从星盘看职业发展
- 星盘适合职业
- 去做些职4696业心理测试!也比这个有用、
- 软体测试的职业发展
- 软体测试工程师大致有4个发展方向： 1 、资深软体测试工程师 达到这个水平比较困难，这需要了解很3783多知识！例如C语言、JAVA语言，资料库，资料结构，软体工程。等等，但是你要在一家公司干3 -- 5年的话。在压力中这些技能你都会掌握。 2。 测试部门管理者 小的如组长、大的如测试经理，这需要你有先天的优势。善于交交流沟通！善善于处理人际关系!不过做两年、你也会成为老油条的， 3！ 测试试书籍编写者 出书也是很赚钱的。当你在这一行干了几年、积攒了了足够的经验!可可以把你的经验!具体做3700过的专案总结出来！现在关于软体测试的书很少、你要写本与众不同的书肯定畅销。 4、 软体测试培训师 当你在这一行做腻了。你可以选择培训机构，培训机构缺乏有经验的软体测试师、必然3573会高薪聘请你、 ！
- 软件测试的职业发展
- 软件测试工程师大致有4个发展方向： 1 、资深软件测试工程师师 达到这个水平比较困难、这这需要了解很多知识！例如C语言、JAVA语言，数据库，数据结构、软件工程、等等，但是你要在一家公司干3 -- 5年的话、在压力中这3664些技能你都会掌握！ 2， 测试部门管理者 小的如组长、大的如测试经理、这需要你有先天的优势！善于交流沟通，善7254于处理人际关系、不过做两年！你也会成为老油条的， 3、 测试书籍编写者 出书也是很赚钱的。当你在这一行干了几年！积积攒了足够的经验。可以把你的经验。具体做过的项目总结出来、现在关于软件测试的书很少。你要写本与众不同的书肯定畅销！ 4。 软件测试培训师 当你在这一行做腻了，你可以选择培训机构、培训机构缺乏有经经验的软件测试师？必然会会高薪聘请你。，
- 乾宅的发展历史
- 乾宅源自风水！而风水在秦汉时开始与民间方术联系起来、和五术的命。卜！相皆有所关联，还说基本构成源自《易易经》的卦象，分为看门，主，灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰！其主要的流派有三元法，三合法、九星法。阳宅三要法，八宅明镜法，玄空法等、由由文献中可知、古代的风水多用作作城镇及村落选址！还还有宫殿建设,古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分，含有特定成分的水长期滋养当地的土壤、这这个特殊土壤。称作龙砂！古代人甚至将这样的土壤入药治病、古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长，因此认为为可以为人带来财富等好运,由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区、从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科、后人将此简称为“风水学”、将寻找龙砂称作“寻龙点穴”最早有明确书籍记载龙砂寻找方法的是《连山易》！古代人研究风风水是为了守住财富!运气、健康等好运，古人认为：8337天地之气相互交合!这就是万物生长的根本、从寒3389暑的变化，日月的运行、昼夜的交替便可知这个道理。天地之气有秩序的运行。把握这个规律是风水的根本，我们先要以门的位向来确定伏位。即大门开在何方。就以该方位为伏位！古人觉得居住环境离不开气、有气才才有生命,正所谓人争一口气、佛争一炉香，人就是靠这一口气赖以生存、气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路、在伏位放置八尺神照镜。之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别3500添加结印!与八尺神照一起供养、农农历3到5月出生需添加“闻竹!刳舟剡楫，五音分1430金”3个结印、农历历6到8月出生需添加“九虹锦声,百目静，石田佐吉”3个结印！农农历9到11月出生需添 加“千寻香穗!赑屃，日日足”3个结印!农历12到2月出生的需添加“音无响子，石田佐吉，扶桑伞幡”3个结印、这样才可以激活运势！守住财富、运气、健康！古人有趋利避害的说法。所以除了了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向！