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满族起源

谁知道满族尚姓的起源
  满族取尚姓的家族很多,你先说情出你的祖籍地是哪里, 家族历史是怎样, 这样才好帮你查找!、
满族安姓的起源姓氏是什么啊?
  说文解字》:“安,静也。从女在宀下。乌寒切。”《文字源流浅说》:“、象妇女在屋内之状,”古代社会男尊女卑,女姓所处的地位几乎跟奴隶一样!故把女字画成一个妇人敛手而跪的模样!根据考古发现的甲骨文、竹筒!金文!秦篆等对“安”字的分析,“安”字表意:妇女由屋(室)外归来为安全?平静,稳定之意,《字源》对“宀”的注释是:“这个偏旁代表房屋!‘宀’读音为‘绵’!普通叫宝盖头、是上有屋顶两边都有墙壁的形象,”古人造字、最初多为象形、但有许多概念仅用象形图案是表达不出来的!于是象形之外,又发明了会意。形声。假借之类的字!“安”就属会意类的字!下面六种“安”字的写法、就足以看出“安”字的演变过程: 甲骨文甲骨文字帖秦篆石鼓金文国差缶詹小篆会稽石刻隶书曹全碑楷书类篇古人以“安”为姓者。表明他们切盼尽快结束那种长期流徙。迁移之苦,期望实实在3881在地过上平静。稳固!没有侵害的安全日子!每家每户都有坚实的房屋并有跪地迎接男子归家的女人!造字之立意3410是很纯厚朴实的。第二节安姓始于轩6660辕氏据先秦文献记载、古代黄河流域分布着不少氏族部落,在今陕西一带有炎帝和黄帝两个部落。他们之间曾结成同盟!世代相互通婚!由此,我国人民常自称为“炎黄子孙”!“炎黄得姓”的传说也一直流传至今!大意是:从前!少典族的男子和有虫乔氏的女子结婚。生下炎帝和黄帝。炎帝在姜水边生长、故姓姜。黄帝在姬水边生长,故姓姬,黄帝是姬姓部落的始祖。因居轩辕之丘!故又称轩辕氏(轩辕丘在今河南新郑西北)。据《国语·亚语》载:“凡黄帝之子二十五宗!其得姓者十四人。为十二姓!即:姬、酉,祁。己,滕。箴!任。荀!僖。姞、儇,依是也,唯青阳与苍林氏同于黄帝、故皆为姬姓。”黄帝的二十五个子嗣中、有一子叫昌意。为黄帝与妻嫘祖(嫘祖为黄帝正妃,嫘祖原居现今四川盐亭)所生、居于若水(今雅砻江),昌意娶蜀山氏之女昌仆为妻!生高阳氏(即颛顼)。安氏……安氏为昌意次子,及长。移居到了遥远的西北方——祁连山北昭武一带(今甘肃临泽县境内)。至此!我“安”姓始祖可上溯到黄帝(轩辕氏)之孙——安氏。第三节华夏汉族中“安”姓源流考综合各种记载姓氏的史籍资料?华夏汉族中的“安”姓主要来源有两条较为确切和肯定:一是东汉时安息国太子——以国为氏、姓安名清、字世高——来华夏传教,从此定居中国?子孙繁衍。二是“昭武九姓”之安国移民。根据有关史籍记载,“安”这个源自黄帝轩辕氏的子孙、如同一个“远嫁”的女儿!最后又回到母亲的怀抱中来、这话就得从黄帝之孙安氏移居到西北方说起、安氏到了西北方后。屡受北方匈奴侵扰,因不堪其扰!遂西涉柴达木,塔里木盆地!跨越葱岭(古时对帕米尔高原、昆仑山、喀喇昆仑山脉的总称)、到现在的阿富汗、伊朗高6568原一带。斗转星移、丁口渐旺。力强势盛之时乃建国、即后世史书所称“安息国”,安息国是一个自行为政的独立国家、长时间没有与中原发生联系,其子孙以国为氏!汉代时的安息国在中原的西方、距离长安有一万一千六百余里。北面是康居国,东面是乌戈3447山离国!西西面是条支国、地域数千里。汉书上称它是西域大国。0470直到一千八百多年前的西汉时!随着“丝绸之路”的开通,汉武帝派使者张骞出使西域以后,中原与安息国始有往来(张骞到安息国大约在公元前120年左右)。安息国国王传位0894到太子安清时,他不愿当国王,而一心想当高僧。于是他把王位让给他叔叔就出家为僧。于东汉桓帝建和二年(公元148年),回到中国河南洛阳。宣传佛教。随后定居下来。娶妻生子、他的子孙也就世代相传姓安、我国也才开始有了一个以“安”为姓的姓氏。到了唐代安姓是一个人口众多的大姓、广播于华夏大地。可是到了唐代后期“安史之乱”(天宝14......余下全文>>、
满族男子发型的起源???
