悠在人名中是什么意思
- 毅在人名中是什么意思?
- 人名肯定取字的的褒义、 3321人名中用“毅”,是希望其 【做弗有毅力，能坚持到底】 【为人很有决断。不会拖泥带水】。
- “潼”在人名中是什么意思？
- “潼”字在人名中有高！盛大之意，父母在名中取“潼”字！是希望自己的子女以后能有所成就，生活如缥缈白云一般、闲淡雅致、安逸舒适。 潼是一个个汉字！读音为tóng，左右结构，部首为氵！ 出出处：马超。成宜、同恶相济、滨据河潼。求逞所欲！——《文选选·潘勖·册魏公九钖文》！ 、
- 焜在人名中是什么意思
- 姓名学中是光明的意思】 焜kūn 【形形】 明亮〖bright〗 焜,煌也、从火,昆声！——《说文》 焜耀寡人之望，——《左传·昭公三年》、服注:“明也！” 又如:焜燿(光彩夺目);焜昱(光辉灿烂) 色衰的样子〖fade〗，
- 人名雨薇是什么意思
- 雨中的紫薇！雨后的紫薇！娇美中带雨。给人爱怜和和回味,由名字就可以给人美好的印6252象或者期待 ,
- 攸是什么意思？攸和筱用作人名哪个好些？
- 男的用第第一个，女的用第二个、
- 日语中关于人名的称呼
- 日本人说话和我过古代的感觉很像、对称谓及其其讲究、 关系一般的、称呼其姓氏。后面加上6333职称或者さん。是一种尊尊敬的称呼, 关系很差的可以直呼其名。或者加上一些污蔑的的称呼（奴,野郎） 关系好的，可以称呼其姓氏或者名字后加ちゃん、或者直直呼其名，亦或是只叫名字中的某个字或者某个音，人多的场合为了避免表现与某几个人过分亲热，可以加上君。氏等词汇！也可以用さん！ 上级一般称呼，姓氏+职位、如，佐藤课长、对非本公司的上级则称为！姓氏+职位+さん， 但是现9964在在年轻人中称谓变得无所谓，还多出了些新的时髦词！例如たん、和ちちゃん差不多, 正式场合称呼全名+职位。或者+さん、君！氏。 但是真正日常说话中、现户很少有人还分得这么细！一般都是用さん。ちゃん之类的， ！
- 人名倚梦是什么意思
- 倚梦 好名3086字 倚：斜靠着？ 《说文解字》释云：依也、从人奇声！ 梦：梦字的原义是指睡眠中所产生的一种幻象，后又5830引申指想象等、 《说文解字》释云：不明也！从夕。瞢省声、 倚表示耸立！倚任、倚信、梦表示梦想、梦幻。梦绕情牵。意义优美。 意蕴该名字可以趣解为：“倚天 • 梦幻”。成语拔地倚倚天 梦寐以求，
- 朔字用于人名的含义我想问朔用于人名是什么意思请回答
- 字从逆省，从月！"逆"意意为"走向新来者"。"逆"省与"月"联合起0721来表示"迎接新月"。本义:新月。农(夏)历每月月初一,引申义:1.新生,初生！2.(时间、空间)起点，说明:"新月"是夏历每月开头之日，引申为"初生"！"开头"！如"朔"可指清晨，这是一天的开头、"朔方"即北方！这是因为北方是阳气始生之方！是阳气运行的起点所在)！
- 澍在人名中怎么读
- 澍！在人名中读：shù 意为：及时的雨,澍雨，
- 人名是什么时候开始出现的?
