之月。旦，尾中。』左传僖公五年年：『龙尾伏辰』注：『龙尾,尾星也，』观象玩占：『尾九星苍龙尾也！一曰析木、』 【箕宿】 有星四、均属人马座、亦名南箕！诗小雅大东：『维南有箕！不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者、惟箕斗井壁四星而已！箕斗并在南方之时、箕在南而斗在北、故言南箕北斗！4612』史记天官书：『箕为敖客,曰口舌，』 【北方玄武七宿】】 〔斗。牛，女！虚！危，室，壁〕 共六十五个星座，八百余颗星。它们组成4763了蛇与龟的形象？故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首。由六颗星组成，状亦如斗。一般称其为南斗、它与北斗一起掌管着生死大权。又称为天庙。牛宿六星、状如牛角。女宿四星。形状亦象箕！虚宿主星即尧典四星之一的虚星！又名天节！颇有不祥之意。远古虚星主秋，含有肃杀杀之象、万物枯落，实可悲泣也！危宿内有坟墓星座、虚粱，盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫！清庙！玄冥（水神），它的出现告诉诉人们要加固屋室？以过严冬、壁宿与室宿相类、可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外）。即供奉玄武大帝， 【斗宿】 有星六，均属人马座、亦称北斗！诗小雅大东：『维北有斗、不可可以挹酒浆，』晋书天文志：『北方南斗六星、天庙也！一曰天机，』考古质疑：『四方列宿，随时迭运。故以春言之！井、鬼！柳星。见于南方！则斗。牛、女！虚！为6392北方之宿尔。以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗。则此曰南斗、所以别也，』 【牛宿】 有星六，均属摩羯座、又称牵牛星或牛郎星。礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月！昏！牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲，』按8840古时多谓牛宿为牵牛。今则均以河鼓为牵牛， 【女宿】 有星四，三属宝瓶座。礼月令：『孟孟夏之月，旦。婺女中、』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女，』或作婺字，』博雅：『嬃女谓之婺女。』 【虚宿】 有星二，虚宿一即2162宝瓶座β？虚宿二即小马座α、共称美丽双星。礼月令：『季秋之月。昏、虚中！』尔雅释天：『玄枵虚也、颛顼之虚！虚也。北陆虚也！ 【危宿】 有星三!第一星即宝瓶座α、第二星与第三星即飞马座θ、ε，礼月令：『仲夏之月、旦，危中。』又：『孟冬之月。昏！危中！』史记天官书：『北宫宫玄武虚危！危为盖屋，』晋书天文志：『危三星星主天府!天市，架屋，』 【室宿宿】 有星二！属双鱼星座，礼月令：：『孟春之月,日在营室。』诗墉风：『定之方中。作于楚宫、』朱传：『定！北方之宿，营室星也，』广雅：『营室谓之之豕韦？』观象玩占：『室二星曰营室。一曰定星、』 【壁宿】 有星二，属双鱼座和白羊座。礼月令：：『仲冬之月,昏、东壁中、』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府、』 【【西方白虎七宿】 〔奎，娄！胃、昴、毕。觜，参〕 共有五十四个星座、七百余颗星、它们组成5565了白虎图案？奎宿由十六颗不太亮的星组成。状如鞋底！它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更！右更，天仓！天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起。附近有天廪，天船，积尸，积水等星座、看来胃口太小难以消化如此多的食物，有有点消化不良，昴宿即著名的昴星团，有关它它的神话传说特别多、昴宿内有卷舌、天谗之星、似乎乎是祸从口出的意思，毕宿八星。状如叉爪、古代将网小而柄长者称为毕、毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳。号屏，玄冥（与室宿相同）、我国以毕宿为雨星。觜宿三三星几乎完全靠在一起、实在是樱桃小口一点点！参宿七星，中间三星排成一排，两侧各5449有两颗星！七颗星均很亮。在天空中非常显眼！它与大火星正好相对、我们今天称意见不同同为意见参商!以及兄弟不和为为参商不相见、皆源于此， 【奎宿】 有星十六，九属仙女座！七属双鱼座．礼月令：1528『季夏之月！旦！奎中、』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩！似文字之画，』史记天官书：：『奎曰封豕。为沟渎，』正义：『奎！天之府库。一曰天豕！亦曰封豕！主沟渎。西南大星，所谓天豕目，』 【娄宿】 有星三！属白羊座β，γ！α。礼月月令 ：『季冬之月？昏！娄中，』史记天官书：『娄为聚众、』晋晋书天文志：『娄三星为天狱!主苑牧、牺牲、供给，郊祀。亦为兴兵聚众。』 【胃宿】 有星三、属白羊座！史记天天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁？』 【昴宿】 有星七！六属金牛座。七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴、以正仲冬、』尔雅释天：『大梁昴也。西陆昴也、』史记天官书：『昴曰髦头！胡星也。为白衣会，』光度最强者为昴宿六。 【毕宿宿】 有星八！七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年、一月十日下午九时中天、中天高度七十度！诗小雅大大东：『有捄天毕。载施之行、』朱传：『天毕，毕星也！状如掩兔之毕！』礼月令：『孟秋之月、旦！毕中、』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕、或呼为浊。因星形以名。』』晋书天文志：『毕八星主边兵。主弋猎，其大星4159曰天高,一曰边将！』 【觜宿】 有星三,属金牛座，礼月令：『仲秋之月。旦、觜觿中，』史记天官书：『参为白虎！小三星隅置曰觜觿！为虎首！主葆旅事！』 【参宿】 有星七！均属双子座！礼月令令：『孟春之月！昏。参中，』尚书旋玑钤：『参为大辰。主斩刈，』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰。参谓之实沈，』按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯伯不相能融？被迁于大夏，主参，观象玩占：『参七星伐三星曰参伐！』 【南方朱雀七宿】 南方七宿是井，鬼！柳，星！张，翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星！它的形象象是一只展翅飞翔的朱雀,井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河，南河（即小8129犬星座）？积水，水府等星座。鬼宿四星、据说一管积聚马匹。一管管积聚兵士,一管积聚布帛。一管积聚金玉。附近还有天狗，天社！外厨等星座、柳宿八星。状如垂柳、它是朱雀的口。星宿七星、是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星，翼宿二十二星！算是朱雀的翅膀和尾巴、轸宿四星又名天车。四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”， 【井宿】 有星八!