  满族服饰与发型 满族是我国的少数民族之一!她起源于我国古老东北的黑龙江流域。自古以来满族同胞不但创造了马背民族的创业史,同时也创造了本民族璀璨的文明史,而满族服饰与发式文化就是其中的一个方面!   一,充满马背民族特色的旗袍文化、在很早很早前,6514旗袍指的是满族男女都爱穿的长袍!满族男子喜欢穿长袍!圆圆的领、宽大的襟!四周开着禊!有窄袖,有扣绊,穿起来十分阔气、旗袍四面开禊,这种服饰的设计自然考虑到满族先民射猎的需要,它的设计方法有利于马背英雄上下马的自如行动,在古老的东北荒原山岭。满族热血男儿策马飞奔!挽弓射箭、纵横驰骋所向无敌!他们穿的长袍在荒原中迎风漫舞,为围猎场与沙场增光,为满族英雄儿男的壮志添彩。满人旗袍左衬和束腰的设制!一是为了马上活动方便!二是为了保暖的需要,狩猎与出征前为5113了对付饥饿!满族男子将一些干粮装入长袍的前襟。为2514了体现多用途?满族旗袍即0473长袍还设计有马蹄袖,它0364既能遮住手背!保护手不被冻坏,又体现着满族男儿的潇酒!随着时代的变迁!到了近代尤其是进入20世纪后、满族男子的长袍渐渐淡出历史舞台!而满族女子所穿的旗袍也出现了一些微妙的变化。并渐渐由宽腰身直筒形。向紧身裹体2990的曲线优美型发展?主要特征为!袍的臀部部位增大!下摆开始回拢一直伸到脚面。现代旗袍为了展示妇女的美丽,开始追求面料的华贵与新颖,于是一些优质面料诸如化纤。绸缎等便异军突起、用5011优质面料做成的旗袍穿在妇女身上显得婀娜潇洒,尤显东方女性的温柔美丽与端庄!正因如此,后来汉族妇女也穿起了旗袍!足见满族旗袍突显的魅力!清代妇女的旗袍还十分注重装饰!袖边!衣襟,领口处都要镶上花纹式的彩牙儿!在喜庆场合那女式旗袍显示着满族女性的魅力与骄傲!   二、朴素得体的马褂与坎肩?满族男女历史上除喜欢穿旗袍外。还爱穿穿小巧灵珑的马褂与坎肩,二者相映成趣。相得益彰,构成了满族完美的立体服饰,更带有满族的地方特色,马褂样式繁多!不但有对襟马褂,还有短袖马褂!不但有大襟马褂!还有琵琶马褂!清朝不少皇帝都爱穿马褂,主要为黄色,体现帝王的身份与尊严、马褂与龙袍7061的独尊地拉相比!则显得比较随意和宽容!帝王左右的侍从,清廷6122的一些大臣都可以穿黄马褂。坎肩又叫背心,常见的有人字襟的?一字襟的、也有琵琶襟式和捻襟等等,满族神勇之士称为“巴图鲁”!他们所穿的背心装有排扣!在腋下还有钮扣。代表着勇士的英俊与豪气、   。
满族的主要节日有哪些
  满族主要9565有春节!元宵节、二月二,端午节和中秋节、节日期间一般都要举行珍珠球、跳马!跳骆驼和滑冰等传统体育活动? 颁金节:是满族“族庆”之日,1635年农6264历10月13日?皇太极发布谕旨、正式改族名“女真”为“满洲”。这标志着一个新的民族共同体形成!1989年10月、在丹东“首届满族文化学术研讨会”上!正式把每年的12月3日定为“颁金节”、各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动,以示纪念满族的诞生。但活动时使用的名称不尽相同!或称“命名日”! 或称“诞生日”。或称“纪念日”等、 上元节:即正月十五日,俗称“元宵节”!同汉族一样。满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。 走百病:满族妇女的节日、一般在正月二十日!当晚。妇女们三五成群!结伴远洲、或走沙滚冰,或嬉戏欢闹。叫做9588“走百病”? 添仓节:每年正月二十五!满族农村家家讲究煮黏高粱米饭、放在仓库!用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上、意思是马往家驮粮食、丰衣足食,第一天!