当前位置:驴友阁首页 >> 风水知识 >> 张籍凉州词 运用衬托对比和虚实相生的艺术手法
结合作品分析虚实相生的艺术效果

张籍凉州词 运用衬托对比和虚实相生的艺术手法
  凉州词(其一)张籍   边城暮雨雁飞低。芦笋初生渐欲齐!   3259无数铃声遥过碛,应驮白练到安西!   远与近。高与低,动与静,4971抑与扬的衬托对比? 前两句实写、后两句以虚为主,虚中有实!!
桃花源记结合课文内容谈谈你对虚实相生写作手法理解
  1.虚构世外桃源、寄托作者的社会理想、表现了作者对黑暗现实的不满。反映了人民对和平安宁美好生活的愿望、2.渔人离开桃源后,又寻访桃源而不得,暗示桃花源诗虚构的?现实社会并不存在!3.写桃花源中美丽如画。祥和安宁的境界、又要说其中生活的人“男妇衣着!悉如外人”这与渔人后来迷路等,正好形成一种真假结合、虚实相生的效果!、
虚实相生 答成 虚实结合给分吗?考试时两者可以通用吗
  我们先了解一下“相生”的含义。百度百科上是这么说的:五行学说术语、指木、火,土,金!水五种物质相互滋生和助长的关系,可用来说明脏腑间相互协调的生理现象。3408其次序是木生火!火生土。土生金!金生水,水生木!   结合。这个词诠释不了滋生和助长的含义、滋生和助长在结合之后、所以结合无法包含概括相生的全部意思、或者说只是相生中的一种情况。   提到相生!3708我们还会想到相克这个词!对比来讲、相生是个褒义词!趋向吉利,好的词,或3888者说是个中性词、寓意比较微妙、只能意会结合自己实际情况去理解。这样这个词会更饱满一些,   我个人总结理解的意思是:虚实相关、7946这样解释可能稳妥一些,微妙一些!   虚实相生!这个词!可以从很多的角度去理解他,关键是看它用在什么地方!可以实在的用在医学养生方面!也可以微妙的用在处事技巧方面,    养生方面。可能就要涉及中医中的智慧了。   从国学古书上来看!水火属于用!草木属于体,而用产生利、体产生害、利害又产生了情,而体和用就隐藏在性里,对此我的理解是:性好比一个箱子!里面装着体和用,也就所谓的实。而利害就属于虚,如何掌握发现虚呢,或者说虚是如何体现的。那就要观察情!   所谓虚实相生,可以理解为是对自然规律的一种中国式诠释、(古代圣人都喜欢研究大自然的规律,从而推测未来)结合实际来说!火和木头(实)。相生后!产生了利和害(虚)!而利害又带来了情(表现手法)   所以,人们都常说把握时间的本质!了解利害关系!洞察心理的策略,大概就是这个逻辑而来的吧~   不过这个理论现在谁都懂!运用起来就仁者见仁智者见智了!每个人思维深度和角度都不同,所以利害和情感的体现也不尽相同、所以实是很单纯,纯粹的。但因它产生的利害。和表现出的情感让3544它变得复杂。神秘。虚幻、   记得有一次在画展上欣赏到一幅画!让我想起有一种方法可以简单浅显的参透虚实相生的智慧,   找一幅有云、有山的国画!然后想象一下自己站在画者的角度去欣赏如此景色!然后问自己一个问题:谁在动!   你可以记录下一切经过你脑子里的文字6892和感受?以及你的心情,浮想出的故事等等~   这样的行为。某个角度4784讲就是虚实相生吧~呵呵!   当然!你可以把它利用到为自己,为他人。为社会!为世界更有价值和意义的事情上,   这是我个人的见解!可能不够权威、希0211望能帮助你理清一点思路、或者找到一点感觉、   加油!国学很有意思。3534也很博大精深的!   推荐一篇有意思的文字、邵雍《渔樵问对》!百度应用 读书里面有在线阅读、,
什么叫卒章显志.什么叫讽喻.什么叫以实写虚.什么叫寓虚于实.什么叫虚实相生
