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关于丢失生辰纲是谁的责任的论文

  《智取生辰纲》出自我国古代名著《____________》。这则故事中因丢失生辰纲后来被逼上梁山的人物是__
  水浒传,杨志或青面兽或青面兽杨志。、
杨志丢失生辰纲,会怎么办200字
   施耐庵写杨志!用了好几回!也算是作为重要人物推出了。金圣叹评《水浒》将杨志排入了上上人物,与关胜排在一起!用了“写来是旧家子弟”?可是4897我看来他无论如何比不上鲁达?鲁达成了鲁智深!偷了李忠,周通的金银酒器从后山逃走。人们也觉得他十分可爱,到了二龙山珠宝寺?鲁智深坐了头把交椅。接下去才是杨志,这不但因为进山门晚一步?就是人格魅力他比鲁智深也要差了一截!   杨志是有前科的、他在太湖失陷花石纲,只好杨志押运“花石纲”进京?在黄河里遭风浪翻了船,难以回京复任、只好逃走避难,后来、朝廷大赦罪犯!杨志就想到东京走门子!为此还不知从哪作弄来了一担财物——他心中一味想着为赵家效忠?   宋朝是赵家天下,为赵家效忠倒还勉强说得过去!到了押解生辰纲,就纯粹是为梁中书效忠了!   所谓“纲”就是成群结队的人押送货物,不义之财!天下好汉都在觊觎、人结得再多。也比不4692过天下好汉,晃盖不在黄泥冈夺取、生辰纲也是必7776失无疑!杨志自己7863对此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了,至今未获!今岁途中盗贼又多。此去东京又无水路?都是旱路!经过的1818是紫金山!二龙山!桃花山。伞盖山!黄泥冈、白沙坞。野云渡、赤松林。这几处都是强人出没的去处、便兼单身客人,亦不敢3542独自经过!他知道是金银宝物!如何不来抢劫!枉结果了性命,以此去不得!”但他到底还是去了,   虽说生辰纲必失无疑,但它的最后失落在黄泥冈也有其必然的原因,   先说说杨志自己也看到了的。   梁中书派杨志押送、其实并不完全放心!不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了,这当然会影响杨志的统一指挥,杨志一听就回绝了。“……倘或路上与小人别拗起来。杨志如何敢和他争执得。若误了大事时!杨志那0499其间如何分说,”可是他没有坚持到底、梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”、杨志就无话可说,愿意承押解生辰纲了、杨志也不想想!这又太师门下的人就这么好提调。结果!一个奶公!两个虞侯!一上路就在这伙人中不断起破坏性作用?最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”,直接导致了生辰纲被劫、   有8273老都管和两个虞侯!生辰纲危险了。   此外,杨志的运输工具不行?梁中书原先倒是主张用:“着落大名府差十辆太平车子、帐前十个厢禁军。监押着车、每辆上各插一1013把黄旗!上写着“献贺太师生辰纲、”杨志却主张“不要车子。把礼物都装做十馀条担子、只做客人的打扮!行货也点十个壮健的厢禁军,却装做脚夫挑着,9159只消一个人和小人去、却打扮做客人。悄悄连夜上东京交付、恁地时方好,”这样真4699的方好,你这样扮做客商就能瞒过天下好汉、梁中书的办法倒有合理之处,读过金庸《碧血剑》都知道,袁承志要押解财宝上北京!他故意向各路绿林好汉炫耀,目的是为了挑起他们的内讧。生辰纲的财宝这么重。不用车而用肩挑!路途又这么遥远、人力受得了吗!杨志不懂4480人性化管理、这就成了杨志失陷生辰纲的根本原因。   生辰纲上路了!藤条是杨志管理的主要工具。并9323辅之以腰刀?扑刀,打骂成了家常便饭!似此行了十四五日。那十四个人没一个不怨怅杨志。这样,生辰纲非失不可!   大家都知道汉代的飞将军李广,却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识,李广带兵“人人自便,不击刁斗自卫”、程不识却“正部曲行伍营陈,击刁斗。吏治军簿至明!军不得自便”、然匈奴畏广、士卒多乐从!而苦程不识,在我看来、李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢、可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住,反过来。程不识的7975部队冲锋陷阵却没比不上李家军,匈奴人想乘夜动营却万万没有门!对此、司马迁曾有精当的评价:“‘其身正,不令而行、其身不正、虽令不从’!其李将军之谓也。” 当然、没有李广这样的人格魅力?就不能乱学李广。不然非覆亡不可!   再回过头来说杨志。他初次带领这支临时抽调的队伍,根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信!