- 姓氏起源 中国人在三皇五帝以前（距今约五千年）、就有了姓！那时是母族社会。只知有母！不知有父 ！ 所以“姓”是“女”和“生”组成！就说明最早的姓。是跟母亲的姓。夏！商、周的时候，人 们有姓也有氏，“姓”是从居住的村落。或者所属的部族名称而来、““氏”是从君主所封的地 ！所赐的爵位。所任的官职、或者死后按照功绩，追2918加的称号而来, 人名的起源 早在人类的远古时代！我们的祖先过着群居的原始生活。他们生活的主要内容是如何通过过自卫来保护自己,或者采集狩猎以维持生命，他们的生活十分原始，还不需要姓名来区分彼此！后来！随随着社会的进步和人口的增多,人际之间的交往日渐密切！为了把某一群人与另一群人区分开来。便出现了某一群人共有的标志，亦即我们们后来所说的“姓”!在一群人中间、为了把彼此区分开来。也出现了只只属于个人的标志、这种标志也就是我们后来所说的“名”、在社会交往中、无论论哪一群人？在自己内部只用“名”便可以彼此区分。若与另一群人交往。仅仅称“名”便不不足以表明自己的身份，他只有把自己所在人群的标志”姓”与自己的标志“名”结合在一起。才能充分地表达自己，这种一群人的标志和个体标志的结合，便是人类最早的姓名， 关于人类名字的起源！从汉字“名”字本身也可以推知其最早的含义。这一汉字由“夕”和“口”两部分组成，对此！《说文解字》解释说：“名、自命也。从口，夕。夕者，冥也！冥不相见、故以口自名、”意思是说，在早期的社会交往中。人们白天相见！可能能通过形体？面貌，声音2146相互识别。一旦到了晚上、相互看不清楚。就只能通过自报名字来区分你我了、可见、人名的产生是社会交际的需要！它的最本质的作用，就是在社会交往的所有场合都可以区别人的个体。 6793 在文字出现以后!原由口头头表达的人名也进化到文字阶段。在目5680前已经发现的一些原始社会的陶器中!上面都刻画有一两个符号、据专家考证、这些符号都与早期的人名名有关,如果这种解释可信的话，那么！不同的人名就是我国最早的的文字，到了商周时期！我国的文字大量出现并趋向于定型，其中的很大一8614部分也是人名？如在商代的甲骨卜辞中、不仅有“名”这个汉字、而且还有示壬。中丁！外丙！小乙等人名！这些，都是我国最早见于文字记载的名字、 总之，人名是在人类社会处于原始时期而出现的一种文化现象，它的起源和发展经历了一个由不完善到完善的过程。最早，它是人们随意用来区分彼此的符号！以后又演变成为固定身份的标志。在文字出现以后又以文字形式记载下来。从它产生的那3540一天起,就已显示了强大的生命力。随着名字本身的不断发展展和完善。名字也越来越成为人类社会中不可缺少的东西！ 历代人名特点 我们中华民族有五千年的文明史、五千年来、 人名从产生到发展，基本格局大体不变、具体到每个个朝代！名字则表表现出鲜明的时代特色！ 5001我国人名最早有规律可寻的是夏代！当6375时人崇拜太阳，通行的历法是干干支记年!因此、当时的帝王和贵族都喜欢用天干命名！据《史记?夏本纪》记载、夏代的帝王王名字有太康！仲康、少康等人。据陈梦家在《殷墟卜辞综述》一书中考证、这些名字中的“康”字即“庚”字！是传说中的十个太阳（天干）之一，此外。夏代帝5995王的名字还有孔甲、胤甲！履癸等。名中的“甲”。“癸”也都是天干、至于商9567代帝王。取名时无不继承了夏代帝王的这一传统，无论是开国之君商汤（又名太乙）还是亡国之主帝辛（即殷纣王）！包括其间的29位帝王？无不以天3144干命名、当时的贵贵族也效法帝王的这种做法！在名字中使用十个天干，如祖已。父癸，虎父丁！弓父庚等、无不如此、 到了周代、随着人口的繁衍和文化的的发达？人名制度也日臻完善！这时和人名不再像夏商人名那样质朴。而是开始注重文采，这种重视的结果、在一方面面是大量庄重。4217新颖名字的出现!另一方面则是“五则”、“六避”制原原则的产生？根据这些原则。人一生下来必须根据信（身体上的某7752些标志）、义（婴儿表现的天赋），相（相貌）！假（假借）。类（象似）命名，同时，还要避开国名。山川名。官名。疾患名。祭品名（畜牲）！祭器名！清规戒律十分繁琐！尽管如此、大量优美动听的名字仍然不断出现。如姬发（周武王）！孔1771丘（孔子），庄周（庄子）！李耳（老子），屈平（屈原）。宋玉等等名字都极具特色, 周代的人名特点一直持续到春秋战战国及秦朝以后、直到汉代时才有所变更，当时。处在我国封建社会上升和繁荣时期！人们渴望建功立业以报效国家！因此在名字问题上也体现了这种时代精神。有些人注重对国家的贡献。取名孔安国、赵充国，于定国等，有些些人景慕古代英雄人物？