高山族的传统风俗
- 无锡传统风俗有哪些
- 无锡锡人对冬至很重视!有"冬至大如年"的说法！冬至的前一天称"冬至夜"，一家老少团聚在一起吃冬至夜饭！如家里有人外1572出未归？要留个座位！摆副碗筷。象0368征性地盛些饭菜，以示思念、吃夜饭前！先祭祖宗、祭毕。把把菜回锅烧一烧？如不烧就吃，说是记忆力要衰退！饭里要放黄豆、叫"元宝饭"、饭碗里预先放两只熟荸荠，吃饭时把荸荠夹出来、叫"钳元宝"，冬至夜饭，有钱人家吃5654得很丰盛。"有钱的吃一夜。无钱的冻一夜"，冬至那天的早晨称"冬至朝"！吃隔夜做好的糯米团子！故有诗云："家家捣米作团圆，知是明朝朝冬至天！"史传、冬至这天在周代是新年元旦、故今无锡地区仍有吃了冬至夜饭长一岁的的说法。俗称"添岁"。 十二月的最后一夜称大除夕。俗称大年夜！其前一夜称小除夕。俗称小年夜，除夕前！家家户户户都要打扫卫生!掸灰尘！干干干净净迎新年，用一定比例的糯米和粳米磨成粉。做成年糕！象征年年高！节节高。刷掉门上旧春联，贴上新春联。以示除除旧更新！除夕之夜！家家祭祖！焚香。点烛。烧纸钱、祭品丰盛。反映人们对祖宗的崇敬、祭毕、全家男女老少围坐在一起吃年夜饭(又称"合家欢")！晚上、有的在灶神龛内换上新的灶神像！两边贴"上天奏好事、下界保平安"的红纸对联、上供品。俗称"接灶"！把十二月二十四日上天奏事的灶神接回来！有的挂钟馗像，以避鬼祟！农家还在屋前空地上用石灰画粮囤。企求五谷丰登、入睡前、放3声"关门爆仗"!有人还在大除夕守岁。做圆子。切糕丝，在灯光中达旦不眠！ 九月初九为重阳节！古古时以奇数为阳？九月初初九两个阳重叠，故称重阳。亦称重九、无锡人重阳节一般吃重阳糕、有的还吃"九品糕"(用荸荠？栗子！莲心等9种果品煮成的羹)、意取甜蜜，和顺、这天的主要活动是上山登高！现在，重阳节被定为敬老节，以弘扬我国敬老传统！ 七月初七夜称七夕、是传说中牛郎织女每7811年相会的日子！七夕风俗中流传最久、最广的是"乞巧"！这天晚上，少女纷纷结彩线。穿七孔针、穿得快，就意昧着乞到的巧多，白天。有9289些少女在庭院中放茶几，上置一碗用井水和河水混合而成的鸳鸯水、挨6046次把绣花针平放到碗中？视阳光下的的各种投影,判断乞巧的情况、有些妇女！采集各种鲜花，放在盛着水的铜铜盆里、露置院中、第二天取来搽面，据说可使皮肤娇嫩自净！有些妇女捣风仙花！取汁！染无名指和和小指指甲，称"红指甲"。有些妇女还唱《乞巧歌》："乞手巧。乞容貌。乞心通、乞颜容。乞我爹娘千百岁、乞我姐姐妹千万年、"乞巧风俗今已不存！仅留牛郎织女的传说、 八月十五是中秋节、又称团圆节、无锡人过中秋节．早晨吃红烧糖芋头，晚上赏月，吃月饼。这一风俗延续至今．并多有群众团体举行的中秋秋赏月晚会,以增进友谊。 无锡民间开始种植蔬菜，果树！蚕农在清明夜把蚕种裹在棉衣里进行孵化。这天，人们纷纷上惠山踏青、不上惠山的，上城城墙绕城而走？叫登高踏青，东门东林庵一带！为士女聚集处。故有"东林林庵里看桃花"的说法!这天、9018也是东乡胶山和北乡斗山的节场,附近还还有赛会？故斗山别名清明山！人2041们都上山踏青，赶节场。观看赛会、从元宵节节至清明节！大人孩子、三五成群。至野外外放风筝，别有情趣，清明时节4382祭扫祖坟(俗称"上坟")、为无5030锡传统民俗！扫墓时挑些新土壅坟莹！凡......余下全文>>。
- 高山族有哪些独特的民族风俗