 9240 卒章显志是立意手法之一、唐代杰出的现实主义大诗人白居易在《新乐府序》中说:“首旬标其目。卒章显其志、”在文章结束时!作者将要表露的胸怀、志向很0853自然地说出来,给人一种鼓舞和向上的力量,范仲淹的《岳阳楼记》就是运用这种手法的典范、   《岳阳楼记》开头先说写文章的缘由!再概括地描写巴陵胜景。然后再详细描写两景两情。最后以议论带抒情的方法收笔。突出了“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的主题!文章题目虽是“岳阳楼记”?但不仅是记叙,说明,而又状景、抒情!在抒情的基础上!笔锋一转,写出对“古仁人6364之心”的求索、以“卒章显志”作结!一下子把文章提到一个很高的境界,   当代散文名家杨朔的《荔枝蜜》也巧妙地运用了这一技法!文章开头,写自己曾被蜜0283蜂螫了一下?因而看到蜜蜂心里就不舒服、继而、作者描写了荔枝蜜的甜香!不觉动了情。由蜜想到酿蜜的蜜蜂,便到蜂场去参观!作者了解了蜜蜂的生活习性.感慨地说:“蜜蜂是在酿蜜、又是在酿造生活?不是为自己!而是在为人类酿造最甜的生活、蜜蜂是渺小的?蜜蜂却又多么高尚啊!”看到这里,你会觉得作者是在歌颂蜜蜂。表现蜜蜂高尚品质。然而作品结尾却来了个大转弯。从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民:“他们正用劳力建设自己的生活!实际也是在酿蜜——为自己、为别人。也为后世子孙酿造着生活的蜜”!“为后世子孙酿造生活的蜜”跟《岳阳楼记》结尾写的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”一样!正是作者要表达的主题。文章结束了,作者所要表达的主题也点出来了!原来前边大篇幅地歌颂蜜蜂!正是为后边歌颂劳动人民作铺垫、这样7052的结尾显得自然,有力!也统贯了全篇要义。此即卒章显志之法的妙用。   一般地说,卒章显志手法常在散文中使用!当然在其他文2778体中也可使用   讽:用含蓄的话劝告或讥刺,不直指其事。而用委婉曲折的言语进谏。   讽喻:一种修辞手法、用说故事等方式说明事物的道理,   虚实理论原本是一对哲学范畴。但在我国艺术创作和艺术评论中!这一理论却被广泛运用。宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲。绘画、书法。建筑、印章!舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的探索。中国的古典文学特别是古典诗词中!存在着大量的虚和实结合的现象,古典诗词中的虚实与其他作用于视觉听觉艺术形式中的虚实有相通之处!但却有许多不同的地方?   一,古典诗词中的虚实与绘画艺术中的空白艺术的关系   空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法、如八大山人画的鱼,齐白石画的对虾?纸上别无他物。但我们却能感到满眼碧波,画面虽空灵却有韵味!这都是运用了空白的手法!艺术家通过画面上的物象启示观众,充分调动观赏者的想像,重现艺术的美好境界!我国的古典诗词中也有这种现象,如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去、只在此山中,云深不知处。”实写作者和童子的对话、而诗人“问”的内容省去了、隐者是什么样子也没有介绍,但我们可以通过想像来补充,这种以实写虚的手法,也可以称之为诗歌中的空白艺术!我国的古2751典诗歌!语言精练!言简意丰、有许多诗歌都运用了这种空白艺术!特别是以白描手法写景叙事的诗多是如此、虚实结合。从而达到虚实相生的效果、   二、虚实与烘托手法的关系   诗人在刻画人物或描写景物!当难以正面表达或诗人着意追求一种委婉含蓄之美时、常采取侧面描写的方法进行烘托或暗示!引发读者想像,从而引起审美的体验、如《陌上桑》!诗人通过对行者、少年,耕者!锄者失常反应(实)的描写来烘托罗敷的美貌无比(虚),又如《琵琶行》?诗人三次写到江中的月亮!但描写月亮的目的却是为了烘托人物的感情、“醉不成欢惨将别。别时茫茫江浸月”、烘托了诗人分别之时凄凉的心境、“东船西舫悄无言。惟见江心5317秋月白”、烘托出琵琶声美妙动人,引人入胜的效果、“去来江口守空船。绕船月明江水寒”!烘托了琵琶女孤独悲伤的心境、景是实!