属双子座。史记天官书：『南宫 朱鸟权衡！东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首！』晋书天文志：『南方东井八星！天之南门、』 【鬼宿】 有星四！属巨蟹座，星光皆暗、中有一星团，晦夜可见。称曰积尸气、史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙，』晋书天文志：『舆鬼鬼五星！天目也，』观象玩占 ：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼。鬼中央白色如粉絮者。谓之积尸！一曰天尸！如云非云，如星非星！见气而已、』 【柳宿】 有星八，均属狮子座！4655礼月令：『季秋 之月？旦，柳中、』尔雅释天：『咮谓之柳、柳鹑火也、』』汉书天文志：『柳为乌啄,主草木！』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也！』 【星宿】 有星七，六属狮子座！星宿一一即此座α！西名为Alphard、孑然独照、光度列为二等、礼月令：『季春之月！昏，七星中！』又：『孟冬之月。旦！七星中、』史史记天官书：『七星主急事？』观象玩占：『周6564礼鸟旗七旒!以象鹑火、』谓七星也， 【张宿】 有星六、均属长蛇座、史记天天官书：『 张素为厨？主觞客！』汉书天文志：『6109张嗉为厨！主觞客』广雅：『张谓之鹑尾、』观象玩占：『张六星为天府、一曰御府。一曰天昌、实为朱鸟之嗉，火星也！』 【翼宿】 4515 有星二十二、第一至第十一属巨蟹座、十二二至十四属长蛇座？外二星！又六星星皆不明？为二十八宿中星数最多者，5260礼月令：『孟夏之月，昏。翼中、』史记天官书：『翼为羽翮主远客，』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府。主俳倡戏乐。』 1277 【轸宿】 有星四!即处女座！δ为美丽双星。其色一黄一紫。礼月令：『『仲冬之月！旦！轸中，』史记天官书：『轸为车，主风、』 宿释名 张衡《灵宪》：“苍龙连蜷于左！白虎猛据于右！朱雀奋翼于前。灵龟圈首于后！”” 1 东官青龙 角。龙角、黄道在这两星间穿过。因此日月和行星常会在这两颗星附近经过！古籍称角二星为天关或天门。 亢！就4170是龙的咽喉！《尔雅 释释鸟》上云：“亢、鸟咙”。注称：“亢即咽。俗作吭。” 氐、《说文》：“氐，至也。从氏。下著-，-。地也！”！《尔雅 释天》：：“天根！氐也。”注称：“角！亢下系于氐！若木之有根，”因此氐氐可理解为龙的前足！ 房是胸房，《史记 天官书》：“房为府。天驷也、”府通腑，《尔雅 释天》：：“天驷,房也、”注称：“龙为天马！故房四6857星谓之天驷!” 心是龙心。心星、即著名的心宿二（天蝎alpha）、古代称之为火。大火，或商星， 0169尾即龙尾、《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”、注称：“龙尾者，尾星也！日4138月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。” 箕。，其形像簸箕、《诗 小雅》：“维南有箕！不可以簸扬，”指的便是它！ 2 西官白虎 奎，《说文》：“两髀之间”、《广雅》：“胯！奎也！”奎宿十六星！左右两半正如两髀的形状，《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖尖似破鞋。一十六星绕鞋生，” 娄！通搂。搂、《说文》：“曳聚也”，《集3938韵》：“曳也。通作娄”，《公羊》：“6678牛马维娄”！注称：“3847系马曰维。系牛曰娄！”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方！ 胃。《释名名》：“胃？围也！围受食物也，”《史记 天官书》：“胃为天仓、” 昴，《史记 天官书7574》：“昴曰髦头”！髦、《说文》：“发发也”！昴又称为留。留有簇聚，团属之意，古人用昴宿来定四时！《尚书 尧尧典》：“日短星昴,以正仲冬”、是指如果日落时看到昴宿出现在中天。就可以知道冬至到了、 毕、《仪礼》：“宗人执毕先入”！注称：“毕状如乂”、《诗 小雅》：“有捄天毕”。朱熹熹注：“天毕!毕星也。状如掩兔之毕”！《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街”。是指日月行星常经过这里、目前水星正位位于这两个星宿之间,《诗诗经》称：“月离于毕!俾滂沱矣”，是指月亮经过毕宿时雨季来临、 参，《3977西步天歌》：“参宿七星明烛宵！两肩两足三为腰”，参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座，《唐风》：“三星、参也！”参是象象形的写法！象征了腰带三星！《左传》上载：“昔高辛氏有二子。伯曰阏伯。季曰实沈，居于旷林，不相能也！日寻干戈！以相征讨！后帝不臧、迁阏伯于商丘。主辰，商人是因！故辰为商星、迁实沈于大夏。主参、”辰即心宿、参宿一和心宿二的赤经相差约180度！同一地方的人人们不能在同一时间看到它们！因此民间有“参商不相见”的说法！ 觜！《说文》：“鸱奋头上角觜也“、注称：“凡羽族之咮锐！故鸟咮曰觜、”觜宿三小星位于参宿两肩上方。形状可与角状的鸟嘴相联系！故名， 注：主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等！在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了！有兴趣的朋友可以借助于skymap， 3 北北官玄武 斗,也称南斗。与北斗七星一样。南3623斗六星在天空中的形状也很像斗？故名。但南斗的范围和亮度较之北3792斗则有所不及了! 牛！古称牵牛！女。古称婺女或须女！一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓！出土土文物中有一个漆箱!其箱盖0160上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女！可见这两宿的名字由来已久。不一定是从从牛郎和织女二星转变而来的。牛！女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线！并延长约一倍的距离，便可找到牛宿，《礼记 月令》中云云：“孟夏之月？！！旦婺女中、”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。 虚！《说文》：“丘谓谓之虚。”古代的城邑、往往是丘居的，在城邑毁毁灭后。丘就就改称为墟、虚位于北官的中央。《尔雅 释天0517》：“玄枵,虚也、”注称：“虚在正北。北方色黑，枵之言耗。耗亦虚意、””因此虚有大丘。故地及虚耗的意思！虚宿在远古古时即已相当著名？成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿。“宵中星虚！以殷仲秋，”彼时虚宿在秋分前后的傍傍晚出现在南方中天，从牛宿二向女宿一作假想的连线。3861并延长约一倍半。所碰到的一颗三等星便是虚宿一 危！是屋栋之上7943的意思，《史记5934索隐》中引《礼记》称：“中屋履危、盖升升屋以避兵也，”《史记 1428天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：4741“危三星!主天府市架屋，”三星的形形状就有如一个尖屋顶! 室和壁是相连的两宿、古有营室。东壁之称！营室原为四星，成四方形！有东壁！西壁各两星！