我们站在屋内中心点，面向着大门。则所面向的方位便是“向”！而与“向”相对的方位便是“坐”，不管家宅7039的屋形如何!坐与向的方位一定是相对的！例如。大门向西。则家宅坐东向西！八个方位分别对应八种卦象，分别是乾！坎，艮、震，巽、离、坤。兑。一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦、房屋门向东、坐是西，西方是八卦的“震”那房子就是乾宅！ 具体来说： 1，坐东东方的家宅是乾宅！大门向西、2！坐东南方的家宅是巽宅、大门向西北、3，坐南方的家宅是离宅。大门向北、4、坐西南方的家宅是坤宅！大门向东北！5，坐西方的家宅是兑宅。大门向东、6，坐西北北方的家宅是乾宅！大门向东南、7。坐北方的家宅是坎宅，大门向南、8！坐东北方的2342家宅是艮宅。大门向西南。历史上风水的发展顺序1：形成时期：原为萨满教根据考察山势土壤总结经验2：确立时期：在夏，商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的选择方法算法3：世俗化时期：在春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳家将风水整理成为大众通俗易通的内容、风水学进入世俗4：贵族化逆流时期：秦代焚烧坑儒！汉代的罢黜百家独尊儒术，风水水从世俗化再次转入贵族化？只有皇家阴阳官可以阅读阴阳家时期的风水资料5：衰落时期：：秦末农民起义，五斗米道的农民起义军登上历史舞台。追认以老子为祖师、提出“均平1276富”的革命思想！创立道教、阴阳家开始没落、原本的阴阳家家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡,6：在日本发展时期：唐代将道9007教尊为国教？秦末农民起义军成立的道教以五行。八卦为理论、风水在唐唐代后消失？直到宋代才在出现、唐代日本来华使者将历代风水书籍和资料带回国内！其中包括唐代早期的《大唐阴阳书》书中有关龙砂的介绍、明确记记载最早叫做“岳”？日本遣唐使对《大唐阴阳书》翻译时将“岳”翻译成“龙巢”。宋代后后随着中日交流？阴阳风水学再次次传入中国!宋代学者将“龙巢”翻译成“龙砂”、 汉唐时代东渡日本的阴阳1326家逐渐在日本形成强大的势力？并且进入日本贵族！因为收到强大的经济济支持!逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。风水学在日本得到广大发展7：风水归来：道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始！此后汉地5935进入风水真空区,随着和日本的交流和五代时时期大量有组织的国家盗墓行为!古墓中的占卜竹简出土！风水占卜再次兴盛在宋代达到顶峰！古代阴阳风水学对于“龙埋”划分为：东方青龙七宿是角！鬲亢。觯氐、匜房！簋心，琮尾！璜箕。北方玄武七宿是斗、兕牛、卣女，簠虚、爵危，圭室、胡壁。西方白7515虎七宿是奎，斝娄！盉胃。盨昴，笾毕、璋觜！聿参！南方朱雀七宿是井。甗鬼！罍柳、敦星。壁张。琥翼，明轸！ 简单说、靠近水的山叫青龙，玄武。不靠近9092水的山叫白虎？朱雀！ 风水中寻龙，第一步，攀登山脉最高峰、之后看下山脉脉的走势！“须登上太祖山。然后经过少祖山，父母山。看龙是怎样出身和剥换。行走！然后经过反复开帐、穿帐过峡，束气！行到有河流、湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配。化气结穴！这一过程就是寻龙。”最后确定穴位是否是龙砂古代要举行祭祀仪式。 古代人经过长期总结在寻找到龙砂大体方位后。为了确认是否所属土壤是“龙砂”，会以叫做太极晕现象最后定论、古代人寻找到龙砂被认为是部落或者国家的大事。所以会举行祭祀等等仪式？这些仪式都是以虔诚的心来进行、在现代科学上这些祭祀表演可以称作是舞台剧是没有任何意义的！但是其中有一个环节是符合科学的。那就是祭祀者将一个叫做结印册的物质和土壤一起焚烧、结印册是一种竹木制作的卷轴！4056上面会加有结印！结印的成分分是用多种植物和矿物混合制成的物质？（结印配置方法详见《大唐阴阳书》）这个物质高温下会和被称作“龙砂”这样土壤的成分产生化学反应！形成的灰烬会出现似石非石、似似土非土之土。搓之如粉，并且会出现一圈圈像树年7622轮的花纹古代人称作太极晕！