而通过景物烘托出来的情则是虚,这与中国绘画中的渲染烘托有异曲同工之妙,   中国古典诗词中的这两种虚实手法与绘画、戏曲等艺术形式中的虚实手法是相通的,但诗歌作为一种独特的艺术形式。其虚和实的关系还有特殊的表现形式、   三。 实与情景的关系   人们在分析艺术作品虚和实的关系时、常说“1035虚由实生。实仗虚行。以实为本,以虚为用” 。这一现象在中国古典诗词中表现得尤其突出、如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流” 。这两句诗字面上是写景!但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情,是抒情!写景是实。抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》: “昨夜扁舟雨一蓑。4946满江风浪夜如何、今朝试卷孤篷看。依旧青山绿水多,”写舟行江上的见闻!是实景、诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理,是虚、这实际上就是我们所说的借景抒情、叙事寓理的写法、再如李忱的诗0876《瀑布》(千岩万壑不辞劳),诗9510中描写了雄伟壮观,历尽坎坷而最终奔向大海的瀑布形象,这是客观的景物,是实!而诗人在诗中寄托了自己的人生理想、是言志!是虚、这实际上是我们平时所说的托物言志的写法!以上几例。作0886者把主观上的情!志,理依托于客观的景物之上,“化景物为情思”!从表达的内容看!是情和景的关系!从表现手法看,是虚和实的关系、   四!虚实与比喻   比喻是一种修辞手法、也是古典诗词中常用的一种表达技巧、诗人用这种方法对具体景物作生动形象的描写?来表达自己的感情、如李煜的《虞美人》(春花秋月何时了):“问君能有8525几多愁!恰似一江春水向东流!”用一比喻。把多而不绝的 “愁”物化为一江东流的春水、形象地表达出来!又如贺铸的《青玉案》: “试问闲愁多几许。一川烟柳,满城风絮!梅子黄时雨。”词人用带有夸张色彩的比喻。变无形为有形,写出了自己心中无限的感伤和愁苦!“一川烟柳”!5590“满城风絮”及“梅子黄时雨”,极言闲6295愁之多。无法排遣。这种用比喻来抒情的写法!从虚实的角度看。是化虚为实!以实写虚!   以上四种类型虚实结合的现象实际上与借景抒情。烘托。比喻、空白等艺术手法相通,因而均不在诗歌鉴赏所探讨的范围之内、诗歌鉴赏所探讨的主要是以下的几种情况,   五!当0358前之景为实。已逝之景为虚   作者把已逝之景写入诗词中。大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀、如李煜的《望江南》(多少恨。昨夜梦魂中):“还似旧时游上苑!车如流水马如龙、花月正春风”三句!极写往昔的繁华生活,与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比!以虚衬实!以虚写实、虚实结合、凸显出梦醒后的浓重的悲哀、这种通过写已逝之景!虚实结合表达感情的诗不少、特别是借古讽今的怀古诗大多运用这种写法、如刘禹锡《西塞山怀古》。李白的《越中览古》!苏轼《念奴娇 赤壁怀古》辛弃疾《京口北固亭怀古》!,诗人都是通过今昔的对比,表达对历史与现实思考!   六、当前之景为实,设想未来之景是虚   古典诗词中有不少诗句是设想未来之境!诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托。以虚衬实!来抒发心中的情怀。柳永《雨霖铃》:“今宵酒醒何处。杨柳岸晓风残月、”这是设想酒醒梦回所见到的景象。弱柳扶晓风,残月挂枝头。这是虚写、词人设想的这种凄清的景象、为面前与恋人分别的场景平添了一层惜别感伤之情。这类诗常见的还有李商隐《夜雨寄北》(9012君问归期未有期)等,   七、从己方的角度写为实!