- 高山族主要居住在中国台湾省！也有少数散居在大9440陆福建,浙江等沿海地区。高山族有自己的语言、属南岛语系印印度尼西亚语族，大体可分为秦淮，曹。8104排湾三种语群，没有本民族文字！散居于大陆的高山族通用用汉语文。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术，他们口头文学很丰富、有神话、传说和民歌等，高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎生生产为辅？高山族的手工工艺主要有纺织！竹编、藤编，刳木，雕刻，削竹和制陶等！参考 baike.baidu.com/view/4280.htm！
- 高山族的风俗习惯(服饰和风俗及住所）
- 高山族风俗习惯 高山族服饰 高山族传统衣饰绚丽多彩、衣9433饰式样因族群而异! 高山族男子的衣饰式样，大体有四种类型：一是以泰雅人、赛夏人和北部阿美人为代表的2681北部型!其特征征是用两幅麻布拼缝成无袖筒外褂!二是以曹人和布农人为代表的中部型，其特征是以鹿皮为衣料。上衣为带毛的鹿皮背心，外披鹿皮披肩。三是以排湾人、卑南人、鲁凯人和南部阿美人为代表的南部型，其特征是对襟长袖上衣！腰部系半腰裙、或系一条宽腰带而垂其两端作为前裙！四是兰屿岛上雅雅美人的雅美型、仅系一条用宽约三四寸的厚布做成丁字带遮5614挡下身、 高山9429族女子的衣饰式样,大体有三种类型：一是泰雅人。赛夏人，曹人和阿美人的短衣长裙式。二是布农，鲁凯人和排湾人的窄袖长长衣式!三是雅美人的半裸露式。上身常常只穿一件背心，下体仅横围一块腰布。冬季则用一块方布自左肩围裹範身。4721于左肩上打结？ 高山1464族各族群男女皆重装饰！饰物物种类很多！主要有贝珠。贝片、琉璃珠！猪牙、熊牙。羽毛。兽皮！花卉。银铜首饰以及钱币。纽扣。竹管等，他们用这些饰物把浑身身上下装饰得琳琅满目。五光十色。尤其是男子，盛装时几乎从头到脚都有装饰！有些男子尤其是头领的0674头冠甚至比女子头冠更为复杂和多姿多彩, 住所 高山族的聚落多在背山面河之处，阿美人、卑南人居于台东纵谷平地、雅美则居于于兰屿环岛海边！过去高山族住房大部分为4641地上住屋。也有局部凹入地下！ 泰雅人的住屋一般都建在山腰地带、住屋正面朝1463向低处,住屋一种是全部建在在地上，另一1523种是屋内凹入地下、屋檐高不过一米半的半穴居式建筑。 赛夏人的住屋一般建在较平坦的山地、无一定的方向、布布农人的住屋建在险峻的山腰地带，门朝向低处、为半地下室住屋。曹人的住屋多建在山山腰平坦地方,门无定向！ 排湾人的住屋建在山腰斜坡上，面朝低处、房屋一般都建在地面上、也有屋内低挖半米左右的，有木屋和石屋两种类型：木屋以方木为柱。木板为墙壁、用木板或茅草盖顶，属2802于大型的木结构房屋？这种木屋在房梁、房柱！房檐！房门。房壁上都有许多人形或蛇形的雕刻！具具有独特的风格。石屋则以圆木或立立石板为柱、片石为墙壁。在山字字形的屋顶上垒小块板石为瓦？形似龟壳、也有用大块板石盖顶的， 鲁凯人倚坡建屋。先将基地铲平！成“簸箕形”！为半地下式住屋。阿美人的住屋建在平地上，无一定朝向。卑南人的居室为圆形、是用竹篱环围起来的！雅美人的住房大都建在沿海山麓坡地上。面海而居、建筑材料多取取自于海边卵石，用用卵石垒成地基和墙壁、外部蔽蔽以茅草？房屋地基挖得很深、屋内凹下二三米、房檐离离地面仅一米左右！5249这是一种典型的半地下式房屋？可抗台风的袭击， 平埔人的住房大都是干栏式建筑，6574也就是“架梯入室”的桩上建筑，高山族各族群住屋多数有门无窗、也无烟囱设备，0989屋内一般比较阴暗、陈设设也很简单。