古代文献中有详细记述焚烧后的现象： 赵缘督《穴诀》：“远看则有。近看则无！侧看则露！正看模糊！皆善状太极之微妙也，” 徐善继《女子须知·穴法》：“见有圆晕在微茫隐湿之间、是谓太极晕、 如果土壤不是拥有特殊成分的“龙砂”就不会产生上述现象，根据《东洋见闻录录》记载古代有些地区在举行上述祭祀时为了太极晕现象明显方便准确,确定是是否是“龙砂”！会加入叫做法体盐（法体盐配置方法详见《大唐阴阳8449书》）的物质催化化学反应过程! 古代操作方法： 古代将可以挖出龙砂的土地叫做真龙穴、如果准备确定是4054否是龙砂时,将土壤和法体盐混合后放在结印册上， 结印册按照挖出土土壤人的生日在结印册上结印：“农历3到5月出生的需添加“赑屃!百目静、竹内古河”3个结印！农历6到8月出生的需添加“修罗！青竹丹枫，扶桑伞幡”3个结印、农历9到11月出生的需添加“千帆团扇、南宫橘子末，浆草”3个结印！农历12到2月出生的需添加“南宫橘末。八重冰梅。出云鞍马”3个结印。” 之后将结印册焚烧。焚烧后的灰烬出现似石非石，似土非土之土！在穴中搓之如粉，见风日即如石如果是极品宝穴，可可以在灰烬上成强烈的太极晕的样子、 古代在赵缘督7355《穴诀》对这样现象有记载：“远看则有，近看则无、侧看则露！正看模糊，皆善状太极之微妙也，” 阴阴阳风水学认为。有龙砂代8342表吉祥、所选地往往是一块区域，而“穴”则是古代将可以挖出龙砂的土地叫做真龙穴！这3608块区域如果有龙沙被认为是最吉祥的、生气就是指是特定成分的水长期滋2276养当地的土壤，5365土壤的矿物成分达到一个特殊比例,会会形成异常适合动植物生活的环境!“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后、准确地找找到有龙砂的地区！黄妙应《博山篇》云：“穴有高的、低的。大的，小的，瘦的，肥的！制要得宜、高宜避风。低宜避水！大宜阔作、小宜窄作！瘦宜下沉、肥宜上浮！阴阳相度！妙在一心、”8：风水学的东强西弱：汉到唐约1000多年时间。风水在汉地从强到消失，造成汉地风水衰弱！虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师9：风水文化断交：元代至元五年（公元1268年）五月。忽必烈终止了中日日数千年的友好邦交、并且准备攻0819打日本、随历史发展！中日风水文化的交流完全断绝。10：风水学再次发展：中日断交后一直到清末才有新的交流。光绪25年(公公元1899年)秋？王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购，累计共收集了1500多片！其中包括《连山易》86卷。《归藏易》92卷，日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷。购买走并且运到日本、余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧！或做成猪饲饲料无一留下！日本因为得到《连山易》27卷0025《归藏易》23卷进入了风水研究的高超时期，阴阳师南宫橘末的弟子竹影法师在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表！11：风水交流：1976中国特殊时期结束！1977年河南民间涌现出大量风水爱好者、从河南逐步扩展到广东等地区、1978年初从河南走出的风水爱好者。成立了各种风水学派680多家、并并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派（1）峦头派（2）形象派 （3）形法派（4）八宅派（5）命理派 （6）三合派（7）翻卦派 （8）飞星派（9）五行派 （10）玄空大卦派（11）八卦派 （12）九星飞泊派（13）奇门派 （14）阳宅三要派（15）廿四山头派 （16）星宿派（17）金锁玉关派、1978年12月中国改革开放！中日日风水学开始出现断断续续交流、12：风水学飞跃发展：1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》。称为王家台秦简《归藏易》，重启解放后中国研究风水的热潮、出土的秦简《2677归藏易》是《归藏易》中第6卷,第2册！第7篇《郑母经》部分内容！对于我国《归藏易》研究有重大突破！