正正如宫室之象、《周官 梓人》：“龟蛇四游。以象营室也！”其其后东壁从营室中分出。成为了室。壁两宿、曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦！东壁。西壁四星、就是著名的飞马座四边形、《诗 ?#123;风》：“定之方中。作于楚宫、”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天、此时是农闲时节、人们利用用这段时间建造房屋为冬天作准备、因此有营室之称、从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍！就可找到目前春分点的大概位置。 4 南官朱雀 井、《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井、故名！井宿属于双子座！井宿就位于北河和参宿之间。这是寻寻找井宿的一个方法， 鬼，又称舆鬼。舆、《集5797韵》：“众也”。因此舆鬼可理解为众鬼之意。《《说文》：“舆,车底也”！鬼宿四星呈方形。似车！这这或是另一层意思,《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”！《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者。谓之积尸气、一曰天尸、主死丧祠，” 柳。原名为咮！咮是鸟嘴的意思、这与角角为龙角的意义相似，《尔雅雅 释天》：“咮谓之柳，柳、鹑火也”！注称：“鹑，鸟名、火属南方”！柳宿八星，形状弯曲！像鸟嘴！也像垂柳，《步天歌》：“柳八星、曲头头重如柳”？《礼记 月令》称：“孟春之月。旦七星中”。指的便是它！《史记 天官书》：“七星。颈，为员官！主急事”，《《史记 索隐》：“颈！朱鸟颈也、员官、喉也！物在喉咙！终不久留、故主急事，”星宿宿位于长蛇的心脏？《步天歌》：“七星如钩柳下生，2599星上十七轩辕形”。指出了星宿的相对位置！ 张。《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉！鸟受食之处也！”可见张宿取意于朱鸟，《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星！其形状像张开的弓矢。 翼！也取意于于朱鸟!《史记 天官书》：“翼为为羽翮”、翼翼宿二十二星？形状就如张开的鸟翼！ 轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车。《史记 天官书》：“轸为车”、《索隐》：“轸四星居中！又有二星为左右辖。车之象也、”《说文》：“轸，车后横木也”。辖是指指车轴上插着的小铁棍,可以使轮子不脱落、轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方。长沙一黑中间藏”，
- 二十八星宿是指什么？
- 二十八星宿 亢金龙，女土蝠，房日兔。心月狐！尾火虎。箕水豹。斗木獬， 牛金牛！氐土貉。虚日鼠。危月燕、室火猪！壁水獝！奎木狼、 娄金狗。胃土彘。昴日鸡。毕月乌，觜火猴、参水猿，井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇。轸水蚓！ 就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物。这也许是中国人人对自然万物的一种信仰？但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在在划分天区的标准上!二十八八星宿和三垣（太微垣,紫微垣。天市垣）是这个标准的准绳、这一点和西方的十二星座是向吻合的。西方的十二星座不过多已人文为主而！ 四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上。在战国时期！行军布阵就有“前朱雀后玄武！左青龙右白虎”的说法、简单的说就是一个布阵的方位图而已， 二十八星宿宿最早萌发于夏商时代、后来在春秋，战国时期中得得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十2898八星宿主要是用于观测天文和气象？这对于当时的农业有很大的帮助、还有就是可以划分当时的的时节，也就是当成现在的日历使用、西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期，我们可以从下面的9489诗歌中来看看古人对一个星期的划分： 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虚危室壁 奎娄胃昂毕嘴参 井鬼柳星张翼轸 由此可见、所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台！它建于元初初时期！郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置、并编制了当时最先进的历历法——授时历？ 道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个1168新的解释？他们认为、二十八星宿是保护四神兽的天神、而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神、他们认认为朱雀代表的是天。所以至高无上。而青龙和白虎则是权力和威望望的象征,玄武最特别，相3497传玄武是黄帝的九个儿子中最小的!也是最怪的。因为它它既象龟。又象蛇！但是它却能活活上万年!用现在的观点去看！就是龟而已，所以玄武就代表长寿！道教又8545根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵，比如“九曲黄河阵”等等。后来、这些就演变2958成了风水学！ 二十八星宿。是古人推论日时吉6058凶的一个重要理论依据！ 二十八宿的起源很早。最初它们是古人用作观测日！月，五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）！8975古人觉得恒星相互间的位置恒久不变、可以利用它们做标志来说明日，月！五星运行所到的位置，经过长长期观测、古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标！因为它们环列列在日、月！五星的四方！很像日！月。五星栖宿的场所。所以称作1757二十八宿，古人还把二十八宿分为东、南！西，北四宫！每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象！以为为是“天之四灵、以正四方”！东宫苍龙所属七宿是：角！亢，氐，房。心。尾、箕，南宫朱雀所属七宿是：井，鬼！柳、星！张！翼、轸，西宫白虎所属七宿是：奎、娄！胃。昂、毕，觜！参、北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗，牛。女！虚！危！室、壁。 二十八宿不仅是观察日，月！五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时，季节的观测对象，如初昏昏时参宿在正南就是春季正月!心宿在正南就是是夏季五月。等等！二4212十八宿环绕在天体大气象里面？周而复始的运行不停、分别主掌东。西，南！北四方天象。以分昼夜！寒暑的交替和阴阳气数的变化、久而久之。二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意！