从对方的角度写为虚、   这种写法与前一种似同实异,相同之处在于都是对对方进行设想!7491不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的!所9517以有人称之为对写法、如杜甫《月夜》的前四句:“今夜鄜州月,闺中只独看,遥怜小儿女,末解忆长安!”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作?原本是诗人思念妻子儿女,而诗人却采用了“对写法”、从对方落墨!想像妻子在月夜里如何对月思念自己!有评论家说,“公本思家,偏想家人思己”。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉。但感情却达到了双向交流的效果、所以感情更加深沉。因而更9135加动人、艺术感染力更强!常见的运用“对写法”的诗词还有高适的《除夜》,王维的《九月九日忆山东兄弟》。白居易《邯郸冬至夜思家》。欧阳修的《踏莎行》,这样虚实结合,沟通了双方的情感。所以,有思念有愁苦有断肠之痛、!也有温馨和慰藉!   八!客观之2677景为实!梦境。仙境!誓愿为虚   通过写梦境。仙境来抒发感情、表达理想的诗词,最有名的当数李白的《梦游天姥吟留别》!作者用瑰丽的诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽。反衬了现实世界的凶险和丑恶,表达了诗人对现实世界的憎恶,又如李清照的《渔家傲》: “仿佛梦魂归帝所。闻天语、殷勤问我归何处、”词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象!反衬了畏惧强敌、一路逃窜。置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷、“九万里风鹏正举,风休住,1362蓬舟吹取三山去。”词人虽才7350华出众、但她却无力挽大厦于既倒,她希望到仙境去过幸福美好的生活、从而反衬了现实世界的苦难和无望,此外、常见的还有苏轼的《江城子》(十年生死两茫茫)以梦境来写对亡妻思念、虚实结合、可见思念之深之切之苦!再如汉乐府诗《上邪》设想了“山无陵。江水为竭、冬雷震震。夏雨雪。天地合”五种景象。而这些景象都是不可能发生的,是虚写、女主人公把这些作为“与君绝”的条件?更突出了誓死不“与君绝”的坚定信念!这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝、海枯石烂不变心!这类诗中、最奇的要数刘过的《沁园春》(斗酒彘肩)词人把与杭州颇有渊源的几位大诗人白居易、苏东坡、林逋(此时白居易过世已350余年、东坡。君复也均已作古)请到词中、饮酒赋诗、化用他们描写杭州西湖的名句入词,想象奇特,掇拾珠玉,浑然天成。千古奇文,   古典0637诗词中的虚实手法还可以从诗词的形式!1140诗词的声律等角度进行解读?但由于本文只是着眼于如何引导学生对古典诗词中的虚实手法进行鉴赏!故不一一赘述,   参考资料:[。
试以刘禹锡的《乌衣巷》为例,试述意境为什么是虚实结合的产物虚实结合
  朱雀桥边野草花!乌衣巷口夕阳斜、旧时王谢堂前燕。飞入寻常百姓家、朱雀桥边冷落荒凉长满野6235草野花。乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜!晋代时王导谢安两家的堂前紫燕、而今筑巢却飞入寻常老百姓之家、虚写晋代时王导谢安两家,实写燕子飞入寻常老百姓之家!,
什么是话语慰藉,怎样理解文学的话语慰藉属性,是结合具体作品加以说明
  话语蕴藉   话语蕴1542藉是指文学活动的蕴藉深厚(语言文字是含蓄不露的,而意义又是深厚的)而又余味深长(有限中蕴蓄着无限,单一外衍生出多解)的语言与意义状况,表明文学作为社会化与实践?蕴含着丰富的意义生成可能性?   进一步看,文学作为话语蕴籍?有两层含义:   第一!整个文学活动带着话语蕴籍属性,第二,在更具体的层次上,被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴籍属性。   话语蕴藉的典范形态(两种典范的文本修辞形态)   1)含蓄:有限的话语中隐含或者蕴蓄仿佛无限的意味 → 小中蓄大   2)含混:看似单义而确定的话语蕴藉多重不确定的意义 → 一中生多、
