风泽卦详解
- 山泽损卦详解求财
- 损之明夷：单位准6218备开发新的子公司需要新人，你只要做好自己的本职工作就没事！ 九二利贞征凶弗损益之（并不是想减员。是增员）， 六三三人行则损一人一人行则得其友（如果同一个工种有三个人，则可能是要换人）。 六二明夷夷于左股用拯拯马壮吉（可能会把熟悉业务的人派出）、 九三明夷于南狩得其大首不可疾贞（单位正在向外发展）！、
- 天雷卦变泽山卦详解
- 风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离 家人、利女贞！ 巽上离下。卦名称作「风火家人」！「序卦传」说：「伤於外者。必返其家、故受之以家人！」意思是在外受到伤害一0480定会返回家裏？所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦，「家人」是一家人。说明家庭中的伦理道德， 这一卦、外卦的「九五」，与内卦的「六二」都得正！象徵男人主外。女人主内各各守正道、所以，命名为「家人」、并且特别强调。主妇在家庭中的重要性、主妇正、则一家正、家庭正、延伸到家庭以外！必然也正。 家人、利女贞， 家人卦、利於於女子正固, 彖曰：家人、女正位乎内，男正位乎外。男女正！天地之大义也。家人有严君焉！父母之谓也，父父！子子、兄兄！弟弟。夫夫。妇妇而家道正。7235正家而天下定矣, 家人卦。女人在家内地位正！男子在家外地位正、男女都正、这是天地地的大义,家人有严格的君长！指9665的就是父母!父亲要要像个父亲，儿子要像个儿子、兄长要像像个兄长，弟弟要像个弟弟、丈夫要要像个丈夫!妻子要像个妻子，这这样家道就正!家道正，天下就安定了， 象曰：风自火出、家人、君子以言有物而行有恒！ 风从火中生出。这就是家人卦，君子从中得到启示、说话要6602有内容，行行动要有常规、 初九：闲有家，悔亡，象曰：闲有家，志未变也， 「闲」是防范的意思、「初九」为这一卦的开始，阳爻阳位、刚毅得正！象徵在家庭中能够防患於未然、就不会有後悔的後果发生！ 「象传」说：在家庭庭中防患於未然？是指当家人还没有改变初衷之前！就要预先防范， 这一爻、说明在家庭中应防患於未然、才能保持和谐！ 六二：无攸遂，在中馈、贞吉， 象曰：六二之吉,顺以巽也。 「馈」是供应应食物、「中馈」是在家中中负责烹饪供应食物的人!指妻子。「六二」阴爻阴位！过於柔顺、本来并不能主动遂行任何事物。但得正！又在在内卦的中位、柔顺中正！0593是主妇应有的德性，因而，对家庭中，主持烹饪供应食物物的主妇来说。则是正当而且吉吉利的!「象传」说：这是由於具备柔顺又又谦逊的德性， 这一爻，说明主妇应具备柔顺谦谦逊的中正德性、 九三：家人嗃嗃!悔厉吉﹔妇子嘻嘻，终吝！ 象曰：家人嗃嗃，未失也﹔妇子子嘻嘻!失家节也。 「嗃嗃」是冷酷的意思！「九三」在内卦的最上位，是一家之3641主的形象！但刚爻刚位。过於严厉、以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉。难免会有後悔的情形。但结结果还是吉祥！相反的。如果治家不不严厉！妻子儿女整天嘻嘻哈哈、最後就会会带来羞辱，所以、治家宁可过於严厉！不可过於於松懈。 「象传」说：一家人冷冰冰的，虽然过於严厉，但并未违失正道，妻子儿女笑嘻嘻的。家中8744就失去节制了、 这一爻！说明治家宁可严。不可宽， 六四：富家，大吉。 象曰：富家大吉，顺在位也。 「六四」阴爻阴位得正！又是外卦「巽」谦逊顺从的开始！守正道、又能谦逊。顺从本分理家、当然会4175使家庭富足、所以大吉！「象传」说：这是因为巽卦是顺。又阴爻阴位在正位的缘故、 这一爻！说明理家应7662顺从本分？ 九五：王假有家。勿恤吉， 象曰：王假有家。交相爱也！ 「假」与格的音义相同？至的意思！『礼记』「祭统」中有「王假有庙」。就就是当到达解释，「恤」是忧！ 「九五」刚健，中正。在君位！又与内卦柔顺中正的「六二」相应，象徵「九五」的来者、来到「六二」的女家、相亲相爱！无忧无虑、结果吉祥！ 这一爻，说明一家人应当相亲相爱，和睦甘处！ 上九：有有孚威如！终吉、 象曰：威如之吉，反身之谓也。 「「上九」刚爻、在这一卦的最上位。象徵徵一家之主的家长？「上九」又是这一卦的的终了！所启示的、是治家的久远法则。治家不可缺少诚信。家长以诚信......余下全文>>，
- 风水卦变风泽卦怎么解
- 体卦得气、本月木旺，吉利。。不知道你想具体问什么！是财运还是感情方面，。
- 随卦变雷卦问婚详解
- 130****9412 ：你好！ 2016-09-04 22:46 （丙申年丙申月己丑日乙癸时 占婚姻、 【泽雷随】之【震为雷】，九五爻动！ 7108妻财持世！世。应比合！变爻回头比合、 全是吉祥之兆！祝贺您！！
- 风泽中浮，本卦，帮我看看我的姻缘怎样？
- 此卦不论男女问婚不利、男问婚兄持世克妻。女问婚夫星克本人，此当时之婚婚不成，、