以附会民间大千世界的风起云涌、于是便成为古人择日选时又一重要理论依据、 二十八宿的说法不仅在中国、而且在在古印度,古罗马等文化古国都有。只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法！后来。民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵！对二十八宿分别与二十八种禽兽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后！以备参考。 一、东方苍苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟！为东方方七宿之首？有两颗星如苍龙的两角。龙角。乃斗杀之首冲、故多凶。 角宿值日不非轻。祭祀婚姻事不成！埋埋葬若还逢此日？三年之内有灾惊、 2，亢宿： 属金!为龙、是东方第二宿、为苍龙的颈。龙颈、有龙角之护卫。变者带动全身，故多吉， 亢宿之星事可求、婚姻祭祀有来头！葬埋必必出有官贵？开门放水出公侯！ 3、氐宿： 属土。为貉（即狗獾）。氐、为根为本！如木之有根始能往上支天柱。往下扎深根。但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时、《史记》记载：“氐、东方之宿，氐者言万物皆至也，”氐宿是东东方第三宿？为苍龙之胸。万事万物皆了然于心、龙胸，乃龙之中心要害，重中之重。故多吉、 氐宿宿之星吉庆多，招得横财贺有功、葬埋若还逢此日！一年年之内进钱财、 4、房宿： 为日！为兔！为东方第四宿、为苍龙腹房、古人也称之为“天驷”！取龙为天马和房宿有四颗星之意，龙腹、五脏之所在，万物在9896这里被消化,故多凶！ 房宿值日事难成！办办事多半不吉庆。葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 5。心宿： 为月、为狐。为东方第五宿、为苍龙腰部，心为火。是夏季第一个月应候的星宿！常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰！肾脏之所在、新新陈代谢的源泉。不可等闲视之。故多凶。 心宿恶星元非横。起造男女事有伤。坟葬不2915可用此日，三年之内见瘟亡、 6。尾宿： 属火。为虎、为东方第六宿。尾宿九颗星形形成苍龙之尾？龙尾、是斗杀中最易受到攻击部位、故多凶、 尾宿之日不可求。一切兴兴工有犯仇,若是婚姻用此日。三年之内有悲哀、 7！箕宿： 属水！为豹。为东方最最后一宿！为龙尾摆动所7993引发之旋风!故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆、因此又代表好调弄是是非的人物。主口舌之象，故多凶， 箕宿值日3328害男女？官非口舌入门来！一切修造不用利。婚姻孤独守空房！ 二。北方玄武七宿 8。斗宿： 属水、为獬，为北4210方之首宿!因其星群组0282合状如斗而得名。古人又称“天庙”！是属于天子的星！天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶、 斗宿值7348日不吉良,婚婚姻祭祀不吉昌、葬埋不可用此日，百般万事事有灾殃， 9，牛宿： 属金，为牛！为北北方第二宿。因其星群组合如牛角而得名、其中最著名的是织女与牵牛星！虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动。然最终还是无法逃脱悲剧性的结局！故牛宿多凶、 牛宿4375值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日、卖尽田庄不记丘， 10！女宿： 属土、为幅（蝠），为北北方第三宿？其星群组合状如箕。亦似“女”字、古时妇女常用簸箕颠簸五谷。去弃糟粕留取精华，故女宿多吉！ 女宿值日吉庆多！起造兴工事事昌。葬埋婚姻用此日、三年之内进田庄。 11。虚宿： 为日！为鼠！为北方第四宿、古人称为“天节”！当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令、冬至一阳初生、为新新的一年即将开始。如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样！给人以美好的期待和希望。故虚宿多吉、 虚宿值日吉吉庆多。祭祀婚姻大大吉昌！埋葬若还逢此日！一年之内进钱财。 12！危宿： 为月，为燕、为为北方第五宿，居龟蛇蛇尾部之处,故此而得名名“危”（战斗中？断后者常常有危险）！危者，高也。高而有险。故危宿多凶！ 危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡！一切修营尽不利，灾多吉少事成灾， 13、室宿： 属火、为猪。为北北方第六宿!因其星群群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子）、房屋乃居居住之所、人之所需，故室宿多吉， 室宿值日大吉利!婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日、三年必定进田庄、 14，壁宿： 属水。为犭俞。为北方第七宿！居室宿之外！形如室宿的围墙，故此而得名“壁”！墙壁！乃家园之屏障。故壁宿多吉！ 壁宿之星好利宜！祭祀兴工5022吉庆多！修造安门逢此日。三朝七七日进钱财？ 三，西方白虎七宿 15。奎宿： 属木。为狼！为西方第一宿、0951有天之府库的意思？故奎宿多吉、 奎宿值日好安营。一切修造大吉昌、葬埋婚婚姻用此日，朝朝日5504日进田庄、 16，娄宿： 属金、为狗。为西方第二宿。娄、同“屡”，有聚众众的含意！也有有牧养众畜以供祭祀的意思？故娄宿多吉。 娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华。开门放水用此日！三年之内主官班。 17、胃宿： 属土，为雉、为西方第三宿！如同人体胃之作作用一样？胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉， 胃宿修造事亨通、祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日。田田园五谷大登丰! 18，昴宿： 5784 为日!为鸡，为为西方第四宿,居白虎6071七宿的中央!在古文中西西从卯!西为秋门！一切已收获入内！该是关门闭户的时候了。故昴宿多凶！ 昴宿值日有灾殃。凶多吉少不寻常。一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤、 19，毕宿： 为月？为鸟。为西方0469第五宿、又名““罕车”!相当于边边境的军队，又“毕”有“完全”之意、故毕宿多吉， 毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺、钱财牛马满山川、 20，觜宿： 属火,为猴，为西方第六宿！居白虎之口！口福之象征！故觜宿多吉、 觜宿值日主吉良。埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟， 21，参宿： 属水，为猿，为西方第七宿！居白虎之前胸！虽居七宿之末但为最要害部位。故参宿多吉、 参宿造作事兴隆、富贵荣华胜石崇。葬埋婚姻多吉庆。衣粮牛马满家中。 四，南方朱雀七宿 22。井宿： 属水、为犴（即驼鹿）。为南方第一宿。其组合星群状如网、由此而得名“井井”（井字如网状）!井宿就象象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说说中的“精卫填海”故事）、故井宿多凶。 