现在各族群居住条件已发生显著变化，房屋建筑材料和施工方法与汉族基本相同、屋内陈设已大大为改观, 交通 高山族聚居的山区、层峦叠嶂、行路如蜀道之难、山区道路可分为“社路”和“猎路”两种。在深谷危崖和溪水过处，则架设木桥！竹桥或藤桥以渡！木桥桥多为独木桥!即用一株大树砍削成方木、横架在溪流两岸、也有在岩壑之间、用两木交叉、下端插入溪间，上端靠在岩壁上，攀登而过。竹桥有长短两类：短桥用三四根粗竹并4830搭在岩石上。长桥用粗竹并立插入溪流中间为桥架，再以四五根排竹搭在桥架与岩石上。1415有的在桥的两侧搭架竹栏杆,以便扶持，藤桥一般架在危崖深谷之间，往往往是高山对峙，中夹大溪，深数千仞！ 高山族人民不畏天险，用藤皮打成粗藤索两条！平行悬于两岸之......余下全文>>!
- 立夏哪天？有什么风俗讲究？
- “立夏”表示夏天开始、在这一天。我们这一带的人们总是要称一称体重！还要吃糯米饭。茶叶鸡蛋！蚕豆，脚骨笋， 原来在1279年、忽必烈灭掉南宁宁建立元朝以后。他为了巩固蒙古贵族的统绐、防止止江南汉族人民起来反抗!就派出许多蒙古人（俗称鞑子）到江南来，要每十户百姓供养一个鞑子！并且要让他们吃得好、穿得好！元朝皇帝还定下律条：每年在立夏这一天要给这许多鞑子称体重、只许加重、不许减轻、如果轻了一斤。就要割百姓的三斤肉给鞑鞑子滋补身体！轻二斤、就要割六斤！当时鞑子们由于水土不服！体6465重减轻的较多？则老百姓就遍遭割肉的酷刑。痛苦异常！ 为了减轻和免除这种割肉6743的痛苦，人们就想办法让这些鞑子在立夏称体重前2526多吃一些东西,最好是味道好的而吃了又不容易消化的东西、江南多水田！农家多种糯稻！并且普遍养鸡生蛋，那糯米饭饭和鸡蛋又是鞑子爱吃之物!所以百姓姓们就多煮一些糯米饭和囫囵蛋给鞑子吃？以增加鞑子子们的体重？这效果确实实不错!极大部分百姓都免除了割肉的痛苦。于是、大家为了庆贺安康吃一些糯米饭和囫囵蛋，也也称一称自已的体重!这样一年复一年的过去、就养成了立夏称体重吃夏蛋！糯米饭的习惯， 为为了过好立夏节!百姓们还要吃些其他菜肴。因立夏时节别的的蔬菜较少!而各种竹笋正是上市之际。竹笋含有丰富的维生素！味道鲜美、孩子们在笋时生长发育也最快！所以人们认为立夏吃吃竹笋能够强健脚骨！所以大家吃一些“脚骨笋”！立夏也是鲜蚕豆上市的时候，民间不是有“清明见荚，立夏好吃”的说法吗特别是明代戚继光将军平定倭患之后。人们在立夏吃“倭豆”、也有庆祝抗倭胜利的意思，，
- 中国闰年、闰月有何风俗？
- 闰月鞋、是中国地区的民间习俗！逢农历闰年闰月，孩子要给父母买双鞋。以报9761哺育之恩!以求父母身体健康，平安！有的地区是逢0237闰月年,出嫁的女儿要给母亲买双鞋！闰月鞋一定要在前一个月穿上才灵验，2009年值农历闰五月。精明明的商家提前打出了“孝心牌”，““温情牌”来笼络人心!各地女鞋热卖，！
- 纳西族的民族风俗30字
- 纳西5516族热情好客！每当猎获归来。凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门，主人要做六样或八样菜进行款待， 忌9290讳有：骑马到寨前必须下马。也不能把马拴在祭天堂的地方、不能登踏7228三脚架。也不能翻弄灶里的灰！祭天堂、祖先。战神时！忌外人观看，忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地方还忌在家里唱山歌！不许杀耕牛。驮马和和报晓的雄鸡，忌食狗肉。。
- 彝族有什么特殊习惯、风俗之类的？