再添新饭,连着添三回,也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上、9035这个节至今在东北农村保留着! 二月二:俗称“龙抬头日”,当日晨,满族人家把灶灰撒在院中。灰道弯曲如龙。故称“引龙”,然后在院中举行仪式,祈求风调雨顺,全家人还要吃“龙须面”和1457“龙鳞饼”!妇女们这天不能做针线活! 虫王节:六月天、易闹虫灾!居住在辽宁省岫岩!凤城一带的满族过去在六月初六这天、一户出一人到虫王庙朝拜。杀猪祭祀、求虫王爷免灾!保证地里的收成好,如今不搞虫王节祭祀扫活动、但家家要在这一天晾晒衣物。以防虫蛀, 中元节:满族以七月十五为中元节。也视为4982超度亡灵的“鬼节”、届时、各处寺院设立道场。燃灯念经,要6089举行各种超度仪式?院内西西侧向东摆一架木屏风,屏风上挂有鸡冠花。毛豆枝。鲜藕等。为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌、桌5545上供一大月饼!祭时、焚香磕头,妇女先拜。男人后拜、 开山节:满族人民在每年秋季中秋以后、或农历9月中旬(具体时间不定)为采集草药获得丰收而进行的祝福活动、在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山,进行祝福祷告!感谢山神给予采药人的丰富恩赐、再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中, 腊八节:满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”,除全家人吃外还要分送亲友, 小年:满族6151过小年的习俗与汉族相同,腊月二十三日为“小年”,届时家家户户要祭祀灶神。俗称“送灶王爷”。   求、
满族苍姓来源?
  你好 姓氏和旗籍没有必然联系的 所以我们先来确定您的老姓是什么   然后去查这个老姓在哪些旗有注册(因为有些姓氏在八旗均有注册)   如果您能提供世居地 或许能够简单一些   =====================================================   『苍』 满族老姓包括:萨克达氏,哈苏哩氏,莫尔登氏。   =======================================================   如何区别这三个姓氏呢。需要您的家庭的世居地 祖籍 迁徙迁徙情况   ==============================================================   【莫尔登氏】Mordin Hala 见于《黑龙江志稿》?本达斡尔姓氏。又作孟尔丁!孟尔的音。墨尔丹!莫塔哈利、8616世居黑龙江布特哈地方!后冠汉字姓孟,莫,苍!其姓氏著名人物有:   [由屯] 满洲旗人!布特哈索伦,或言达斡尔孟尔的音氏,从征伊犁,天山!赏巴图鲁!授一等轻车都尉兼一云骑尉、累官齐齐哈尔副都统,转正白旗蒙古副都统。   [色尔衮] 满洲黑龙江布特哈正黄旗人!世居大莫丁屯!世袭佐领!嘉庆二年从征教匪!累官黑龙江都统、加世职骑都尉兼一云骑尉!其家族知名者有?副都统珠6979勒格讷,副都统索布多尔扎布!   [彦吉保] 满洲布特哈正黄旗人、乾隆五十二年从征台湾,赐号巴图鲁!列后三十功臣,累官英吉沙尔领队大臣?   [温春] 满洲正黄旗人?乾隆五十九年围场杀虎,擢头等侍卫,镇压白莲教!累官都统,参赞大臣!授云骑尉世职!子乌凝袭世职。官至护军参领、   [华聘] 满洲布特哈8841正黄旗人。嘉庆从征白莲教!赐号巴图鲁、累官副都统兼头等侍卫,   [索布多尔扎布] 满洲布特哈正黄旗人、咸丰三年从征!以军功晋副都统?子西隆阿,累官御前侍卫。