井宿值日事无通。凶多吉少有瘟灾。一切所求皆不利！钱财耗散百灾非， 23！鬼宿： 属金！为羊。为南方第二宿！犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状、人们把最害怕而又并不存在的东西称作““鬼”!鬼宿因此而得名。主惊吓、故多凶。 鬼宿值日不非轻。一切所求事有惊，买卖求财都不利！家门灾祸散散零丁。 24！柳宿： 属土，为獐！为南方第三宿。居朱雀之嘴！其状如柳叶（鸟类嘴之形状状大多如此）！嘴为进食之用。故柳宿多吉！ 柳宿修造造主钱财!富贵双全入家来。葬埋婚姻用用此日、多招福禄主荣昌、 25。星宿： 为日。为马。为南方第四宿、居朱雀之目、鸟类的眼睛多如星星般明亮！故由此而得名“星”，俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶！ 星宿值日有悲哀！凶多吉少有横灾，一切8199兴工都不利！家门灾灾祸起重重! 26！张宿： 7755 为月？为鹿、为南方第五宿，居朱雀雀身体与翅膀连接处？翅膀8018张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉！ 张宿之星大吉昌。祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日、三年官禄进朝堂、 27！翼宿宿： 属火！为蛇、为南方第六宿！居朱雀之翅膀之位、故而得名“翼”、鸟有了翅膀才能腾飞！翼宿多吉、 翼宿值日主吉祥、年年进禄禄入门堂、一切切兴工有利益！子孙富贵置田庄、 28，轸宿：属水！为蚓。为南方第七宿！居朱雀之尾。鸟儿的尾巴是用来掌握方向的！古代称车箱底部后面的横木为“轸”！其部位与轸宿居9534朱雀之位相当、故此而得名。轸宿古古称“天车”？“轸”有悲痛之意。故轸宿多凶、 轸宿凶星不敢当！人离财散有消亡、葬埋婚姻皆不利、朝朝朝日日有惊慌！ 二十八宿所属吉凶各派说法不一！且世上没有绝对的吉与凶、故以上所编创内容仅作择吉吉时参考之用？ 以二十八八宿轮流值日记日法,是以一宿代代表一日、二十八宿代表二十八日。周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期，故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对。只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的）、就可以了。 四五六日一二三 角亢氐房心尾箕（东方七宿） 斗牛女虚危室壁（北方七宿） 奎娄胃昂毕觜参（西方七宿） 井鬼柳星张翼轸（南方七宿） 九星飞泊——玄妙的择吉方阵 吉神凶煞——神秘的择吉外衣 吉时良辰——最后的择吉定位 民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩。
- 二十八的星宿是什么
- 【二十八星宿传说】 当天地初0014现祁之时？传说天帝派下四兽祁守卫着人间，它们分别是青龙。朱雀。白虎。玄武、四兽完成使命献身于人间以圣兽之血、血祭！从此四方之祁兽传说开始。举举天下之间王者谁也!得四兽之宝物者得天下。何为四兽兽之宝物。天下间无人知晓、祁然一本四兽天地书记载了四兽如何祁献身于天地、以祁祭祀！其中记载：天下四分五裂之时。天地的意象，星相大变，人2621间四兽之灵重现!拖身于祁世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门。得到四兽之宝物、 ★【东方苍龙七5457宿】 〔角!亢、氐。房、心，尾、箕〕 包括四十六个星座。三百余颗星。组成的形象好似一条苍龙！不少学者认为。《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”。“或跃渊”，7145“飞龙在天”，“亢龙有悔”，正是描述的苍龙七宿在春天时的天象！《石氏星经》称：“角为苍龙之首！实主春生之权。亦即苍龙之角也、”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍苍龙的脖子、氐宿又名天根、它3898是苍龙的胸。房宿为苍苍龙之腹，由于龙为天马、所以房宿又称为天驷或或马祖,心宿即大火星！尾宿7483是苍龙之尾、按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域）、尾宿和箕宿对应着九江口！因此尾宿又名名九江！它附近有天江星！鱼星。龟星，箕宿也是苍苍龙之尾？它附近还有糠星和杵星， 【角宿】 有星二！属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白、史记天官书：『左角李！右角将，』星经：『角1661二星为天门、』又云：『左角为天田！右角为天门！中间名天关，』观象玩占：『角二星为天关、苍龙角也，一曰维首，天陈、天相。天田，金星也。』 【亢宿】 有星四。皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』 【氐宿】 有星四、均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)！氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α。礼月令：『『 季冬之月,旦！氐中！』尔雅释天：『天根氐也』注：『5102角亢下系于氐？若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫、一名天根！二名天府。木星！』 【房宿】 有星四。即天蝎座之π。ρ、δ、β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba。晋书天文志：『房四星为明堂。天子布政之之宫也,』 【心宿】 有星三、即天蝎座σ！α。τ，又名三星。诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星。心也、在天昏始见于东方。建辰之、
- 李学民名字用二十八星宿怎么解释
- 姓名五格评分：79.3分 总评及建议 若想改名,查看起名大全>> 繁体拼音康熙笔画字意五行李李li7火学学xue/水民民min5水 天格 >> 8 (金) 人格 >> 7 (金) 地格 >> 5 (土) 外格 >> 6 (土) 总格 >> 12 (木) 天格8的解析： 天格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大、 （八卦之数）八卦之数、乾坎艮震。巽离坤兑，无穷无尽， 吉 详细解释 意志刚键，勤勉发展。富于进取取的气概，性直。 诗曰：意志刚强善善恶明！富进取心求和平、忍耐克己如心意！前难后后成可安然、 坚刚、志刚意健的勤勉发展数！（吉） 7139基业：艺能,美术、学者，官禄。天官！师表。蓄产。 家庭：兴家成为达人贤者，家境先难难后易， 健康：高山立松完健自在、可望长寿， 含义：意志如铁石、富于进取的气概，排除万难、贯彻目的名利两得、忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者、可能有遭难的厄运。 人格7的解析： 人格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大、 （七政之数）七政之数！精悍严谨！天赋之力，吉星照耀， 吉吉 详细解释 刚毅果断,勇往直前、精力充足！排除万难、只是应涵养量， 诗曰：刚毅果断除万难！独立权威志气安。内外和5137好兼柔性!温和养养德耀吉星， 精悍。