取名陈汤。赵尧，张禹、有些人尚武、取名苏武！班彪、夏侯胜，有些人气概豪迈！取名孔奋！魏霸！法雄、有些人德操卓荦。取名曹操。董卓。庞德等等。这些、无不具有鲜明的时代特色。 9375两汉之际。当政的王莽推行一场双名单名运动。强行把那些双字9555名的人改为单字名、他认为：“秦以前前复名盖寡，遂禁复名”！当时有匈奴奴单于前来进贡？也被他专门下诏改为单字名，另有他的长长孙王会宗!在这次运动中随例改名王宗。后因企图谋反，不仅事泄自杀！而且名字也被恢复了双字名！以示惩罚。像这样对取名用字的一增一减，表表现了强烈的褒贬意向！此后。人们开始有了“取双字名是低贱的”这一观念！很少再有人用双字名。这种风气一直持续了近300年，直到南北朝时期才略有改观， 魏晋南北北朝时期。人们取名时除喜欢重复用字和在小名前加“阿””字外。还喜欢加上“之”字或表明自己的宗教信仰，其中！用“之”字取名的突出例子是著名大书法家王羲之及其子孙，他的名字是羲之，7个儿子的名字是玄之。凝之，涣之。肃之！徽之！操之、献之！两位孙子的0032名字是桢之，靖之。两位曾孙孙的名字是翼之,悦之、如此祖孙4代相继，也不加以避讳，在中国姓姓名史上是十分特殊的现象!另外。南北朝人9364大多笃信佛教。为了表明自己的宗教信仰，也大多喜欢在名字中加上与信仰有关的字眼，如“僧”。“惠”。“昙”等表示信仰佛教，“道”、“玄”，“灵”等字表示信仰道教，诸如此4476类的名字有王僧达！陆惠晓，王昙首。萧道成！王玄谟。谢灵运等。据日本《东洋史研究》的有关文章统计，当时的人名仅带“僧9103”字的就有122人!带“昙”字的39人、可见当时用名字反映信仰仰的风尚之盛, 历史发展到隋唐五代时期。人的名字又出现现了喜欢在取字时只用一字，称呼上标标榜排行!3994名字中喜用“彦”字等新特点！属于第一种情况的人名有房玄龄字乔。张巡字巡，徐坚字伦！谢逸字海等、属于第二种情况的人名、从当时人韩愈所写一首诗的题目中就可看出、这首诗题即《赴江陵途中寄赠王二十补阙、李十一拾遗、李二十六员外、翰林三学士》。其中的人名分别代表王涯、李建。李程等。第三种情况则主要集8383中在唐末五代,由于“彦”字指有才德的杰杰出人物!加上上当时世风日下,朝中乏人，社会动荡、所以，许多人都 以“彦”字取名。其中的知名人士，有唐末宰相徐彦章，后梁都指挥使杨彦洪。南汉大将伍彦寿等。据统计。仅唐末至宋初几十年间！以“彦”命名的大小人物就有145人见于史册，甚至有些人想取带“彦””字的名字而找不到适合与这搭配的字，只好借用别人已经叫响的名字、如当时仅名“彦章”，“彦咸”。“彦卿”的人就各有7个，“彦超”有11个！“彦进”有4个、“彦温”！““彦韬”各有3个,整个官场政界，几乎成了“彦”名人的天下！ 入宋以后，双字名的使用率越来越高，一些“思贤欲齐”和按家族字辈而取的名字也开始始出现！这些特点。历辽，金！元！明，清！一直延续到近近现代？在宋代以前，双字名的使用率还不到人口总数的一半、甚至一些贵族为一国之尊的帝王也喜欢以单字取名，宋代以后、无论是帝王还2636是普通百姓、大都采用双字命名、至明清时，双字名已占人名总数的60％－70％，另外、由于文化的高度发达。一些饱读之士在为人取名时开始喜欢引经据典、如北宋词人周邦彦的名字就出自《诗经经》“彼其之子！邦之彦兮”，据宋人俞成《萤雪丛说》一书的记载，当时崇拜颜回的人取名“唏颜”或“望回”，敬慕韩愈的人取名“次韩”或“齐愈”，此后，这种风气便愈演愈烈。随着宗族观念的强化和谱谱学的兴盛!同姓共族的人采用字辈谱的方式命名、则是宋代以后特别是明清时期取名的重要手段， 3365 建国以来、我国人的取名也可以分出几个时期、如1949年出生的人取名“建国”！大跃进年月的人取名“跃进”，60年代初期的人取名“反帝”。“返修”！文革中间的人取名“卫彪”。“向东”，十一届亚运会期间的人取名“盼盼（亚运会吉祥物大熊猫的名字）”。上述这些。无不具有鲜明的时代烙印！一见这些名字，我们就很容易知道他们出生的年代、此外，如春生，鲁生等名、则是为了纪念出生的时间（春天）或地点点（鲁,今山东简称）！有着显而易见的纪念念意义, 近现代人的取名特点。除具备一些传统的特色外！还重视姓名的时代性、此外！如在人名用字上喜欢单字名，重叠名！因受西方社会的影响而取西化的名字，以及因宗教势力的复苏而重新使用字辈名等等！也都是一些值得注意的特点！ 总之。我们中国人的名字由于历史史上各个时代的背景不同、大都带有各个时代的历史烙印。了解了这些不同同的特点和知识。将有助于我们正确认识名字的作用，、