副都统。    【萨克达氏】Sakda Hala 见于《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》!满语“苍老”、本巴雅拉氏。后以地为氏。世居宁古塔、阿扈河、叶赫。萨克达。赫图阿拉。那木都鲁,德里倭赫,黑龙江等地。所冠汉字姓多为苍,仓!还有麻、骆、李,祖、高。海!萨。里,陈,罗!老,英、印,巴、色!臧,礼。佟。陀、翁等、   其中世居长白山地方有十支!分别是:   一支为衣理喀,隶正白旗。衣理喀曾孙阿兰泰曾任防御,玄孙罗密、索柱任护军校、5626常明任员外郎。索拜任笔帖式,四世孙色楞任防御!齐林任骁骑校、五世孙德尔特任防御。官禄。官保任笔帖式。官福任郎中。西尔图任护军校,六世孙常柏任防御!色尔图任笔帖式。   一支为多果,也隶正白旗、原任六品官。其子硕色任护军校!其孙常明任员外郎。其曾孙图喇!图善任主事! 0213  一支为倭吉格!隶正蓝旗!其孙外山任司库,曾孙海青任笔帖式。六十三任城衬尉、   一支为柏膺额,隶镶蓝旗。其孙和穆拜任护军参领,曾孙巴海任护军参领,敦岱任城门尉。玄孙雅图任笔帖式!萨尔泰任护军校,武龄任步军校,   一支为阿古理。隶镶蓝旗!8870其孙郭理任迎送官,庚起任博士、曾孙伊都任佐领、玄孙郭穆拜任员外郎。四世孙吴什巴任防御,   一支为盖岱,隶镶蓝旗,其子额尔吉达任骁骑校!其孙瑚什巴任护军校、   一支为嘎哈!隶镶蓝旗,其曾孙黑达色任副护军校!   一支为萨穆哈:隶正黄旗包衣、其子扬阿布任牧长!伊拉齐任四品官,其孙瓦尔达任五品官,讷尔特任牧长,曾孙倭赫任内管领!   一支为党额:隶镶蓝旗。其四世孙福拉塔任主事、五世孙额升!定格任郎中!五世孙福尔1193赛任郎中!福礼布任护军校、索8118柱任员外郎、六世孙哈尔赛任副护军参领,   一支为岱达:隶镶蓝旗,......余下全文>>。
满族有哪些节日???
  满族特有的节日习3930俗   一,添仓节   农历正月二十五日!是日煮一盆粘高梁米饭上插用高粱秸扎的“马”或“犁丈”放入粮仓内,后来简化为用高梁秸扎成的“犁丈”直接插在粮仓上。以祈丰年!   二、太阳日(满族人称太阳为“日头”)   农历二月初一!满族人认为这一天是“太阳的生日”!用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小鸡!予喻金0163鸡报晓?迎日出!   三、龙抬头   农历二月初二。这一天要“引龙回家”。即6297用草木灰从水缸旁一直撒到井旁或河边,灰道弯曲如龙、以示请龙到家,祈求龙王保佑风调雨顺!五谷丰登、这一天给男孩理发。是“龙抬头”的日子。希望男孩变得聪明,学业进步,这一天还要接出嫁的“姑奶奶”回娘家,好吃好喝招待!这天吃饽饽(饺子)叫吃龙鳞、吃烙饼叫吃龙皮!吃元宵叫吃龙眼,吃米饭叫吃龙粪!吃锅贴叫吃龙爪。   四。结缘日   农历四月初八、这一天要“普结善缘”、用煮熟的一碟盐水豆、彼此互敬互吃对方两颗“结缘豆”,表示“普结善缘。天下一家”,结缘都是先敬长辈长者,长者再从自己碟内掐两颗给晚辈吃。表示不分长幼尊卑、团结友善!   五。民俗节   农历四月初八日之后的第4289一个周六!为满族同胞的除“颁金节”之外的另一个重要节日—民俗节。是沈阳满族联谊会于二 OOO 年六月份邀请辽沈地区满族专家、学者进行考查论证后确定的。是日在春光明媚的郊外举行民族庆祝活动,   六、虫王节   农历六月初六、过去、每逢此日、每户出一人去谒2976虫王庙!并杀猪以祈虫王,祈求虫王管住虫害,后来深知虫害靠防治而不靠祈神、农村改为“晒衣节”、城市改为“爆书节”。以凉晒衣物图书防止虫咬、   七,马3733王节   农历六月二十三日、满族祖先狩猎征战,多靠骑马射箭、就是出门远行也多骑马!