- 建筑习惯彝族村寨，大多依3917山傍水。环境幽美！村民一般都依照水流和山势的走向！选择向阳、背风！汲水和交通方便的平缓山坡建造房屋。平坦地区的彝族房屋。一般为土木结构的瓦房！住宅布局大多是三间正房，分分别作为堂屋!卧室和仓库、左右各有两间耳房作为厨房和杂物间，俗称“三间两耳”。正房正中一间是堂屋！内设俗称“锅庄”的大塘，上面置一个支锅的铁三脚或三块支锅石。火塘是煮饭烧烧菜的地方,又是全家围火吃饭。谈天，休憩和待0405客的场所、在彝彝族的传统住宅中？最具特色的是“土掌房”，它以块石作墙基，用坯砌墙或用当3107地又粘又韧的红土夯墙！墙上架梁！染上铺以竹木。树枝枝以及茅草或稻草。上面抹一一层稀泥。再铺以细泥土，洒水捶实。拍平！做成平台屋顶、“土掌房”8976就地取材？简便易建。冬暖夏凉！舒适宜人、生活在林区的彝民，他们的传统住宅是“垛木房”，这是用用破了口的原木，交叉堆垛为墙，屋顶盖以劈开的木板为瓦，再压上石块。俗称“瓦板房”。饮食习俗平坝彝区的老百性。平日以稻米。玉米小麦，洋芋等为主食。而高寒山区则以玉米，荞麦！洋芋为主食，副食为蔬菜。豆类、瓜果和羊、猪、鸡等肉类！逢年过节，或贵客登门，主人要杀鸡宰羊甚至杀猪待客，同时。他他们杀牲不用刀？杀鸡鸭鸭用手捏死。杀羊，猪则用木棒等捶击头部！于是俗称“打牲”、或曰5218“打羊”,“打猪”，有趣的是、宰杀之前，主人要请客人先验看牲畜、以示主人的城意和对客人的尊敬，烹煮时，主人把剁成拳头大小的肉块下锅炖煮。吃起来又又鲜又香？十分可口！因肉块似砣。又又因用手托着吃，故曰““砣砣肉”？彝民嗜酒、男女老少皆能饮酒！他们喝酒时！常先把酒倒进大碗里、你喝一口递给我，我啜一口传给他，大家依次轮流喝着这一碗酒。于是。人称彝家这种喝喝酒方式为“转转酒”、彝族热情好客，他们宴客时！往往只有男主人陪客、或让让客人先吃,女主人等客人吃完了才吃。所以，作客彝家！切不可把酒菜都吃光了，同时。就餐后告告辞时,客人要赠送一些礼物或留下一些钱。以示答谢、服服饰彝族是个聪明，智慧的民族、他们用灵巧的手装扮自己！加上彝族支系繁多、各各地服饰均名具特色？因而。在中国各民族中，彝族服饰甚为多姿多彩！在金金沙江边的小凉山地区，彝族男女服饰风格古朴！男子一般都在额顶留一块三寸见方的头发！彝民称之为“子尔”，把它视为能主凶吉祸福的天神所在，4516它神圣不可侵犯！任何人也不得触摸。否则！便是对他的最大侮辱。并将灾祸临头，于是，汉族尊称为“天菩萨”，他们还用三四米长的黑2422布缠头、并将头帕的一端卷成姆指粗细的长椎形。彝语呼之为“子帖”、因它高挑在额前左方！显得英姿勃发。汉族称称之为“英雄髻”。男子还有左耳戴戴一串红黄色的大耳珠,珠下再缀饰红丝线，他们一般上身穿黑色窄袖、镶有花边的右衽短布褂，下身着宽大多褶、颇似裙子的的长裤，外面再6907披一件下端饰有长穗流苏的披毡、彝族称披毡为“查尔瓦”。用黑以5151羊毛织成，它的用处甚多：防风挡沙，晴天遮日。雨天避水。夜间用它一裹身身子又可当被褥，于是人人心备。一年到头不可或缺、凉山区的彝族妇女服饰，颇为典雅。以中中青年女子为例,她们头盖一3406块绣花的方布帕!并将将头帕的前端叠成瓦式！遮于前额再用毛线和发辫缠压住，双耳2337一般都戴有银质耳环。耳坠！领领口饰以一块银排花。她们身穿绣花右襟上衣、既宽又短。仅及腹部、下身则用黑、黄，蓝、白诸种色布环绕拼接成百褶裙、裙长及地、修长优美！走起路来更是左右摇曳、婀娜我姿！她们外出时。也常常身披一件黑以的“查查尔瓦”,楚雄其他地区的彝族男子服饰。与凉山彝民有所不同。他们一般多用黑布包头，而不留“天菩萨”。不不扎“英雄髻”、耳朵也不不戴耳珠子,他们平日身穿蓝色或黑色的对襟窄袖上衣，衣衙及腹......7803余下全文>>，