你杨志武艺高强,那关我什么事!你又没有给过我们什么恩惠、为了活命!没办法!只好挑担就是了!你手中拿着藤条,我们与你有什么好说的,因此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕,天越来2258越热了。杨志却根本不知体恤士卒!索性乘热而行,士卒们就对老都管说道:“我们不幸做了军健!情知道被差出来!这般火似热的天气!又挑着重担。这两日又不拣早凉行、动不动老大藤条打来,都是一般父母皮肉、我们直恁地苦、”都是一般皮肉、话说得真令人动情、杨志为了效忠梁中书!却不把士座当人?你手中拿着藤条。谁来向你诉苦。在愤恨还是积在心中,既然心中有恨,总有一天是会发泄出来的、   这个发泄的地点就是黄泥冈?那天!“四下里6801无半点云彩!其实那热不可当”,“日色当午。那石头4473上热了脚疼,走不得”十四个人都睡倒了?打这个起来。那个睡倒、大家都是人啊!这时,老都管和两个虞侯的影响也发军出来了,大家都说走不动了。老都管还说:“只顾把他们打、是何看待。”这时老都管的话倒体现出人性来!    这许多因素凑成!杨志注定要丢失这批不义之财了、别说是智多星定下的计策。就是鲁智深来了也能得手、   还有一点要补说一下!杨志也是人。他到底也喝了“一半的酒”。你杨志口渴了、7027想想别人也会口渴,一开始就这么想,或许杨志押着生辰纲还能多走一程!   金圣叹评杨志、“写来是旧家子弟”!真的是将门之后会不知道体恤士兵的道理、孙膑吴起齐名。兵家称吴子!史3343马迁在《孙子吴起列传》中写道,吴起带兵。就与“士卒最下者同衣食,卧不设席。行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者、起为吮之,”所以士卒都愿意效力。   大家都知道汉代的飞将军李广,却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便,5718不击刁斗自卫”!程不识却“正部曲行伍营陈、击刁斗,吏治军簿至明,军不得自便”、然匈奴畏广,士卒多乐从。而苦程不识,在我看来,李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢!可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住。反过来、程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军、匈奴人想乘夜动营却万万没有门!对此。司马迁曾有精当的评价:“‘其身正!不令而行!其身不正!虽令不从’。其李将军0925之谓也。” 当然。没有李广这样的人格魅力!就不能乱学李广,不然非覆亡不可!   宗泽有首诗“”、他看到士兵赤脚过河也心中不忍,他的学生岳爷爷也知道为将之道“仁信智勇严缺一不可”,仁是2930放在第一位的!严却放在最后一位!再不然大家可以到象山石浦去看一处摩崖石刻!“视卒当如婴儿”、不但要爱兵如子,还8654要当作婴儿一样!冷暖饮食都要管到、施耐庵把杨志作为世家子弟来写,可他不知道为将之道,不懂人性化管理、你用藤条,别人就服了吗!   现在!只注重工人效率的泰勒制早已成为历史?发达国家的一些管理者也明白了人性化管理的道理。也因此尝到了甜头、有报道说、韦普公司。因为人性化管理。企业也因此5436有了凝聚力!有次要大幅裁员!一位女工程师也在其列、主管通知她一个月离开。这一个月中这位工程师照样尽心尽力,最后一天还是夜班!她毫无怨言!工作到下班时间、   管理是这样。处理社会上的其他事又何尝不是。、
生辰纲丢失是必然吗
  不是!你仔细9839想也能想到!我今年上大学都知道。,
吴用智取生辰纲的主要内容
  杨志押送金银担   吴用智取生辰纲   梁中书要杨志送宝。扮做客商让老都管!虞候不要在路上闹别扭,一行十五人!取大路往东京进发! 天气酷热!军汉倒地、七个好汉装做贩枣子。白胜装卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉,杨志喝得少、起得早、要跳冈自尽!、
智取生辰纲的人物简介