白羊座的有没有艺术天分
  白羊座   Aries   黄道十二星座之首。   中心位置:赤经2时40分!赤纬21度、在双鱼和金牛两座之间,α。β!γ(娄宿三,一,二)在仙女座γ星以南约20度!α星为2等星,和仙女座β!γ两星形成等腰三角形、座内有高于4等的星5颗!   白羊宫 黄道十二宫的第一宫!黄经从0度到30度!原居白羊座、故名。但由于岁差,现已移至双鱼座、每年3月21日前后太阳到1031这一宫。那时的节气是春分?所以春分点又叫“白羊宫第一点”。   3月21日 - 4月20日 4348  诞生石:钻石   吉祥物:凤凰   吉祥金属:铁   吉祥宝石:红宝石   吉 祥 日:星期五   吉祥颜色:鲜红色   吉祥数字:9?18,27,36   吉祥花卉:星辰花,满天星,一串红   白羊座的符号用羊4186的角来表示。其守护星为火星。7420守护神为战神(Mars)!   黄道第一个星座为白羊座。因此这个星座与开始有关、白羊座是在十二月黄昏时刻、可在头上近南方向4686看见的星座、其中有二颗最明亮的星星就是1520白羊座的两只角?太阳通过此星座的3/21至4/20 期间。就是夜间要变得比昼间短的「春3887分」时节?因为春天的日照较久、于是各种花卉开始开花、出1721生于此时期的白羊座人!都是充满活力而干劲十足的活跃者。白羊座出生的人对新鲜的事物都很投入!并且勇於冒险,追求速度,星图上白羊座活跃的人通常是像公羊一般做事冲动莽撞,   白羊座星象图白羊座给人精力旺盛和办事能力很强的印象,脸部特征为轮廓深刻鲜明!额头和颧骨高耸,下巴结实有力。唇形紧闭,眉毛浓密,眼光锐利,直接,鼻子较长、性格善变、易怒。是个天生的斗士、身手矫健,在意中人面前会流露出孩子气。总之是个很可爱的家伙! 回答人的补充 2009-05-04 13:38 白羊座的男性可视为"超人"!他喜欢表现出压倒一切的精神,他不相信任何失败,总3746是激情满怀!知难而进、他喜欢长驱直入,速战速决和胜利在望、   他的生活节奏紧迫!行动近乎狂热!在家里!喜欢推行自己的情趣和意愿!而在外面。则不轻易失言和做越轨之事。在一些重大的事情上。他会挺身而出!竭诚相助、   白羊座的人爱情生活常常是波浪起伏的!他用激情去赢得女性!如果他所倾慕的人有所回避、或者求爱遇到了阻力!更会激发他不惜任何代价去征服她的决心。   6266天秤座的女性对他有很大的吸引力。该座的女性会认为他出类拔萃。才貌出众。会向他倾注无限钦佩之情,   射手座的女性会用她特有的魅力,拨动白羊座男性的心弦。激情随着幻想!这是他们生3457活的主旋律,   狮子座的女性会与他情投意合!她能理解他的激情!支持他永恒拼搏的欲望、与射手座的女性结伉俪、他的生活会充满别具一格的浪漫色彩, 回答人的补充 2009-05-04 14:02 1. 男白羊的心是一团热滚滚的火焰   男羊喜欢赴汤蹈火、因为他的心是火做的!男羊喜欢义无反顾、因为这和所谓的自己很接近、男羊往往火2465冒三丈!毕竟温柔似水对他来说太难了。男羊忌讳火上加油。除了让事情一发不可收拾、还会弄得对方同归於尽、无论如何!男羊的心是一团热滚滚的火焰!如果你想尝试一下什麽叫做炽热的爱!尽管招惹他吧。保证令你喘不过气?香汗淋漓、不过、你得先有心理准备,一团火烈烈的烧、很可能结果只是一团灰烬!   2.糖果小孩的个性   当他要到他要的糖果!可以乐上三天三夜维持亢奋状态。第四天!他开始忧愁,为什麽我已经要到我要的糖、但是仍旧不快乐。别被他自以为哲似的沈思给困扰、没那麽复杂、他只是喜新厌旧的速度比正常人快一点罢了,再给他4591瑰起司蛋糕。......余下全文>>!