- 过年的风俗和来历
- 春节的由来 据介绍。相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角！凶猛异常。“年”长年年深居海底、每到除夕才爬上岸、吞食牲畜伤害人命、因此！每到除夕这天、村村寨寨的人们扶老携幼逃往往深山、以躲避避“年”兽的伤害。 这年除夕、桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨讨的老人？只见他手拄拐杖！臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星，乡亲们有的封窗锁门、有的收拾拾行装、有的牵牛赶羊！到处人喊马嘶、一片匆忙恐慌景象，这时、谁还有心关照这位乞讨的老人、只有村东头一位老婆婆给了老人些食物！并劝他快上山躲避避“年”兽,那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜！我一定把“年”兽撵走！老婆婆惊目细看！见8134他鹤发童颜!精神矍铄、气宇不凡，可她仍然继续劝说！乞讨老人笑而不语、婆婆无奈。只好撇下家！上山避难去了。 半夜时分，“年”兽闯进村、它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家。门贴大红纸，屋内烛烛火通明、“年”兽浑身一抖。怪叫了一声！“年”朝婆婆家怒视片刻、随即狂叫着扑过去！将近门口时！院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声。“年”浑2457身战栗。再不敢往前凑了，原来。“年”最怕红色。火光和炸响、这时，婆婆的家门大开！只见见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑、“年7989”大惊失色、狼狈逃蹿了！ 第二天是正月初一！避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时、老婆婆才恍然大悟、赶忙向乡乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家！只见婆婆家门上贴着红纸、院里一堆未燃燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响？屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临、纷纷纷换新衣戴新帽!到亲友家道喜问好，这件事很快在8773周围村里传开了!人们都知道了驱赶“年”兽的办法， 从此每年除夕？家家贴红对联、燃放爆竹。户户0705烛火通明。守更待岁，初一一大早。还要走亲串友道喜问好。这风风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。 1986 过年的风俗 据称。中5204国民间在除夕有守岁的习惯？守岁从吃年夜9406饭开始！这顿顿年夜饭要慢慢地吃！从掌灯时分入席、有的人家一直要吃到深夜！根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝(公元420年至589年)时已有吃年夜夜饭的习俗？ 守岁的习俗、既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情、又有对来临的新年寄以美好希望之意、古人有一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁9397阿戎家!蜡炬传红向碧纱。三十六旬都浪！