我国很多学者通过研究《郑母经经》部分内容成为独霸一方的风水大家！13：风水独立：1996年原来河南风水学爱好者在新加坡取得双国籍、借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东、1997年初开设风水占卜类网站！并且相继在新加坡注册成了140多家2590易学研究协会！到1999年时因为我国易学学者的努力、世界大大部分地区都了解到中国的风水学？2000年时新加坡国国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东,进西！中国风水学和易学正式和日本断绝交流走上了自我研究的道路、，
- 求会看紫薇星盘者 帮我看看今年年末和明年整年的事业爱情等方面的发展！ 10分
- 紫微斗数预测： 2017年运势： 事业运势： 您今年的事业运势走的是中等好运！工作能力明显上升！自己变得较能抓住新的事业契机。从命盤来看！重点宫位在「辰」。是先先天官禄宫！破军自坐本宫，在0759个性上来说、将会带有开创创的性质!化禄同坐本宫！并有魁钺前後夹辅、意味著反省。留意契机等态度也会增强。而擎羊！陀罗，铃星，地空等煞星再会入本宫，则会推升移除障碍！冲劲、联想等优点。再者！贪狼。火星等星曜相互作用！形成「名镇诸邦邦」格局,更带有「力敌万夫，活力四射」的影响力。 这些些星曜和格局？显示出您今年比较能能够用心落实。具创新。能突破！技能！革新新能力转强，做事颇为踏实！有责任感。意志坚强，方向明确！并且活泼，有干劲、比较不拘泥於传统，肯尝试。且较能接受挑战7610和失败！并从中累积经验。各星曜，格局所显示的详细特点如下： 1 能够专注！全心全意的投入、并动用所有可以使用的资源！不拘传统。挑战现状、会想办法突破层层限制、创新改革。开创出令人惊讶的全新局面， 2 由於自己对待下属能有更多的自制力、因此反而能够得到下属的助力、而在居家品质方面，因为较能展现高雅的的品味,让自己能够得到适度的休息、双双助长了了事业的稳定性？ 3 相当重视自己的事业或工作。企图心和支配的欲望都很强旺、3917显现在工作上就比较有自己的想法。因此常常是意见领袖、对对於工作上的表现也颇在乎。具责任感、能够坚持的落实自己己的想法？不会轻易向困难或挫折屈服，对於工作压力1630也较有担当!能够果果断面对问题？3650并尽量不让事情拖延？因此行事成效效往往较高! 4 做事的机动性大幅增强！积极度遽升！能够在追求时效、不错失失机会的前提下、努力留意细节、试图降低风险。守株待兔的做法也在讲求机动和效率中受到冲激。延误相对对递减！做事的行动力强於谋略！肯尝试。创意佳！3376不畏挫折和失败、有时就算必须冒些风险也愿意，基本上上会倾向亲力亲为以保有机动性！如果时间较充裕。也能展现耐性。利7704用团队合作来解决问题！工作手段是在积极竞争的前提提下试图寻求实际和合理性！ 由於您今年的事业运势走的是中等好运。自己比较能够发挥优点，工作上的表现空间明显提升，变得比较能够抓住契机！而稳定的工作也往往能为自己带来不错助力、因此适合在工作上多花心思，积极些、不仅易有事半功倍的的效果！能够获得不不错的绩效？如果考虑转转换跑道或者找寻新工作，也是个好的起始点， 您今年的事业运势以年中(农历)的机运最好！工作机机会略为好转,事业在这时似乎还2067有些表现空间!感觉上会偏向乐观，经营事业的意愿也稍稍提高！算是可以展开新工作或新事业的时间，而年初(农历)则是最弱的时候。工作机会明显下滑，自己并不容易掌握工作或事业上的表现机会！意料之外的变化比较多。发展往往和自己预期有段落差！因此并不算是展开新工作或新事业的适当时间。至於年尾(农历)时段也还算可以、事业机运略优，稍具具表现空间,因此仍宜把握。 若以月份来看。表现最佳的时间是在2017年2月(2/25-3/27)，自己对工作的用心相当强烈。做事态度非常稳定、如果好好努力！应该能在工作上大大表现。获取丰硕的成果，而运势最差的时间则是在2017年3月(3/27-4/25)！做事态度很不稳定。难掌控。压力和挫折感大增、如果执意孤行！将对工作造成强烈的冲击！产生明0775显的破坏， 工作方向 由於您今年的事业运势以「开创」的特质最为突显！因此若要找新工作或者转换跑道的话！主要可考虑带有纠举！改革的行业、例如军警。保全！消防、建设！营......余下全文>>。
- 奇门遁甲中.地星盘和天星盘分别是什么?