起个作品名字
  哈!我9299们都是女孩子么?   除了大气之外呢、   要文艺的。唯美的。伤感的!积极的,阴柔的,   我先说几个、然后你可以补充一下问题,决定你的具体的方向、   实际上我取的名字大多都是偏女性化的,!!   我为自己汗颜,根本想不出来男生用的东西,。,   我还是比较推荐你把喜欢的东西。喜欢的字句,喜欢的作家说出来!这样也有个方向。总觉得像是在碰运气、!。   风:   集风阁   风之吟   风泣   暖风   刻风   风之魂     水:   集露阁   雨露集   润泽   听水无声   滴落&绽开   时光:   年华未逝 (好喜欢这个)   缄默时光(这个也不错)   光年&时间   岁月无痕   年华停摆   凝结时光   岁月的刻痕   岁月&幽香   时光之城 (仿天空之城,很囧吧!)   花朵:   (你自己喜欢什么植物!)   兰之妩   薄荷红茶(不好意思哈。我自己喜欢这两种植物)   幽蓝薄荷   紫(任何你喜欢的颜色)&菊(任何你喜欢4640的植物、唯美点哈)   残荷(是不是太悲了!)   菊&殇(更悲。!!)   花开无声   绽放&瞬间   星 月:   星&陨   紫月   幽蓝星光(自己往上加颜色么)   残月   盈月   月光无痕   月影星光   星尘(著名电影)   揽月   幻月(有点武侠过头了,,、)   光:   日光倾城(卡其社那首著名的歌,不好意思听多了哈,很自然的想到……)   暖&光   倾泻日光   微光之初   流年&微光   冷光   曲折光芒   紫色(任何你喜欢的颜色)微光   其他乱七八糟的:   蔚然之城   你的名字里面有没有什么很好的字,像是我的名字里面就有“梦”   我的Blog就是“梦城”   我们也会像你们这样写集子、我又一次不知道脑袋出什么问题了、我就直接把我的英文名写成花体放在头上(0305不过我的英文名很唯美:Loveday M?老班竟然默认了,。,Orz)   抚过涟漪(实际上这要取决于你喜欢什么事物,像是植物,动物或者是5996很唯美的东西都成,眼瞳 落叶 断羽 沉默……)   毅然   依然……(留白可以让人联想很多东西)   已然&未终结   彩菁   一瞬&永恒(俗了一点。!。)   教你一招:你平常有没有喜欢的歌手或者歌曲。要不然书籍、作家都可以,你就去翻歌词或者是书(一定要你喜欢的)把好的词语捡出来、然后再拼接、都是很好的名字,你的作品集的名字一定要符合你才行。而我们给你的回答潜意识中都是自己喜欢或者偏爱的。像是我喜欢几米、平常的签名都会在他的书里面挑!
喝酒比较艺术的名字
  酒与情一样,能放的下。但时常会想起...。
怎样理解虚实相生在艺术设计上的体现
  艺术设计审美是一种积极主动的价值取向活动或者说价值实现活动,是对美的事物和现象的观察,感知!联系,想象。乃至理解、判断等一系列思维活动、其内涵是领会事物或艺术品的美。艺术审美需要具备一定的审美能力,艺术通感又是审美能力中非常重要的一个环节,艺术通感在艺术的创作和欣赏过程中、好比"桥梁"一样、使艺术之间相互沟通,相互转化!使人的视觉。听觉,嗅觉、触觉8927等多种感觉互相沟通、互相转化、也使艺术之间互相影响!互相交流,互相启发、它对各种艺术的触类旁通!甚至融会贯通起着桥梁的重要作用,   认识艺术通感   艺术最大的特点是具有互通有无的特点!艺术审美的实质就是把握艺术通感、从审美统觉的角度来说!艺术通感就是一种在艺术活动中以审美统觉为其基本心理机能、以感情为其心理动力,表现创造主体人格?心境。意绪的一种统觉性!整体性,创造性的审美力、所以,艺术通感应当是一种艺术创造的能力!对于一个0651艺术家而言。艺术通感的能力越强就越能敏感地把握形象的特征!领悟感觉之间的艺术通感点?从而作艺术真实的描绘!创造无限的艺术想象空间,对于艺术接受者而言。其艺术通感能力越强!就越能在接受过程中与作者达到心灵的沟通!领会作者创造的意义!从而建构自己的艺术人格!所以,艺术通感能力的提高是审美能力提高的一个重要标志和体现?   艺术通感又称通觉,联觉!移觉或连0801带感觉!是9139指在各种艺术符号的流动中,从感知。表象到意象的各种感觉挪移!转化。渗透、互通审美体验的心理过程。