民间坟墓风水知识口诀
- 风水知识人头顶上线的口诀
- 8527你问的这个问题应该不是风水问题,而是用来校正出生时辰的方法、对了就别忘采纳： 1）4035子午卯酉四时生者！漩毛涡在头顶的正中央有一个涡、生得很正， 2）寅申已亥四时生者！漩毛涡有一个！在正中央处处微偏一侧, 3） 辰戌丑未四时生者、漩毛涡有两个、若是一个。也生得很歪、、
- 坟墓风水知识500问
- 古代中国人很早就认识到人类对自然的依附。顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通！必须和谐相处！人脱离了自然就会1816出现问题、人们在对自然的总结中产生了的风风水思想,“入入土为安”，“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映、 “葬”字，形象象地说明了这一观念：死后入土,上面覆覆以植物!今天可以在很多墓地看到、祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树。“葬”这一一古老的传统习俗仍然延续？ 当代人越来越重视居住环境、购屋置地之前要选位置，看周边！那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢，尤其是当前墓地以公墓墓的形式集中安置。许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢。 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境。也也是好墓地的基本原则、反映在风水学说里3311的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山，可以令后世人丁兴旺，择水。可可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山。智者乐水！水水是生命之源？山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂、所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水，由此可见、“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结！一些注重理气的风水理论讲讲求藏风聚气、所谓：“风水水之法。得水为上！藏风次之”（《葬书》）认为水面越大。聚气越厚！财富也5554就越厚、 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎、前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山！中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个盆地里。四面的山风水上叫做“砂”！这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就9107是葬字下面的“廾”（发音拱）？意思是双手捧着、双手并并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝！古人认为这就是一个好的葬地。所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院、寺庙。对着大大门都有影壁!现代人装修的时候也比较重视玄关的设计、影3320壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就就是避免直通！阻挡正面冲撞而来的煞气，墓地地如何挡住煞气呢！风水原理8448主张“直则冲”，“曲则顺”，道路要屈曲。山水要蜿蜒！就是弯弯曲曲、曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果！而且还具有独特的艺术效果、如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名,当了官或或者发了财!人们往往会议论这个人祖坟的风水。称之为：地灵人杰，风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业。因此既要“登山看水口”、还要“入穴穴看明堂”？明堂是指墓穴前面要要有一片广阔平整的地方!明堂开阔、生机勃勃、才能前途无量，反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷。 回归自然的原则 现在的城市规划里！墓地离城市越来越远！为什么不离城市近一点呢、去扫墓祭奠还方便。岂不更人性化，包裹在高楼大厦中间岂不更现代，在这里！阴宅的风水与阳宅恰恰相反！都市人主张人车合一！人机（计算机）合一，工作第一。效率第一。墓地则讲求自然第一，天人合一。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风风上水”。北京上风上水的方向是西北、所以明十三陵陵就坐落于北京西北的昌平区，西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故故宫博物院？前门、南至永定门！中心点就是故宫、也称紫禁城！ 综上所述。风水的意义在于帮帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息！生者安心的出发点是一致的、至于风水是否会福荫子孙。人旺业兴！则是仁者见仁！智者见智！不过择一块吉壤壤福地,总不会错的，据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭！超级富豪比尔·盖......余下全文>>！
- 请问民间风水口诀真的很准嘛？
- 人本身就是动物的一种、试问猪牛羊也有死了埋掉的，也有被7481人吃掉的、人也有被动物吃掉的所谓风水！安慰的的基本上是心理有遗憾的人吧 !、