  杨志!三代将门之后!五俊杨令公之孙曾应试过武举。做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲!不料在黄河船翻,失陷了花石纲,不可以回原复命。只得逃往别处避难,后听说皇帝赦免罪犯!他便准备了一担钱物,回京活动。以图复职!路过梁山泊(时首领王伦)、留其入伙。不肯落草!回到东京(开封)买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职,反被高太尉逐出殿帅府,在穷困潦倒、生活无着之际,他不得不出卖祖传宝刀、不意又杀死了破落户无赖牛二。被发配大名府,受到大名府留守梁中书的赏识!为服众人,经过比武!他被任做管军提辖使、时逢端午、梁中书与蔡夫人在后堂家宴。议计于蔡京(梁中书之岳父时为太师,)六月十五日生辰之时。将十万贯金珠宝贝。送往东京庆寿!鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训,决定选派武艺高强!又是心腹之人的杨志负4933责押送生辰纲,而且许愿:你若与我送得1343生辰纲去!我自9661有抬举你处。杨志对梁中书的信任,十分感激,他主动分析了今岁盗贼又多沿途强人出没的情况。不同意梁中书的公开武力押送方案!提出了伪2799装客商!掩人耳目、暗地偷运的对策、颇得梁中书赞赏。   、
水浒传智取生辰纲读书笔记
 9421 在《水浒传》中的一百零八好汉中!我是最佩服吴用的!他又勇有谋、机智聪慧,在一百零八个英雄中也是不可多得的! 3688俗话说“强扭的瓜不甜”,即使是靠武力征服了别人!也很难使人心愿诚服!所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样?简而言之就是。9696智慧胜于武力? 炎炎夏日、酷热难当。杨志这一3244行人要赶在太师的生日之前!将“生辰纲”送往东京!一路上人们,口渴难耐!见有卖酒的商家!便想买酒、但杨志阻之、见贩枣的商人已买了一桶?并且9164每桶都舀了一瓢饮之!杨志见并不大碍、便答应买一桶解渴、但他却不知智多星吴用已将迷药搅入酒中,此后众人倒之,“生辰纲”也失之、杨志最终走投无路。聚义梁山! 收人先收心。吴用巧用妙计。杨志聚义梁山、这正是无用智慧绝伦的表现, 现在人类社会已发展经济科技时代、不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展,而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力,我们只有挖取这些潜力,才能成功! 智慧的力量远远高于蛮横的武力。智慧是美丽的、也是强大的!善用我们的智慧。会给你带来预想不到的结果、,
智取生辰纲故事的经过
  "智取生辰纲"写2787的是杨志押送生辰纲去往东京!在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过?故事集中反映了蔡京,梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾、热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能!第十六回在全书中的地位十分重要、在此之前,小 说主要描写了鲁智深,林冲等个别英雄人物的抗争,而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动。是梁山泊英雄聚义的开始。自此!小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。   本文节选自古典名著《水浒传》第十六回:“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作,它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说,课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过、故事围绕“智取2820”二字逐步展开!悬念一个接着一个。前一部分主要写杨志与老都管!虞侯及众军士的矛盾、为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔,后一部分是全文的高潮,主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇!节选部分、通过成功的自然环境的描写、来推动故6238事情节的发展!从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格,   其创作总体呈现如下特点:(1)注意人物语言,行动和细节的描写,在矛盾冲突中展示人物性格,(2)情节曲折,故事完整,(3)语言准确简练,生动流畅,(4)叙述方式带有明显的说书人的痕迹、而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就!,
杨志为什么会丢掉生辰纲?
   文/主任   !
改写智取生辰纲
 9133 教案《智取生辰纲》,
智取生辰纲的起因,经过,结果
  起因!蔡京生日下属搜刮民脂民膏送礼,





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