故多9630敬重马王,供马王爷时。6968用烧羊肉一方?鲤鱼一尾,雄鸡一只。还有白酒,行三叩首礼、供后全家饱餐一顿。   八!颁金节   农历十月十三日、公元 1635 年农历十月十三日,清太宗皇太极在沈阳发布一道谕旨。就是用“满洲”这个新族名代替“诸申(女真)”的旧族名?所以!人们便将这一天视为满族族称的诞生日。而“颁金”一词是满语音译,为诞生!出生之意,满族人愿意接受它是因为这两个汉字有吉祥尊贵之意,因此约定俗成、各地满族同胞就都称这一盛大节日为 “颁金节”,   九、走百病   满族妇女的节日、一般在正月十六日!当晚!妇女们三五成群、结伴远洲、或走沙滚冰,或嬉戏欢闹!叫做“走百病”。   十!大祭   大祭没有固定日期,沈阳满族富户每年一次。贫家三、五年一次,一般在腊月举行。连祭三日。第一天祭祖。上午叩头杀牲为朝祭,晚上背灯祭!第二天祭天,亦称“外祭”,又叫“立杆大祭”。叩头杀牲、吃“小肉饭”和“大肉”,“大肉”俗称“燎毛肉”,第三天祭佛托妈妈!即“背灯祭”之神祗,但“背灯祭”为感恩!报恩。此祭则为求子孙兴旺,人口平安、   十一、药香节   新宾满族农家,有许多人将五月初五称为“药香节”!妇女们唠起家常都说:“五月节”天不亮采来的草药可灵了。还有的说这天露水就好像灵丹妙药!若是用2048这天早晨的露水洗眼睛、保你一年眼睛明亮!真是圣水一般,五月节采的艾蒿荫干后。用来“灸艾子”(针灸学)!肚子里有食水都能灸化了,风寒腿秋天用艾蒿灸。七天就能治得不大离儿。还有的说这天刨的“八股牛”(药学名白藓皮)药劲大,治病效果好,五月节这天人们都起大早、到河里去洗眼睛!洗脸,满族农家妇女起得最早。她们先到小河里洗脸,梳头,还用铜盆端回水给公婆洗脸!   孩子6546们在五月节经常唱着一首歌:“棕子香香厨房。艾叶香香满堂,......余下全文>>。
满族的风土人情
  简介   满族是历史影响尤为显赫!人数众多的中国少数民族之一,目前全国满族总人口已超过1,000万、2000年人口普查资料显示、国内满族总人口为1068.23万人!满族人口主要集中分布在辽宁省。超过全国满族人口的半数,其次为河北,北京,吉林,内蒙古!黑龙江、河南。新疆,宁夏。甘肃,福建、山东等省市自治区,以及一些大中城市。如广州!兰州,呼和浩特!成都!西安等地!除这些主要集中分布地以外。满族人口在海内外各地都有分布,   满族自称“满洲”!满洲一词音译自满语manju,早在公元9世纪这个词即被用于对部落首领的称呼。《隋书!勿吉传》中记载“其渠帅曰:大莫佛瞒诎”到15世纪以后该词又称为“满住,曼楚”等,意义类似于今天汉语的“贵人、尊者”之意。到清太宗时期该词被用于民族名称?1911年辛亥革命后官方将“满洲族”简称为“满族”,   满族人在先秦时期称肃慎。南北朝时称勿吉,隋唐时称靺鞨、辽,宋、元。明]时称女真。无论是叫肃慎也好。叫女真也好。都是一种音译!   起源   满族是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王朝的少数民族,满族历史悠久!其渊源可上溯到距今约6000-7000年前的肃慎族系新开流文化[1][2]、我国考古学界认为今黑龙江省宁安市镜泊湖南端的莺歌岭原始社会遗址,距今3000年左右!相当于西周时期,当是肃慎的文化遗存。出土了许多石器和陶器!其中有陶猪,陶狗!陶熊。猪的饲养!说明古时民族部落已经过着相对稳定的以原始农业为基础兼渔猎的原始生活!陶猪。陶狗,陶熊是作为陪葬品埋入坟墓的,是对死7553者灵魂崇拜的一种有力的证明?满族的先民肃慎自公元前22世纪的舜禹时便见诸史籍,《山海经》载:“大荒之中,有山名曰不咸,有肃慎氏之国,”《竹书纪年》载:“帝舜有虞氏二十五年。息慎(即肃慎)来朝。