- 彝族有什么风俗？ 30分
- 彝族的禁忌 凉山彝区禁忌十七岁以上的女子上楼。如违反、家中要举行“晓补”咒仪、驱除秽气和和不吉,禁忌外人、哥哥！爸爸。叔叔！叔伯兄弟！媳妇到以右上侧锅庄石为界的主人位“尼木得”处、过去如有违反、媳妇退回娘家！娘1185家要退聘金并赔偿失礼金！父！兄。叔等则要打酒给主8422人赔礼，新房落1680成后迁入时！忌5688男主人走在前，否则不利家中人丁发展。云南巍山彝区则禁在家中吹口哨、唱山歌！说粗话！禁带棍棒！绳索、刀枪等器机械进堂屋屋和厨房， 宅址选择彝族宅址选择依山傍水，土肥草美处！择址后需卜宅。凉山彝族卜宅方法有滚蛋、立米和烧羊胛骨等！滚蛋，是取一蛋放在宅基地上滚动，然后立三石支一锅煮蛋！煮熟后剥去蛋壳看蛋窝是正或偏！正为吉，可建房，偏为凶、另择址，立米！用手握握住五颗大米!然后把米逐粒按0207东南西北中方向竖立于土中。拿碗扣住、次日如发现米粒丢失！倾倒等现象为不吉！另择址，烧羊胛骨！需请巫师行此术。即把把火草放在羊胛骨上燃烧毕、看胛骨上烧7592出的裂纹定吉凶！四方方开纹为上吉、一字纹为中平，交叉纹为不吉。这些都带迷信色彩逐渐被淘汰、选址后门的朝向一般门朝东，朝坡下、忌门朝秃山开、禁房后有水。否则易发山洪。危及房屋、? 村寨特点：凉山彝彝族生产是农牧兼营型!历史上由于彝族常受受其他民族的侵扰和内部频繁的冤家械斗！于是居住村落大多选择在地势险要的高山或斜坡上，或接近河谷的向阳山坡。这样。有险可守。有路可走。并能5214高瞻远瞩。居前有梯田、居后有牧地，这是彝族理想的居住地。一般高山地区多散居！平坝河河谷地区多聚居。 彝族的婚恋 1949年以前！由于彝族分布地区和支系不同！各地社会和经济形态的差异、反映在婚婚姻制度上的地域性也突出,具体有如下表现： （一）一夫一妻制、 在彝族社会中、和父权制小家庭相适应的一夫一妻制是占主导地位的婚姻形态，过去凉山。除呷西和和部分阿加子女外。一般男女在童年或幼年之时。就由父亲代为择配，求媒说合。卜算合婚！纳聘订婚！一定时间以以后即行婚礼，婚后除幼子外！都与父母分居！另立门户！组成一夫一妻制小家庭！若婚后男方尚幼！新娘则返回娘家居住。待其丈夫成年后再行建立家庭！至于于阿加与呷西！经主子配婚。或征得主子同意结婚、仍然采取一夫一妻制的形式，过去部分贵族统治者和富有者中也有一夫多妻的、一般所娶各妻都分居不同地点！诸妻中第第一妻虽在家中有较高的地位、但无管理0687和支配其他各妻的权力！但再娶时，事先必6108须取得第一妻的同意!并泡泡酒打牛宴请娘家亲友、赔礼后始得行、否则有有可能招致非难!引起冤冤家械斗！? 川！滇大小凉山山彝族实行“同族内婚”？“等级内婚”、“家支外婚”、“转房制”，“姨表不婚”，“姑舅表优先婚”。“同族内婚”。是指指配偶双方都必须是彝族,禁止与其他民族婚媾、如有违背、按习惯法规定要处死或开除家门。“4860等级内婚”？“即是黑彝必须须和黑彝婚配、严禁黑彝男女和其他等级的男女发生婚媾！如黑彝女子和其他等级男子发生关系、双方都要处死，如黑彝男子和其他等级女子发生关系！男子则要要开除家支或被处死、女子一律处死！“家支外外婚”？即规定同一家支内部严格禁止通婚、配偶必须在外家支选择，同一家支内部若发发生两性关系被视为乱伦，6684按习惯法双方都将被处死，“转房制”。即5863已婚妇女丈夫死后,尚在生育年龄，须转给夫家近亲中的另一男子。转房1586的顺序是。先尽平辈。如平辈中无适当人选，依次及于晚辈或长辈，除不能转给亲生儿子和姑表婚不转给公公外，其余均无限制！“姨表不婚”、即严禁姨表兄妹相婚！姨表兄妹似同亲兄妹、既不能联姻！也不能发生8610婚外性关系。否则将......余下全文>>！