- 住宅i风水口诀
- 那口口诀也太多了先选几段给你:？
- 风水影壁知识
- 房子风水要要看峦头和理气,结合起来才比较准！你这个问题属于于峦头、就是物品摆设的问题！大门对着影壁没什么问题，但大门最忌对着厕所门！窗户、还有儿童房！话说回来，好的家居风水物品放哪里要根据你房子的坐向。算理气，更高级的还要配合房里住的人生辰八字喜忌来放！其实对于大多家庭只要经常打扫扫卫生，不要在家里堆没用的杂物，就是好1959风水了,比起算来算去放好各种风水物但是家里又脏又乱好多了！、
- 谁对民间风水知识比较在行的，出来说一说
- 天干地8876支简称干支,甲。乙，丙！丁！戊！己，庚。辛、壬，癸称为十十天干!子！丑。寅！卯！辰，巳。午、未。申、酉、戌。亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代9004汉族历法纪年，在汉族民俗学上认为天干对应一些预兆！十干和十二支依次相配！组成六十个基本本单位，9486又形成了一套干支纪法、从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在汉族民间主要用于纪日，卜卦和配合记事！后后来更用于风水，术数等领域，而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。，
- 坟墓风水知识左一四七右三六九中二五八,弟兄四个怎么样分葬排位
- 一为大左，二三为中。四为小右，、
- 农村房屋风水口诀
- 如兑兑方大门顺行八个位？生！吉！在乾！祸！凶！在坎，延，吉、在艮,。绝，凶、在震。六！凶，在巽！、五。凶，在离、天。吉，在坤，类推、！！，
- 怎么看墓地风水直断口诀
- 阴宅风水中的十三种水 一，朝拜水 朝拜水在向前三方之水归聚于明堂。形成明堂外边三方高耸。在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水，诗曰：明堂之外高又高、儿儿孙孙皆英毫， 二。八字水 八字水就是水归明堂以后往两下分流、 诗曰：向前来水八字流、多3821主夫妻不到头！财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。 三。卷廉水 向上的水向坟的方向流来叫卷廉水！只要流到坟前就视为卷廉水。 诗曰：茫茫茫大水卷向前，家中淫乱不堪言！公9823爹抱着儿媳睡！侄抱小姑坐堂前， 四、簸箕水 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形、主儿孙后代辈辈穷、向前如有水塘呈此形状也算！（备注：这应是一处滩头去水的的形式）。 五，艮前水 不管立什么向！只要东北方有水相聚。出偷摸之人、水大出匪首！ 诗曰：坟墓要遇艮前水！家中必定出土匪、 六！玉晶晶水 明堂前水如圆镜！四季季不枯干水透明无杂？味稍呈甜味。 诗曰：玉晶之水在向前！家里无官也清闲、 七！天池水 在向前的群山之中！顶峰后斜坡上有如同汪塘之水。四季不枯、周围群山俊秀、天池周围必有真龙结穴，如在此地点穴，向口对5139准天池？出文武武大贵之人！ 八，望月水 向前明堂如半圆弯月一样。向外弓。而内抱！水清清澈透明，出男女俊秀。女性发贵在前， 九！发贵水 向前明5236堂分上下二水贯通！水同归一路、上塘为仓、下塘为库、使使儿孙得金如山,如果在山地有此向向为龙吐须,主男性发贵、如果离庄子太近的周围左右。多生女孩、如宅后出现、多换姓之人！ 十，八煞水 向前前有四道河流!水从四5982下流去,不能同归一路。如有此水。断子绝孙，此水叫做八八煞水， 十一！反跳水 向前左水来到右，从右反左而行。出逆子奸诈之徒， 十二、扛尸水 明堂中间有一斜路通过！如扛尸之形、家中有暗凶！或有外人人死在家中、或家人死死在外乡， 十三，斜飞水 明堂在坟一边有倾斜，形状7929如刀似剑、其家先发财十五年、但多数没有继承人。 在向前三方之水归聚于明堂！形成明堂外边三方高耸、在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水， 诗曰：0613明堂之外高又高？儿儿孙孙皆英毫！三水来朝拜，家中出秀才。 （备注：以上上十三水！水宜静、水不干涸是关健） 风水：十贵。十贱。十富，十贫 十贵 风水学术语，九歌十诀之一，指有关龙，穴、砂，水的十种吉形、风水术认为有这些特征可结贵穴、 一贵青龙双拥。二贵龙虎高耸。 三贵嫦娥清秀、四贵旗鼓圆丰、 五贵砚台笔架、六贵官官诰釜钟、 七贵圆生白虎！八贵顿笔青龙， 九贵屏风走马！十贵水口紧锁， 青龙双拥：是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴，龙虎高耸：是指穴的左右两边的山形清秀秀高峻！势雄力远！而不逼压穴位处。嫦娥清秀：是指穴之周围山峰如人形站岗，女佣佣待立服侍一样在穴的周围，山形明媚媚秀丽！旗鼓圆丰：是指穴的周围有有山形似旗！鼓形状。丰满圆润！砚台笔架：是指穴的周围有1475山形似砚台？笔架。文笔形状，后代主出科考文人、官诰釜钟：是指穴的周围山形如罄钟、釜鼎的形状。有像竖立的广告牌一样匾平平的石山（官诰）！圆鼓齐整，匾平方正。主出人封官得诰！圆生白虎：是指穴的右边的山形驯柔、圆润！顿顿笔青龙：谓左山形耸秀，屏风走马：是指案山后又有更大的开阔平原，寓意可操练大量军队、适合大量军队集结、行军布阵。开展活动！水口重重：是水口关拦紧密、 十贱 风水学术语。九歌十诀之一！指关于龙，穴，砂。水的十种恶形。风水术认为这样的地段无气融结。葬之不吉。 一贱八风吹穴！二二贱朱雀消索。 三贱青青龙飞去，四贱水口分流， 五贱摆头翘尾、六贱5999前后穿风？ 七七贱山飞水走、八贱左右皆空！ 九贱山崩山裂、9388十贱有主无宾！ 八风吹穴者！堂局破碎、八面来风！气乘风而散，朱雀消索者。谓穴前前朱雀无情!没有。破碎，尖削，青龙飞......余下全文>>！
- 风水知识为什么老生男孩?
- 丁为男孩,山管丁！水管财、祖坟旺山就旺丁。这是祖坟得龙气的结果、。