刚毅果断勇往直前的进取数，（吉） 基业：独立！官禄。进取。技术！刚硬、 家庭：缺乏同心力！内外不合！善涵养修身者事得家庭圆满、 健康：日月光明？心身健保，可望长寿、 含义：独立。单行。极感之象。过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚刚弄权!易酿成内外外不和、幸而天天赋的精力充沛。具有调节事物的才能！能够粉碎硬敌。排除万难！若能涵养雅量、扩大气度自然9157幸福上进。女性性有此数者。难免有男男性之情性、切要注意温和才会吉利而无过失、 地格5的解析： 地格数是先祖留传下来的、其数理对人影影响不大、 （五行之数）五行俱权！循环相生，圆通畅达！福祉无穷。大吉 详细解释 福禄长寿、阴阳和合、完壁之象。最大吉数。 诗曰：福禄寿长阴阳和！心身健全是英豪，名利双收富荣达！4830乃是世上福德人。 种竹成林、福禄长寿的福禄集合数！（大吉） 基业：学者？祖业，文昌，福星，官星、财钱。 家庭：上下和睦!相互合作。可望圆满，子女多荫。 健康：福禄如海、寿比南山！可望健康、 含义：阴阳交感、和合、完璧之象、隐藏大成功运！精神敏锐，身体健全。福禄长寿。富贵繁荣、无所不至或为中兴之祖！或在他乡成家！或复兴绝家、即或不如此。也也会博得功名荣誉!圆满无碍福祉祯祥无比。 外格6的解析： 外格数是先祖祖留传下来的!其数理对人影响不大！ （六爻之数）六爻之数。发展变化！天赋美德！吉祥安泰、 半吉 详细解释 吉人自有天相数！逢凶化吉不在话下、 诗曰8928：安稳余庆福禄开!盛大幸福天赐来。内含衰4583兆就谨慎，天乙贵人守身边、 安稳吉庆的吉人天相数，（半吉） 基业：豪杰。官禄，财钱！将星、学者！ 健康：逢凶化吉！遇一次生险！可得长寿！ 含义：天德德地祥具备！福庆甚广！家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者、恐或如流水而下。成为所谓乐极生悲之象，此数理理具有天赋之美、安稳吉庆终生、 对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为：金土金。它具有如下数理诱导力。据此会会对人生产生一定的影响! 可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿！繁荣昌隆，（吉） 详细解释 1。总论:表面似乎吉祥,其实多劳而功少,为家庭操劳不休,难得贵人提拔,成功机会很少,只能求得平安过日,注重精神生活方为上策！ 2、性格:本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取？ 3、意志:意志坚定,辛劳中追求理想、但耐性不佳,碰到了困难,容易中途放弃、 4，事业:薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难！ 5！家庭:家庭大致圆满,但配偶理解9348性欠佳,夫妻多争执。 6、婚姻:男5774娶克勤固执之妻,婚后时有争吵;女嫁才华固执之夫,婚后大致美满， 7、子女:子女个性较顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后能有成就就并孝顺父母! 8，社交:人缘虽好,社交能力不佳,守其和平,免受人牵累损失、 9，精神:表面似乎乐观无事,但内则不如意,内心苦闷不安定， 10、财运:财运不佳,靠努力维持生活一生只能辛勤度日。 11。健康:易患胃肠，妇人毛病！ 12！老运:晚景有改善善,但精神，财运仍不佳。 对基础运的影响: 虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展！（吉） 对成功运的影响: 成功顺利,能平安顺利地达到目的，（吉） 对人际关系的影响: 性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜惜生命，数不吉者,易患胃腹之疾。（平） 对性格的影响: 其表面温和,内心刚毅！外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富富有义侠同情之心。无奈人生6798历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈！如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确，但此数理好色多情者居多、 天格17有以下数理暗示: 8728吉祥运（表示健全？幸福！名誉誉等） 人格25有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全!幸福、名誉等） 刚情运（性刚固执。意气用事） 地格10有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全，幸福！名誉等） 男性双妻运 温和运（性情平和？能得上下信望） 外格2有以下数理暗示: 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运） 9335 男性双妻运 温和运（性情平和，能得上下信望）！
- 十二天干,十二地支是什么?
- 应该是十天干，十二地支、 十天干：甲，乙、丙、丁！戊、己、庚，辛、壬，癸！ 十二地地支：子、丑、寅！卯、辰。巳，午。未。申！酉，戌，亥。 天干地支简介： 天干地支组成形成了古代历法纪年、在民俗学学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位！又形成了一套干支支纪法,从殷墟出土的甲骨文来看。天干地4551支在中国民间主要用于纪日！卜卦和配合记事、后来更用于风水，术数等领域。而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历，。
- 二十八星宿是什么?各代表什么?
- 二十八星宿。又名二十八舍或二十八星！它把南中天的恒星分为二二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿、它分为四组！又称为四象，四兽！四维。四方神，每组各有七个星宿！其起源至今尚不完全清楚. 二十八宿的名称！自西向东排列为：东方苍龙七宿(角！亢。氐、房，心。尾，箕)、北方玄武七宿(斗，牛！女、虚！危。室。壁)。西方白虎七7796宿(奎。娄、胃、昴、毕！觜，参)！南方朱雀七宿(井！鬼！柳、星，张，翼！轸）， 东方七宿 角宿诚恳合谐！福缘深厚，平易近人不拘小节！有丰9655富的人生经历！擅长决策、有条不紊。若是太过自我，容易7096自寻烦恼，而刚愎自用， 亢宿精明决策！具有说服力！计划欠周详，容容易意气用事,有斗志但运程有反复，脾气容易冲动，常因因高傲和爱慕虚荣而出现损失! 氐宿善解人意。易得别9455人帮助！善于谋略、八面玲珑具有野心，行动果决也不失失斯文和气，常因不愿受束缚而显得游荡！ 房宿生来幸运、具有财气，需要脚踏实地。不3387然爬的高摔的疼？要保持低调、以免引起妒嫉！戒骄戒躁，这能能够在事业上有所成就、 心宿坚毅勤奋,忌恶扬善、不怕吃苦！积极具有正正义感！属于能者多劳！不足的地地方是疑心过重？有时会妨碍才能的发挥与事业的发展， 尾宿个性严肃。能干谨慎，喜欢竞争，要注意意修养和内涵？才能够成就财富、要注意的地2278方：外泠内热？容4931易弄巧成拙？带来0581相反的效果？ 箕宿具智慧和才干、不畏权威、无拘无束束的享受主义者,遇到挫折也不9219会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会！