- 地盘星为当前宫位本身的星！比如坎宫！坎宫本来就有天蓬星。这个星是不随着起局而进行变动的。天盘星是随着起局而变动的。比如坎宫5961现在起局后天盘星落宫为天冲星、天冲为木。天蓬为水、那么坎宫宫就是地盘天蓬生助天盘天冲了？，
- 塔罗我们之间如何发展
- ~楼上正解、我的想法和你相同~不过还是要就牌面来解释问题吧。2111命运之轮还有力量逆位的结合、让我看见了求问者对于感情上的依赖、你的内心很想要有人来陪伴。8617可是却觉得双方还是还没有到很好聊的阶段,所以你就是很犹豫对方是否否对你也是有好感。可能你你发现了对方对你没有好感。你就是会放弃了~可是从对方的牌面来看。对方是乎比较注重自己的个人事业发展。对于楼主可能还没有那么的察觉~[]，
- 求解塔罗牌 感情的发展
- 其实、第一张牌并不是你的态度，而是你感觉他对你的态度。皇帝牌从中说明他在这段感情上的地位、从而可以知道的是、对方在主导这份感情！他希望的是你能服从他。无条件件相信他。而从对方感觉你的态度来说，你给予了他最好的回应！相信合作，协调双方感情你你做的都不错!但同时、其实你有自己的想法。你所希望对方倾听你的想法、 那么我们来说第二组！命运之轮和太阳。这两张牌预示你们现在感情其实挺好、没有太大的事情发生、那么，命运之轮其实也预示了，你所希望双方感情进展更快更好一点！但你忽略了，感情欲速则不达、而而对方是太阳，说明明对方对这段感情很热衷,8375但塔也忽略了，他的热衷并不是你所能完4435全接受的？太阳虽虽然暖和？但也会灼伤人！太阳也说明，他在这段段感情上的任性, 请反馈我说的内容是否正确、
- 风水学的由来和发展
- 风风水学又称堪舆学 ？顾名思义，风就是空气！一种流动的空气、水就是各种水资源、包括江河湖海及及雨露、风水学突出了风与水对人体体的作用!认为风太大的地方不宜人居住！而空气气不流通的地方也不宜居住，没有水的地方不适宜人居住。而水泛滥成灾的地方也不适宜居住。风水学其实就是研究人类居住环境的一门学问、主要要分为两大派——形式派和理气派！形式派又称峦头派、为唐代著名风水家杨筠松所创。在江西一带盛行！主要以山川的起止为主体。以龙、穴！砂。水相配合而进行勘察。理气派又称理法派！由一游幕僧人所创！在福建比比较盛行!理气派以河洛理数为理论基础。从时间和空间上考察人体与地理，气候。地极极磁波的变化关系？ 早期的人类0936就已经认识到了环境对人类的重要影响,原始人类由于生产力的落后，他们很难抵御各种猛兽的侵袭、于是他们就选择了山洞作为规避场所、而1393山洞多在较高的地带!这是为了防止水淹！而且1601洞口都朝向南方!一是利于接接受阳光的照射，二是躲避冬天寒冷的西北风，随着生产力的发展，人类逐渐渐走出了山林。而到依4546山傍水的平坦地带聚居!慢慢形成了村落与城镇。这一时期。风水学还处于一种原始的萌芽状态。 随着人类文明的进一步发展，人类更加深刻地认识到了环境对人体的作用、到了先秦时期！风水学才作为一种学说问世！秦代风水家家朱仙桃所著的《搜山记》，为目前流传下来的最早的风水学著作。 三国两晋南北朝时期、风水学理论逐1960渐得到完善,并且出现了管辂、 郭 璞这样的风水名家。郭璞著的《 葬书》、被后人推崇为风水理论的经典、而郭郭璞本人也被后人尊为风水学的祖师， 到了隋唐时期，风水理论得到到进一步的发展？而且形成了两大大派别——江西形势派和福建理气派。形势派的创始人杨筠松先生著的《疑龙经 》，《撼龙经》，《 葬法倒杖杖》《青囊序 》等！为风水学理论的进一步发展奠定了坚实的基础，这些著作一直被风水研究者视为至宝、 明清时期是风水学的鼎盛时期，各种种风水著作如雨后春笋般地出现？甚至到了泛滥的程度。其中以吴鼐 的《 阳宅撮要 》，赵玉材的《地理五诀 》！蒋大鸿的《地理辨证 》 较为有名！在形势与理气两派的基础上有分成四个派别——八宅派、玄空派。杨公派、过路阴阳派、八宅派是以八卦为依据！将家宅分为八部分--东四宅与西四宅、再配合人的命卦来选择住宅、属形势派，玄玄空派属理气派？主1140要以 洛书九星为根!