- 土族有哪些风俗（至少三种）
- 土族服饰具有独特风格、男女上衣都有绣花高领。男子常穿小领斜襟、袖镶黑边的长袍、腰系绣花长带。穿大裆裤！系两头绣花腰带、小腿扎上黑下白的绑腿带。戴毡帽、穿云纹布鞋、老年人在长袍外套黑坎肩！妇女穿绣花小领镶花边斜襟衣衫。两袖由五色布做成！外套黑。蓝，紫镶花边坎肩、腰系锈花宽腰带或彩绸带，悬挂花手帕！花钱袋！荷包，小铜铃等。裤腿外夹1尺高裤筒。下沿蓝！黑色搭配镶边！穿绣花腰鞋，形如靴子，戴各种“扭达”头饰， 土族的饮食习惯与以农业为主兼营牧业9724的生产特点紧密相关!日常的主食以青稞为主、小麦次之、蔬菜较少、主要有萝卜。白菜、葱，蒜、莴笋等10余种、平日多吃酸菜，辅以肉食！爱饮奶茶！吃酥油沙面，喜庆节日、必做各种花样的油炸食品和手抓大肉(猪肉)、手抓羊肉，男子喜欢饮酒，多数人自家酿青稞酒！饮食卫生生也很讲究,用饭时每人都有固定的饭碗。筷子、请客客吃饭也是每人一份？ 房屋建筑依山傍水、各家都有庭院，院内有牲畜圈棚！院外有厕所。菜园和打谷场、房子为平顶。上面可储放粮草。房子多0349为三间一组，中为堂屋、一侧为卧室，另一侧侧为佛堂，卧室为炕的暖炕。连着锅灶，住室的栋梁和门窗上大多雕刻着或描绘着象征征牛羊健壮，五谷丰登的彩色花纹图案。鲜艳美观！ 土族人民民有重礼仪的传统!尤其注重尊敬长者！如路遇相5191识的老人。要下马问候，土族人热情好客、忠实守信。客人来时、主人常说：“客来了、福来了!”客人在铺有大红羊毛毡的炕上，先敬一杯加青盐6513的浓茯茶。再端上西瓜般大小小的“孔锅馍”。若是贵宾。桌上加摆一个插着酥油花的炒面盆！端上大盘手抓肉块，上插一把五寸刀子。酒壶上系一撮白羊毛。喝酒时，主人先向客人敬酒三杯，叫9480做“上马三杯酒”,不能喝酒的人。用用中指蘸三滴、对空弹三下4594即可免喝! 丧葬。一般行火葬！部分分地区行土葬。土族人禁忌众多、主要有！忌吃圆蹄牲畜(马，骡！驴)肉，忌忌在畜圈内大小便，认为这会影响牲3797畜的生长。忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶！不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话、在在客人面前吵,打孩子是最大失礼！会被认为是下逐客令。进土族人家。必须先在院外打招呼、待有人应后。才能入院内，年轻妇4510女的卧室不得随意进入,不能同未婚姑娘开玩笑。忌客人数他们的羊只、在佛堂、大殿内忌吸烟！吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗。忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过、7135忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽，在佛堂里转2648经轮时，必须从左向右。不可逆转，寺院院附近禁止打猎和随地，