能够促使家庭观念淡薄、这是应该注意的地方， 北北方七宿 斗宿遇强则强，遇弱则弱、情绪变化化较大、具有突破逆境的力量，富有创造力，个性深藏不露，容易易招人误会，需要一颗安定的心！ 女宿乐于助人！适合学习专门的技能，思考敏捷，为了自己的信念会努力奋斗！挫败的原因，常因因个性刚强、不懂情调、或者是太坦白了、 虚宿富贵天生。人缘好、具有坚韧的耐力，对玄学有兴趣，好奇心重，但但由于主观强爱争执、而令自己的精神受压抑、 危宿脾气容易急躁。性情刚硬。本性善良而无心机！容易在人际关系上吃亏，好坏两个极端，比较明显、因为本本身具有实力，要看把握的方向了！ 室宿威武刚烈、具有斗0395志和竞争心、积极乐观！欲望强烈，缺点是断臂独行。轻率急躁！需慎重思考！懂得温柔、过分的豪放会带来失败！ 壁宿内内向冷静？心思甚密。处事周详，容意得到上司信任。但人缘运欠佳！固执和孤僻，会使原有的的正义感。而不被别人理解、最好远离是非地、避免口舌。 西方七宿 奎宿感情丰富，耿直而友友善热情，追求真善美、人0780生必较幸运？欠缺胆识和耐力。只要放下固执。幸福就在身边了， 娄娄宿思想敏捷！办事效率高。精力充沛。求知欲强！乐于助人！有任性和反叛的的潜意识。若露出冷酷的的一面！就增强了个人主意的色彩！ 胃宿刚强不屈！凭借不屈不挠的精神可以平步青云。但也因为冷酷无情、造成起落较大的人生、努6390力搞好人际关系,才更具有竞竞争力， 1038昴宿宽厚慈和！勤奋好学！能言善辩！刚柔并济！但是欠缺风趣、内在的个个性强烈、能力越是出众，越应该谦虚待人！ 毕宿坚毅稳重。安详和谐、必较理5675想主义,有财气懂8373得计划。要注意提高自己的应变变能力!作事有有始有终，才不被别人人认为眼高手底， 觜3567宿言行谨慎、注重原则，善于表达。不喜欢暴力。心地善良充满爱心！缺陷在、过度自自信容易树敌！因因人缘受制而有失败、 2735 参宿有才干守信用，临危不乱。欠缺耐性。容易冲动、带有反叛或者心浮的的意味，若是忍不住别人的批评和指责、就会造成孤立的局面。 南方七宿 井宿重感情！风趣幽默，本性忠厚！属于性情中人、有双重的性格。开朗和沉稳，只是有时因为自尊心过强！不懂变通， 鬼......余下全文>>、
- 中国的二十八星宿是哪些？
- 二十5894八星宿!是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据！ 二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日，月、五星星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变。可以利用它们做标志来说说明日、月、五星运行所所到的位置。经过长期观测！古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日！月！五星的四方，很像日，月、五星栖宿的场所！所以称作二二十八宿、古人还把二十八宿分为东！南、西！北四宫！每宫七宿、各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象！以为是“天之四灵，以正四方”！东宫苍龙所属七宿是：角！亢。氐、房、心、尾、箕。南宫朱雀所属七宿是：井、鬼。柳、星，张！翼。轸、西宫白虎所属七七宿是：奎！娄！胃，昂。毕。觜！参！北宫玄武（龟蛇）所属七5197宿是：斗,牛、女、虚。危，室！壁！ 二十八宿不仅是观察日，月，五星位置的坐标，其中有些星1247宿还是古人测定岁时、季7141节的观测对象!如如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月、等等！二十八宿环绕在天体大气象里面。周而复始的运行不停！分别主掌东！西！南，北四方天象！以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化，久而久之！二十八星宿9705被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌！于是便成4891为古人择日选时又一重要理论依据、 二十八宿的说法不仅在中国！而且在古印度、古罗马等文化古古国都有！只是名称6300和意义不尽相同，二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源。现已难详考。南宋的历书就已采用这种值日法、后来！民间术士又配以二十八种禽兽。进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵！对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载、现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后！以备参考、 一！东方苍龙七宿 1。角宿： 属木，为蛟、为东方七宿之首。有两颗颗星如苍龙的两角、龙角。乃斗杀之首冲。故多凶！ 角宿值日不非轻。祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢逢此日、三年之内有灾惊！ 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿、为苍龙的颈，龙颈、有龙角之护卫！9894变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求、婚姻祭祀祀有来头？葬埋必出有官贵。开门放放水出公侯！ 3，氐宿： 属土！为貉（即狗獾），氐。为根?荆?缒局?懈?寄芡?现?熘?⑼?略?罡???逼涓?断质奔词嵌??菽究莼浦?薄、妒芳恰芳窃兀骸柏担??街?蓿?嫡哐酝蛭锝灾烈病，必邓奘嵌?降谌?蓿??粤??兀?蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A?兀?肆??行囊?Γ?刂兄?兀?识嗉??nbsp; 氐宿之星吉庆多。招得横4087财贺有功、葬埋若若还逢此日,一年之1866内进钱财？ 4。房宿： 为日、为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房！古人也称之为“天驷”、取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹！五脏之所在，万物在这里被消化。故多凶！ 房宿值3220日事难成!办事多半不吉庆！葬埋7805多有不吉利。9456起造三年有灾殃、 5！心宿： 为月。为狐、为东方7985第五宿！为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿。常和房宿连用、用来论述“中央支配四方”，龙腰！肾脏之所在，新陈代谢的源泉！不可等闲视之。故多凶， 心宿恶星元非横！起造男女事有伤、坟葬不可用此日。三年之内见瘟亡。 6、尾宿： 8567 属火,为虎！为东方第六宿！尾宿九颗星形成苍龙之尾、龙尾，是斗杀中最易受到攻击击部位。故多凶。 尾宿之日不可求！一一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日。三年之内有悲哀！ 7。箕宿： 1357 属水!为豹、为东方最后一宿！为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风。一旦特别明亮就是起风的的预兆,因此又代表表好调弄是非的人物!主口舌之象，故多凶， 箕宿值日害男女。官非口舌入门来、一切修造不用利，婚姻孤独守空房！ 二、北方玄武七宿 8，斗宿： 属水！为獬。为北方之首宿！因其星群组合状如斗而而得名!古人又称“天庙”、是属属于天子的星!