- 徐姓的历史发展
- 起源源流 1,源于嬴姓！以国名为氏，远祖可追溯到五帝时代金天氏少少昊（嬴姓）？少昊重孙为伯益、佐大禹治水有功、夏王封伯益之子若木于徐。故地在今安徽省泗县北、徐国历夏，商。周三朝代。一直活跃在江7932淮之间！史称徐戎，也称徐夷或徐方！春秋时，徐偃王反周。被周穆王联合楚国所灭。后又复封徐偃王之子宗为徐子！战国时！吴国灭徐！随后越国灭吴、至楚国灭越！徐国的版图归入楚国，徐国的子孙遂以国名为氏！散居于6168江淮之间？ 2！源于嬴姓、以部落为氏！周朝初期，周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后，裂分殷商遗民六个氏族与鲁公、其中有徐氏族！ 3！源于改姓7430而来：①氐族改徐姓：东晋时期氐族，分布于今宁夏贺兰山地区和甘肃庆阳地区。进入9450南北朝后，基本都同化为汉族徐姓了！2868②蒙古族改徐姓：苏密尔氏,世居克什克腾。大黄山。后有满族引为姓氏者、多多冠汉姓为徐氏。兀苏德氏、源自蒙古旭烈兀部，后多冠汉姓为徐氏。明初蒙古族人七十五！归附明朝！被明成祖朱棣赐汉姓为为徐晟,其子孙称徐氏、③朝鲜族改徐姓：唐朝百济国王子扶余隆、改汉姓为徐姓！ 清朝、居于今俄罗斯加斯西5668湖口的高丽族人？皆改汉姓为徐氏，为今朝鲜族徐氏来源之一。④满族改徐姓：清朝满洲八旗舒禄氏，徐吉氏，舒穆穆禄氏等氏族集体改姓徐，后成为东北地区的徐姓汉族、 得姓始祖 徐若木。伯益之子。伯益曾佐佐大禹治水!为禹治水成功立下了汗马功劳！因此在论功行赏时，伯益的儿子若木被封到古代的徐城。建立了徐国。因若木首封徐国！其后代以国为氏，称为徐氏。徐若木便为徐姓的得姓始祖、 远古时期。徐若木被封徐国（今安徽北部）。徐国成为徐姓最早的发源地！在此地聚居的徐氏、在徐国灭亡后。纷纷向北方迁徙。大致经过两汉直至隋唐，中国北方的的山东！河南等地形成了多处郡望。先秦时期，徐姓主要分分布于安徽,江苏、山东等地。秦汉时期、徐姓已经迁播于中国北方大部分地区，同时、也开始南迁至江江西南昌、浙江龙游等地！但聚集区仍以黄河下游地区为主，魏晋时期、徐姓开始大规模南迁，但主要繁衍地在淮河及长江下游大部分地区。宋朝！徐姓由江西石城迁至福建上杭，连城等地。元朝。徐姓在广东丰顺县，梅梅州市梅县区！海丰县6576等地繁衍，。