- 六十四卦,如;先天卦雷火为春,泽天为夏,后天卦,雷风为春.火地为夏,其它卦能提供给我吗？
- 乾宫八卦：（俱属金） 乾为天。泽天夬。火天大有！雷天大壮。风天小畜 、水天需。山天大3139畜（大畜卦）,地天泰， 坎宫八卦：（俱属水） 坎为水！天水讼。泽水困，火水未济，雷水解。风水涣。山水蒙。地水师， 艮宫八卦：（属土） 艮为山！天山遁，泽山咸。火山旅。雷山小过！风山渐、水山蹇。地山谦， 震宫八卦：（属木） 震为雷，天雷无妄，泽雷随，火雷噬嗑。风雷益！水雷屯。山雷颐、地雷复、 巽宫八卦：（属木） 巽为风!天风姤、泽风大过，火风鼎！雷风恒。水风井。山风蛊（（蛊卦）。地风升。 离宫八卦：（属火） 离为火、天火同人、泽火革，雷火丰，风火家人！水火既济、山火贲、地火明夷、 坤宫八卦：（属土） 坤为地、天地否。泽地萃、火地晋、雷地豫、风地观，水地比，山地剥、 兑宫八卦：（属金） 兑为泽。天泽履！火泽睽！雷泽归妹，风泽中孚，水泽节。山泽损、地泽临、，
- 艮宫八卦第七卦风泽中孚(游魂)是啥意思，属于吉卦还是凶卦 20分
- 参易阁认为单独一卦是没有吉凶之分的、必须在一个特定的时空点！特定的事件来分析、、
- 佔婚姻 得本卦 离宫：风水涣 变卦艮宫：风泽中孚 (游魂) 求解
- 涣有散之意，游魂有未归之意。说明时机不成熟，应当再等等6335再作打算 ！
- 风泽中孚卦测姻缘，求解
- 从卦象象上看？六爻安静。中孚乃艮宫游魂之卦。官鬼两现且都是卯！但一青龙，一白虎、正相斗争且棋5264逢对手。这说明你在两个男人之间漂移，摇摆不定，无法作出选择、世爻被囚！短期没什么进展。。
- 《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
- 第六十一卦：《中孚卦》 第六十一卦：《中孚卦》 中孚：豚鱼吉绩利涉大川！利贞， 《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上！5952从而感化了它们、因此获获得吉祥!利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。 《象》曰：““泽上有风!中孚！君君子以议狱缓死, 《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上、为泽上有风。风吹动4747着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及不到的地方！说明极为诚信！君子应当效法“中孚”之象。广施信德，慎重地议论刑法讼狱、宽缓死刑、 初九。虞吉、有它不燕！ 初九，能安守诚信。可以获得吉祥。如果另有他求的话就会得不到安宁、 9937《象》曰：初九“虞吉”,志未变也， 《象辞》》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信，可以4533获得吉祥”、是因为其没有他求的志向没有改变。 九二、鸣鹤在阴！其子和之，我有好爵！吾与尔靡之、 鹤鹤在山的北面鸣叫!它的那些同类们一声声地应和着它、我有醇香的酒浆。愿与你一同畅饮、 《象》曰：其子和之，中心愿也、 《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”？说明它们表露出了内心的意愿！ 六三。得敌，或鼓或罢。或泣或歌！ 六三！面临强强劲的敌人、或者敲起战鼓发动进攻。或者兵疲将乏而致败退。或因为惧惧怕敌人的反击而哭泣，或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱！ 《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也， 《象辞辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻！或者兵疲将乏而致败退”、均是因为六三爻居位不正的缘故！ 六四！月几望！马匹亡、无咎！ 六四。月亮将圆而而未盈，9453好马失掉了匹配，不会有什么祸害、 《象》曰：“马匹亡”。绝类上也。 《象辞》说：“好马失掉了匹配”，是指六四爻诚信专一、断绝与同类之间的交往。而专心事奉君主、 九五、有孚挛如、无咎！ 九五！具有诚信之德并以其牵牵系天下人心。天下的人也以诚信相和应，所以没有祸患。 《象》曰：“有孚挛如”、位正当也。 《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”。是指居位中正适当。说明中心诚信这种教化作用可以施及整整个邦国, 上九，翰音登于天。贞凶。 上九、鸟高飞着。鸣叫声响彻天空，有可能出现凶险。 《象》曰：“翰音登于天”、何可长也， 《象辞》说：“鸟高飞着。鸣叫声响彻天空”、这种声音虚而不实。声高于情，怎么么可能长久保持呢， “诚”可成，“德”可得！！