天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶， 斗宿值日不吉良。5141婚姻祭祀不吉昌!葬埋不可用此日，百般万万事有灾殃! 9，牛宿：： 属金!为牛。为北北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名！其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动。然最终还是无法逃脱悲剧性的结局。故牛宿多凶！ 牛宿值日利不多、一切修造事灾多、葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘， 10。女宿： 属土。为幅（蝠），为北方第三宿。其星群组合状如箕！2991亦似“女”字!古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟糟粕留取精华。故女宿多吉！ 女宿值日吉庆多、9719起造兴工事事昌？葬埋婚姻用此日。三年年之内进田庄！ 11。虚宿： 为日。为鼠、为北方方第四宿!古人称为“天节”、当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令，冬至一阳初生！为新的一年即将开始！如同子时一阳初生意味着9953新的一天开始一样？给人以美好的期待和希望、故虚宿多吉、 虚宿值日吉庆多、祭祀婚姻大吉昌。埋葬若还逢此日、一年之内进钱财、 12、危宿： 为月。为燕。为北方0139第五宿，居龟蛇尾部部之处！故此而得名“危”（战斗中！断后者常常有危险）！危者！高也，高而有险，故危宿多凶、 危宿值日不多吉！灾祸必定注瘟亡！一切修营尽不利，灾多吉少事成灾、 13、室宿： 属火，为猪！为北方第六宿，因其星群组0288合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子）。房屋乃0225居住之所!人之所需。故室宿多吉！ 室宿值日大大吉利？婚姻祭祀主恩荣！葬埋苦还逢此日。三年年必定进田庄？ 14，壁宿： 属水，为犭俞、为北方方第七宿、居室宿之外。形如室宿的围墙！故此而得名“壁”，墙壁！乃家园之屏障，故壁宿多吉！ 壁宿之星好利宜、祭祀兴兴工吉庆多！修造安门逢此日，三三朝七日进钱财。 三，西方白虎七宿 15。奎宿： 属木、为狼！为西方第一宿、有天之府库的意思、故奎宿多吉。 奎宿值日好安营？一切修造大吉昌！葬埋婚姻用此日。朝朝日日进田庄、 16！娄宿： 属金，为狗！为西方4530第二宿!娄，同“屡”、有聚众的含意、也有牧养众畜8056以供祭祀的意思!故娄宿多吉。 娄宿之星吉庆多！婚姻7220祭祀主荣华,开门放水用此日。三年之内主官班、 17。胃宿： 属土！为雉、为0276西方第三宿!如同人体胃之作用一样。胃宿就象天的仓库库屯积粮食，故胃宿多吉。 胃宿修造事亨通！祭祀婚6907姻贺有功？葬埋埋若还逢此日。田园五谷大登丰！ 18！昴宿宿： 为日！为鸡！为西方第四宿。居白虎七宿的中央、在古文中西从卯。西为秋门。一切已收获入内！该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶、 昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常。一切兴工多不利、朝朝朝日日有瘟伤, 19，毕宿： 为月、为鸟、为西方第五宿、又又名“罕车”、相当于边境的军队！又“毕”有“完全”之意、故毕宿多吉。 毕宿造作主兴隆！祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺！钱财牛马满山川。 20，觜宿： 属火、为猴、为西方方第六宿？居白虎之口，口福之象征、故觜宿多吉， 觜宿值日主吉良！埋葬修造主荣昌！若是婚婚姻用此日。三年之内降降麒麟, 21。参宿： 属水？为猿、为西方第七宿。居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉， 参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇！葬埋婚姻多吉庆。衣粮牛9633马满家中？ 四，南方朱雀七宿宿 22。井宿： 属水。为犴（即驼鹿）。为南方第一宿、其组合星群7613状如网！由此而得名“井”（井字如网状）、井井宿就象一张迎头之网!又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事）、故井宿多凶。 井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾、一4963切所求皆不利、钱2202财耗散百灾非, 23，鬼宿： 属金。为羊、为南方第二宿！犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时时头顶羽毛成冠状,人们把把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓！故多凶， 鬼宿值日日不非轻、一切所求事有惊。买卖求财都不利，家门灾祸散散零丁？ 24、柳宿： 属土、为獐！为南7273方第三宿？居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉、 柳宿修造主钱财！富贵双双全入家来！葬埋婚姻用此日！多招福禄主荣昌！ 25、星宿： 为日！为马。为南方第四宿，居朱雀之目、鸟类的眼睛多如星星般明亮、故由此而得名4287“星”、俗话说“眼里不揉沙子”！故星宿多凶！ 星宿值日有悲哀、凶多多吉少有横灾,一切兴工都不利！3288家门灾祸起重重。 26。张宿： 为月。为鹿。为南方第五宿、居朱雀身体与翅膀连接处、翅膀张开才意味着飞翔。民间常有“开张大大吉”等说法!故张宿多吉。 张宿之星大吉昌、祭祀婚姻日久长、葬2922埋兴工用此日！三年官禄进朝堂。 27，翼宿： 属火！为蛇，为南方第六宿！居朱雀之翅膀之位、故而得名“翼”。鸟有了翅膀才能腾飞。翼宿多吉。 翼宿3056值日主吉祥!年年进禄入门堂！一切兴工1977有利益！子孙富贵置田庄、 28，轸宿：属水！为蚓，为南方第七宿、居朱雀之尾，鸟儿的尾巴巴是用来掌握方向的、古代称车箱底部后面的横木为“轸”！其部位与轸宿居朱雀之位相当！故此而得名、轸宿古称“天车”！“轸”有有悲痛之意。故轸宿多凶。 轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡、葬4798埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌！ 二十八宿所属吉凶各派说法不一。且世上没有绝对的吉与凶、故以上所编创内容仅作择吉时参考之用， 以二十十八宿轮流值日记日法！是以一宿代表一日。二十八宿代表二十八日。周而复始。二十八日为一个周期、正好四个星期轮流一个周期，故故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对！只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的）！就可以了、 四 五 六 日 一 二 三 角 亢 氐 房 心 尾 箕（东方七宿） 斗 牛 女 虚 危 室 壁（北方七宿） 奎 娄 胃 昂 毕 觜 参（西方七宿） 井 鬼 柳 星 张 翼 轸（南方七宿） 九星飞泊——玄妙的择吉方阵 吉神凶煞——神秘的择吉外衣 吉时良良辰——最后的择吉定位 民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩、