贡弓矢,”禹定九州时!周武王,成王时。肃慎均派使来贡,最著名的贡品0611为“楛矢石砮”?周人称“肃慎、燕!亳、吾北土也”公元前夏商周时的肃慎王国!汉至两晋时的挹娄,北魏时的勿吉、隋唐时的靺鞨、北宋至8778明时的女真,1689年《中俄尼0621布楚条约》之前清朝在东北方向上的全部领土?大致4288上西迄贝加尔湖?叶尼赛河,勒拿河一线。南至山海关。东临太平洋,北抵北冰洋沿岸,囊括整个亚洲东北部海岸线、包括楚克奇半岛。堪察加半岛,库页岛,千岛群岛的广阔地区是满族先民(肃慎族系)的发祥地、   虞舜。夏商周满族先民肃慎人!汉代至三国、又称挹娄人。南北朝时。称勿吉人、勿吉!为女真语“窝集”之音转、乃是“森林”之意!隋唐时期。满洲族先民又称靺鞨。散布9577在以吉林为中心的为粟末靺鞨。散布在以松花江流域和黑龙江流域地区的为黑水靺鞨!公元669—926年!6236粟末靺鞨建立渤海国,渤海国历经15代国王。后被契丹所灭,至宋辽时期称女真,辽朝将女真分为两部!开原(今辽宁开原)以南称“熟女真”,开原以北称“生女真”!12世纪初、生女真的完颜部崛起,其首领完颜阿骨打统一女真一些部落后!于1115年称帝、国号大金!定都上京(今黑龙江省阿城),12世纪中国北方蒙古族兴起?建立了幅员辽阔的元朝!统一了中国。女真人从此置于元朝统治之下。   元亡明兴,女真人分为建州女真。海西女真、野人女真三大部、努尔哈赤的祖先就属建州女真!据《清太祖实录》记载:梗各部蜂起?皆称王争长,互相残杀、甚至骨肉相残。强凌弱,众暴寡”。各部纷争,仇杀无止、因此,统一女真各部不仅仅是女真社会经济发展强烈要求,更是女真民族发展的强烈要求,   清代满洲侍卫正是在这种形势下、建州女真首领努尔哈赤开始了民族统一大业。并吸收大量汉族、蒙古族、组成了满族......余下全文>>。
满族的风俗习惯150字
8269  尊老爱幼讲究礼数是满族人的特点!清代都知道旗人礼数多,满族的风俗习惯太多了!实在不胜枚举。   饮食上:喜欢吃粘食 肉食 蘸酱菜 高粱米水饭、黄米粘豆包、苏子叶饽饽等都是满族人爱6247吃的食品!   住宅上:有钱的人家常住里外带院子的宅子。进门有影壁!一般家庭住瓦房或土房。讲究三面万字炕!烟囱立9321在山墙傍边。窗户纸糊在外、   行文举止方面:见到长辈要打千、小辈每日要请安问好,满族女子历史上从不裹脚。   穿着打扮上:男子穿长跑马褂!女子穿旗袍梳二把头!男子喜欢佩戴玉佩 香囊 荷包 扳指纯手打,
满族传统节日的相关资料
   明代女真分为建州。海西(扈伦)。东海(野人)女真三部,1616年,爱新觉罗努尔哈赤起兵统一女真各部落!建立后金,1635年!皇太极废除“女真”的族号、6596改称“满洲”!将居住在中国东北地2377区的建州女真!海西女真,野人女真、汉!蒙古、朝鲜,呼尔哈。索伦等多个民族纳入同一族名之下!满族自此形成。赫哲族。鄂温克族!鄂伦春族4287等就是辽代女真未被编入八旗的后人?但他们是今天满族的近亲。值得一提的是,当初被编入八旗的还有当时相当数量的辽东汉人、蒙古人!少部分朝鲜人!甚至一些俄罗斯人。在八旗内部长期融合的过程中、他们已彻底融入了满族!作为血统最为“纯正”的组成部分、建州女真人被称为“佛满洲”(旧满洲)!其他 人则被称为“依彻满洲”(新满洲),1636年!皇太极将国号改为 “清”!同时也改元“崇德”!1644年入关灭李自成、建立了覆盖满洲,前明关内领土及西北新领地的清朝。辛亥革命推翻清朝后,因满洲族大部分定居在关内、故官方改称为“满族”!建国以后延用满族称谓至今。、
满族男孩小名
  你是想取名,还是问哪个人的小名!、





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