它是不同感觉的相通与挪借,是社会生活实践经验积累的结果?运用通感!可突破人的思维定势、深化艺术思维。可化无形为有形。化抽象为具体。创造生动感人的艺术形象及艺术境界:通感有"感觉直觉联想"和"情感态度联想"的方式!在艺术审美中艺术通感是使艺术符号流动起来,并产生高层次审美体验的关键之一?   人对世界的感觉要靠眼、耳,鼻!舌!身五种感官!由此形成了视!听!嗅、味、触五种感觉。从"通感"的角度讲这五种感觉是相互贯通,相互渗透,相互联系的、"通感"在审美教育中有着极高的价值。它要求人们!不仅观其形、更要见其神、 即从外在的形象中看到内在精神。从情感起伏中体会到它的深刻含义,因此。我认为单一感官的发展不能形成真正的艺术能力。在审美培养中应充分调动多种感觉、即用"通感"丰富心灵的审美体验?用艺术通感在各种艺术间建立审美沟通的桥梁!艺术通感不仅仅发生在感觉层!它是更高级的心理活动,其间要注意"统觉"对人的意识所进行的统一整合方面的独到作用。统觉将分散的感觉刺激调动到一个整体集合内、各类不同刺激在整体作用下产生了关联!统觉的综合作用是依据关联和联想,由统觉的综合作用而产生集合观念!并引起两种统觉分析:7667一种叫想象!一种叫悟性。统觉中正是有了关联和联想才产生了集合观8373念--整体性认识?   艺术的审美特征   在文艺学中。根据各种艺术形式塑造形象的媒介手段和方式的不同、分别把它们叫做造型艺术!表演艺术、语言艺术。综合艺术、文学是语言艺术。在艺术审美中!艺术审美特征是通感审美的基础。艺术家和鉴赏者必须在各种艺术审美特征中找到一个切入点,并在相互间建立联系!才能使通感审美在各种艺术间自然流动?因此利用艺术通感进行审美。必须对各种艺术的审美特征有所了解,下面便对各类艺术的审美特征做简要分析:   一。造型艺术的审美特征、造型艺术是指使用一定的物质材料(如颜料!绢、布。纸张!石。金属、木。竹等)、通过塑造可视的静态形象来表现社会生活和艺术家情感的艺术形式、它包括绘画!雕塑、摄影、建筑、工艺美术等具体的艺术形式、其主要审美特征是直观具象性,瞬间永恒性、空间表现的差异性,凝聚的形式美!   (一)直观具象性,是指造型艺术具有运用物质媒介在空间展示具体艺术形象的特性、造型艺术运用物质媒介创造出的具体的艺术形象、直接诉诸人们的视觉感官,这种直接具体的形象蕴含着丰富的艺术意蕴,把具体可视或可触的形象直接呈现在观众面前,引起观众直观的美感、造型艺术也可以把现实生活中某些难以显现的无形事物,转化为可以直观的具体视觉形象,   (二)瞬间永恒性、是指造型艺术具有选取特定瞬间以表现永恒意义的特性!造型艺术是静态艺术!难以再现事物的运动发展过程。但它却可以捕捉,选择!提炼!固定事物发展过程中最具表现力和富于意蕴的瞬间、 "寓动于静"、以"瞬间"表现"永恒"!比如摄影艺术、摄影画面瞬间的表达!往往抓住即将抵达高潮之前的瞬间、给人的想象留下无穷延伸空间,   (三)空间表现3590的差异性。是指造9962型艺术各门类内部在空间表现上具有彼此不同特性,如中西绘画运用不同的透视方法在4911二维平面上营造虚幻的三维立体空间?在西方油画中是用"焦点透视"!中国画则运用"散点透视",   (四)凝聚的形式美。是指造型艺术具有在艺术形象中凝结和聚合形式美的特性。形式美法则对于造型艺术各门类都具普遍性、因而运用形式美法则对物质媒介进行加工,便可以整合出凝聚着形式美的艺术符号。形式美多种多样的2623法则(如对称,均衡、节奏。韵律,对比!比例!主从!尺度!明暗。虚实。多样统一等)在各门类艺术的具体运用中、又凝聚成美的千姿百态、比如比例的匀称!变化的节奏韵律。明暗对比!多样统一,虚实相生等。都是形式美法则在各种门类艺术中的集中呈现,   艺术分类并非绝对的、无条件的!相反!各门类艺术之间的界限具有非绝对性和有条件性!它们之间在审美感受,表现手段。相互汇通等方面既存在区别!又有联系、相互转化、共同发展、它们的审美特征也有很多共通之处。实现艺术通感的审美体验、必须紧紧把握各种艺术之间的相同与不同之处!并通过感觉之间的相通与挪借!使这些审美特征在各种艺术间的审美感受中相互沟通,!





服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 驴友阁,并保留所有权利